Eine Viertelstunde über Fünf Freunde des ApostelPaulus

Einleitung und Bibeltext

2. Timotheus 4,19–20 “Grüße Priska und Aquila und das Haus des Onesiphorus! Erastus blieb in Korinth; Trophimus aber habe ich in Milet krank zurückgelassen.”

Diese letzten Verse des Apostels gewähren uns einen herzlichen und liebevollen Einblick in das Privatleben des Apostel Paulus. Hier finden sich Grüße an fünf unterschiedliche Freunde. Vor allem vom ersten Paar, das genannt wird, können wir einiges lernen:

Aquila und Priska (Priscilla)

Von diesen beiden wissen wir am meisten der fünf genannten Personen. und es scheint auch, dass Paulus mit Ihnen am meisten gearbeitet hat.

(Optional: Eine kleine Erklärung am zum Namen Priscilla : Priscilla ist die Diminutiv-Form von Priska. Das heißt so wie man bei uns Hans und Hänschen (oder vielleicht besser: Leni statt Helene ) sagen kann, so ist die richtige Form des Namens Priska und die Diminutiv-Form ist: Priscilla die Apostelgeschichte spricht immer vom zärtlichen Priscilla und Paulus immer von Priska, vielleicht auch um den gebührenden Abstand zu wahren)

Paulus ist den Beiden zum ersten Mal während seiner zweiten Missionsreise, als er zum ersten Mal in Korinth missionierte, begegnet. Gleich nach dem eher mäßigen Erfolg in Athen kommt er nach Korinth und hier trifft er auf sie, weil er bei Ihnen arbeiten möchte. Denn Paulus hat den gleichen Beruf wie die Beiden. Sie waren alle Zeltmacher. Offensichtlich wird Paulus hier Angestellter in einem Familienbetrieb.

Doch wie kamen Aquila und Priscilla eigentlich nach Korinth? Beide waren Juden und wir wissen von Aquila, dass er in Pontus, dass ist der Teil der Türkei, der sich am Schwarzen Meer befindet, geboren wurde. Irgendwann muss er nach Rom gekommen sein, seine Frau hat einen üblichen Namen für Römische oder Italienische Einwohner. Dort haben sie gelebt bis zum Jahr 49. Was passierte dann? das lesen wir in der Bibel: “Weil (Kaiser) Klaudius befohlen hatte, dass alle Juden sich aus Rom entfernen sollten “(Apg. 18,2), zogen die beiden nach Korinth. Man weiß , dass Kaiser Klaudius das wegen einem “gewissen Chrestus” getan hat. Damals verstand der Kaiser nicht den Unterschied zwischen Christen und Juden und sah das als ein Problem der Juden im Allgemeinen. Gerade für Geschäftsleute und Handwerker ist so ein Wandel der Umstände eine große Herausforderung.

1 : Widrige Umstände sind die Führung einer väterlichen Hand

Gerade wenn man ein Geschäft besitzt, ist ein plötzlicher Umzug fatal. Man fühlt sich einfach entwurzelt. Man stelle sich vor, ein Handwerker, der sich in einem Ort einen Namen gemacht hat, zieht an einen anderen Ort und muss dort neu anfangen. Hier kennt ihn niemand, und ich denke nicht, dass die beiden gerne umgezogen sind. Doch gerade dadurch tretten sie an einer ganz entscheidenden Stelle, ziemlich am Anfang der Europa-Arbeit des Paulus in seinen Missionsdienst. Und während Sie Paulus helfen, kommen Sie in Kontakt mit einem wirkmächtigen Apostel und Lehrer der Christenheit. Welche Folgen das haben wird, wird sich schon bald in ihrem Leben zeigen.

—> Wir halten inne für diese erste Lektion: Widrige Umstände sind oft Anfänge für eine wunderbare Führung Gottes.

2. Begegnungen bewirken immer Veränderungen

Ein russisches Sprichtwort sagt: с кем поведёшься, от того и наберёшься zu Deutsch: Du lernst von dem, mit dem du zusammen bist. Wie prägte Paulus Aquila und Priscilla?

Das lesen wir: Nachdem Paulus “viele Tage” (n.e Apg. 18,18) in Korinth geblieben war, kehrte er über Ephesus wieder nach Antiochia in Syrien, also seine Heimatgemeinde zurück. und was lesen wir von unserem Ehepaar? “ und mit ihm zogen Priszilla und Aquila” (Apg. 18,18). Sie waren täglich in Gemeinschaft mit einem Missionar und sind so selber zu Missionaren geworden. Woher wissen wir eigentlich, dass sie aus missionarischen Zwecken und nicht aus rein geschäftlichen Zwecken weiter gezogen sind? Wenn wir darauf achten, was an ihrem neuen Wirkungsfeld passiert:

Eine Sache lesen wir in Apostelgeschichte 18,26 “Und dieser (= Apollos) fing an, freimütig in der Synagoge zu reden. Als aber Priszilla und Aquila ihn hörten, nahmen sie ihn zu sich und legten ihm den Weg Gottes genauer aus.”

Apollos glaubte an Jesus, aber er hat nichts von Pfingsten mitbekommen. Er ist ein Super-Brain und kann extrem gut argumentieren, kennt die Schrift und die Schriften, die Bibel drückt es so aus: “ein beredter Mann, der mächtig war in den Schriften” (Apostelgeschichte 18,24, ELB 2006). Wer kann so einen Mann überzeugen, dass er den Neuen Bund noch nicht ganz richtig verstanden hat? Ausgerechnet Aquila und Priszilla! Die Zeit mit dem Top-Theologen Paulus befähigt sie nun selbst Gottes Wort zu lehren.

—> Junge Menschen können sehr von Mentoring profitieren, durch Gemeinschaft mit geistlichen Brüdern. Beten wir dafür, dass wir zu Menschen werden, die andere zum Guten und Positiven prägen.

Dass ein Paar bereit ist, wildfremde Menschen einzuladen war auch etwas, was sie auszeichnet, ob sie das nun auf ihren Reisen lernten oder sonst wann, irgendwann mussten sie es lernen. Und das bewirkt etwas in der Gemeinde Christi: Denn in Ephesus wird ihr Haus zu einer Hausgemeinde, zu einer Versammlungsstätte für Gläubige, das lesen wir im 1. Korinther 16,19 “ Es grüßen euch vielmals im Herrn Aquila und Priska samt der Gemeinde in ihrem Hause.” (Offensichtlich schrieb Paulus den Korintherbrief aus Ephesus)

Wenn Paulus nun Grüße an Priska und Aquila übergibt, dann blickt er auf etwa 16 Jahre langjährige Freundschaft, Unterstützung, Geleitschaft mit diesem Ehepaar zurück und es heißt

3. Ein Paar!

“Grüße Priska und Aquila” (2. Tim 4,19) und damit kommen wir finde ich zum bestaunenswerten Punkt dieses Paares, eben, dass sie ein Paar sind. von Apg. 18,2 bis 2. Tim 4,19 von der ersten bis zur letzten Begegnung werden beide immer gemeinsam genannt. Beide nehmen Paulus auf. Beide sind Zeltmacher, beide gehen nach Ephesus, beide nehmen Apollos auf, beide legen ihm den Weg Gottes genauer aus, beide sind Mitarbeiter in Christus Jesus (Röm 16,3) Beide haben eine Gemeinde in ihrem Hause.

Damit haben Beide eine Sonderstellung im Neuen Testament. Gerade Paulus und einige seiner Mitarbeiter waren ledig (Paulus schreibt einmal 1. Korinther 9,5 “Haben wir etwa kein Recht, eine Schwester als Frau mitzunehmen wie die übrigen Apostel?”). Tatsächlich erfahren wir von Petrus seiner Schwiegermutter mehr als über seine Frau. Aber hier ist ein Paar, dass durch unterschiedliche Umstände befähigt war, gemeinsam Gott zu dienen.

Neben diesem Ehepaar hatte Paulus auch weitere treue Freunde, da hören wir von

Das Haus des Onesiphorus - eine Befreundete Familie

Wird in 2. Timotheus 1,16 “Der Herr gebe dem Hause des Onesiphorus Barmherzigkeit, denn er hat mich oft erquickt und sich meiner Ketten nicht geschämt;” erwähnt und entgegengestellt dem Phygelus und Hermogenus und “ganz Asien” die sich “von Paulus abgewandt haben “ (v. 15).

Es fällt an beiden Stellen die Formulierung “Haus des Onesiphorus” auf, damals gab es keine Nachnamen und das meint einfach, alle die zu seiner Familie, seinem Haushalt gehörten, also neben Frau und Kindern, auch noch Großeltern, auch möglicherweise vorhandene weitere Verwandte und Knechte.

das zeigt uns, das Paulus ganz unterschiedliche Freunde hatte, hier ein Missionarspaar, hier eine Familie. und hier....

Erastus - Viele Jahre Treue

Paulus erlebt große Erweckung in Ephesus und das ist der Moment, in dem wir in der Bibel zum ersten Mal von Erastus hören :

Römer 16,23 “Es grüßt euch Gajus, mein und der ganzen Gemeinde Wirt. Es grüßen euch Erastus, der Schatzmeister der Stadt, und der Bruder Quartus.”

Später begleitet er Paulus mit als Helfer, und wir lesen diesen Satz:

Apostelgeschichte 19,22 “Er sandte aber zwei von denen, die ihm halfen, Timotheus und Erastus, nach Mazedonien.”

Erastus hat Paulus also sogar noch länger gekannt, als Aquila und Priscilla. Und jetzt viele Jahre später ist Paulus mit diesem Mann im Dienst verbunden:

“Erastus blieb in Korinth”

Trophimus - Reisebegleitung zu einer schweren Reise.

Lukas als Author der Apostelgeschichte beschreibt nicht immer alle Leute, die Reisebegleiter von Paulus waren, eine besondere Stelle ist die Reisebegleitung des Paulus, von seinem Abschied aus Ephesus Richtung Jerusalem, das ist

Apostelgeschichte 20,4 “Es begleitete ihn aber (…) Trophimus.” nach Jerusalem

Woher wissen wir, das Trophimus bis nach Jerusalem mitkam? Als

Apostelgeschichte 21,29 “Denn sie hatten vorher den Trophimus, den Epheser, mit ihm in der Stadt gesehen, von dem sie meinten, dass Paulus ihn in den Tempel geführt habe.”

Was sagt uns diese Stelle: Trophimus war ein Heide, ein Grieche, kein hellenischer Jude

und nun heißt es:

Trophimus aber habe ich in Milet krank zurückgelassen.”

Paulus hatte auf einer schweren Reise einen Trophimus auf seiner Seite und nun weiß er auch, dass Trophimus eine schwere Reise hat.

Fazit: Investiere in Langjährige Freunde

Priska, Aquila, Onesiphorus, Erastus, Trophimus.

Fünf Namen einer langjährigen Freundschaft.

Fünf Namen einer Freundschaft, die hielt, als sich alle in Asien von Paulus abwandten.

Fünf Namen, an die Paulus auch noch kurz vor seinem Heimgang dachte.

Fünf Namen, die ihm auch an der Pforte zur Ewigkeit noch wichtig waren. Fünf Namen die zeigen, wie wichtig Freundschaft ist.

Die Bibel spricht an 135 Stellen Vom Begriff "Freund”. Wer kennt nicht die leidenschaftliche Freundschaft von David und Jonathan. Etwas sehr ähnliches begegenet uns bei Ruth und Noemi Sicherlich kennen viele Sprichwörter 17,17 “Ein Freund liebt zu jeder Zeit, und als Bruder für die Not wird er geboren.”.

Beachten wir, wie Jesus mit seinen Jüngern spricht Johannes 15,14 “Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete.” Und wie begegnet Jesus dem Judas? Matthäus 26,50 “Jesus aber sprach zu ihm: Freund, wozu bist du gekommen? “

Dabei geht es nicht um die Freundschaft an sich, als wäre sie an sich selbst oder aus sich selbst schon etwas Gutes, denn Pilatus und Herodes wurden auch Freunde, als sie beide Jesus verurteilten.

Was ist das Geheimnis biblischer Freundschaft:

Was war das Band dieser Freundschaft zwischen diesen Fünf Personen und Paulus? Es war die Leidenschaft für Jesus Christus. Diese Leidenschaft verbindet Menschen über Stände, Rasse, Bildungsgrad, Besitztum hinaus miteinander. Sie verbindet Arme und Reiche, Juden und Griechen, Männer und Frauen, Kinder und Alte, Alleinstehende und Verheiratete und Großfamilien.

—> Anwendung: Wir sind berufen unseren Geschwistern treue Freunde zu werden.

Введение и текст Библии

2 Тимофею 4:19-20

"Приветствуйте Прискиллу и Акилу и дом Онисифора! Ераст остался в Коринфе, а Трофима я оставил больным в Милете".

Эти последние стихи апостола дают нам теплое и любящее представление о личной жизни апостола Павла. Здесь мы находим приветствия пяти разным друзьям. Мы можем многое узнать, в частности, от первой пары:

Акила и Приска (Прискилла)

Об этих двоих мы знаем больше всего из пяти упомянутых людей, и, похоже, Павел работал с ними больше всего.

(Дополнительно: небольшое пояснение по поводу имени Прискилла: Прискилла - это уменьшительная форма имени Приска. Это означает, что так же, как мы можем говорить Hans и Hänschen (или, возможно, лучше: Leni вместо Helene), правильная форма имени - Priska, а уменьшительная форма - Priscilla - в Деяниях апостолов всегда говорится о нежной Прискилле, а Павел всегда говорит о Приске, возможно, также для сохранения соответствующей дистанции).

Павел впервые встретился с ними во время своего второго миссионерского путешествия , когда он впервые отправился с миссией в Коринф. Сразу после довольно умеренного успеха в Афинах он приехал в Коринф и встретился с ними здесь, потому что хотел работать с ними. У Павла была та же профессия, что и у них двоих. Все они были палаточниками. Очевидно, что Павел становится работником в семейном бизнесе.

Но как Акила и Прискилла попали в Коринф? Оба они были иудеями, и мы знаем, что Акила родился в Понте, части Турции на берегу Черного моря. В какой-то момент он должен был приехать в Рим, ведь его жена носила имя, характерное для жителей Рима или Италии. Они жили там до 49 г. Что произошло потом? В Библии мы читаем: "Поскольку (император) Клавдий приказал всем иудеям покинуть Рим" (Деян. 18:2), супруги переехали в Коринф. Мы знаем, что император Клавдий сделал это из-за "некоего Хреста" . В то время император не понимал разницы между христианами и иудеями и видел в этом проблему для евреев в целом. Такая смена обстоятельств - большое испытание, особенно для бизнесменов и ремесленников.

1 : Неблагоприятные обстоятельства - это руководство отцовской руки

Особенно если вы владеете бизнесом, внезапный переезд становится фатальным. Вы просто почувствуете себя вырванным с корнем. Представьте, что мастер, сделавший себе имя в одном месте, переезжает в другое и вынужден начинать все сначала. Здесь его никто не знает, и я не думаю, что они были рады переезду. Но именно поэтому они вступают в миссионерское служение Павла в самый ответственный момент, в самом начале его работы в Европе. И, помогая Павлу, они вступают в контакт с могущественным апостолом и учителем христианства. Последствия этого вскоре проявятся в вашей жизни.

-> Мы делаем паузу для этого первого урока: неблагоприятные обстоятельства часто становятся началом чудесного Божьего водительства.

2. Встречи всегда приводят к переменам

Русская пословица гласит: с кем поведёшься, от того и наберёшься, а по-немецки: учишься у того, с кем находишься. Как Павел лепил Акилу и Прискиллу?

Вот что мы читаем: После того как Павел пробыл "много дней" (Деян. 18:18) в Коринфе, он вернулся через Ефес в Антиохию в Сирии, свою родную церковь. и что же мы читаем о нашей паре? "И Прискилла и Акила путешествовали с ним" (Деян. 18:18). Они находились в ежедневном общении с миссионером и, таким образом, сами стали миссионерами. Откуда мы знаем, что они путешествовали именно с миссионерскими целями, а не просто по делам? Если мы обратим внимание на то, что происходит в их новой сфере деятельности:

Одно мы читаем в

Деяния 18:26

"И начал этот человек (= Аполлос) открыто говорить в синагоге. Прискилла же и Акила, услышав его, взяли его к себе и объяснили ему путь Божий яснее".

Аполлос верил в Иисуса, но не слышал о Пятидесятнице. Он - супермозг и может очень хорошо спорить, знает Писание и труды, как говорит Библия: "человек красноречивый, искусный в Писаниях" (

Деяния 18:24

ELB 2006). Кто может убедить такого человека в том, что он еще не до конца понял Новый Завет? Акила и Прискилла! Их пребывание с лучшим богословом Павлом теперь позволяет им самим преподавать Божье Слово.

-> Молодые люди могут получить огромную пользу от наставничества, от общения с духовными братьями. Давайте молиться о том, чтобы мы стали людьми, которые формируют других людей к добру и позитиву.

То, что супруги готовы приглашать совершенно незнакомых людей, также было характерно для них, независимо от того, научились ли они этому в путешествии или в какое-то другое время, они должны были научиться этому в какой-то момент. И это отразилось на Церкви Христовой: ведь в Ефесеих дом стал домашней церковью, местом встречи верующих, как мы читаем в

1-е Коринфянам 16:19

"Акила и Приска приветствуют вас в Господе вместе с церковью в доме своем". (Очевидно, Павел писал письмо к Коринфянам из Ефеса)

Когда Павел посылает приветствие Прискилле и Акиле, он оглядывается на 16 лет дружбы, поддержки и общения с этой парой и говорит

3. пара!

"Приветствую Прискиллу и Акилу" (

2 Тим 4:19

), и я думаю, что это подводит нас к удивительному моменту об этой паре, а именно к тому, что они - пара. от Деяний 18:2 до

2 Тим 4:19

от первой до последней встречи они всегда упоминаются вместе. Оба приветствуют Павла. Оба ставят палатки, оба отправляются в Ефес, оба принимают Аполлоса, оба подробно объясняют ему путь Божий, оба являются соработниками во Христе Иисусе (

Рим 16:3

) У обоих есть церковь в их доме.

Поэтому оба занимают особое место в Новом Завете. Павел, в частности, и некоторые его соработники были одиноки (Павел однажды пишет

1 Коринфянам 9:5

"Не имеем ли мы права взять себе в жены сестру, как другие апостолы?"). На самом деле, о теще Петра мы узнаем больше, чем о его жене. Но перед нами пара, которой разные обстоятельства позволили служить Богу вместе.

Помимо этой пары, у Павла были и другие верные друзья, о которых мы слышим следующее

Дом Онесифора - семья друзей

Упоминается в

2 Тимофею 1:16

"Господь дарует милость дому Онесифора, ибо он часто освежал меня и не стыдился моих цепей" и противопоставляется Фигелю и Гермогену и "всей Асии", которые "отвратились от Павла" (ст. 15).

В обоих отрывках выделяется фраза "дом Онисифора"; в то время не было фамилий, и это просто означает всех тех, кто принадлежал к его семье, его дому, то есть помимо жены и детей, также бабушек и дедушек, а возможно, и других родственников и слуг.

Это показывает нам, что у Павла были очень разные друзья: здесь миссионерская пара, здесь семья, а здесь.....

Ераст - Много лет верности

Павел переживает великое пробуждение в Ефесе, и в этот момент мы впервые в Библии слышим о Ерасте:

Римлянам 16:23

"Гай, мой хозяин и хозяин всей церкви, приветствует вас. Приветствует тебя Ераст, казначей города, и брат Квартус".

Позже он сопровождает Павла в качестве помощника, и мы читаем это предложение:

Деяния 19:22

"И послал двух из помогавших ему, Тимофея и Ераста, в Македонию".

Значит, Ераст знал Павла даже дольше, чем Акила и Прискилла. И вот теперь, много лет спустя, Павел связан служением с этим человеком:

"Ераст остался в Коринфе".

Трофим - спутник в трудном путешествии.

Лука, как автор Деяний апостолов, не всегда описывает всех людей, которые были спутниками Павла, но в одном конкретном отрывке речь идет о спутниках Павла в его путешествии из Ефеса в Иерусалим, а именно

Деяния 20:4

"Но Трофим сопровождал его (...)". в Иерусалим

Откуда мы знаем, что Трофим дошел до Иерусалима? Когда

Деяния 21:29

"Ибо они прежде видели с ним в городе Трофима Ефесянина, которого, как они думали, Павел ввел в храм".

О чем говорит нам этот отрывок: Трофим был язычником, греком, а не эллинским евреем.

И теперь он говорит:

Но я оставил Трофима больным в Милете".

Трофим был рядом с Павлом в трудном путешествии, и теперь он знает, что Трофиму тоже предстоит трудный путь.

Вывод: инвестируйте в долгосрочных друзей

Приска, Акила, Онесифор, Эраст, Трофим.

Пять имен давней дружбы.

Пять имен дружбы, которая сохранилась, когда все в Азии отвернулись от Павла.

Пять имен, о которых Павел все еще думал незадолго до своего отъезда домой.

Пять имен, которые все еще были важны для него у ворот вечности. Пять имен, которые показывают, как важна дружба.

В Библии понятие "друг" встречается в 135 местах. Кто не знает о страстной дружбе Давида и Ионафана. Нечто похожее мы встречаем у Руфи и Ноеминь.

Притчи 17:17

"Друг любит во всякое время и рождается братом в нужде".

Давайте обратим внимание на то, как Иисус обращается к Своим ученикам

Иоанна 15:14

"Вы друзья Мои, если исполняете все, что Я повелеваю вам". А как Иисус обращается к Иуде?

Матфея 26:50

"И сказал ему Иисус: друг, зачем ты пришел? "

Речь идет не о дружбе как таковой, как будто это что-то хорошее само по себе или само по себе, потому что Пилат и Ирод тоже стали друзьями, когда оба осудили Иисуса.

В чем же секрет библейской дружбы?

Что скрепляло эту дружбу между этими пятью личностями и Павлом? Это была страсть к Иисусу Христу. Эта страсть объединяет людей вне зависимости от класса, расы, образования и богатства. Она объединяет богатых и бедных, иудеев и греков, мужчин и женщин, детей и стариков, одиноких и женатых людей, а также большие семьи.

-> Применение: Мы призваны стать верными друзьями для наших братьев и сестер.