Cristo, o SENHOR de Davi - Mt 22.41-46
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IGREJA PRESBITERIANA DE APIAÍ
PLANEJAMENTO PASTORAL – SERMÕES EXPOSITIVOS
Março/2024
Rev. Mateus Lages
Tema: Como Deus se tornou Rei!
Dia 24/03: Mt 22.41-46 Cristo, o SENHOR de Davi
Deus fala: Saudação – Atos 2.36
Nós falamos: Oração inicial
Nós cantamos: Hino 260 - Amor que vence
Deus fala: Salmo 110
Nós falamos: Oração de louvor
Nós cantamos: Hino 26 - Louvor ao Deus grandioso
INTERCESSÃO POR MISSIONÁRIOS E SEUS CAMPOS, NOSSA IGREJA, CONGREGAÇÕES, OFICIAIS E MEMBRESIA
Deus fala: Efésios 2.1-10
Nós falamos: Oração de confissão
Coral - Preciosa graça de Jesus
LOUVOR
Tema: Como Deus se tornou Rei
Mt 22.41-46 Cristo, o SENHOR de Davi
INTRODUÇÃO/CONTEXTO
Irmãos, até aqui, o evangelista Mateus, também Apóstolo de Jesus, tem comunicado sobre como de fato Jesus é o Messias, porque nele são cumpridas as profecias messiânicas do Antigo Testamento, de modo que isso revele seu propósito neste livro: que os leitores judeus vejam em Jesus o Cristo, o prometido descendente de Davi, que tem direito ao trono, mas veio para morrer em favor do seu povo.
Por isso, desde o capítulo 21, Mateus está contando que, depois de ter andando por muitas regiões e cidades aos arredores de Jerusalém, agora, com seus discípulos, Jesus está já faz alguns dias em Jerusalém, mais propriamente no Templo.
Neste lugar, Jesus não tem tido conversas com pessoas simples, homens e mulheres comuns, mas líderes religiosos de todos os níveis. Sacerdotes e Anciãos, fariseus e herodianos, saduceus e, hoje, novamente fariseus.
Semana passada, no trecho imediatamente anterior, vimos sobre os fariseus vindo interrogar Jesus, contudo, por meio de um escriba, que comentei com os irmãos ser um perito na lei, que questiona num tom de pergunta retórica a respeito de qual seria o grande mandamento. A este Jesus responde o que todos esperavam (Dt 6.5), mas atrela a este um segundo mandamento, que, segundo Jesus, é “semelhante” ao maior dos mandamentos (Lv 19.18) Mateus 22.39 “Ame o seu próximo como você ama a si mesmo.” Ensino que ninguém havia feito até então.
Isso cala o interprete da lei e os fariseus que estavam com ele. Então, chegamos ao trecho bíblico para hoje, quando Jesus faz uma pergunta aos fariseus: Mateus 22.42“— O que vocês pensam do Cristo? De quem é filho? Eles responderam: — De Davi.”
Vamos ao texto: Mt 22.41-46 Cristo, o SENHOR de Davi
Irmãos, após quatro perguntas feitas a Jesus por diversos grupos, agora, Jesus faz a pergunta que, para os fariseus, é simples, por isso, a resposta é rápida e objetiva (42). Isso, porque tinham como verdade a profecia feita a Davi e que não se referia a Salomão, seu filho, mas, por se referir a um reinado eterno, só pode ser messiânico: 2Samuel 7.12–13 “Quando os seus dias se completarem e você descansar com os seus pais, então farei surgir depois de você o seu descendente, que procederá de você, e estabelecerei o seu reino. Este edificará um templo ao meu nome, e eu estabelecerei para sempre o trono do seu reino.” (Cf. Is 11.1, 10; Jeremias 23.5).
No verso 43, Jesus faz nova pergunta e cita o Salmo 110.1 “Disse o Senhor ao meu senhor: “Sente-se à minha direita, até que eu ponha os seus inimigos por estrado dos seus pés.”, para argumentar sobre como poderia um descendente de Davi tornar-se Senhor dele. Essa pergunta foi muito difícil, tanto que o verso 46 diz que ninguém respondeu.
Pedro, que entendeu o propósito dessa referência messiânica de Davi sobre Jesus, o Cristo, aplica o mesmo conceito em Atos 2.34-35, ensinando que o Jesus crucificado pelos judeus é o Cristo de Deus, ou seja, o ungido (messias), bem como o descendente de Davi.
Talvez, o silêncio dos fariseus assuste alguns irmãos pastores e seja o motivo de eu nunca ter ouvido um sermão neste texto bíblico. Mais uma vez, somos abençoados pelo modo que os reformadores entendiam ser o melhor para exposições bíblicas na Igreja: letio continua. Ela serve para edificar cada um de nós por meio de textos claros e referências “clássicas”, como a da semana passada, mas, também, textos como o de hoje, difíceis, porém, pelo qual vamos aprender do mesmo Espírito Santo sobre essa questão não respondida pelos fariseus, mas que para nós, cristãos, deve ser fácil e de rápida resposta: O Messias é Senhor de Davi, porque somente Ele é capaz de estabelecer um governo eterno.
A questão, contudo, não é simples. Em sua pergunta, Jesus coloca um assunto em debate: O Messias é filho ou Senhor de Davi? Pois, se é filho, não pode ser Senhor e, do mesmo modo, se é Senhor não pode ser filho. A questão fica complicada, pois se o Messias é decendente, pode, de fato ser chamado de filho, contudo, como pôde Davi chamar de Senhor alguém que ainda havia nascido? No caso do salmo 110.
Por isso, para entendermos isso, a lectio continua nos leva ao Salmo 110. Abra novamente sua Bíblia neste salmo e leiamos o verso 1.
Percebam, irmãos, que apesar de ser Davi o compositor deste salmo, por ser um texto inspirado pelo Espírito Santo, com sabedoria divina, Davi remete a Trindade. Quem ensina isso não sou eu mas o próprio Jesus no verso 43 ao dizer que Davi, pelo Espírito, escreveu essas palavras. Então, ao colocar o primeiro título, que em sua bíblia está todo maiúsculo, refere-se ao nome de Deus revelado em Êxodo a Moisés, o EU SOU: YHWH. Quem frequenta os estudos bíblicos já foi conduzido pela memória o que isso significa.
Isso significa, irmãos, o nome eterno de Deus. Este nome de Deus, IAVÉ, refere-se a sua eterna aliança, pois desde Gênesis tem um pacto com seu povo, de libertá-los da morte causada pelo pecado. Por isso, ao escrever este salmo, Davi diz que este Deus de eterna aliança, IAVÉ disse ao seu senhor, ADONAI, que refere-se a outro nome de Deus em hebraico, que significa senhor no sentido de autoridade soberana. Inclusive, a tradução grega do Antigo Testamento, chamada Septuginta, usada nos dias de Jesus, traduz ADONAI por kúrius, em grego, que é o modo como Jesus é referido no Novo Testamento.
Ou seja, disse IAVÉ a ADONAI, ou, disse Deus Pai a Deus Filho, ou, disse Deus a Jesus. Assim, isso fica evidente para nós.
Na sequência do salmo, leiamos os versos 2 a 4.
Este verso 4 é usado pelo autor aos Hebreus se referindo também a Jesus, em Hb 5.6; 6.20; 7.17, 21 para revelar que Jesus não é sacerdote por causa da ordem dada a Arão ou da tribo de Levi, mas desde antes, no sentido de ser anterior a Lei, porque é sacerdote eternamente.
Seguindo, leiamos os versos finais (5 a 7).
Portanto, irmãos, o Messias detém todo o domínio, de modo de seja identificado como senhor, no sentido de ter o governo nas suas mãos.
Diante disso, retornamos ao texto de hoje, Mt 22.41-46.
A partir disso, reflitam, irmãos, se é assim que vocês veem o Cristo.
Como você vê o Cristo? De quem ele é Filho? Quando Jesus cita o salmo de Davi, quer notificar aos fariseus, mas revelar aos discípulos o mesmo que quer nos revelar hoje: Cristo é senhor de Davi porque, ao contrário de Davi, Cristo sempre existiu.
Cremos, irmãos, que o Filho, a Segunda Pessoa da Trindade, assumiu voluntariamente a natureza humana integral, corpo e alma, mas também sujeito a fome, sede, dores e tristezas para que pudesse ser habilitado para ser nosso Redentor no nascimento, do ventre uma mulher como todos nós; na vida, em seus ensinos e exemplo; na morte, porque teve corpo como o nosso; e, na ressurreição, porque também haverá de nos ressuscitar. Ele é Filho eterno de Deus, mas por obra do Espírito Santo foi concebido, e é filho de Davi, por ser gerado em Maria. Assim, Jesus é o Deus-homem para sempre.
CONCLUSÃO/APLICAÇÃO
Concluindo, aprendemos hoje sobre Cristo, o SENHOR de Davi, que é um com o Deus Pai, embora tenha de fato nascido de Maria e seja decendência de Davi para reinar sobre nós, seu povo, de modo soberano, contudo, sem tirania, mas com amor sacrificial, derrotando por nós a morte, nossa principal inimiga desde o Éden.
Coral: Pra sempre grato + Como Jesus nos amou
Oração final e bênção.