Poder para morrer
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Atos 1.1-8
Atos 1.1-8
Atos dos Apóstolos 1.1–8 (ARA)
1 Escrevi o primeiro livro, ó Teófilo, relatando todas as coisas que Jesus começou a fazer e a ensinar 2 até ao dia em que, depois de haver dado mandamentos por intermédio do Espírito Santo aos apóstolos que escolhera, foi elevado às alturas. 3 A estes também, depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas provas incontestáveis, aparecendo-lhes durante quarenta dias e falando das coisas concernentes ao reino de Deus. 4 E, comendo com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, a qual, disse ele, de mim ouvistes. 5 Porque João, na verdade, batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias.
6 Então, os que estavam reunidos lhe perguntaram: Senhor, será este o tempo em que restaures o reino a Israel? 7 Respondeu-lhes: Não vos compete conhecer tempos ou épocas que o Pai reservou pela sua exclusiva autoridade; 8 mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra.
Introdução
Introdução
Alguns acontecimentos narrados no Antigo e no Novo Testamento são importantíssimos para a história da Redenção. Por exemplo, a criação, a encarnação, a ressurreição, a ascensão e a segunda vinda de Cristo.
O derramamento do Espírito Santo deve ser classificado entre eles, por ser um evento importantíssimo para a história da redenção. Na verdade, pentecoste é o clímax da história da salvação.
Convido, pois, os amados a analisarmos o texto que acabamos de ler com muita acuidade, esperando encontrar nele alimento espiritual substancial para alimentar nossas almas.
Síntese do Texto
Jesus, ressuscitado, apresentada aos discípulos durante 40 dias .
Durante esse período, Jesus continuou o processo de formação dos discípulos, aprofundando o conhecimento que possuíam acerca do reino de Deus
Atos dos Apóstolos 1.3 (ARA)
3 A estes também, depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas provas incontestáveis, aparecendo-lhes durante quarenta dias e falando das coisas concernentes ao reino de Deus.
No fim dos 40 dias, Jesus, sob o olhar estasiados dos discípulos, subiu aos céus até que as nuvens sobre o monte das oliveiras o encobre da vista dos apóstolos (v 2).
Atos dos Apóstolos 1.2 (ARA)
2 até ao dia em que, depois de haver dado mandamentos por intermédio do Espírito Santo aos apóstolos que escolhera, foi elevado às alturas.
Instruídos pelo Senhor Jesus antes de sua ascensão, os discípulos retornam para Jerusalém e, por 10 dias, aguardam em oração o cumprimento da promessa do recebimento do Espírito Santo.
É nesse contexto que encontramos o texto sobre o qual nos debruçaremos agora. Convido você a, com sua bíblia aberta, acompanhar atentamento a exposição.
I - Faltando apenas 10 dias para ele se lançarem na maior de todas as missões de suas vidas, os discípulos ainda tinham um visão equivocado do que seria, de fato, o reino de Deus.
I - Faltando apenas 10 dias para ele se lançarem na maior de todas as missões de suas vidas, os discípulos ainda tinham um visão equivocado do que seria, de fato, o reino de Deus.
Acompanhe comigo.
A promessa:
A promessa:
Atos dos Apóstolos 1.4–5 (ARA)
4 E, comendo com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, a qual, disse ele, de mim ouvistes. 5 Porque João, na verdade, batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias.
A pergunta:
A pergunta:
Atos dos Apóstolos 1.6 (ARA)
6 Então, os que estavam reunidos lhe perguntaram: Senhor, será este o tempo em que restaures o reino a Israel?
1. Erro quanto ao tempo da consumação do reino de Cristo
1. Erro quanto ao tempo da consumação do reino de Cristo
“será este o tempo” - v 6
2. Erro quanto à natureza do reino de Cristo
2. Erro quanto à natureza do reino de Cristo
“restaures o reino” - v 6
3. Erro quanto à abrangência geográfica do reino de Cristo
3. Erro quanto à abrangência geográfica do reino de Cristo
“restaures o reino a Israel” - v 6
O que isso nos ensina?
O que isso nos ensina?
1. Uma visão equivocada do chamado, limitar o seu alcance.
1. Uma visão equivocada do chamado, limitar o seu alcance.
População de Israel: 9,5 milhões
População Mundial: 8 bilhões
2. A formação espiritual é um processo constante de aprendizagem
2. A formação espiritual é um processo constante de aprendizagem
foi o ensino de Jesus que recolocou os discípulos sobre o trilho de sua vontade
II - Receberei poder - v 8
II - Receberei poder - v 8
1. Poder para ser - “e sereis”
1. Poder para ser - “e sereis”
É um poder transformador - não importa quem você era, mas em quem você será transformado.
2. Poder para morrer - “sereis minhas testemunhas”
2. Poder para morrer - “sereis minhas testemunhas”
- A palavra grega traduzida como testemunha é mártys, que deu origem a palavra mártir em português: aquele morre por uma causa.
- Fomos chamados a um nível tão profundo de comprometimento com o Senhor Jesus, que nem mesmo a morte é capaz de fazer retroceder aquele que receber o Espírito Santo da promessa.
- Relativamente ao avanço da missão evangelística da igreja, o livro de Atos está divido em antes e depois da morte de Estevão
III - O tempo da promessa
III - O tempo da promessa
A descida do Espírito Santo tinha dia e hora certa para ocorrer. Esperar era necessário.
Atos dos Apóstolos 1.4 (ARA)
4 E, comendo com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, a qual, disse ele, de mim ouvistes.
VI - Implicações teológicas da descida do Espírito Santo
VI - Implicações teológicas da descida do Espírito Santo
1. Evidência de que o Senhor Jesus está sentado à destra de Deus Pai Todo-Poderoso
1. Evidência de que o Senhor Jesus está sentado à destra de Deus Pai Todo-Poderoso
João 16.7 (ARA)
7 Mas eu vos digo a verdade: convém-vos que eu vá, porque, se eu não for, o Consolador não virá para vós outros; se, porém, eu for, eu vo-lo enviarei.
2. Evidência inquestionável da presença de Deus
2. Evidência inquestionável da presença de Deus
Êxodo 40.34–38 (ARA)
34 Então, a nuvem cobriu a tenda da congregação, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo. 35 Moisés não podia entrar na tenda da congregação, porque a nuvem permanecia sobre ela, e a glória do Senhor enchia o tabernáculo. 36 Quando a nuvem se levantava de sobre o tabernáculo, os filhos de Israel caminhavam avante, em todas as suas jornadas; 37 se a nuvem, porém, não se levantava, não caminhavam, até ao dia em que ela se levantava. 38 De dia, a nuvem do Senhor repousava sobre o tabernáculo, e, de noite, havia fogo nela, à vista de toda a casa de Israel, em todas as suas jornadas.
3. Evidência de que a promessa é para todos, mas a descida do Espírito é sobre indivíduo.
3. Evidência de que a promessa é para todos, mas a descida do Espírito é sobre indivíduo.
Atos dos Apóstolos 2.3 (ARA)
3 E apareceram, distribuídas entre eles, línguas, como de fogo, e pousou uma sobre cada um deles.
Conclusão
Conclusão
1. Uma visão equivocada do chamado, limitar o seu alcance.
1. Uma visão equivocada do chamado, limitar o seu alcance.
População de Israel: 9,5 milhões
População Mundial: 8 bilhões
2. A formação espiritual é um processo constante de aprendizagem
2. A formação espiritual é um processo constante de aprendizagem
foi o ensino de Jesus que recolocou os discípulos sobre o trilho de sua vontade
3. O poder para ser testemunha tanto é para ser quanto para morrer
3. O poder para ser testemunha tanto é para ser quanto para morrer
4. Toda promessa tem um tempo de incubadeira. Há dia e hora para se cumprir. Esperar é preciso, porém com perseverança.
4. Toda promessa tem um tempo de incubadeira. Há dia e hora para se cumprir. Esperar é preciso, porém com perseverança.
5. A descida do Espírito Santo é prova de que Jesus reina à direita de Deus Pai
5. A descida do Espírito Santo é prova de que Jesus reina à direita de Deus Pai
6. A descida do Espírito santo é prova evidente da presença de Deus no meio de sua igreja.
6. A descida do Espírito santo é prova evidente da presença de Deus no meio de sua igreja.
7. A promessa do poder é para toda, mas sua concretização é individualizada
7. A promessa do poder é para toda, mas sua concretização é individualizada
Foi exatamente a morte de um mártir que deu início à expansão do evangelho para além das fronteiros e dos muros de Jerusalém.
A festa das semanas, porque acontecia sete semanas após a colheita, mesma época da Páscoa. A cena também aponta para o que ocorreu no deserto, quando, após 50 dias da saída do Egito, Moisés entre a lei aos israelitas, contudo, agora, é o Espírito que, no lugar de escrever em pedras, a escreve em nossos corações.
Também é significativo o fato da primeira pregação, feita no dia da comemoração à colheita, tenha produzido uma colheita tão significativa e grande. Três mil pessoas convertidas.
Essa colheita, contudo, era apenas antecipatória a grande colheita que ocorria mais tarde. Isso significa que se essa colheita foi antecipatória foi grande, devemos esperar colheitas ainda maiores.
Igualmente importante o fato de que ali estavam representados homens “vindos de todas as nações debaixo do céu” (At 2.5), revelando a natureza universal do evangelho a ser proclamado pela igreja.
A palavra grega empregada como vento é equivalente a usada em hebraico em Gênesis 2.7 “Então, formou o Senhor Deus ao homem do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente.”. Comentando o texto, Paulo Anglada declara: “O uso do termo em Atos 2 nos leva a imaginar o Senhor Deus soprando o Espírito Santo nos pulmões da sua igreja para que ela, cheia de vida espiritual, declarasse suas grandezas, com vistas à promoção do seu reino no mundo, através da proclamação do Evangelho às nações”.
O “som, como de um vento impetuoso, encheu toda a casa” e as línguas como de fogo reportam a uma cena que teve lugar por ocasião da inauguração do tabernáculo, quando uma nuvem encheu o tempo, representando a presença de Deus naquele lugar de forma inquestionável. À noite, contudo, a nuvem recebia um fogo, tornando “visível” e certa a presença de Deus, igualmente, entre o povo.
Agora, é um som que atinge a casa, contudo, são as pessoas e não lugar que recebe o Espírito.
As línguas de fogo parecem apontar para o simbolismo da ocasião, qual seja, a proclamação do evangelho, com poder avassalador para destruir toda impureza.
O fato de pousar uma sobre cada um dos presentes também é significativa. É que no VT a presença do Deus ficava sobre o tabernáculo e a atuação do Espírito Santo é momentânea e atingia a pessoas em particular. Agora a atuação do Espírito Santo é sobre cada crente.