성막 공부의 이유성막강의

성막 공부의 이유

1.성막 : 하나님을 만나러 가는 약도 성막(378평)-성소(12평)지성소(6평) : 창문과 의자가 없다 법궤

법궤(내가 거기서 너와 만나고)민4:3 : *어디서--- 성막

법궤 .증거궤.궤+속죄소 순금으로 만듦(400억 정도듦)

성막 덮개--- 1.수놓은 열폭휘장(가늘게 꼰베실. 청.홍.자색실) 2.흰염소털

3.붉은물 들인 수양가죽 4.해달가죽

에덴동산 이후 모든 인간의 가장 귀중한 문제는 하나님 만나는 것이다. 우리는 하나님을 만나야 한다 벌은-- 벌금형.감옥형.사형 3가지인데 ***죄값은 사망이다*** 이동시: 고핫 자손들이 어깨에 메고 나른다

덮을 때: 법궤 ---1.청색 보자기 2성소와 지성소 막았던 휘장 3.해달가죽 떡상--- 1청색보자기 2홍색보자기. 3해달의가죽.

등대 ---1청색보자기. 2해달의 가죽. 분향단---1청색보자기.2 해달의 가죽. *성막을 접으면 예수님.예수님 펼치면 성막 성경50장에서 성막을 말한다-- 단일 주제로 최고로 많이 나옴 천지창조 는11장에 기록 성막은 죄인의 구원장소 : 복음은 두 바퀴 위를 구른다 1.누군가 죽어야 누군가가 산다 : 죄값은 사망 2.피흘림이 없은즉 사함이 없다 신약 ---예수님이 우리를 위해 죽으심 구약 ---소.양.염소(흠 없는 수컸 )비둘기가 제물로 드려졌다 *번제단 북쪽에서 안수함 -- 안수 하지 않은 동물은 동물이고 안수한 동물은 제물이다 *안수 -- 죄인이 직접 안수하며 자기죄를 전가 하고 직접 잡는다 (나팔을 불어준다.환희의소리.저짐승의 죽음으로 내 죄가 사해졌다) 나팔은 번제물과 화목제위에 불어 준다(속죄죄는나팔을 불지 않는다)

나팔불 때 모여서도 불고 흩어져서도 부는 것은 성막 마다 다르다

5. 성령이 인도하는 생활을 알게 된다 -- 구름기둥이 인도 하시고 불기둥이 보호 하신다 이스라엘은 한번도 의논 해서 움직인 적이 없다 구름기둥이 떠오를 때만 움직였다 교회는 민주화 되면 안된다 복음적(말씀)이어야 한다 고핫인은 맨 앞서 성물을 메고 진행 하였고 그 들이 도착 하기 전에 성막을 세웠다

*광야에서 마지막 진 친곳 여리고 맞은편 요단 동편에 41번째 진쳤다

---1숙곳.2에담.3믹돌.4마라.5.엘림.6홍해 가.7신 광야.8돕가.9알루스.10르비딤.

11시내광야.12기브롯핫다와.13하세롯.14릿마. 15림몬베레스.16립나.17릿사.18그헬라다.19세벨 산.20하라다.

21막헬롯.22다한.23데라.24밋가.25하스모나.26모세롯.27브네야아간.28홀하깃갓.29욧바다.30아브로나.

31에시온게벨.32가데스(신광야).33호르 산(에돔땅변경).34살모나.35부논.36오봇.37이예아바림.38디본갓.

39알몬디블라다임.40아바림 산(느보앞)41모압 평지(요단강 가)( 민 33:1~48) 42길갈(여리고 동편)(수5:19)

*가나안 땅 여리고 동편 길갈에서 42번 째 (수5:19)

-- 예수님(마리아에 의해) 42대 만에 오셨다 (구약에서 진쳤고와42번 똑같다) 6.성막은 성경 전체를 한눈에 볼수 있다 : 인본주의를 벗게 된다.

구원론(문)에서 법궤(천국론).구원론에서 천국론까지 다 보인다 7.가장 좋은 모형 8.복받는 길을 알게 된다 9.영혼의 종합 진단을 받게 된다

성막의 변천사 하나님 만나는 것이 가장 중요하다

하나님 만나는 자리가 변동 됨 1.무성전시대---에덴동산은 어느 곳에서나 하나님을 만날수 있었다(하나님의 가족 이었다) 에덴에서는 성막이 없었다 언제.어느곳에서나 만날 수 있었기 때문에 선악과 먹으면-- 정녕 죽으리라 * 귀로 들은 말이 입으로 나갈 때 가.감.변질 됨(인본주의) 인본주의-- 가,감,변질 하는 것 더해진것--먹지말라:만지지 말라...정녕 죽으리라 : 죽을까 하노라(변질) 가 --만지지도 말고 감-- 정녕 변질 --죽을까 하노라 *죄를 모르면 부끄러움을 모르고 죄를 알면 부끄러움을 안다 무화과나무치마-- 한 시간만 지나도 말라 비틀어진다 (베이커연구 많이 함)

한시간에 한번 바꿔입어야 했다 낮에만 입어도 10벌이 필요 하더라 아담과 하와가 얼만큼 살고 타락 했을까 성경에는 2장까지 천지창조와 에덴동산 다 만들고 3장1절에 바로 뱀이 하와를 찾아 온다 2.가죽옷 시대--- 피(피흘림이 없으면 죄사함이 없다) 무화과 치마를 입었다가 가죽옷을 입고 하나님을 만났다 누군가가 죽어야 누군가가 산다 3.돌단시대--- 에덴에서 쫓겨나서 돌단을 쌓고 만났다

노아로 시작해 아브라함.이삭.야곱때까지 돌단을 쌓았다 들어 갈때 : 애굽에 가족이 들어갔다(70명) 나올때 : 민족이 나왔다(200만명) 4.성막시대--- 출애굽 이후 -- 거기서 내가 너와 만나겠다 법궤(속죄소) *성막은 하나님의 집이요,성소는 하나님의 방이다 * 뜰(성자의 사역) -- 누구나 들어간다 남자,여자,이방인 *성소(성령의 사역)12평 : 제사장들만 *지성소(성부의 사역)하나님의방 6평 : 대제사장과 모세 대속죄일(7월10일)은 대제사장 혼자 들어 간다. 나머지 날은 모세가 들어 간다. 1년에 4번 들어간다 -- 모세가 죽은 후 대제사장 1년에 4번 들어감 지성소에 들어 갈땐 방울달린 에봇받침은 벗고 들어간다 *끈 묶고 들어 가지 않는다

5.장막시대---성막에 법궤가 없던 시대 = 장막 *법궤와 성막이 분리 됐던 시간이 112년이다--- 장막 이라고 한다 실로-- 엘리의 아들 홉니와 비느하스가 블레셋과의 전투 때 가지고 갔다가 빼앗겨서 블레셋--아스돗,다곤 신전 가드 에그론 이스라엘 --벧세메스(번제드림) 기럇여아림(아비나답) 20년 오벧에돔집. 예루살렘 예루살렘에는 성막없는 법궤가, 실로에는 법궤 없는 성막이 있었다(장막시대) 112년동안 장막에서 예배드렸다 *성막에서 하나님 만나는 것과 장막에서 하나님 만나는 것은 다르다 6.성전시대( 솔로몬성전)---성막과 법궤가 있는 곳. 성막과 법궤를 합해서 성전시대를 이루었다 성막-- 금500억 들어감. 성막은 하나님을 만나러 가는 약도다 솔로몬 성전-- 금900조원 들어감 ad 70년 7월9일 타이포스 4개군단 쳐 들어 옴 110만명 죽이고 9만7천명 포로 잡아감 로마 개선문의 조건 (사망자,포로,금) -- 타이포스개선문이 로마에 지금도 있다

개선문 세우기 위해 타이포스가 예루살렘 성전의 벽돌의 금까지 벗겨 감

타이포스-- 모기가 뇌속으로 들어가 모기소리의 노이로제로 밥도 못먹고 말라죽음 (미드라쉬) *돌하나에 돌 하나도 남지 않아야 한다.짐승 피 드리던 곳이었기에(하나님의 뜻)

7.교회시대--- 우리 죄를 씻는 곳은 오직 예수그리스도의 피 밖에 없다 교회의 영권과 파라처치(교회밖 기관)의 세력은 반비례 한다 영권강화를 위해 기도해야 한다

제사장 옷 --- 세마포옷 입음 30살(사역의 숫자) --- 제사장 세마포옷에 피를 뿌려 줌 세마포 옷 --- 늘 피묻은 옷 (사역) --시작 할 때 피를 묻히고 뿌릴 때 묻는다,예수님 천국에서는 모두 세마포 옷을 입는다 가죽 옷-돌단-성막(초림예수)-장막(고난 당하신 예수)-성전(재림예수)-교회-세마포옷(계시록) 성경의 중요한 세단어 -- 성막.성전.교회 짐승피(구약) -- 덮는 피. 구속 : 유효기간 1년 예수피(신약) -- 닦는다. 도말하는피 : 유효기간 영원히 구약 -- 원죄는 양피(제사장이 안수), 자범죄: 비둘기 피(자신이 안수) 마틴루터 -- 1517년에 성경을 짜 보아라 피가 나올 것이다. 구약을 짜 보아라 짐승피가 나올 것이다.

신약을 짜 보아라 예수 피가 나올 것이다 세례요한 -- 제사장이었다(아버지사갸랴) 예수님 -- 인간의 죄를 짊어지고 대신 죽는 것(하나님의 뜻),세례 받으 실 때. 비둘기 같은 성령. 예수님의 세례는. 세례가 아니라 원죄와 자범죄의 전가 안수였다( 세상죄를 지고 가는 어린양) 짐승 피 시대가 예수의 피 시대로 바뀐것이다 *성막(초림예수)-장막(고난 당하신 예수)-성전(재림예수)--모세오경의 90%는 성막에 대한 것이다 *장막(고난 당하신 예수) -- 하나님의 집을 떠나 여기 저기 떠 돌아 다닌 법궤 --머리 둘곳이 없으셨던 예수

성막전체(378평)

문

문에서 출발해서 번제단에서는 죄를 버리고 물두멍에서 성령을 받아야 함 *법궤에서 하나님을 만난다 성삼위 뜰 -- 예수님 성소 -- 성령님의 사역 지성소 -- 하나님의 사역 -- 6평이었다(검소 하신 하나님) 천국에 갈 때 -- 세마포 흰옷 에봇 -- 보석 값만 30억듦 12보석 신약과 일치 규빗 -- 팔꿈치부터 손가락 끝까지,책마다 다 다르다. 왜 팔뚝 길이가 다 다르기에 (45cm~55 cm) 문 --- 예수 그리스도(나는 문이니),나로 말미암지 않고는 아버지(법궤)께로 올 자가 없다, 예수이름 외에는 구원받을 다른 이름이 없다 (성막으로 돌아가자 초대교회보다 훨씬 좋다)

1.오직 하나(오직예수) -- 200만명이 쓰는것 (나는 문이니,나로 말미암지 않고는 아버지께로

올 자가 없다 예수이름 외에는 구원받을 다른 이름이 없다) 2.큰 문--- (10미터)누구든지 들어 올 수 있다) 오십규빗중 왼쪽15규빗. 오른쪽15규빗 3.동쪽 문 --- 해 뜨는 곳.서쪽 보고 들어왔다가 동쪽보고 나가는 것(시온의 영광이 빛나는 아침) 무거운짐 내려 놓고 가는 곳 죄 있는 사람이 짐승 끌고와 죄사함 받고 (나팔소리듣고) 기쁨으로 돌아 가는곳 죄사함 받고.병고치고.문제 해결(나팔소리듣고) 받고 가는 곳. 복음은 기쁨의 소리다.

맘이 편안 해야 한다.

4.4가지 색깔 --- 청색 -- 생명의 색 3층천의 색(생명 되신예수) 자색 -- 왕권(왕되신 예수) 홍색 -- 예수님의 피.고난(고난 당하신 예수) 가늘게 꼰 베실 -- 성결(부활 하신 예수) 무늬의 명령은 없다. 다 다르다. 기둥도 안과 밖의 명령이 없다 *성막이나 성경이나 검은색이 없다. 전통이 아닌 성경을 따라랴 한다 5.문턱이 없다(휘장을 들치고 들어간다)--- 구원 받기가 쉽다.

예수님이 나를 위해 죽으셨다는 것만 믿으면 된다 번제단 문에서 구원받고 번제단에서 죄를 버리는 곳

(죄를 버리지 못하는 사람은 문과 번제단 사이에 끼어 있는 사람 이다) *에덴동산이 죄와 결혼한 곳이면 번제단은 죄와 이혼 하는곳이다 교회로 교회 되게하라 -- 성막교회로 돌아 가면 된다 구약에서 교회와 가장 똑같은 단어 -- 번제단(죄를 버리는 곳) 세가지 특징과 다섯가지 일꾼이 있다 번제단 -- 죄를 버리는 곳. 번제단(조각목으로 만들고 놋으로 쌈)은 교회이다

길이5규빗. 넓이5규빗. 높이 3규빗(성.성자.성령)

숫자의 의미 1=하나님 2=증인 3=삼위일체 4=땅(동서남북) 5=고통의 숫자. 솔로몬 행각(병자들) 기둥5.다윗의 물매돌5.수가성여인 남편5.흉년5년남음(요셉) 6=인간.마귀 7=완전수 8=부활(할례) 9=종결 10=끝.완성

1.성경 --- 토라 2.미드라쉬 --- 성경의 뒷얘기.하루에 300마리~2000마리 잡음 3.성경의 예식화 --- 미쉬나(장로의 유전) 4.해석 --- 게마르(탈무드) ***성경은 믿고 미드라쉬는 참고만 해라*** 5규빗 --- 하나님이 짐승과 같이 십자가에서 고통 당하심 3가지특징 1.피--- 예수님의 피 2.불--뜨거움 제단.성막.성전.초대교회의 시작은 불이었다(모세에게 불을 꺼뜨리지말라고 3번 말씀 하셨다) 돌단 --아브라함.모세(성막).엘리.솔로몬(성전).마가다락방(초대교회) 교회의 특징은 뜨거움이다. 불은 받는 것보다 간직 하는 것이 더 중요하다 이스라엘은 모세 때 받은 불을 1000년 동안 간직 했다. BC586년 예루살렘 함락 될때 꺼짐 이스라엘이 영적으로 강할 때는 소를 올려놓아도 10초면 태웠다.

영권이 약해 지면 비둘기를 올려 놓아도 잘 안탔다. 우리는 불이 있어야 한다 3.뿔(생명) --- 영혼구원 어느 브라질교회 목사님 1.목사가 불이 있어야 성도가 불구경 하러 온다 2.성도가 불이 있어야 불신자가 불구경 온다 3.사도행전1장에서9 장 까지는 베드로가 썼고 10장~28장은 바울이 썼지만

29장의 저자가 된다 (내가 쓴다)

성막은 다 조각목으로 만들었고--고난 당하신 예수--- 땅 바닥에 지었다 성전은 백향목(나무의 왕)으로 만들었다 -- 왕이신 예수--- 금바닥에 지었다

다섯가지 도구 목회론(5가지 일꾼) 1.재 담는 통=예수님 --- 하나님 일 하면서 문제가 많이 생기는교회가 좋은 교회이다. 일하는 교회는 문제가 많이 생긴다 제사를 많이 드리다 보면 재가 많이 나온다 문제가 생기면 그 문제를 안고 가는 사람이 재 담는 통같은 교인이다 교회문제를 내가 안고 갈께요 하는 교인. 재 담는통 예수 2.부삽=수그리스도 --- 재를 긁어 낸다 부삽이 재를 긁어 내어 재담는 통에 담아 주는 역할을 한다 교회를 진정으로 사랑하는 사람만이 문제가 보인다. 기도하며 필요한 자를 연결해

준다 문제를 해결 할 자와 연결 해주는 사람이 부삽 교인이다 **예수님과 한마디라도 대화한 사람 67명이다

--- 예수님과 만나기만 하면 어떤 문제든 다 긁어 내 주셨다 3.대야=예수--- 피를 담아 다가 뿌리는 역할+짐승을 잡은 제물을 나르는 역할.

전도교인(교회에 제물을 나르는).예)콩과 교인은 볶을수록 고소하다 4.고기 갈고리=하나님과 우리를 연결 시키는 예수님--- 제물이 떨어지지 않게 고기를 붙드는 역할 =정착 전도해온 영혼을 정착 시키는사람(7주만 나오면 정착 할 수 있다--미국교회의 통계 7주원리 예)앞문을 열어라.뒷문을 닫아라.옆문으로 끌고 와라 5.불 옮기는 그릇=하늘의 성령의 불을 이 땅에 옮기신 예수님 --- 번제단의 불씨를 옮기는 역할 그사람 때문에 그 곳 기관이 달라지는 역사

제물 4가지 --- 3가지로 묶는다 (양=염소).소 비둘기 --- 신약은 양과 염소 반대다 1.안수는 번제단의 북쪽에서 한다 죄의 근원---죄는 북쪽에서 시작 됨 (루시퍼의 반란) 이사야서 안수 -- 1.북쪽에서 하되 2.서쪽(하나님)을 바라보며,3.두손으로,4.힘껏하라

5.머리에 한다, 6.죄를 고백하며 한다 --죄가 전가됨 누가 죽이는 가 -- 죄인이 직접한다(원죄만 제사장이 함).나대신 죽음 ---신발을 벗어야 한다 제사장 죄인 둘다 피를뿌릴때 -- 1.북쪽 2.서쪽 3.남쪽 4.동쪽 껍질을 벗긴다 -- 나의 가식을 벗습니다 고백하며 중심을 보시는 하나님,

껍질은 제사 지내는 사람이 나눠간다 (예수님의 옷을 제비 뽑음) 각을 뜨는 것 -- 머리를 자를 때 ,가슴으로,손으로, 발로,엉덩이( 잘못 앉은것)내장(시기,미움,질투) 불태우는 것 -- 불태우는 것(완전한 소멸)으로 제사는 끝난다

*비둘기는 제사장이 잡는데 손 등에서 잡는다--제물이 작아 죄인이 안 보일까봐(죄인에게 보여 주기 위해서) *비둘기는 껍질을 벗기지 않는다(너무 작아서 미안한 마음.가난한 죄인들을 난처하게 하지않기위해) 하나님은 자존심 상하게 죄인을 다루지 않으시고 난처하게 하시지 않는다. 제사장은 비둘기제사를 힘들어 했다. 제사장이 해야 하니까(가난한 사람들의 목회가 힘든것과 동일함) ***죄는 번제단에서 끝난 것이다 물두멍

물두멍=성령 ---성령을 받아야 한다,성령을 받아야 성령의 사역장인 성소에 들어갈 수 있다 성령을 못 받으면 반복해서 죄를 지으며 번제단과 물두멍에 끼어 있다 *성막은 하나님의 집이요.성소는 하나님의 방이다 * 뜰(성자의 사역장) -- 누구나 들어간다 남자.여자 *성소(성령의 사역장) -- 제사장. 성소에 들어 가려면 물두멍에서 반드시 성령을 받아야 들어 갈수 있다

*지성소(성부의사역장)6평--하나님의방--대제사장과모세.

7월10일 대속죄일에는 대제사장만 들어간다 나머지 날은 모세가 들어간다 미드라쉬 -- 지성소는 불과 구름기둥이 있어 물이 있기에 바로 꺽은 나무는 싹이난다

모세가 다른 지파들도 다같이 죽은 나무로 지팡이를 만들었다.

똑같은 조건에서 아론의 지팡이만 싹이났다. 1.손이 깨끗해야 한다(GOLD.GLORY.GIRL.3G에서 깨끗) 2.능력을 얻게 된다-- 손이 깨끗한자는 점점 힘을 얻게된다 3 마귀가 도망 가게 된다-- 물=성령 귀신=물(성령)없는 쉴만한 곳을 찾는다 ***빈 마음은 8배나 위험하다 핵심***번제단을 통과한 마음은 물두멍으로 지켜라 문에서 구원받고 번제단에서 죄 씻음 받고 물두멍에서 성령 받는다 *죄의3가지특성 -- 반복성.성장성.전염성 -- 성령의 능력으로만 죄를 이길 수 있다 다윗 시편51편의 기도 오직 성령만은 거두지 마옵소서 ***번제단--- 번제단을 통과한 마음은 물두멍으로 지켜라 4.하나님의 보상이 따른다 -- 깨끗하게 살면 보상해 주신다 반드시

등대 ---(금값만9억)

등대(빛된생활) ---정금1달란트.쳐서 만듦(단조).절대 부러지지 않는다. 한덩리로(연합)

나는 빛이다. 살구꽃형상. 가지와 연하게 하여. 7가지 연해서 만듦,앞을 비추라 정금1달란트(48kg.68kg)설이 있다 가운데1가지 -- 한분 하나님(1)상징. 하나님과 인간(6)의수와 더함 7가지(완전수) 6가지 -- 인간의수(하나님과 연결 될때 완전 수가 되지만 하나님을 벗어나면 짐승의 수가된다) 1.믿음의 법칙-- 정금=믿음.믿음을 가진사람. 2.고난의 법칙-- 만듦(훈련과 연단을 감내한 사람) 자기를 부인하고(아파로네오마이).자기를 죽은사람 취급함.

어린양이 인도한 대로 따라 가는 사람 편의주의 --웃사가 죽은이유 --나르는 법을 몰랐다. 피없이 만졌기 때문에 3.사명의 법칙 -- 창이 없기에 빛을 비추는등대가 가장 두드러져 보인다. 앞을 비추어 밝혀 줘야 한다. 1.어둠을 물리친다 2.빛이 있는곳에 생명이 있다 --깊은 동굴도 빛이 들어가면 작은 생명이 산다 3.제자의 삶 -- 나도 변하고 세상 사람들을 변화 시킬수 있어야 한다 4.성령의 법칙 --성령충만(차고넘치는성령) 등잔이 빛을 내는게 아니라

등잔 위에 부어진 기름 때문에 빛을 낸다 하나님은 우리를 몰고 다니지도.끌고 다니지도 않으시고 인도해 주신다 5.연결의법칙 -- 하나님과 연결되어 있어야 한다 하나님과 떨어지면 살수 없는 존재가 인간이다 하나님과 연결될 때 사람이지만. 하나님과 떨어 지면 마귀가 될수 있다 6.연속의 법칙(1년 365일꺼지지 말아야 한다) 7.닮음의 법칙 8.항상의 법칙 --장소불문.상황불문.조건불문 언제 어디서나 9.간검의법칙 --항상 점검 해라. 영성이 흐려지지는 않았는지. 불이 꺼져 있지는 않는지. 10.연합의 법칙 -- 성도들의 연합.협력 할 줄아는 사람.교회와 교회의 연합.

하나님과 목회자의 연합.합력하여 선을 이루는 사람 11.무용의 법칙 -- 빛을 발하지 못하는 사람과 교회는 쓸 모가 없다

떡상 떡상 --- 길이2규빗,넓이1규빗,높이1규빗반

진설병(45cm)하나님의 얼굴 -- 두 줄로 6개씩 .유향병과 유향잔.같이 놓음

(일주일 동안 놔둬도 식지 않았다.콩알 많큼 나눠 먹어도 배불렀다-미드라쉬 ) 떡상위의 떡(고운가루)은 예수님의 말씀이다 -- 나는 떡이니 나를 먹어야 너희가 살리니 말씀을 먹어야 한다(말씀이 육신이 되어) .나는 산 떡이니. *예화)로마의 황제가 장군들에게 전갈을 보낼 때 노예의 머리에 새겨서 두 달 정도 뒤에

머리가 자라면 보냈다 부하는 그 전갈을 읽은 후에 노예를 죽였다

그것을 보고 요한이 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 오셨다는 표현을 썼다 *어떻게 먹어야 하는가

1.레마의 원칙 -- 내게주신 말씀,소화되게. 고운가루로.

흘러가는 물이 많아도 내가 먹은 물만 내것이다.자동차가 많지만 내차만 내 것이다 2.교제의 원칙 --구약은 만나. 가루로 빵을 만들고 신약은 빵을 가루로 만든다 구약은 지키고 신약은 나누는 것이다.퍼트리는 것이다

율법은 모으고 복음은 퍼뜨리는 것이다. 같이 먹어야 한다 일주일 동안 놔둬도 식지 않았다.콩알 많큼 나눠 먹어도 배불렀다-미드라쉬 중) 3.선교의 원칙 --12개의 떡은 12지파. 모든지파가 다 상 위에 있어야 한다.

전체가 다 구원 받아야 한다 4.오직의 원칙 -- 성소 안에서는 진설병외는 다른것을 먹을수 없다.

강단에서는 오직 하나님 말씀만 전해져야 한다. 다른게 섞이면 안된다 만나만 먹을 때 문제가 없었다

민수기11장부터 문제가 생기는데 부추.마늘.오이.섞어 먹으면서다 -인본주의 신본주의- 가장 좋은 설교는 성경말씀을 읽어 주는 것이다(마틴루터). 오직성경 예) 요4:18&요한1서 4:18의 차이 5.항상의 원칙 -- 성전에 있는것은 모두가 항상의 원칙이다.

번제단의 불.물두멍의 물.등대의 불.떡상의 진설병이 그렇다 떡 만드는 사람. 다 달랐다 예화)가루모가 만듦 -- 떡을 일주일 동안 놔둬도 식지 않았고 파리가 않지 않았다 성전이 무너져 직업을 잃어 버렸어도 그 기술을 팔지 않았다.

우상숭배에 쓰여 질까봐 하나님이 주신것은 하나님을 위해서만 쓰여져야 한다고 재사장 회의에서 두배 월급을 주었다 -미드라쉬 중 6.성령의 원칙 --기름을 부어 반죽한다.소제(13가지)만 피없이 곡식으로 드렸다.

피대신 포도주로 전제를 부어 드렸다 기름과 함께 두었다가 기름과 함께 반죽해서 기름과 함께 먹어라 말씀은 성령과 함께 준비해서 성령과 함께 두었다가 성령과 함께 전해라

그래야 성령의 역사가 일어난다 스펄전---머리로 준비한 설교 머리로 들어가고 가슴으로 준비한 설교 가슴으로 들어가고

무릎꿇고 준비한 설교 무릎꿇게 한다.토요일 8시 이후에는 주일설교시까지

기도실에서 나오지 않았다 아내 까지도. 주일에 설교제목이 주보에 실리지 않음 마리아 -- 말씀이 임 할때 순종 할수 없었지만 성령이 오실 때 순종할 수 있었다 * 말씀과 성령이 함께 있어야 좋은성도 좋은교회다 * 파라클레토스 : 옆에서 도와 줌 나보다 능력 있는이가 나를 도와 주니 7.성결의 원칙-- 떡 먹을 때 등대 밑에서 먹어야 한다. 말씀공부는 밝은데서 해라.정통교회.정통교단 8.번철의 원칙-- 번철에 구운떡이 참 떡이다.시련과 연단을 겪은사람의 말씀은 달고 흠뻑은혜가된다 *욥은 7가지 시험을 받았다 -- 귀에 믿음이 눈에 믿음으로. 듣기만 하였더니

눈으로 주를 보게 되었다 9.성숙의 원칙 -- 골고루 뒤집어서 익혀야 한다. 10.무교병의 원칙 -- 누룩을 넣지 말아라 누룩 - 죄를 상징한다.

설교를 할 때 거짓말이나 잡된 것 넣지 말라 말씀만 전해라 11.사명의 원칙 -- 거룩한 곳에 서서 먹어라 서서 섬기라.서서 일해야 한다 12.안식일의 원칙 -- 매 안식일마다 떡을 갈아라 13.일치의 원칙 -- 6개를 두 줄로. 신약과 구약의 일치. 수건벗고 구약 보면 예수님.

구약에서 예수님하고 똑같은것 -- 아사셀양.유월절양.이삭양

덮개

덮개 --- 성소와 지성소 덮는다(18평) 평당20억정도 들어감 맨 위(제4덮개) -- 물개(해달)가죽 -- 비가 아무리 와도 비가 새지 않는다 예화) 카이로 성지순례 가면 - 소를 숭배했다 사람죽으면 - 30만. 소죽으면

- 1000만 애굽에서 430년 종살이 하던 그들도 소를 우상화 했다-- 금송아지 사건 물개가죽으로 구두 만들기가 두번째로 좋다 -- 에스겔서에 여러번 나온다 성전 만들게 물개 가죽 가져와라 하니 다 바쳤다

바로뒤이어 나오는 말씀이 사십년 동안 의복이 헤어지지 않았고 신발이 닳치 않았다 물개 가죽의 교훈 -- 신발 만들려고 가져온 것을 드렸더니 하나님이 책임져 주셨다

내가 쓰려던 것 하나님께 드리면 주님이 책임져 주신다 1.덮개는 예수님의 모습 이다 2.덮개는 교회의 모습 이다 3.덮개는 성도의 모습 이다 -- 나의 가치를 알려면 십자가를 바라봐라 4.덮개는 목회자의 모습 이다 -- 겉은 물개 가죽이지만 속은 금덩어리.

하나님이 함께 하시는 하나님의 일꾼이다.

법궤

법궤 (궤+속죄소)에는 --- 십계명만 들어 있어야 한다. BC 1445년 만들어 졌다.AD70년에 없어짐.

지구상에1500년 가량 있었다 *누가 언제 법궤속에 넣었는지 모르지만 잠시 동안 3가지가 들어 있었다

십계명 돌판.아론의 싹난 지팡이.만나 항아리 히9:3~4는 레위기16장을 베껴 놓은 것이다 광야 생활 동안 잠시만 들어 있었다 30~40년정도 추측함 *솔로몬이 BC 959년에 열어 보니까 십계명만 있었다

지성소 위치도 *십계명의 위치 --- 속에 *아론의 싹난 지팡이 --- 앞에 *만나 항아리 --- 앞에 *율법(써서)책 --- 곁에 구약에서 법궤는 하나님이다. 내가 거기서 너와 만나고..... 이것이 하나님의 명령이다.

율법(토라)책 ---1.송아지 가죽에 써라(63마리든다) 3.하나님이라고 하는 글자가 나오면 목욕을 해야한다 6083번 나옴 4.하나님이라고 하는 글자가 나오면 붓을 갈아야 한다 6083개 5.쓰다가 틀리면 오려내고 땜질 한다

그런데 하나님이라고 하는 글자를 잘못 쓰면 지금까지 쓴것은 무효다

그래서 토라 장례식을 한다 토라의 묘지가 있다 외국인은 못 본다 자기들 끼리만 안다 6.부부생활금지 -- 쓰는데 2년정도 걸린다 7.두 사람이 보는 앞에서--하나님이라고 하는 글자가 나오면 목욕을 하는지.붓을 가는지 확인함 토라(율법)--- 모세오경 자색으로 뒤집어 씌운다.청색(생명)끈으로 매어 있다 청색의 염색은 달팽이 피로 염색 왕관을 씌운다 -- 왕권을 나타내기 위해 구약은 법궤에서 하나님 만났고 신약은 예수에게서 하나님 만나는 일치 법궤 ---계시에 의해서.기름을 발라서 예수 ---계시에 의해서. 성령을 주시고 신약속에 구약은 히브리서 구약속에 신약은 이사야서 *제3성전을 지으면 그 꼭대기에 예수님 오신다. 종말론과 연결 된다

법궤 현존설) 이디오피아에 있다 -- 바벨론에 함락 될 때 가져가지 않았을까 느보산에 있다 -- 바벨론에 함락 될 때 예레미야가 모세가 올라갔던 산에 감췄다 바티칸설 -- 청소부가 봤다는 설 솔로몬이 동굴을 만들어감췄다 -- 1983년 동굴을 발견했다

***지성소의 법궤는 오직 하나. 다시 만들지 않는다 ***법궤의 마지막 예언 렘3:16

-- 번성 할때(신약을 말 함) 생각도마라.기억도마라.말하지도마라.찾지도 말아라 법궤 찾는것 비성경적이다. 오직 실체로 오신 예수님만 믿어라

대제사장 대제사장 - 1대 -- 아론. 2대 -- 엘르아살 *예수님 - 80대 큰 대제사장 대제사장. 마지막대제사장 .영원한대제사장 대제사장 옷 보석 -- 흉패 - 12개. 두견대 - 2개. 우림과 둠밈 - 2개=16개. 보석1개당 =2억정도 1.고의 -- 속바지 2.반포속옷 : 하얀 -- 성결 3.에봇 받침겉옷 -- 청색으로 만들고 두 어깨 사이에 머리 들어 갈 구멍내고

한금방울. 한석류 한금방울 .한석류 돌아가며 단다 성소에 들어 갈 때와 나갈 때 입는다. 성경에는 몇 개라고는 나와 있지 않다

--미쉬나 -- 장로의 유전 -- 72개 달라고 나와 있다 *금방울소리---믿음을 나타냄 믿음은 두가지믿음이 있다. 구원적 믿음과 은사적 믿음 구원적믿음 -- 예수 믿어야 구원 받음

은사적 믿음 -- 기적적 믿음 청색 -- 생명. 생명과 금방울(믿음)소리 1.천사 들으라고(도움) 2.자신 들으라고 3.백성 들으라고 4.하나님들으라고 -미드라쉬에서 *석류 --- 1.아름다움 (꽃이 아름답다) -- 꽃 처럼 말과 생각이 아름다워야 한다 2.향기 -- 이스라엘의 석류는 향기가 난다 3.성도들의 모습 -- 알알이 뭉쳐 있는 석류알의 모습과 같다

씨 -- 한국 - 80개정도. 미국 - 625개. 독일 - 791개 석류알이 교인들의 모습 의미. 하나로 뭉쳐서 한명도 낙오없이

하나님 앞으로 끌고오라는 스트롱 리더쉽이 필요 하다 한명도 낙오없이 4.충만 -- 성령충만.사랑충만.기도충만.말씀충만 5.이스라엘 석류알 600~ 613개 정도 된다 모세가 하나님께 받은

율법 613가지 율법을 잘 가르치는 자가 대제사장이다 6.석류를 까보면 씨를 둘러싼 빨간즙(피)이 둘러 싸고 있다 -- 씨는 말씀이다

대제사장은 피 말씀믈 전해야 한다. 대제사장은 피 뿌리는 자이다 **이 옷은 성소에서만 입어라 ---지성소 들어 갈 때는 벗고 들어가라 민 16장 지성소 들어 갈 때 끈을 묶고 들어 갔다는 설 -(미쉬나(장로유전)--사람이 만듦) 에서 유래 하지 않았을까

모세가 613개의 율법을 지키려니 막연했다 그래서 회의 하며 세부지침을 만듦 대제사장 첫번째 들어 갈때 금고리를 발목에 메고 들어간 기록 있음 (생애처음) 4.에봇 --- 금실.홍색.자색.청색.가늘게 꼰베실로 에봇을 짜라. 색깔의 의미 - 5.두 견대 --- 호마노에 이스라엘 열두아들(장자르우벤)들의 이름을 나이 대로 새기라 우편 -- 르우벤.시므온.레위.유다.단.납달리 좌편 -- 갓.아셀.잇사갈.스블론.요셉.베냐민 6.판결 흉패 --- 열두보석(계시록의 보석과 일치)에 이스라엘 열두지파(장자는 유다) 새김 첫째줄--동편진 -- 홍보석 (유다).황옥(잇사갈).녹주옥(스블론) 둘째줄--남편진 -- 석류석(르우벤).남보석(시므온). 홍마노(갓) 셋째줄--서편진 -- 호박(에브라임).백마노(므낫세).자수정(베냐민) 넷째줄--북편진 -- 녹보석(단). 호마노(아셀).벽옥(납달리) 열두 아들은 2세만---열두지파는 2세10명--3세2명

열두 아들은 생년 순서로---열두지파는 동편진부터 ***우림(빛)과 둠밈(완전함) ---우림이면 둠밈이고 안우림이면 안 둠밈이다 흰돌과 검은 돌이다 - 전쟁에 나가리까 말리이까 흰돌 나오면 예스,검은 돌 노 넓적한 돌에 한면에 예스.다른면에 노. 두판을 꺼내 둘다 예스면 예스

둘 다 노면노 한쪽예스.한쪽노면 보류 다시 기도함 우림과 둠밈으로 판결 하라는 말은 있는데 어떻게 하라는 말씀이 없다보니 이런저런 설이 많이 있다 히브리어22자이다. 보석 하나에 하나에 글자를 새겼다 우림과 둠밈에 4자를 썻다 *보석에 새긴 이름처럼 한영혼 한영혼을 귀하게 여겨라.

30억이나 되는 보석에 새긴 것처럼 귀한것이 한영혼이다 사랑의 목회는 실패한 적이 없다 교인들은 사랑할 대상이다 하나님만 믿고 나아가라 *이 옷은 벗게 되면 죽는다. 아론과 엘르아살과 모세와 셋이서 올라가

그 옷을 벗겨 엘르아살에 입히니 아론은 죽었더라 사명이 끝나면 죽는다. 7.띠 8.관

대속죄일

성령의 기름 부으심 --- 하나님이 기름 부으시는 목회 리더 --- 히어링 듣는 것. 예) 하나님=나가서 전해라. 리: 고쳐줘요 전할께요

*대속죄일은 제일 중요한 사람(대제사장)이 제일 중요한 날( 대속죄일)에 제일 중요한 장소(속죄소)에

들어가서 제일 중요한 일인 원죄와 자범죄를 사함 받는(속죄) 날이다 *절기 --- 이스라엘은 절기(신본주의)가 사건이된다 --그외 다른나라는 사건(인본주의)이 절기가 된다 *구약은 수건 벗고 보면 예수님이다. 절기는 수건벗고 보면 예수님의 생애다

*7절기를 지켜라 -- 모세가 광야에서 하나님께 7 절기를 받아서 가나안에 들어가면 지켜라 명함 *7절기는 그리스도의 생애다 -- 1.유월절(여호와의절기)이스라엘의 명절-- 예수님 유월절 어린양으로

죽임당함 출12장과 요19장에 어린양과 예수님 죽음의 10가지일치점

유월절양3시에 죽임.수님 3시에 죽음.좌우인방에 피뿌릴 때 우슬초초. 예수님 신포도주 드릴 때 우슬초에 꿰어

2.무교절--유월절 다음날 부터 일주일 간 누룩없는 떡을 먹음 죄를 닦은 사람들이 기념으로 먹는 것이다 쓴나물과 함께 3.초실절 --첫 열매 드리는 날(일년 첫번 나오는 첫열매-보리)

예수님의 부활 해마다 부활절이 달라 지는이유=초실절이

달라지기 때문에 이스라엘 달력을 볼줄 알아야 한다 4.칠칠절 -- 예수님과 성령님의 임무교대 날 5.나팔절 -- 7월1일 누구든 나팔을 들고 다니며 나팔을 분다 = 그리스도의 재림 6.대속죄일 -- 7월10일 -- 죄를 점검 하는 날 7.초막절 -- 7월15일 -- 그리스도의 심판일

[출처] 강문호 목사님 성막 강의|작성자 내삶을 드립니다