Efésios 2. 1-10

ESTAMOS SOBRE A LUZ DA MISERICÓRDIA

1 E vós outros estáveis mortos por vossas faltas, pelos pecados 2 que cometestes outrora seguindo o modo de viver deste mundo, do príncipe das potestades do ar, do espírito que agora atua nos rebeldes.

O público maior da carta aos Efésios na sua maior parte são de pagãos, não judeus, pagãos na concepção dos judeus, aí Paulo tá falando ó: vocês estavam mortos, vocês estavam mortos nos pecados, faltas... aqui eu quero que vocês entendam o resumo da teologia de Paulo, eu vou te explicar agora o que está sendo trabalhado aqui:

Deus faz aliançacom um povo, Israel, Essa aliança é formada na lei. Se Israel viver fidelidade a lei, Deus atua e salva Israel, isso já tá desde o gênesis, Deus cria Adão, e dá a Adão um mandamento, Qual foi o mandamento único dado por Deus no Jardim do Éden de acordo com Gênesis Capítulo 2. 4b? quando Deus cria Adão depois planta o Jardim Deus dá um único mandamento para Adão: “Não coma da árvore do conhecimento do bem e do mal”, era o único mandamento, Adão foi capaz de cumprir? A gente sabe que não, ele e Eva não cumprem o único mandamento, atenção, a aliança entre Deus e Adão e Eva foi quebrada, quebrou a aliança tem consequência, qual foram as consequências? A gente já sabe...

Desde o início já tinha essa compreensão da Aliança que Deus estabelece, Mas ela é quebrada, então Israel entende assim: Se nós quebrarmos as leis, nós vamos de alguma maneira sofrer as consequências disso, se a gente for fiel, Deus nos salva de qualquer situação, Essa é a compreensão deles, aí o que acontece:

Esse povo que recebeu as leis, olha para os outros povos que não têm essa mesma lei e vão pensar o que? Eles não vivem de acordo com a lei, então eles não têm salvação de Deus.

Vocês estão entendendo agora ou não? sim ou não? Esses que não tem a vivência da Lei eles estão apartados da comunhão com Deus, não tem lei, eles estão mortos nas faltas, mortos nos pecados, é isso que Paulo tá falando aqui, porque não vivem a lei, o que que Paulo entende? Atenção, Paulo vai trabalhar em Gálatasem romanos, Colossenses, aqui: a seguinte ideia:

Deus, pela sua graça é que justifica o ser humano, o que que é justificar? Atenção, dentro da Bíblia justiça é cumprir a lei de Deus, então

quem é o justo na Bíblia? é o que cumpre a lei, quem é o injusto? o que não cumpre a lei o que que é justificação dentro do Antigo Testamento

era cumprir a lei você é justo está em paz com Deus, Paulo muda essa compreensão, Paulo vai falar o seguinte, nós nos tornamos justos diante de Deus, não é Pelas nossas forças e esforços de cumprimento da lei, Mas por graça de Deus, isso é muito importante gente, aí é que Paulo vai falar a lei mata, mas o espírito, a graça vivifica, agora por que que Paulo fala isso ele fala isso, porque ele vai beber na teologia dos Profetas, O que que está lá nos profetas? Deus faz aliança, o povo é infiel, Deus reata aliança, o povo é infiel, Deus reata aliança, o povo cair de novo, aí os profetas sendo vós de Deus vão expressar a seguinte ideia, ora Esse povo é infiel, Esse povo é cabeça dura, esse povo portanto tá lascado é, que tem que acontecer? é Deus atuando no coração do ser humano gravando a lei ó lá dentro do coração dele, aí você lembra do profeta que diz: tirarei o coração de pedra colocarei um coração de carne, dentro dele meterei o espírito a fim de que vocês vivam as minhas normas os meus mandamentos.

Então os profetas se cansaram de um povo Infiel e começar a proclamar a esperança de que um dia, Deus atuaria no ser humano em vista dele ser justificado diante de Deus.

Paulo Então trabalha isso aqui. então você que é pagão que não vive a

Lei, era entendido como morto, no pecado, vivia esse modo de vida errado,

E aí Paulo continua:

3 Também nós todos éramos deste número quando outrora vivíamos nos desejos carnais, fazendo a vontade da carne e da concupiscência. Éramos como os outros, por natureza, verdadeiros objetos da ira (divina).

Atenção que que ele tá falando aqui?

São Paulo nos três primeiros Versículos aqui é quase como que se fosse um atestado de óbito, olha só que interessante: versículo 1: Estáveis mortos

Porque? Faltas e Pecados

Como? Seguindo o modo de viver do mundo, do príncipe das potestades e dos desejos da carne(Concupiscência)

São João da Cruz fala dos 3 inimigos da Alma: O mundo, O Demónio e a Carne.

4 Mas Deus, que é rico em misericórdia, impulsionado pelo grande amor com que nos amou, 5 quando estávamos mortos em consequência de nossos pecados, deu-nos a vida juntamente com Cristo – é por graça que fostes salvos! –,

Paulo entendeu que se fosse por forças humanas a tentativa de a salvação ser

dada por causa da obediência a lei exclusivamente, isso nunca ocorreria, então Deus atuou na história.

Agora atenção:

Paulo, trabalha essa compreensão, entende agora que se é por graça de Deus que a justificação acontece, então isso não é só para um povo exclusivo, mas Deus atuou por esse povo exclusivo e escolhido para estender a salvação para toda a humanidade.

Aí eu vou te contar uma coisa: Atos dos Apóstolos fala

que Paulo foi preso, lá em Jerusalém, sabe porquê? Porque Paulo pegou um irmão, um Pagão e foi lá para Jerusalém com ele, sabe de onde era esse irmão? De Éfeso, então ele é Pagão, e Paulo judeu, quem é que podia entrar no pátio dos judeus? só judeu, Pagão Podia? Não. Aí sabe o que que Paulo faz? Paulo entra com seu irmão pagão no pátio que era exclusivo dos judeus, quando os judeus viram aquilo pegaram Paulo para apedrejar, segundo Historiador Flávio Joséfo, nas paredes desse muro que separava Pagão e Judeu existiam placas com a seguinte inscrição: se um Pagão passar por essas portas será apedrejado até a morte! Porque, no que o judeu acreditava? Eles não são justos diante de Deus, estão no pecado porque não tem aliança da Lei, não podem se achegar perto da santidade de Deus, essa era a compreensão que eles tinham, Paulo penso o seguinte, quem justifica esse sujeito aqui não é a lei, quem justifica esse sujeito? A graça de Deus, então ele pode se achegar sim a Deus aqui no templo, ele pode entrar por essas portas, mas aí quando o Paulo faz isso, pegam Paulo e sentam pedra nele,

aí ele recorre a guarda Romana diz: Eu sou Romano, e por que sou Romano não posso ser julgado e condenado à morte aqui, então eu quero ser julgado em Roma, Paulo fez isso E é isso que Paulo vai trabalhar a partir da carta aqui quando ele diz na carta aos Efésios em Cristo nós que estávamos mortos e distantes de Deus como pagãos, recebemos da Graça a justificação o muro da separação que nos separava de Deus não existe mais.

No templo existia um Pátio mais próximo daquele local mais sagrado chamado de Santoe santo dos santos, este pátio era dedicado somente aos judeus e esse Pátio exclusivo do judeus era separado por um muro esse muro é chamado de muro da Separação.

Então eu quero que você imagine comigo, um Pátio exclusivo para os judeus, um muro e um Pátio externo que era dedicado aos pagãos que queriam ir lá por exemplo ver todo o processo do culto acontecendo em Jerusalém, então aquele era o pátio dos pagãos ou seja não judeus, então para a concepção de alguns a humanidade é dividida entre judeus e não judeus, segundo a carta aos Efésios,o muro da Separação pela cruz de Cristo foi derrubado e nesse sentido toda a humanidade é reconciliada entre si e

reconciliada com o pai.

6 juntamente com ele nos ressuscitou e nos fez assentar nos céus, com Cristo Jesus.

Efésios 1, 19 diz assim: “Deus ressuscitou Jesus e o fez assentar nos céus” e agora o Capítulo 2 Deus ressuscitou a nós e nos fez assentar nos céus em Cristo Jesus, irmãos é fantástico, nós somos o corpo de Cristo! 7 Ele demonstrou assim pelos séculos futuros a imensidão das riquezas de sua graça, pela bondade que tem para conosco, em Jesus Cristo.

8 Porque é gratuitamente que fostes salvos mediante a fé. Isto não provém de vossos méritos, mas é puro dom de Deus. 9 Não provém das obras, para que ninguém se glorie.

Nós somos salvos pela fé ou pelas obras? Qual que é a resposta? O texto respondeu pra gente, nós somos salvos pela graça! Deus decidiu nos salvar por meio da sua graça.

E como que essa salvação, essa graça é aplicada a nós? É por meio da nossa fé, mas perceba uma coisa, quando São Paulo diz fé, e ele não está se referindo simplesmente a uma mera crença, e ele não está se referindo a um sentimento mental, não, isso que Paulo se refere, quando ele diz fé, na literatura Paulina, toda vez que ele fala fé, ele se refere a um comprometimento pessoal que inclui crença, confiança e obediência, a obediência nunca se esqueçam disso, biblicamente a fé é obediência, obediência, aquele que tem os meus mandamentos e os guarda Esse é aquele que me ama, então a fé naturalmente ela vai implicar em uma crença, mas ela também implica em uma

confiança que finalizasse em obediência. Então por meio da fé a graça chega até nós.

10 Somos obra sua, criados em Jesus Cristo para as boas ações, que Deus de antemão preparou para que nós as praticássemos.

A Luz da Misericórdia em Ação:

Lições de Cristo:

Lucas 6:27-36: Ao refletirmos sobre as palavras de Jesus, somos desafiados a amar nossos inimigos, abençoar os que nos amaldiçoam e perdoar os que nos ofendem, seguindo o exemplo do amor misericordioso do Pai Celestial.

Exemplos Práticos:

A Igreja Católica nos oferece inúmeros recursos espirituais para cultivarmos uma vida de misericórdia, como os sacramentos da Reconciliação e da Eucaristia, além da prática da oração e da caridade. Santa Faustina nos lembra: "A misericórdia divina, que brotou das entranhas de Deus, espero que alcance as almas de todos os pobres pecadores, porque eu sempre confiei na imensa misericórdia de Deus" (Diário, 1146).

Provações ao Caminhar Sob a Luz da Misericórdia:

Desafios e Tentações:

- Assim como Jesus enfrentou a oposição e a incompreensão de muitos durante seu ministério terreno, também podemos encontrar resistência ao vivermos uma vida de misericórdia.

- *Consolo e Esperança:*

- No entanto, podemos encontrar conforto e fortaleza nas palavras do próprio Cristo, que nos prometeu estar conosco todos os dias, até o fim dos tempos (Mateus 28:20),e nas experiências de santos como Santa Faustina, que encontraram na misericórdia divina a verdadeira fonte de consolação e paz. Ela escreveu: "Eu sou o amor e a misericórdia vivos. A alma que me venera e fala comigo, eu a protejo particularmente e, especialmente, na hora da morte" (Diário, 1052).

Introdução e Definição do Tema:

- Neste encontro, vamos explorar a riqueza da misericórdia divina, conforme revelada nas Escrituras Sagradas. Nesta pregação, exploraremos como podemos estar, encontrar e permanecersob a luz transformadora da misericórdia.

Definição de Misericórdia:

o que significa misericórdia?

A palavra "MISERICÓRDIA" tem suas raízes no latim "MISERICÓRDIA", que é uma combinação de "MISERE" (significando "compaixão") e "CORDIA" (que se refere ao coração).

Misericórdia significa algo como: Coração compadecido, é a capacidade de ter compaixão ou piedade pelo sofrimento alheio, vindo do mais profundo do coração.

Então o coração compadecido de Deus pela nossa miséria, um coração que se compadece da nossa miséria diante dele, somos pessoas Miseráveis, somos pequeninos diante da misericórdia do Senhor.

No grego, a palavra para "misericórdia" é "ἔλεος" (eleos), que denota compaixão, piedade, compreensão ou indulgência para com os necessitados, aflitos ou culpados.

No hebraico, há várias palavras que são traduzidas como "misericórdia" nas traduções da Bíblia. Uma delas é "חֶסֶד" (hesed), que se refere à fidelidade, bondade, graça e amor compassivo de Deus em relação ao seu povo, especialmente em tempos de necessidade ou pecado. Outra palavra é "רַחֲמִים" (rachamim), que se refere a um amor compassivo, similar ao amor de uma mãe por seu filho, e frequentemente é usado para descrever a misericórdia divina.

Portanto, o significado original da palavra “misericórdia” é a disposição de ajudar ou perdoar aqueles que estão em necessidade ou que cometeram erros, motivada por um sentimento de empatia e compaixão.

Misericórdia no dicionário: “É o perdão concedido por pura bondade”.

Testemunho de Santa Faustina:

- No "Diário de Santa Faustina", somos conduzidos ao coração da misericórdia divina, onde a própria Santa Faustina experimentou a profunda compaixão de Deus em sua vida. Ela escreveu: "Eu sei muito bem que não há limites para a misericórdia do Senhor e espero que a Sua misericórdia me proteja na hora da morte" (Diário, 723).

Palavra: Efésios 2. 1-10

Ideia exegética: - Paulo nos mostra que estávamos mortos em consequência dos nossos pecados, mas pela misericórdia de Deus, fomos salvos pela graça mediante a fé em Jesus Cristo. Essa é a luz da misericórdia que nos resgata da escuridão do pecado e nos conduz à vida em Cristo.

Contexto Histórico Cultural.

Paulo escreve por volta do ano 60-62 d.C. está preso em Roma.

Tema geral da carta aos Efésios: Reconciliação da humanidade com Deus o pai, mediante a obra de Cristo.

1ª parte: reconciliação da humanidade com Deus em Cristo. Efésios 1 a 3.

2ª parte: Uma exortação, é a resposta que cada um de nós devemos dar a essa obra de salvação operada por Deus em Cristo. Direcionamentos práticos que Paulo vai dar. Efésios 4 a 6.

Desenvolvimento:

1. *Misericórdia na Palavra de Deus:*

1.1. *A Misericórdia em Ação: Lucas 6:27-36:* Ao refletirmos sobre as palavras de Jesus, somos desafiados a amar nossos inimigos, abençoar os que nos amaldiçoam e perdoar os que nos ofendem, seguindo o exemplo do amor misericordioso do Pai Celestial.

1.2. *O Salmo 103 e a Misericórdia Divina:* No Salmo 103, contemplamos a grandeza da misericórdia de Deus, que é como o céu sobre a terra, infinita e eterna, acolhendo-nos em Seus braços de amor.

1.3. *A Misericórdia como Caminho de Conversão: Efésios 2:1-10:* Nesta passagem, Paulo nos lembra que estávamos mortos em nossos pecados, mas Deus, rico em misericórdia, nos salvou pela graça, chamando-nos à vida em Cristo e à prática das boas obras.

2. *Misericórdia nos Ensinos da Igreja Católica:*

2.1. *A Encíclica "Dives in Misericórdia" de São João Paulo II:* Nesta encíclica, o Papa João Paulo II explora a profundidade da misericórdia divina, destacando-a como o coração pulsante do Evangelho e da missão da Igreja.

2.2. *O Catecismo da Igreja Católica sobre a Misericórdia:* No Catecismo, encontramos a riqueza dos ensinamentos da Igreja sobre a misericórdia, incluindo sua relação com os sacramentos, a justiça e a caridade fraterna.

A misericórdia e o pecado

1846. O Evangelho é a revelação, em Jesus Cristo, da misericórdia de Deus para com os pecadores (86). O anjo assim o disse a José: «Pôr-Lhe-ás o nome de Jesus, porque Ele salvará o seu povo dos seus pecados» (Mt 1, 21), o mesmo se diga da Eucaristia, sacramento da Redenção: «Isto é o meu sangue, o sangue da Aliança, que vai ser derramado por todos para a remissão dos pecados» (Mt 26, 28).

1847. «Deus, que nos criou sem nós, não quis salvar-nos sem nós» (87). O acolhimento da sua misericórdia exige de nós a confissão das nossas faltas. «Se dizemos que não temos pecado, enganamo-nos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e para nos purificar de toda a maldade» (1 Jo 1, 8-9).

1864. «Todo o pecado ou blasfémia será perdoado aos homens, mas a blasfémia contra o Espírito não lhes será perdoada» (Mt 12, 31) (100). Não há limites para a misericórdia de Deus, mas quem recusa deliberadamente receber a misericórdia de Deus, pelo arrependimento, rejeita o perdão dos seus pecados e a salvação oferecida pelo Espírito Santo (101). Tal endurecimento pode levar à impenitência final e à perdição eterna.

2.3. *As Obras de Misericórdia como Expressão Concreta da Fé:* A Igreja nos convida a praticar as obras de misericórdia corporais e espirituais como expressão tangível do amor de Deus em nossas vidas.

2447. As obras de misericórdia são as acções caridosas pelas quais vamos em ajuda do nosso próximo, nas suas necessidades corporais e espirituais (204). Instruir, aconselhar, consolar, confortar, são obras de misericórdia espirituais, como perdoar e suportar com paciência. As obras de misericórdia corporais consistem nomeadamente em dar de comer a quem tem fome, albergar quem não tem tecto, vestir os nus, visitar os doentes e os presos, sepultar os mortos (205). Entre estes gestos, a esmola dada aos pobres (206) é um dos principais testemunhos da caridade fraterna e também uma prática de justiça que agrada a Deus (207):

3. *Misericórdia nas Revelações de Santa Faustina:*

3.1. *O "Diário de Santa Faustina" como Testemunho da Misericórdia Divina:* Nas páginas do "Diário de Santa Faustina", encontramos as revelações íntimas da misericórdia de Deus concedidas à humilde freira polonesa, que nos inspiram a confiar na infinita bondade do Senhor.

3.2. *A Devoção à Divina Misericórdia e suas Promessas:* Santa Faustina foi agraciada com visões do próprio Jesus Misericordioso, que instituiu a Festa da Divina Misericórdia e prometeu abundantes graças àqueles que confiam em Sua misericórdia.

3.3. *Oração e Devoção como Meios de Acolher a Misericórdia de Deus:* Inspirados por Santa Faustina, somos convidados a nos aproximar do trono da misericórdia divina através da oração, da confiança e da prática da caridade para com o próximo.

Conclusão:

- Ao encerrar nossa reflexão, somos convidados a acolher a misericórdia de Deus em nossas vidas, seguindo os exemplos de Jesus, da Igreja e de Santa Faustina. Que possamos viver como verdadeiras testemunhas da misericórdia divina, amando

Oração:

Senhor Misericordioso,

Neste momento de reflexão e comunhão, dirigimo-nos a Ti com corações gratos pela tua infinita bondade e compaixão. Reconhecemos, ó Deus, que és fonte de toda misericórdia e amor, e que em Ti encontramos perdão, cura e esperança.

Pedimos, Senhor, que nos ajudes a compreender cada vez mais o verdadeiro significado da misericórdia e a vivermos de acordo com ela em nossas vidas. Que possamos seguir o exemplo de Jesus Cristo, que em sua infinita compaixão, entregou-se por nós na cruz para nos redimir.

Dá-nos, Senhor, a graça de sermos instrumentos de tua misericórdia neste mundo, agindo com compaixão e amor para com aqueles que mais necessitam. Que possamos praticar as obras de misericórdia corporais e espirituais, levando consolo aos aflitos, perdoando aos que nos ofendem e testemunhando o teu amor a todos os que encontramos.

Abençoa-nos, ó Deus, com a força e a coragem para enfrentarmos os desafios da vida com fé e esperança, confiantes em tua misericórdia que nunca falha. Que, como Santa Faustina, possamos ser testemunhas vivas da tua infinita bondade, espalhando a luz da tua misericórdia a todos os que cruzarem o nosso caminho.

Confiamos em Ti, ó Senhor, sabendo que em tua misericórdia encontramos refúgio e consolo. Que a tua graça nos acompanhe em todos os momentos, guiando-nos pelo caminho da verdade e da vida.

Por Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador.

Amém.