HAFTARÁ 24

HAFTARÁ

Is. 43:21-44:23.

A leitura da haftará segue a leitura da Torá em cada shabat e nos festivais judaicos e dias de jejum. Normalmente, a haftará é tematicamente ligada à parashá (porção da Torá) que a precede.

O que é Parashá?

Parashat (פָּרָשַׁת), (lê-se Parashá): significa pedaço, divisão, segmento ou porção, e é este último que melhor define as 54 porções em que a Torah foi comumente dividida.

Como já é costume no Shabbat temos essa porção da Torá onde cada semana tem uma sequência dos livros do Pentateuco, logo também na semana temos as leitura das haftarás e brit chadasha.

Observando o termo ao povo que formei para louvor.... esse inicio é poderoso e visualizamos que o nosso Deus nos formou para o seu louvor para celebrar a Ele.

Contudo mesmo que Deus nos formou deixamos de invoca-lo, parece estranho que no mesmo texto existe uma contrariedade.

22. Contudo, não me tens invocado, ó Jacó, e de mim te cansaste, ó Israel

Esses versículos voltam a Israel antes do cativeiro. O povo não orava e havia se cansado de Deus. Continuava a oferecer holocaustos e sacrifícios, mas o fazia apenas de modo rotineiro, com o coração afastado do Senhor.

Precisamos entender que tudo o que fazemos temos que ter entendimento para que a pratica seja de coração e não por obrigação.

Na parahsá deu inicio ao livro de Levitico, livro esse que se fizermos uma pesquisa de quem leu esse livro inteiro, haverá pouquissimas pessoas que leram.

A partir desse livro veremos o significado de holocausto, palavra essa que somente em Levitico temos 62 vezes que aparece a palavra holocausto.

Em sua graça, porém, ele apaga as transgressões de seu povo e perdoa e esquece seus pecados.

Entenderemos melhor o sacrificio de Yeshua através de Levitico e o poder do nosso Deus que é unico.

44:1–5 Nesses versículos, ouvimos o coração do Senhor pulsar por seu povo. Ele o chama de Jacó (suplantador), Israel (príncipe de Deus) e amado. Aquele que o criou, o formou e o escolheu também o ajudará.