느헤미야 13장

시작 기도 광고

- 느헤미야 13:23-31

계속적인 개혁의 필요성

23 그 때에 내가 또 본즉 유다 사람이 아스돗과 암몬과 모압 여인을 맞아 아내로 삼았는데

24 그들의 자녀가 아스돗 방언을 절반쯤은 하여도 유다 방언은 못하니 그 하는 말이 각 족속의 방언이므로

25 내가 그들을 책망하고 저주하며 그들 중 몇 사람을 때리고 그들의 머리털을 뽑고 이르되 너희는 너희 딸들을 그들의 아들들에게 주지 말고 너희 아들들이나 너희를 위하여 그들의 딸을 데려오지 아니하겠다고 하나님을 가리켜 맹세하라 하고

26 또 이르기를 옛적에 이스라엘 왕 솔로몬이 이 일로 범죄하지 아니하였느냐 그는 많은 나라 중에 비길 왕이 없이 하나님의 사랑을 입은 자라 하나님이 그를 왕으로 삼아 온 이스라엘을 다스리게 하셨으나 이방 여인이 그를 범죄하게 하였나니

27 너희가 이방 여인을 아내로 맞아 이 모든 큰 악을 행하여 우리 하나님께 범죄하는 것을 우리가 어찌 용납하겠느냐

28 대제사장 엘리아십의 손자 요야다의 아들 하나가 호론 사람 산발랏의 사위가 되었으므로 내가 쫓아내어 나를 떠나게 하였느니라

29 내 하나님이여 그들이 제사장의 직분을 더럽히고 제사장의 직분과 레위 사람에 대한 언약을 어겼사오니 그들을 기억하옵소서

30 내가 이와 같이 그들에게 이방 사람을 떠나게 하여 그들을 깨끗하게 하고 또 제사장과 레위 사람의 반열을 세워 각각 자기의 일을 맡게 하고

31 또 정한 기한에 나무와 처음 익은 것을 드리게 하였사오니 내 하나님이여 나를 기억하사 복을 주옵소서

1. 내용의 구분

1) 유다 귀환민들의 이방인과의 결혼 (23-24)

2) 이방인과의 결혼에 대한 조치 (25-27)

3) 산발랏의 딸과 결혼한 제사장을 쫓아냄 (28)

4) 개혁 조치와 느헤미야의 기도 (29-31)

1) 유다 귀환민들의 이방인과의 결혼 (23-24)

23 그 때에 내가 또 본즉 유다 사람이 아스돗과 암몬과 모압 여인을 맞아 아내로 삼았는데

가. (느10:29-30) 과거의 맹세의 내용

29 다 그들의 형제 귀족들을 따라 저주로 맹세하기를 우리가 하나님의 종 모세를 통하여 주신 하나님의 율법을 따라 우리 주 여호와의 모든 계명과 규례와 율례를 지켜 행하여

30 우리의 딸들을 이 땅 백성에게 주지 아니하고 우리의 아들들을 위하여 그들의 딸들을 데려오지 아니하며

8장, 9장, 10장의 내용 말씀을 듣고 회개하고 언약을 세워 기록함 / 인봉(서명)

이방인들과 절교, 계명을 지키는 것, 안식일을 지키는 것

과거에 이방인들과의 혼인을 금하는 맹세를 하였음

과거의 죄악을 다시 답습하고 있음

공동체의 분열, 무너짐

나. 아스돗과 암몬과 모압

여호수아 13:1–3NKRV

12장 여호수아가 정복한 지역 / 13장 정복하지 못한 지역

아스돗 - 블레세 사람의 다섯 지역

여호수아가 나이가 많아 늙으매 여호와께서 그에게 이르시되 너는 나이가 많아 늙었고 얻을 땅이 매우 많이 남아 있도다 이 남은 땅은 이러하니 블레셋 사람의 모든 지역과 그술 족속의 모든 지역 곧 애굽 앞 시홀 시내에서부터 가나안 사람에게 속한 북쪽 에그론 경계까지와 블레셋 사람의 다섯 통치자들의 땅 곧 가사 족속과 아스돗 족속과 아스글론 족속과 가드 족속과 에그론 족속과 또 남쪽 아위 족속의 땅과

이스라엘과 블레셋의 전쟁, 전쟁에서 패배, 하나님의 궤가 블레셋으로 옮겨짐

다곤 신을 넘어뜨리는 하나님의 궤

다곤이 엎드리지고, 머리와 손목이 끊어지고 독한 종기의 재앙

사무엘상 5:3 (NKRV) –

아스돗 사람들이 이튿날 일찍이 일어나 본즉 다곤이 여호와의 궤 앞에서 엎드러져 그 얼굴이 땅에 닿았는지라 그들이 다곤을 일으켜 다시 그 자리에 세웠더니

가드 지방, 에그론 지방으로 옮겨지는 하나님의 궤

느헤미야 4:7 NKRV 아스돗 사람들은 이스라엘 사람들의 성벽 건축에 대해 분노함

산발랏과 도비야와 아라비아 사람들과 암몬 사람들과 아스돗 사람들이 예루살렘 성이 중수되어 그 허물어진 틈이 메꾸어져 간다 함을 듣고 심히 분노하여

다. 압몬과 모압 - 하나님의 총회에 들어오지 못하게 되었음

신명기 23:3–4NKRV

암몬 사람과 모압 사람은 여호와의 총회에 들어오지 못하리니 그들에게 속한 자는 십 대뿐 아니라 영원히 여호와의 총회에 들어오지 못하리라 그들은 너희가 애굽에서 나올 때에 떡과 물로 너희를 길에서 영접하지 아니하고 메소보다미아의 브돌 사람 브올의 아들 발람에게 뇌물을 주어 너희를 저주하게 하려 하였으나

24 그들의 자녀가 아스돗 방언을 절반쯤은 하여도 유다 방언은 못하니 그 하는 말이 각 족속의 방언이므로

유다 방언을 하지 못하는 자녀들

여성 (어머니) 으로부터 많은 영향을 받는 자녀들

신앙적인 정체성을 유지하지 못함 / 다음 세대 교육의 중요성

학업과 경쟁 시대 인터넷 매체의 발달 / 신앙 교육은 우선 순위에서 뒤로 물러나고 있는 현실

2) 이방인과의 결혼에 대한 조치 (25-27)

25 내가 그들을 책망하고 저주하며 그들 중 몇 사람을 때리고 그들의 머리털을 뽑고 이르되 너희는 너희 딸들을 그들의 아들들에게 주지 말고 너희 아들들이나 너희를 위하여 그들의 딸을 데려오지 아니하겠다고 하나님을 가리켜 맹세하라 하고

느헤미야의 엄격한 조치

책망하고 저주하고 때리고 머리털을 뽑음

에스라 9:1–3 NKRV

이 일 후에 방백들이 내게 나아와 이르되 이스라엘 백성과 제사장들과 레위 사람들이 이 땅 백성들에게서 떠나지 아니하고 가나안 사람들과 헷 사람들과 브리스 사람들과 여부스 사람들과 암몬 사람들과 모압 사람들과 애굽 사람들과 아모리 사람들의 가증한 일을 행하여 그들의 딸을 맞이하여 아내와 며느리로 삼아 거룩한 자손이 그 지방 사람들과 서로 섞이게 하는데 방백들과 고관들이 이 죄에 더욱 으뜸이 되었다 하는지라 내가 이 일을 듣고 속옷과 겉옷을 찢고 머리털과 수염을 뜯으며 기가 막혀 앉으니

에스라 9:3 (NKRV)

내가 이 일을 듣고 속옷과 겉옷을 찢고 머리털과 수염을 뜯으며 기가 막혀 앉으니

모욕적인 행위

수염을 자르는 행위 – 힘든 순간, 단호한 조치

신명기 7:3–5 NKRV

또 그들과 혼인하지도 말지니 네 딸을 그들의 아들에게 주지 말 것이요 그들의 딸도 네 며느리로 삼지 말 것은 그가 네 아들을 유혹하여 그가 여호와를 떠나고 다른 신들을 섬기게 하므로 여호와께서 너희에게 진노하사 갑자기 너희를 멸하실 것임이니라 오직 너희가 그들에게 행할 것은 이러하니 그들의 제단을 헐며 주상을 깨뜨리며 아세라 목상을 찍으며 조각한 우상들을 불사를 것이니라

이방 족속과 결혼하지 말아야 하는 이유 하나님을 떠나게 하고 다른 신 우상을 섬기도록 영향을 줌 – 하나님의 명령

모압여인 룻과 가나안 여인 라합 - 다윗과 그리스도의 족보에 들어감

믿음을 가진 사람들도 있음, 믿음 안에서 결혼이 이루어짐

에스라 9:7 NKRV

우리 조상들의 때로부터 오늘까지 우리의 죄가 심하매 우리의 죄악으로 말미암아 우리와 우리 왕들과 우리 제사장들을 여러 나라 왕들의 손에 넘기사 칼에 죽으며 사로잡히며 노략을 당하며 얼굴을 부끄럽게 하심이 오늘날과 같으니이다

- 죄악의 결과, 전쟁에서 패배함

26 또 이르기를 옛적에 이스라엘 왕 솔로몬이 이 일로 범죄하지 아니하였느냐 그는 많은 나라 중에 비길 왕이 없이 하나님의 사랑을 입은 자라 하나님이 그를 왕으로 삼아 온 이스라엘을 다스리게 하셨으나 이방 여인이 그를 범죄하게 하였나니

솔로몬의 사례 – 믿음에서 변질된 사례

솔로몬의 믿음 : 올바른 기도 : 백성을 다스리는 지혜를 구하는 기도 (초기의 올바른 신앙)

역대하 1:10–12NKRV

주는 이제 내게 지혜와 지식을 주사 이 백성 앞에서 출입하게 하옵소서 이렇게 많은 주의 백성을 누가 능히 재판하리이까 하니 하나님이 솔로몬에게 이르시되 이런 마음이 네게 있어서 부나 재물이나 영광이나 원수의 생명 멸하기를 구하지 아니하며 장수도 구하지 아니하고 오직 내가 네게 다스리게 한 내 백성을 재판하기 위하여 지혜와 지식을 구하였으니 그러므로 내가 네게 지혜와 지식을 주고 부와 재물과 영광도 주리니 네 전의 왕들도 이런 일이 없었거니와 네 후에도 이런 일이 없으리라 하시니라

사무엘하 12:24–25NKRV

다윗이 그의 아내 밧세바를 위로하고 그에게 들어가 그와 동침하였더니 그가 아들을 낳으매 그의 이름을 솔로몬이라 하니라 여호와께서 그를 사랑하사 선지자 나단을 보내 그의 이름을 여디디야라 하시니 이는 여호와께서 사랑하셨기 때문이더라

솔로몬의 출생 - 다윗이 우리야를 죽이고 밧세바를 통해 태어난 자

압살롬과 아도니야의 왕위 쟁탈

그럼에도 불구하고 이스라엘을 다스리는 왕이 되었음

솔로몬에게 임한 하나님의 은혜 / 일천 번제를 드리고 성전을 건축함

역대하 1:12 NKRV

그러므로 내가 네게 지혜와 지식을 주고 부와 재물과 영광도 주리니 네 전의 왕들도 이런 일이 없었거니와 네 후에도 이런 일이 없으리라 하시니라

솔로몬의 말기의 모습 - 이방여인을 취하는 솔로몬

열왕기상 11:1–2NKRV

솔로몬 왕이 바로의 딸 외에 이방의 많은 여인을 사랑하였으니 곧 모압과 암몬과 에돔과 시돈과 헷 여인이라 여호와께서 일찍이 이 여러 백성에 대하여 이스라엘 자손에게 말씀하시기를 너희는 그들과 서로 통혼하지 말며 그들도 너희와 서로 통혼하게 하지 말라 그들이 반드시 너희의 마음을 돌려 그들의 신들을 따르게 하리라 하셨으나 솔로몬이 그들을 사랑하였더라

솔로몬의 죄악으로 남 유다, 북이스라엘의 분열

느헤미야 13:27 NKRV

너희가 이방 여인을 아내로 맞아 이 모든 큰 악을 행하여 우리 하나님께 범죄하는 것을 우리가 어찌 용납하겠느냐

이방인과의 결혼 - 우상숭배와 성적인 타락 신앙적 파탄을 가져옴

3) 산발랏의 딸과 결혼한 제사장을 쫓아냄 (28)

느헤미야 13:28 NKRV

대제사장 엘리아십의 손자 요야다의 아들 하나가 호론 사람 산발랏의 사위가 되었으므로 내가 쫓아내어 나를 떠나게 하였느니라

엘리아십의 삶 – 성전을 건축한 삶에서의 변질

느헤미야 3:1–2 NKRV 양문을 건축한 사람 - 엘리아십

그 때에 대제사장 엘리아십이 그의 형제 제사장들과 함께 일어나 양문을 건축하여 성별하고 문짝을 달고 또 성벽을 건축하여 함메아 망대에서부터 하나넬 망대까지 성별하였고 그 다음은 여리고 사람들이 건축하였고 또 그 다음은 이므리의 아들 삭굴이 건축하였으며

레위기 21:6–7NKRV 부정한 창녀, 이혼당한 여인과 결혼 불가

그들의 하나님께 대하여 거룩하고 그들의 하나님의 이름을 욕되게 하지 말 것이며 그들은 여호와의 화제 곧 그들의 하나님의 음식을 드리는 자인즉 거룩할 것이라 그들은 부정한 창녀나 이혼 당한 여인을 취하지 말지니 이는 그가 여호와 하나님께 거룩함이니라

산발랏의 사위 : 이스라엘의 가장 큰 대적인 산발랏 / 제사장 가문을 더럽히는 결혼

신앙적 지도자를 추방하였음 / 이방 여인과 이혼하기를 거절하였을 것

제사장의 신분으로 이방여인과 결혼한 엘리아십의 손자

추방의 효과 - 부패와 타락이 확산되는 것을 막고 언약 공동체의 거룩성 회복

4) 개혁 조치와 느헤미야의 기도 (29-31)

느헤미야 13:29 NKRV

내 하나님이여 그들이 제사장의 직분을 더럽히고 제사장의 직분과 레위 사람에 대한 언약을 어겼사오니 그들을 기억하옵소서

기억하옵소서

제사장의 직분을 하나님 앞에서 올바르게 세우고자 하는 노력

느헤미야의 기도 - 인간적인 노력만으로는 불가능, 하나님의 도우심이 필요함

막강한 권력을 가진 산발랏과 대제사장 가문의 추종 세력

레위기 21:13–15NKRV

그는 처녀를 데려다가 아내를 삼을지니 과부나 이혼 당한 여자나 창녀 짓을 하는 더러운 여인을 취하지 말고 자기 백성 중에서 처녀를 취하여 아내를 삼아 그의 자손이 그의 백성 중에서 속되게 하지 말지니 나는 그를 거룩하게 하는 여호와임이니라

제사장은 거룩한 하나님의 백성 중에서 처녀를 취하여 결혼할 것을 명시하고 있음

느헤미야 13:30 NKRV 제사장과 레위 사람의 반열을 정하여 본래의 직분을 성실하게 수행하게 함

내가 이와 같이 그들에게 이방 사람을 떠나게 하여 그들을 깨끗하게 하고 또 제사장과 레위 사람의 반열을 세워 각각 자기의 일을 맡게 하고

느헤미야의 성전 정화와 무너졌던 십일조 제도의 재회복

느헤미야 13:31 NKRV

또 정한 기한에 나무와 처음 익은 것을 드리게 하였사오니 내 하나님이여 나를 기억하사 복을 주옵소서

나무 : 번제를 드리는 데 필요한 나무

처음 익은 열매를 바치도록 함

하나님을 향한 마음

언약 공동체의 회복을 위한 조치를 기억해 달라는 의미

선을 위하여

하나님의 응답으로 하나님의 기준에 적합한 선을 베풀어 주시기를 기도함

느헤미야의 지속적인 개혁의 노력 필요성

혼자서 감당하고 있는 모습

공동체의 신앙을 지키기 위한 노력

신앙을 지키는 것이 쉽지 않음 깨어 있어 신앙을 유지하는 것이 필요함

마치는 기도

찬양 - 오소서 진리의 성령님

주기도문