마태복음 22장 34-40절(사랑이라는 계명)

오늘 본문은 앞의 사두개인들과의 논쟁에서 계속 이어지고 있습니다.

앞서 사두개인들은 부활에 관한 이야기로 예수님과 싸웠지만, 결국 한마디도 하지 못하고 물러났습니다.

그래서 다음 타순으로 바리새인들이 모여 예수님을 시험하고자 합니다.

당시 사두개인들과 바리새인들은 적이며, 라이벌 이었습니다.

사두개인들은 부활을 믿지 않았고, 바리새인들은 그런 사두개인들과 항상 논쟁을 벌여왔습니다.

그렇게 하나가 될 수 없었던 두 파가 하나가 되어 협업을 한 일이 두번이 있는데

첫번째는 예수님을 죽이고자 할 때 이고, 두번째는 사도바울을 죽이고자 할 때 입니다.

사두개파의 패배는 나의 적이 패배한 것이 아닙니다.

당시 종교적 리더자리에 있던 사두개파의 패배는 바리새파에게도 큰 타격 이었습니다.

그래서 곧장 바리새파가 예수님을 대적하기 위해 쇼미더머니 디스전 처럼 이어서 출격한 것입니다.

이들은 아주 신중하게 질문을 골라 예수님을 공격합니다.

이미 실추된 자신들의 위상을 바로 세워나가야 하기 때문입니다.

그래서 이번 시험을 통해 예수님이 사람들의 정죄를 받을 수 있는 발언을 유도해야 했습니다.

그들은 아주 민감한 질문을 골라 묻습니다.

36절 입니다.

36. 선생님 율법 중에서 어느 계명이 크니이까

구약의 613개의 명령들 가운데 어떤 것이 가장 크고 중요한 것인가? 라는 이 질문에는 두 가지 의도가 담겨 있습니다.

첫번째 의도는 당신의 신학적 정통성이 바른가? 이며

두번째 의도는, 만약 잘못 대답할 경우 이단성을 의심하여 대중들에게 이단이라는 낙인을 찍고 모든 가르침에서 제하여 버리겠다는 것입니다.

주님은 이 모든 의도를 알고 계심에도 불구하고 물러나지 않으시며 오히려 그들에게 하나님이 원하시는 가장 큰 계명이 무엇인지를 가르쳐 주십니다.

오늘 주님의 가르침을 통해 가장 큰 사랑의 계명이 무엇인지, 또 어떻게 지켜야 하는 지 함께 살펴보겠습니다.

첫번째는 모든 사랑의 근원은 하나님으로 부터 출발해야 합니다.

어떤 계명이 가장 큰 계명인가에 대한 첫번째 대답은

네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 입니다.

37절 입니다.

37. 예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니

예수님은 당시 유대인들이 일상적으로 하는 기도로 대답하셨습니다.

신명기 6장 5절 입니다.

너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라

여호와를 사랑하는 것은 단순한 사랑이 아닌 언약적 사랑 즉, 상호간의 약속 입니다.

이는 그 사랑의 출발점, 동기, 근원이 나에게 있지 않다는 것입니다.

단순한 신에 대한 복종이 아니라, 생명의 언약 속에서 인격적 관계를 맺으신 하나님을 사랑하는 것입니다.

하나님이 우리를 사랑하시니, 나도 하나님을 사랑해야 합니다.

그냥 말로만 사랑한다고 하는 것이 아니라, 우리의 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 사랑해야 합니다.

우리의 마음과 목숨과 뜻은 우리의 전인격을 의미 합니다.

쉽게 말해 우리의 전부를 다해 하나님을 사랑해야 합니다.

왜냐하면 하나님도 우리를 그렇게 사랑하셨기 때문 입니다.

로마서 5장 8절 입니다.

우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

자격없고 미천한 우리를 위해 이 땅에 아들이신 예수 그리스도를 보내시고 그 분의 생명으로 우리를 살리시고 사랑하셨습니다.

그러므로 하나님 나라의 백성은 / 하나님의 사랑을 말이 아닌 온 전심을 다해 사랑하는 것입니다.

그래서 주님은 그것을 줄줄 외우고, 말씀을 가지고 아침마다 기도하지만, 정작 무엇을, 어떻게 사랑해야 하는지는 모르고 행동하지 않는 바리새인들을 책망 하십니다.

그리고 이 말씀을 통해 우리에게도 똑같이 말씀 하십니다.

하나님을 사랑한다고 말로만 이야기 하면서, 내 사랑의 우선순위는 하나님 보다 친구, 애인, 직장, 사업, 가족, 물질, 명예, 욕심, 욕망 등에 있지 않습니까?

하나님을 찾는 것, 사랑하는 것 보다 소소한 행복을 찾는것이 더 중요하다고 생각하고 행동하지 않습니까?

우리의 사랑의 근원, 충만, 시작 이 하나님이 아니라면,

하나님을 사랑하는 것에 실패하면 우리는 모든 것을 실패한 자들입니다.

반대로 하나님을 누구보다 사랑하다면 우리는 모든 것을 성공한 자들입니다.

그러므로 이 계명 앞에 서 있는 우리 모두가 누구보다 하나님을 사랑하는 자가 되기를 바랍니다.

우리의 중심을 하나님 앞에서 항상 점검하면서 숨겨진 우상들을 제하여 버리고, 나의 주인되신 하나님을 사랑하는 삶이 회복 되기를 주님의 이름으로 소원합니다.

두번째, 주님은 이웃을 사랑하기 전에 먼저 나 자신을 사랑하라고 하십니다.

우리는 주님의 두번째 명령 내 몸과 같이 이웃을 사랑해야 한다 에서 내 몸을 사랑하라는 말을 잘 생각하지 않습니다.

하지만 주님은 이웃을 사랑하기 전에 먼저 나를 사랑하고, 아끼고, 존중해야 한다고 말씀하십니다.

이것은 자기애, 나르시즘 같은 것이 아니라, 하나님의 사랑을 가장 먼저 받는 자가 바로 나 자신 입니다.

즉, 우리가 하나님의 사랑을 누리지 못한다면, 우리는 하나님의 사랑을 전할 수 없습니다.

내가 하나님의 사랑을 잘 모르는데, 어떻게 다른 사람을 사랑할 수 있습니까?

로마서 8장 14절-16절 입니다.

무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라

너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라

성령이 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니

그렇기에 하나님의 구원과 사랑을 먼저 받은 우리의 값어치는 세상이 매길 수 없습니다.

얼마전 9살짜리 우리 아들이랑 이야기 하는데 저한테 갑자기 묻습니다.

나는 얼마야? 얼마에 나 팔꺼야?

그래서 제가 넌 얼마인거 같아? 라고 했더니 오백만원? 이라고 합니다.

그래서 절대 오백만원 줘도 안바꿔~ 라고 했더니 그럼 오천? 이라고 합니다.

오백억, 오천억을 줘도 너랑은 안바꿔~ 넌 아빠한테 값을 메길 수 없는 가장 사랑하는 아들이야 ~ 라고 말을 해줬습니다.

그리고는 이런 생각이 들었습니다.

내가 하나님께 나 얼마 짜리 입니까? 얼마에 저를 바꾸실까요? 라고 물으면 하나님이 뭐라고 대답하실까?

아마 제가 제 아들에게 한 말과 똑같이 하지 않으셨을까요?

왜냐하면 하나님은 우리를 독생자이신 예수 그리스도의 생명으로 사신 아주 존귀하고 소중하고 누구와도 바꿀 수 없는 존재이기 때문입니다.

우리가 잘나서, 예뻐서, 능력이 많아서가 아닙니다.

제가 제 아들을 사랑하는 이유가 앞으로의 잠재력을 보고 사랑하지 않습니다. 그냥 내 아들이기 때문입니다.

하나님도 너는 내 아들이다, 내가 사랑하는 나의 딸이다 라고 하시며, 아무 이유 없이 그 사랑을 우리에게 부어 주십니다.

세상은 우리를 물질로, 성적으로, 자리로, 능력으로 값어치를 매기려 하지만, 우리는 그런 것들로는 값을 매길 수 없는 예수님짜리, 하나님이 가장 사랑하시는 자 입니다.

그러므로 우리의 자존감은 나에게, 나의 환경에 있지 않습니다.

나를 영원토록 사랑하시며, 사랑하시겠다는 언약의 사랑이 나의 자존감 입니다.

내가 하나님과 더 가까울 수록, 하나님의 사랑을 더 풍성하게 누릴 수록, 그 사랑이 곧 나의 자존심이며, 나의 자존감 입니다.

로마서 8장 38-39절 입니다.

38. 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나

39. 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라

이 믿음의 약속을 굳게 붙들고 살아가시기를 주님의 이름으로 소원 합니다.

마지막으로, 하나님을 사랑하는 자는 마땅히 이웃을 사랑해야 합니다.

우리가 복음을 전해야 하는 이유는 하사랑 잔치를 하기 때문이 아닙니다.

죽은 영혼, 상처 받아 울고 있는 영혼, 절망 가운데 소망없는 영혼들에게 유일한 소망이 내가 믿는 예수 그리스도, 나를 너무나도 사랑하시는 하나님 밖에 없기 때문입니다.

우리는 이 계명이 하나님을 가장 사랑하고 그 다음 이웃을 사랑해야 한다고 이해 하지만 그렇지 않습니다.

39절 입니다.

39. 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니

첫째, 하나님을 사랑하라 그리고 둘째도 첫번째와 똑같다.. 이 두 계명이 동등하다고 말씀하십니다.

우리가 첫번째 대지에서 하나님을 마음을 다하고, 목숨을 다하고, 뜻을 다하여 사랑해야 한다 고 했는데

그렇다면 어떻게 하는 것이 하나님을 사랑하는 것입니까?

하나님을 사랑하는 자는 이웃을 마땅히 사랑하는 자 입니다.

하나님께 받은 사랑을 이웃들에게 전해야 하고 나눠줘야 합니다.

나를 사랑하신 주님의 사랑을 배우고 닮아야 합니다.

하나님에게로 부터 출발된 사랑과 그 사랑을 받은 자들이 그 사랑으로 하나님을 사랑 할 뿐만 아니라 이웃을 사랑할 때 비로소 사랑은 온전함에 이르게 된다는 것입니다.

그러므로 사랑은 명사가 아니라 동사 입니다.

아는 것이 아니라 행하는 것입니다

이웃사랑은 윤리적, 도덕적 차원을 넘어, 하나님 사랑 안에서 구현되는 하나님 닮은 삶의 방식으로 주어진 것입니다.

주님은 우리에게 너 왜 그거 밖에 못해, 그게 회개니? 그것도 사랑이니? 라고 하지 않으십니다.

그렇기 때문에 우리도 다른 사람에게 이런 것들을 요구하거나, 나와 급이 맞고, 위치가 맞는 사람을 고르고 사랑해서도 안됩니다.

그러므로 하나님 사랑은 반드시 이웃사랑으로 연결되어야 합니다.

내 삶이 하나님의 사랑을 흘려 보내는 사랑의 통로가 되어야 합니다.

양육훈련을 하면서 이런 이야기를 했습니다.

교회에 사람 보러 오냐? 하나님 보러 오지~

이것 만큼 교회를 향한 가슴 아프고 슬픈 말이 없습니다.

새가족이 처음 교회를 와서 어떻게 바로 하나님을 만날 수 있습니까?

그들은 우리 공동체를 보며 하나님을 볼 수 있습니다.

교회를 모르고 하나님을 알지 못하는 사람들이 우리가 말을 잘해서 교회로 오는 것이 아닙니다.

평소에 내가 어떻게 말하고, 생각하고, 행동하는 지를 보고 결정하는 것입니다.

새알알바… 술 마시는 아줌마를 보고 한 사장님의 말.. 섬뜻

저와 여러분은 우리를 헌신적으로 사랑하시고, 사랑의 모범을 보이신 예수 그리스도를 닮아야 합니다.

이 사랑을 실천하고 보여 줌으로 하나님의 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지는 진정한 하나님의 나라를 세우고 확장시켜 나가는

사랑의 사람, 복음을 전하는 공동체가 되기를 주님의 이름으로 소원합니다.

말씀을 정리하겠습니다.

주님은 이 계명을 설명하시고는 마지막에 이렇게 말씀하십니다.

40절 입니다.

40. 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

온 율법과 선지자 라는 것은 구약성경 전체를 의미 합니다.

강령 이라는 표현은 매달려 있다 라는 뜻을 가지고 있습니다.

구약의 모든 계명이 주님이 말씀하신 하나님 사랑과 이웃사랑에 매달려 있다는 것입니다.

우리가 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑한다면 우리는 구약의 모든 계명을 지키는 것과 같습니다.

그렇기에 하나님의 사랑 가운데 있다고 하면서, 이웃을 사랑하지 않는다면, 복음을 전하지 않는다면, 하나님이 사랑을 거부하는 것과 같습니다.

이제 다음 주 부터 두 주간 하사랑전도잔치의 초청주일 입니다.

얼마나 우리는 하나님의 사랑을 전하기 위해 애쓰고 기도하고 있습니까?

하나님을 알지 못하는 믿지 않는 친구, 가족들을 바라보며 가슴 아파 하고 있습니까?

또한 하사랑이 끝난다고 우리의 복음전파도 끝이 나서는 안됩니다.

우리가 지금 하나님의 사랑으로 숨 쉬고 살아간다면, 죽어있는 저 영혼들에게도 생명이신 하나님의 사랑을 전해야 하지 않겠습니까?

우리를 향하신 복음전파의 사명을 거부하지 않고, 사랑이라는 가장 큰 계명에 온전히 순종하는 우리 모두가 되기를 주님의 이름으로 축복 합니다.