Ansiedade

Diagnóstico do mais famoso psicólogo - Jesus Cristo

Digam por favor as vossas acções de mais impacto prático de origem espiritual são incógnitas ou procuram luzes da ribalta?(Mt 6:1-4)

As vossas orações são concisas e especificas isentas de misticimos e cheias de verdade do coração ou bafientas de um coração fechado por falta de perdão? (Mt 6:5-14)

O vosso jejum é um momento de intimidade com Deus e para a intimidade com Ele ou um período de sacrifício atroz que nem sequer posso pensar nele? Afinal de contas sou doente! (Mt 6:16-18)

O vosso investimento é de retorno eterno no céu ou a fundo perdido aqui na terra? (Mt 6:19-21)

Como está a saúde espiritual dos vossos olhos? São cuidados com luz verdadeira ou com escuridão disfarçada de luz? (Mt 6:22-23)

Na vossa inevitável condição de servos a quem com mais alegria servem? e a quem com mais ódio?(Mt 6:24)

Mateus 6.25–34 (ARA)

Por isso, vos digo: não andeis ANSIOSOS pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir.

Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes?

Observai as aves do céu: não semeiam, não colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celeste as sustenta.

Porventura, não valeis vós muito mais do que as aves?

Qual de vós, por ANSIOSO que esteja, pode acrescentar um côvado ao curso da sua vida?

E por que andais ANSIOSOS quanto ao vestuário?

Considerai como crescem os lírios do campo: eles não trabalham, nem fiam. Eu, contudo, vos afirmo que nem Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles. Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós outros, homens de pequena fé?

Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Ou: Com que nos vestiremos?

Porque os gentios é que procuram todas estas coisas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas; buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.

Portanto, não vos inquieteis com o dia de amanhã, pois o amanhã trará os seus cuidados; basta ao dia o seu próprio mal.

O que é ansiedade?

Dicionário de Ética Cristã (Ansiedade)

O termo ansiedade tem sido usado para um amplo espectro das experiências humanas nas traduções das Escrituras.

Dicionário de Ética Cristã (Ansiedade)

O termo possivelmente está mais associado ao Sermão do Monte.

Neste contexto, Jesus nomeia a ansiedade como sendo um sentimento estranho à vida cristã. Andar ansioso é negar a providência de Deus. É o oposto à fé e à confiança em Deus.

Dicionário de Ética Cristã (Ansiedade)

Na psiquiatria, a ansiedade tem o seu significado altamente refinado e científico. Em geral, refere-se a uma desordem mental e emocional sofrida, acompanhada de certos sintomas físicos como tensão nervosa excessiva, insônia e falta de apetite

Na filosofia o existencialismo afirma que o ser é livre e por isso pode fazer as escolhas que lhe dão identidade e o fazem participante da realidade que ele próprio constrói para si num mundo que por si só não lho concede e isso acontece pela capacidade de transcender a sua consciência. Contudo o ser também, identifica a sua finitude temporalidade e natureza e a tensão entre a liberdade e a finitude que precede a escolha gera a ansiedade.

De alguma forma, alguns aspectos emotivos relacionados à ansiedade têm alguma afinidade com as lutas subjectivas dos crentes, contudo na vida cristã a consciência humana já não é o que dá normalização às escolhas éticas, mas a sim a Bíblia.

Dicionário de Ética Cristã (Ansiedade)

Em Cristo, o homem e Deus (a realidade última) são reconciliados. Essa reconciliação vence toda a ambigüidade ética. Consequentemente, para o cristão, o momento na consciência que deve preceder a escolha ética é mais apropriadamente descrito como de confiança e de gratidão, e isso anula a ansiedade.

Numa primária instância a ansiedade pode ser vista como uma acção reativa biológico emotiva despoletada por fatores externos ameaçadores à condição humana contudo biblicamente deve finalizar aqui, já que a normalização ética das nossas escolhas é estabelecida pela confiança grata em Jesus Cristo.

1Pedro 5.7 ARA

lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.

Um percurso de mudança de um ansioso

Abraão andava ansioso pois não tinha descendentes e na sua consciência o que vislumbrou é que o seu continuador seria alguém fora dele.

Gênesis 15.1–3 ARA

Depois destes acontecimentos, veio a palavra do Senhor a Abrão, numa visão, e disse: Não temas, Abrão, eu sou o teu escudo, e teu galardão será sobremodo grande. Respondeu Abrão: Senhor Deus, que me haverás de dar, se continuo sem filhos e o herdeiro da minha casa é o damasceno Eliézer? Disse mais Abrão: A mim não me concedeste descendência, e um servo nascido na minha casa será o meu herdeiro.

Mas ao ouvir a voz de Deus tornou isso (mesmo que momentaneamente) o padrão da sua consciência ética ao ver aquilo que nem mesmo a sua capacidade de transcendência podia alcançar

Gênesis 15.4–6 ARA

A isto respondeu logo o Senhor, dizendo: Não será esse o teu herdeiro; mas aquele que será gerado de ti será o teu herdeiro. Então, conduziu-o até fora e disse: Olha para os céus e conta as estrelas, se é que o podes. E lhe disse: Será assim a tua posteridade. Ele creu no Senhor, e isso lhe foi imputado para justiça.

Ele creu, mas não se firmou

Por não estar firmado nisso, a ansiedade da sua mulher levou-o a uma escolha éticamente, no mínimo, discutivel, hoje sabemos claramente que foi errada e promotora de um estado de ansiedade a nível global.

Por Abraão não estar firme no que eram as indicações de Deus tornou-o vulnerável às ansiedades dos outros e à actuação promovida por essas influentes e bem elaboradas condicionantes.

A decisão tomada não foi coincidente com a aliança que havia Deus estabelecido com ele, não (como nunca) por causa de Deus, mas pela sua falta de confiança e gratidão para com Deus.

Gênesis 16.1–4 ARA

Ora, Sarai, mulher de Abrão, não lhe dava filhos; tendo, porém, uma serva egípcia, por nome Agar, disse Sarai a Abrão: Eis que o Senhor me tem impedido de dar à luz filhos; toma, pois, a minha serva, e assim me edificarei com filhos por meio dela. E Abrão anuiu ao conselho de Sarai. Então, Sarai, mulher de Abrão, tomou a Agar, egípcia, sua serva, e deu-a por mulher a Abrão, seu marido, depois de ter ele habitado por dez anos na terra de Canaã. Ele a possuiu, e ela concebeu. Vendo ela que havia concebido, foi sua senhora por ela desprezada.

Abraão porém superou as sua ansiedades no momento em que incondicionalmente confiou em Deus.

Gênesis 22.12 (ARA)

… pois agora sei que temes a Deus, porquanto não me negaste o filho, o teu único filho.

Quando foi capaz de abrir mão de tudo o que conscientemente prececionava e que transcendentemente podia almejar, descansando incondicionalmente na direção de Deus as suas ansiedades acabaram

Nós e a Ansiedade

Sem querer gerar ansiedade, mas como estamos a viver o cristianismo?

De foma nominal ou de forma intrinseca

Se a ansiedade está estabelecida em nós então o que dizemos não é correspondente ao que somos.

Jesus disse imperativamente:

Não andeis anciosos. Logo andar ansioso é estar a fazer alguma coisas que ele não quer, e isso é pecado!

Hebreus 11.6 ARA

De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam.

Podes dizer, mas eu creio em Jesus, contudo continuas a escolher fazer aquilo que achas que tens que fazer para firmares a tua identidade dentro da realidade deste mundo, fazendo as tuas próprias escolhas e ficando na ansiedade que dê certo e em demasiadas ocasiões a presença de Deus é apenas permitida em algumas aberturas da tua agenda ou convidado enfáticamente quando as tuas escolhas sem Ele dão errado.

Jesus disse que tudo relativo à nossa vida está garantido por Deus, infelizmente a maior parte do tempo andamos num esforço desmesurado à procura dessas coisas desgastando-nos de ansiedade em ansiedade por aquilo que já temos, trocamos tão levianamente o certo pelo temporário e perecível de satisfação momentânea.

Não vamos ouvir a palavra de Deus porque estamos cansados, mas conseguimos estar até altas horas da noite em maratonas para vermos todos os episódios de uma série.

Não vamos alegremente à casa do Senhor, mas estamos sempre prontos para eventos sociais porque queremos ser aceitos.

Determinamos o número exato de participações na igreja e contabilizamos comparativamente com outros a fim de nos sentimo-nos satisfeitos porque a média de frequência dos outros é inferior.

Porque temos mais capacidade financeira tornamos as nossa ofertas como quotas de aquisição de comportamento, bênção e prosperidade.

Quão mediocremente consideramos o que Deus preparou para sermos!

A nossa história já está escrita e é fabulosa! Porque será que teimamos em rabiscar as margens do livro?

Ponhamos Deus em primeiro lugar.

Os seres irracionais fazem-no com gratidão e exuberante alegria.

Não vivamos mais a ansiedade pois viver a ansiedade é:

Tiago 4.3–10 (RA)

pedis e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres. Infiéis, não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. Ou supondes que em vão afirma a Escritura:

É com ciúme que por nós anseia o Espírito, que ele fez habitar em nós?

Antes, ele dá maior graça; pelo que diz:

Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.

Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós outros. Purificai as mãos, pecadores; e vós que sois de ânimo dobre, limpai o coração. Afligi-vos, lamentai e chorai. Converta-se o vosso riso em pranto, e a vossa alegria, em tristeza. Humilhai-vos na presença do Senhor, e ele vos exaltará.

Quem hoje quer deixar a vida de ansiedade e passar a viver a vida de descanso em Deus?