el grano de mostaza
las parabolas de Jesus • Sermon • Submitted • Presented
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31 Otra parábola les refirió, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo; 32 el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.
Jesus había dicho varias parábolas y los escritores emplean la frese “les dijo, les refirió otra parábola”,
indica la manera repetitiva de enseñar con ilustraciones sencillas, enseñanzas grandiosas,
indica que este era el sistema que normalmente Jesus utilizaba.
la mayoría de las parábolas comienzan diciendo “el reino de Dios y el reino de los cielos”.
¿hay alguna diferencia entre el reino de Dios, y el reino de los cielos?
no hay diferencia, mateo usa Reino de Dios, y marcos el Reino de los cielos.
yo fui enseñado de esta manera: que el Reino de Dios es el que esta en el corazón de los hombres, mientras que el reino de los cielos es el que vendrá.
sin embargo, no veo en las escrituras esta discrepancia, mas bien vemos una similitud y solo un cambio de palabras, que seguramente tiene que ver con la cultura de aquella época.
¿cual es la razón por la que Jesus emplea esta expresión?
La realidad es que para un judío común, era tan normal pensar que el reino teocratico estaria por llegar para derrotar al imperio romano, pero Jesus por medio de estas parabolas enseña lo que es el reino.
lo que no significa la parabola:
en primer lugar el grano de mostaza no representa la fe, en este pasaje, representa el reino de Dios. y en base a eso interpretamos la parábola.. pues el mismo jesus dice que el reino de los cielos es como el grano de mostaza
el grano de mostaza no representa a Jesus
propósito:
su propósito desde la perspectiva inicial es tener un concepto claro sobre el crecimiento y desarrollo cuantitativo del Reino de Dios
Esta parábola se encuentra registrada en los evangelios sinopticos; (Mateo 13:31-32) (Marcos 4:30-32) y (Lucas 13:18-19)
y a diferencia de las otras 2 parábolas que hemos considerado (La parábola del sembrador y la parábola del trigo y la cizaña) que son explicadas explícitamente por Jesús,
esta parábola no cuenta con una interpretación detallada de parte de Jesús, sin embargo, esto no significa que su significado no pueda ser extraído, pero, debemos de ser muy cuidadosos para evitar imponer nuestras opiniones subjetivas en el texto.
su comienzo pequeño y sencillo
mateo 13:31
su comienzo pequeño y sencillo
mateo 13:31
Mateo 13:31 (RVR60)
31 Otra parábola les refirió, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo;
Mateo 13:32 (RVR60)
32 el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.
la frase “el grano de mostaza es proverbial” es decir:
los judíos hablaban de una gota de sangre tan pequeña como un granito de mostaza; o,
refiriéndose a un punto minúsculo de la ley ceremonial dirían que era una transgresión tan pequeña como un grano de mostaza
Jesus esta haciendo un litote, es el antonimo de una hipervole . (usa una exprecion para reducir lo que ya es grande)
y lo desatolla con un ejemplo usando la figura de un grano de mostaza.
Aclaremos enseguida que la semilla de la mostaza no es en absoluto la más pequeña de todas las semillas que existen. Jesús no está dando una clase de botánica, sino que está hablando dentro de la experiencia normal de sus oyentes, muchos de los cuales cultivaban la tierra y sabían que, entre las semillas de las hortalizas que se sembraban en un huerto, esta era generalmente la más pequeña de todas.
es tan pequeño que pudiera ser despreciable a los ojos de los humanos
podia ser insignificante y su valor a la verdad no seria de estima
y asi comenzó, con algo tan pequeño como lo fue la persona humana de Cristo
y no digo que el sea pequeño, pero en su humanidad era un carpintero cuyos padres eran humildes, naciendo en un pesebre
comenzo en una ciudad pequeña
comenzo en una ciudad pequeña
2 Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad.
de los lugares mas ostentosos para nacer, nació en el mas pequeño, “un pesebre”
y eso muestra a los oyentes la falsedad de esperar un reino grande en ese momento.
el Reino Crece
32 el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.
el proceso natural de una semilla que echa raíces, es “crecer”
primero comenzo con uno,
luego llamo a 12 (en los evangelios) mateo 10:1
1 Entonces llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.
luego ya eran 120
15 En aquellos días Pedro se levantó en medio de los hermanos (y los reunidos eran como ciento veinte en número), y dijo:
luego ya eran 3120
41 Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas.
luego 15,000
4 Pero muchos de los que habían oído la palabra, creyeron; y el número de los varones era como cinco mil.
luego ya ni se contaban
el desarrollo del cristianismo a sido evidente ateaves del tiempo,
Si me permites hacer una aplicación que no va de acuerdo a la texto
no es normal que no crezcas en la fe,
no es normal que germanescas sin dar fruto
no es normal que ha pasado el tiempo y sigas sin echar raíces.
jesus dice que cuando ha crecido es la mayor de todAas las hortalizas
un grano de mostaza puede crecer de 3 a 5 metros.
habiando comenzado con algo tan pequeño, ahora es algo grande..
amado hermano, la iglesia universal de Dios a tracendido por el paso del tiempo, y ha ido en aumento,
hoy somos miles y miles se seguidores de Jesus y continuara creciendo, hasta su venida.
esto comenzó en una de las ciudades mas pequeñas de palestina, ahora esta en mexico,
traspaso, culturas, idiomas, naciones, traspaso el tiempo y sigue creciendo.
hay refugio
hay refugio
el fin es que toda ave halle descanso
32 pero después de sembrado, crece, y se hace la mayor de todas las hortalizas, y echa grandes ramas, de tal manera que las aves del cielo pueden morar bajo su sombra.
mire la exprecion “morar bajo su sobra”
es un sinonimo de descanso y tranquilidad.
¿sabes que un hoy la gente puede encontrar descanso en este lugar?
por eso si tienes problemas ven y deleitate en el mensaje del reino, con los hijos del reino, en casa del padre,
si estas cansado del vuelo, descansa bajo la sombra y el cobijo del poder del evangelio
haz escuchado que la gente dice “fui a la iglesia y encontré paz”?
32 el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.
¿ya anidaste? la palabra griega en lucas para morar tiene que ver con “acampar”
si en alguien ha de encontrar un lugar de descanso, que sea en esta hortaliza que esta constituida por la persona inminente de Cristo, por los hijos del reino, por la sangre del nuevo pacto, y por el tiempo donde cientos de hermanos, y martires han sido.
nunca encontraras descanso con un psicólogo
la droga y las benzodiacepinas, ni los relajantes.
quiza aun no encuentras sombra y refugio por que estas acampando en el árbol incorecto.
ni con alcohólicos anónimos
ni con pare de sufrir
ni compartamos te dará el alivio y el refugio.
ni aun en el pastor, ni en la religion, sino en aquello que atra ves del cielo ha crecido con poder y gloria, y es el reino de Dios.
nuestro analisis final es el siguiente:
lo que la gente tomaba como insignificante ha ido creciendo hasta nuestros tiempos, donde ahora y en la eternidad la gente encontrara refugio y en el reino eterno viviremos en paz y habitaremos reposadamente en aquello que comenzo con un siervo humilde de la ciudad de belem hijo de un carpintero
el que tiene oidos para oir, oiga