Por que alguns coraçoes não são quebrantados eplo evangelho?

Texto: Rm.11.7-9

Proposição: Deus quebranta o coração de alguns e endurece de outros.

transição: porque algusn corações não são quebrantados eplo evangelho?

Porque não fazem parte do grupo dos eleitos. v.7

Ao comparar nossa presente passagem com 9.30–31, torna-se evidente que, historicamente, o que Israel, como nação, buscava com frequência, porém não obtinha, era a justiça, o direito de permanecer com Deus.

Ele agora declara que “os eleitos” – ou seja, os eleitos dentre os judeus – o obtiveram.”

os demais:

“foram endurecidos”

ser insensível ⇔ endurecer v. — ser ou tornar-se insensível; concebido como uma faculdade psicológica se tornando mais dura.

a palavra ai vem da raiz; ἐπωρώθησαν- eporothesan, aqui tem a raiz porosis de onde tiramos a nossa palavra osteoporosi.

Esse grupo de palavras é usado na linguagem médica para “endurecer” ou “engrossar” o osso, p. ex., em fraturas. Num sentido transferido, pode significar “tornar insensível”.

esse verbo está na vos passiva, no tempo aoristo.

o tempo aoristo denoa algo que aconteceu no passado.

a voz passiva indida que o sujeito sofreu a ação.

O povo de Israel estava cego porque Deus os havia tornado cego. A cegueira dele era uma punição pelo pecado. Eles não queriam ver as coisas de Deus; então, como havia feito ao longo da história da redenção, Deus os abandonou ao seu desejo pecaminoso.

ex. de faraó

Ex. João 12.40 “Cegou-lhes os olhos e endureceu-lhes o coração, para que não vejam com os olhos, nem entendam com o coração, e se convertam, e sejam por mim curados.”

Ex. Rm.9.18 “Logo, tem ele misericórdia de quem quer e também endurece a quem lhe apraz.”

E os mais foram endurecidos. Visto que os eleitos só se vêem livres da destruição mediante a graça divina, assim todos quantos não são eleitos devem necessariamente permanecer em cegueira.

obs. quando foram rejeitados?

Calvino; Paulo, pretende provar aqui que os cegos não são aqueles cujos atos perversos merecem punição, mas aqueles a quem Deus rejeitara desde antes da fundação do mundo.

Porque Deus nao lhe deu se Espirito, nao abriu seus olhos e seus ouvidos. v.8

Paulo descreve imediatamente esse endurecimento como um ato de Deus. Ele cita duas passagens do Antigo Testamento. Na primeira, Moisés é o orador; na segunda, Davi.

A citação aqui (v. 8) procede de Deuteronômio 29.4, “porém o Senhor não vos deu coração para entender, nem olhos para ver, nem ouvidos para ouvir, até ao dia de hoje.”

Com essa passagem pode-se comparar Isaías 6.9 “Então, disse ele: Vai e dize a este povo: Ouvi, ouvi e não entendais; vede, vede, mas não percebais.”

“entorpecimento”

o que é?

estupefação s. — consciência marginal, especialmente caracterizada por uma apatia espiritual e moral importante.

O espírito de torpor, mencionado em Romanos 11.8, é o de embotamento ou apatia mental e moral.

A concessão desse espírito descreve o processo divino de endurecimento. O torpor lembra um profundo sono durante o qual uma pessoa permanece insensível às impressões que lhe vêm do lado de fora, por isso ela não vê nem ouve.

Isaías. 29.10 “Porque o Senhor derramou sobre vós o espírito de profundo sono, e fechou os vossos olhos, que são os profetas, e vendou a vossa cabeça, que são os videntes.”

Calvino: Portanto, ao falar da reprovação eterna, o apóstolo reportou-se intencionalmente as conseqüências que procedem dela como o fruto [procedente] da árvore ou o rio, de sua fonte. Os ímpios são deveras punidos com cegueira, pelo justo juízo de Deus, em razão de seus pecados.

Todavia, ao inquirirmos sobre a fonte de sua ruína, teremos que reconhecer que já estavam amaldiçoados por Deus, e que todas suas obras, palavras e propósitos não poderiam conduzi-los senão à maldição.

Porque Deus os deixa realizarem os seus proprios desejos. vs.9-10

citação de Salmo 69.22-23

Salmo 69.22–23 (ARA)

Sua mesa torne-se-lhes diante deles em laço, e a prosperidade, em armadilha. Obscureçam-se-lhes os olhos, para que não vejam; e faze que sempre lhes vacile o dorso.

nesse Salmo, o autor (Davi) está emitindo uma imprecação sobre seus inimigos. Ele invoca uma maldição sobre eles.

diz davi que:

Que se torne o desastre que merecem.Que se saturem de cegueira moral e espiritualE que os faça encurvarem-se com dores contínuas.O conceito a ser enfatizado nesta conexão é retribuição: o desastre que merecem.

paulo cita esse texto aqui com a mesma ideia; os que nao forem eleitosne virarem as costas para Cristo, terão a mesma punição.