La Verdad de la Resurrección

Introducción

¡EL HA RESUCITADO! [Ha resucitado de verdad]

Hoy celebramos la resurrección de Jesucristo, como todos los domingos, aunque especialmente en Pascua.

Nos alegra que esté hoy aquí con nosotros!

Como repaso, en las últimas semanas hemos estado hablando de un notable drama judicial en el Libro de los Hechos en torno al acontecimiento de la curación del paralítico y el juicio de Pedro y Juan.

La semana pasada, mientras celebrábamos el Domingo de Ramos, examinamos algunas de las razones por las que Jesús tuvo conflictos con los fariseos y los saduceos que le llevaron a su propio drama judicial por los mismos sumos sacerdotes que estaban amenazando a Pedro y Juan.

Jesús entró en Jerusalén para la celebración de la Pascua y fue recibido como un héroe, un rey, el que venía a liberar al pueblo judío de sus opresores romanos. Al menos eso es lo que pensaban que estaba haciendo.

Hoy no vamos a centrarnos en la crucifixión de Cristo. Es un tema importante, pero es un tema para el Viernes Santo, no para el Domingo de Resurrección. Quiero mantener nuestra atención en esta idea de la resurrección que discutimos la semana pasada.

Resumiré los acontecimientos que condujeron a su resurrección...

Jesús fue

juzgado por un tribunal judío y

entregado a los romanos para ser juzgado.

Durante sus juicios, no fue declarado culpable,

sino que fue ridiculizado, escarnecido y escupido.

El gobernador romano, Poncio Pilato, se negó a declarar culpable a Jesús, pero

cedió a las demandas de la población judía al

permitiendo que Jesús fuera golpeado brutalmente,

puesto en exhibición pública de burla y degradación, y

colgado en una cruz romana para morir.

Según los cálculos judíos, el juicio y la muerte de Jesús como criminal supusieron vergüenza y humillación para su familia. Fueron los que creyeron en él como su rey los que le dieron un entierro digno de un rey.

Las Escrituras nos dicen que "¡Cristo ha resucitado!". Incluso esta afirmación fue refutada por los escribas religiosos de la época. Por lo tanto, me gustaría que hoy echáramos un vistazo a la resurrección.

Pablo refutó claramente las falsas afirmaciones de que Jesús no había resucitado de entre los muertos. Al igual que les dije la semana pasada que los saduceos que se oponían a Jesús por su participación en la resurrección de Lázaro y otros, y su insistencia en que la resurrección era imposible, Pablo vio la proliferación de esta idea a medida que el gnosticismo se extendía en la iglesia del Nuevo Testamento.

Los gnósticos enseñaban que la forma física era mala, pero que la forma espiritual era preferible. Mientras Pablo batallaba esta herejía en la creciente iglesia primitiva, escribió a los corintios...

1 Corinthians 15:1–8 NBLA

1 Ahora les hago saber, hermanos, el evangelio que les prediqué, el cual también ustedes recibieron, en el cual también están firmes, 2 por el cual también son salvos, si retienen la palabra que les prediqué, a no ser que hayan creído en vano. 3 Porque yo les entregué en primer lugar lo mismo que recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4 que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; 5 que se apareció a Cefas y después a los doce. 6 Luego se apareció a más de 500 hermanos a la vez, la mayoría de los cuales viven aún, pero algunos ya duermen. 7 Después se apareció a Jacobo, luego a todos los apóstoles. 8 Y al último de todos, como a uno nacido fuera de tiempo, se me apareció también a mí.

[orar]

Imagine un mundo en el que la vida trasciende a la propia muerte. Ésta es la extraordinaria historia que encontramos en el relato bíblico de Jesucristo, que no sólo vivió sino que volvió a respirar tras su muerte. Las páginas de la biblia desvelan cómo visitó a sus discípulos, preparándoles para la monumental tarea de establecer su iglesia. Imagínese esto: durante 40 increíbles días, Jesús caminó entre ellos, enseñando, consolando y guiando, hasta el momento en que ascendió al reino celestial para sentarse junto a su Padre.

Pero esta historia no trata sólo de Jesús, sino también de nosotros. La resurrección de Cristo no es sólo un acontecimiento pasado: es una promesa para el futuro. No es sólo una historia para nosotros, también lo es para usted. Es una historia que puede cambiar completamente su vida para mejor, si usted lo permite.

Anticipamos con impaciencia el día en que, al igual que Jesús fue resucitado, nosotros también experimentaremos una resurrección. Jesús regresará en majestuosa gloria, cabalgando sobre las nubes, y nosotros seremos llamados a su regreso. Esta verdad enciende una esperanza ardiente en nuestro interior, una esperanza que rompe las cadenas de la muerte física que nos atan a este reino terrenal.

Sin embargo, no todo el mundo abrazó esta increíble verdad. En los días de Jesús, había quienes dudaban de la resurrección de los muertos. El poderoso consejo religioso del Sanedrín rechazaba firmemente la idea de la resurrección, considerándola una imposibilidad. Cuando llegaron a sus oídos las noticias de que Jesús había resucitado a su querido amigo Lázaro en Betania, lo vieron como una amenaza. Trataron de acallar los susurros de la resurrección conspirando para matar tanto a Lázaro como a Jesús, con la esperanza de poner fin a lo que consideraban meros rumores.

En este choque de creencias y dudas, la historia de la resurrección brilla con fuerza: un faro de esperanza que sigue iluminando nuestro camino, recordándonos la promesa eterna que nos aguarda en el regreso de Jesucristo, nuestro Señor y Salvador.

I. El Evangelio depende de la Resurrección

Pablo señala que la resurrección de Jesucristo es fundamental para el Evangelio.

1 Corinthians 15:1–2 NBLA

1 Ahora les hago saber, hermanos, el evangelio que les prediqué, el cual también ustedes recibieron, en el cual también están firmes, 2 por el cual también son salvos, si retienen la palabra que les prediqué, a no ser que hayan creído en vano.

Pablo tuvo cuidado de conservar el evangelio tal y como lo oyó y se lo transmitió sin cambios.

1 Corinthians 15:3–7 NBLA

3 Porque yo les entregué en primer lugar lo mismo que recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4 que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; 5 que se apareció a Cefas y después a los doce. 6 Luego se apareció a más de 500 hermanos a la vez, la mayoría de los cuales viven aún, pero algunos ya duermen. 7 Después se apareció a Jacobo, luego a todos los apóstoles.

Pablo está tejiendo un tapiz de relatos de testigos oculares, cada hilo cuidadosamente elegido para resistir el escrutinio de los escépticos. No está hilando un cuento de memoria lejana; no, está escribiendo en una época en la que aún resuenan los ecos de la crucifixión y resurrección de Jesús, en la que los testigos no son sólo personajes de la historia, sino testimonios vivos que podrían hablar a quienes lean este relato en el momento de su redacción, pero también para nosotros miles de años después.

En su carta, Pablo nos revela una galería de testigos, cada uno de los cuales añade peso a la verdad que proclama. Comienza con las imponentes figuras de Cefas (más conocido como Pedro) y Santiago, pilares de la primitiva comunidad cristiana. Luego, en un gesto arrollador, nos recuerda a los Doce, los apóstoles que caminaron junto a Jesús, sus testimonios grabados en el tejido mismo de nuestras escrituras.

Pero Pablo no se detiene ahí. Desvela una joya oculta, un relato testimonial único que no se encuentra en nuestros textos conocidos. Habla de una aparición ante una reunión de más de 500 hermanos y hermanas. Los detalles son escasos, pero un hecho brilla como un faro: muchos de estos testigos aún viven, sus voces resuenan a través del tiempo, afirmando que vieron a Cristo en carne y hueso después de su resurrección.

Cuando Pablo utiliza la frase "algunos se han dormido" (versículo 6), una forma suave de decir muerte, humaniza a estos testigos. No son nombres sin rostro, sino individuos con historias, personas cuyas vidas cambiaron para siempre al encontrarse con Cristo resucitado. Estos 500 se erigen como pilares de la verdad, sus testimonios están anclados en la realidad, no en el mito.

Pablo hizo hincapié en estos testigos oculares porque para él la resurrección no es una mera nota a pie de página, sino el corazón palpitante del evangelio. Declara enfáticamente que sin la resurrección, el evangelio pierde su poder transformador. No es sólo un mensaje; es una realidad, una verdad que resuena a través de las generaciones, invitándonos a abrazar el poder vivificador de la resurrección de Cristo.

El Evangelio no sólo depende de la resurrección...

II. La resurrección es fundamental para nuestra fe

Pablo afirmó que nuestra fe en Cristo se basa en la esperanza que nos infunde la resurrección como creyentes en Cristo.

En aquella época, en los primeros días de la iglesia, había algunos que habían vuelto a sus antiguas creencias judías sobre la resurrección. En los años posteriores a la resurrección de Cristo, algunos de los santos empezaban a tener dudas sobre su propia resurrección después de ver morir a sus hermanos y hermanas. Sin embargo, Pablo reprendió esto con sana lógica...

1 Corinthians 15:12–19 NBLA

12 Ahora bien, si se predica que Cristo ha resucitado de entre los muertos, ¿cómo dicen algunos entre ustedes que no hay resurrección de muertos? 13 Y si no hay resurrección de muertos, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado; 14 y si Cristo no ha resucitado, vana es entonces nuestra predicación, y vana también la fe de ustedes. 15 Aún más, somos hallados testigos falsos de Dios, porque hemos testificado contra Dios que Él resucitó a Cristo, a quien no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan. 16 Porque si los muertos no resucitan, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado; 17 y si Cristo no ha resucitado, la fe de ustedes es falsa; todavía están en sus pecados. 18 Entonces también los que han dormido en Cristo están perdidos. 19 Si hemos esperado en Cristo para esta vida solamente, somos, de todos los hombres, los más dignos de lástima.

El lenguaje de Pablo aquí es irrefutable. Lleva a la iglesia de Corinto de vuelta a lo básico.

Pablo se enfrenta a las dudas sobre el núcleo mismo de la fe: la resurrección. Argumenta que creer en el evangelio sin creer en la resurrección de Cristo y la esperanza que conlleva es como un barco sin brújula, a la deriva en un mar de incertidumbre.

Hoy nos encontramos en un mundo en el que los sistemas de creencias son tan diversos como las estrellas. Encuestas y sondeos intentan captar la esencia de lo que, como cristianos, creemos realmente. Sin embargo, dentro de la iglesia, hay susurros de escepticismo. Algunos cuestionan la existencia del Cielo y del Infierno, mientras que otros ponen en duda la resurrección de Cristo.

Ante tales dudas, surge una pregunta como un faro en el cielo nocturno: ¿Por qué molestarse? ¿Para qué emprender un viaje de fe si despojamos de su esencia misma -la resurrección de Cristo y la profunda creencia de quienes le siguieron?

¿Qué es la fe sin su piedra angular, sin el poder transformador de la victoria de Cristo sobre la muerte? No se trata simplemente de suscribirse a un conjunto de creencias; se trata de abrazar una esperanza viva y palpitante que trasciende el tiempo y las circunstancias.

Así que, mientras los debates arrecian y las dudas se arremolinan, recordemos las palabras de Pablo que resuenan a lo largo de los siglos, instándonos a anclar nuestra fe en la resurrección, el cimiento de nuestra herencia cristiana. Porque en esa creencia reside el latido mismo de nuestro viaje, un viaje iluminado por la radiante promesa de la redención y la vida eterna.

La simple verdad es que incluso casi 2000 años después de que se escribieran estas palabras...

III. La resurrección es real para los creyentes de hoy

Si la tumba está realmente vacía y Cristo resucitado se sienta en el trono a la derecha de Dios, entonces nuestras vidas se transforman verdadera y completamente. El enemigo no tiene poder para destruirnos salvo el que nosotros le damos. La oscuridad no puede dominar a la luz en nuestras vidas.

La culpa no puede controlarnos

La injusticia no prevalecerá sobre nosotros

Las adicciones pierden su poder sobre nosotros

El dolor no puede sujetarnos

La desesperación no puede oscurecer nuestra puerta

La muerte no tiene victoria sobre nosotros

... esto se debe a que tenemos una Esperanza Viva en el nombre de Jesucristo, nuestro Señor y Salvador.

- Él vino a la tierra para vivir como un hombre.

- Vivió su vida transformando a todos los que encontraba.

- Murió en la cruz y nos liberó.

- Resucitó para reivindicarse ante la Iglesia.

- Y ascendió al Cielo para ocupar Su lugar al lado de Dios.

- Esperamos Su regreso mientras somos llamados a reunirnos con Él en el aire.

- Nos reuniremos con Él en el aire a su regreso

Realmente lo creo. ¿Lo cree usted?

Creer en la resurrección conduce a la salvación

1. La resurrección demuestra que lo que Jesús decía era verdad.

Jesús afirmó tres cosas importantes sobre sí mismo:

a) afirmó ser Dios,

b) afirmó que sería asesinado a manos de la élite religiosa,

c) afirmó que resucitaría al cabo de tres días e iría a estar con Dios en el cielo.

2. Si Jesús resucitó de entre los muertos entonces Él es Dios y tiene la autoridad final

Jesús afirmó no sólo ser el Hijo del Hombre sino también el Hijo de Dios y dijo...

Matthew 28:18 NBLA

18 Acercándose Jesús, les dijo: «Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra.

Los que hemos elegido creer en Cristo también le hemos elegido para que sea nuestro Rey y nos hemos sometido a él como nuestro líder y maestro en todas las cosas.

3. La resurrección prueba que los hombres son culpables de pecado y dignos de juicio

Romans 3:23–24 NBLA

23 por cuanto todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios. 24 Todos son justificados gratuitamente por Su gracia por medio de la redención que es en Cristo Jesús,

Todos tendremos que dar cuenta de nosotros mismos a un Dios Santo. Si somos honestos con nosotros mismos cuando nos miremos de cerca admitiremos que no podemos estar a la altura de la norma de Dios. Nuestro pecado será condenado ante el juicio de Dios.

Si Dios es el juez, y estamos siendo juzgados por nuestros pecados, necesitamos un abogado que abogue por nosotros ante Dios...

1 John 2:1–2 NBLA

1 Hijitos míos, les escribo estas cosas para que no pequen. Y si alguien peca, tenemos Abogado para con el Padre, a Jesucristo el Justo. 2 Él mismo es la propiciación por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino también por los del mundo entero.

Esta palabra "abogado" es παράκλητος (paraklētos) - indica alguien que es llamado en su ayuda. Es exactamente como nuestra palabra para designar el hecho de tener un defensor legal, un abogado, que defiende nuestro caso ante el juez. Y eso es precisamente lo que Jesús hace por nosotros en nuestra condición pecadora. Él aboga por nosotros ante el Padre. Y sólo tiene un argumento...

Jesús le dice al Padre: "Éste es de los míos. Él (o ella) está cubierto por el sacrificio que ya hice en la cruz".

4. La resurrección demuestra que sólo podemos encontrar una esperanza genuina en la salvación de Jesucristo

Las buenas nuevas de Jesucristo es sencilla. Al creer en la obra salvadora de Jesucristo podemos apartarnos de nuestro pecado y confiar en que Cristo pagó la pena de muerte por ese pecado en la cruz. Todo el propósito de Jesús al venir a la tierra como hombre fue para poder morir en esa cruz y quitar el peso del pecado de la humanidad.

Jesús nos dijo que sólo había un camino para encontrar la salvación...

John 14:6–7 NBLA

6 Jesús le dijo*: «Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí. 7 »Si ustedes me hubieran conocido, también hubieran conocido a Mi Padre; desde ahora lo conocen y lo han visto».

5. La resurrección de Jesucristo nos demuestra que también resucitaremos con Cristo a su regreso.

1 Corinthians 15:21–22 CSB

21 For since death came through a man, the resurrection of the dead also comes through a man. 22 For just as in Adam all die, so also in Christ all will be made alive.

Conclusión

Espero que haya tomado la decisión de elegir a Cristo y convertirlo en el dueño de su vida. Porque en Cristo se encuentra la vida y sin él, todo lo que uno tiene es la muerte para la eternidad.

John 3:16–17 CSB

16 For God loved the world in this way: He gave his one and only Son, so that everyone who believes in him will not perish but have eternal life. 17 For God did not send his Son into the world to condemn the world, but to save the world through him.

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La Mesa del Señor

Pasamos ahora a la Mesa del Señor para recordar el sacrificio y la obra salvífica que Cristo realizó en la cruz. Como hacemos regularmente, venimos a la mesa reflexionando sobre su sacrificio y recordamos la razón por la que Él hizo ese sacrificio.

Este es un momento apropiado para reflexionar sobre tu disposición y sobre tu condición personal ante Dios.

[pausa]

Sé que algunos de ustedes vienen de una tradición de comunión cerrada, lo que significa que sólo a los miembros de la iglesia se les permite participar en la comunión. Pero aquí en FBC Pharr, practicamos la comunión abierta. Eso significa que dejamos la decisión de participar o no participar a usted.

Si eres cristiano, crees en Jesucristo y lo has tomado como tu Salvador y tu Señor, te invitamos a participar con nosotros, si lo consideras oportuno.

Las Escrituras nos enseñan que si hay algún pecado en tu vida o conflicto con tu hermano o hermana que pueda impedirte participar en esta comida, entonces no participes. Si este es tu caso o si no conoces a Jesucristo como tu Señor y Salvador, por favor deja pasar el pan y la copa y no participes.

Si es tu caso, no te sientas culpable ni obligado a participar. Aquí no hay juicios ni condenas. Sin embargo, si este es tu caso, por favor busca a uno de nosotros para obtener respuestas a las preguntas que puedas tener o para corregir algunas cosas en tu vida. Estamos aquí para servirle.

[pause]

Jesus came to this world to open the doors of Heaven to us by taking our say sin upon Himself and provide a way that we might enter into the presence of Almighty God.

[distribuir los elementos / pray / send out the deacons]

Notarás que tienes dos copas, una dentro de la otra. El pan está en la copa de abajo. Puedes separar suavemente las dos tazas.

1 Corinthians 11:23–24 NBLA

23 Porque yo recibí del Señor lo mismo que les he enseñado: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, 24 y después de dar gracias, lo partió y dijo: «Esto es Mi cuerpo que es para ustedes; hagan esto en memoria de Mí».

Esto es el cuerpo de nuestro Señor Jesucristo, tomadlo y comed en memoria de su cuerpo partido por nosotros.

1 Corinthians 11:25–26 NBLA

25 De la misma manera tomó también la copa después de haber cenado, diciendo: «Esta copa es el nuevo pacto en Mi sangre; hagan esto cuantas veces la beban en memoria de Mí». 26 Porque todas las veces que coman este pan y beban esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que Él venga.

Esta es la sangre de nuestro Señor Jesucristo. Tómala y bebe en memoria de Su sangre derramada por nosotros.

Porque comiendo este pan y bebiendo este copa, nos unimos para proclamar la vida, la muerte y la resurrección del Señor hasta que vuelva a nosotros.

Doxologia

A Dios el Padre Celestial

Al Hijo nuestro Redentor

Y al Eternal Consolador

Unidos todos Alabad, Amén