(Êxodo 24) Moisés entra na Presença de Deus - A Aliança de Deus com Seu povo

Êxodo 24.1–3 “Disse também Deus a Moisés: Sobe ao Senhor, tu, e Arão, e Nadabe, e Abiú, e setenta dos anciãos de Israel; e adorai de longe. Só Moisés se chegará ao Senhor; os outros não se chegarão, nem o povo subirá com ele. Veio, pois, Moisés e referiu ao povo todas as palavras do Senhor e todos os estatutos; então, todo o povo respondeu a uma voz e disse: Tudo o que falou o Senhor faremos.”

Adorai de longe. Moisés, seu irmão Arão, os filhos de Arão, Nadabe e Abiú, e mais 70 nobres ou Anciãos vão até um etapa do monte, a segunda, equivalente ao Santo Lugar. O texto diz que eles não devem passar dali, mas devem adorar de longe (literalmente se inclinar). Entrar na presença de Deus exige reverência.

Só Moisés. Moisés é apresentado aqui mais uma vez e de maneira ainda mais clara como um mediador, um tipo de Cristo. Só Moisés teria o grande privilégio e responsabilidade de adentrar o que seria o equivalente ao Santo dos Santos, à presença majestosa e terrível de Deus - sem ser tragado.

Palavras e Estatutos. Aqui é uma referência ao estatutos que foram dados do capítulo 20:22 ao 23:33. Essas leis em particular são chamadas aqui Livro da Aliança, e são mais à frente escritas por Moisés. Elas serão centrais na aliança que será feita agora.

Faremos. O povo ouve a lei e promete que vai se submeter, que vai cumprir. Ele vão repetir isso logo mais à frente. Isso faz parte da aliança, a promessa de obedecer a Deus. Mas o povo vacila e muitos fracassam:

Êxodo 32.8–9 “e depressa se desviou do caminho que lhe havia eu ordenado; fez para si um bezerro fundido, e o adorou, e lhe sacrificou, e diz: São estes, ó Israel, os teus deuses, que te tiraram da terra do Egito. Disse mais o Senhor a Moisés: Tenho visto este povo, e eis que é povo de dura cerviz.”

Salmo 95.10 “Durante quarenta anos, estive desgostado com essa geração e disse: é povo de coração transviado, não conhece os meus caminhos.”

Êxodo 24.4–8 “Moisés escreveu todas as palavras do Senhor e, tendo-se levantado pela manhã de madrugada, erigiu um altar ao pé do monte e doze colunas, segundo as doze tribos de Israel. E enviou alguns jovens dos filhos de Israel, os quais ofereceram ao Senhor holocaustos e sacrifícios pacíficos de novilhos. Moisés tomou metade do sangue e o pôs em bacias; e a outra metade aspergiu sobre o altar. E tomou o livro da aliança e o leu ao povo; e eles disseram: Tudo o que falou o Senhor faremos e obedeceremos. Então, tomou Moisés aquele sangue, e o aspergiu sobre o povo, e disse: Eis aqui o sangue da aliança que o Senhor fez convosco a respeito de todas estas palavras.”

Escreveu. Aquela então é escrita por Moisés. Deus começa a escrever sua Palavra, porque é sua intenção desde o início escrever a sua Revelação para que a igreja tenha o que temos hoje - a Bíblia.

Erigiu um altar. Então Moisés, no dia seguinte, logo cedo, prepara tudo para o Culto, para ratificação da Aliança. As partes da aliança são representadas pelo Altar (Deus) e pelas 12 colunas (o povo). São feitos sacrifícios de holocausto para expiação da culpa, e pacíficos, de comunhão, que eram comidos. O sangue dos animais eram aspergidos sobre o altar e sobre o povo. Representa justificação e santificação pelo sangue da aliança.

Estas Palavras. Em tudo isso estava o livro da Aliança, a Palavra e os Estatutos. A Palavra é o que dá significa a tudo isso, que define, ordena e orienta. A Palavra diz como tudo é e como deve ser.

Êxodo 24.9–11 “E subiram Moisés, e Arão, e Nadabe, e Abiú, e setenta dos anciãos de Israel. E viram o Deus de Israel, sob cujos pés havia uma como pavimentação de pedra de safira, que se parecia com o céu na sua claridade. Ele não estendeu a mão sobre os escolhidos dos filhos de Israel; porém eles viram a Deus, e comeram, e beberam.”

Viram Deus. Após o ritual, Moisés e os demais subiram ao monte, deixando o povo. O texto diz que eles viram Deus. Eles não viram a sua essência, mas viram uma teofania. O texto diz que era algo como a cor e o brilho de safira. E diz que Deus não os feriu, não estendeu a mão contra eles. Isso era por causa da aliança, da mediação. Sem isso ele teriam sido tragados. Mas ao invés de serem destruídos, eles comeram na presença de Deus. Mas isso não foi sempre assim. Nadabe e Abiú, que também estavam ali, depois morreram, por oferecer fogo estranho no altar do Senhor:

Levítico 10.1–2 “Nadabe e Abiú, filhos de Arão, tomaram cada um o seu incensário, e puseram neles fogo, e sobre este, incenso, e trouxeram fogo estranho perante a face do Senhor, o que lhes não ordenara. Então, saiu fogo de diante do Senhor e os consumiu; e morreram perante o Senhor.”

Êxodo 33.20 “E acrescentou: Não me poderás ver a face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá.”

Mas eles receberiam algo mais importante do que uma visão teofânica, eles receberia os mandamentos. Era o que Moisés estava indo buscar. Os mandamentos que estariam sempre eles, pra que eles o guardassem, e não apenas compreendessem quem Deus é, mas se tornassem parecidos com ele, imitando-o. Da mesma forma Jesus disse a Tomé que bem-aventurar são aqueles que não o viram e creram. São aqueles que nessa vida sem baseia não no que veem, mas no que ouvem da Palavra, e no que leem. Assim que Jesus disse isso, ele se foi, subiu ao Santo dos Santos, ao Tabernáculo dos céus, e enviou aquele que escreveria leis e estatutos no coração do povo - o Espírito Santo.

LER Hb 9:6-14

Êxodo 24.12–18 “Então, disse o Senhor a Moisés: Sobe a mim, ao monte, e fica lá; dar-te-ei tábuas de pedra, e a lei, e os mandamentos que escrevi, para os ensinares. Levantou-se Moisés com Josué, seu servidor; e, subindo Moisés ao monte de Deus, disse aos anciãos: Esperai-nos aqui até que voltemos a vós outros. Eis que Arão e Hur ficam convosco; quem tiver alguma questão se chegará a eles. Tendo Moisés subido, uma nuvem cobriu o monte. E a glória do Senhor pousou sobre o monte Sinai, e a nuvem o cobriu por seis dias; ao sétimo dia, do meio da nuvem chamou o Senhor a Moisés. O aspecto da glória do Senhor era como um fogo consumidor no cimo do monte, aos olhos dos filhos de Israel. E Moisés, entrando pelo meio da nuvem, subiu ao monte; e lá permaneceu quarenta dias e quarenta noites.”

A glória do Senhor. Moisés caminhou mais com Josué, seu auxiliar, que depois o substituiria, mas não deixou o povo desamparado, Arão e Hur ficaram no lugar deles. Então, o texto diz, Moisés foi até uma parte com Josué, mas depois o deixou. Uma nuvam gloriosa apareceu, era a Shekinah, a presença de Deus que enchia o templo, e encheu o cume do Monte Sinai. Ficou ali durante 6 dias antes de Moisés entrar no meio da nuvem. Ao sétima Deus chamou Moisés para o meio da nuvem. Moisés ficou ali durante 40 dias e 40 noites.

Ali Deus deu o ápice da sua revelação, os dez mandamentos seriam escritos em tábuas de pedra. Além disso Deus também orientações para a contrução do tabernábulo e de seus elementos para adoração. os 40 dias e noites eram semelhantes aos 40 anos do povo no deserto, e aos 40 dias de Jesus também no deserto, também sendo testado a aplicar o conhecimento da lei de Deus. Moisés não foi um mediador perfeito, até ele estava morrendo de medo. O texto diz que o povo via a aparência da manifestação de Deus como fogo consumidor. O povo também fracassou no deserto. Só Jesus passou no testo da tentação no deserto e foi aprovador. Jesus é o Moisés e o Israel perfeito. É nele que devemos confiar.

A EXORTAÇÃO PARA NÓS É:

Hebreus 12.18–29 (ARA)

Ora, não tendes chegado ao fogo palpável e ardente, e à escuridão, e às trevas, e à tempestade, e ao clangor da trombeta, e ao som de palavras tais, que quantos o ouviram suplicaram que não se lhes falasse mais, pois já não suportavam o que lhes era ordenado: Até um animal, se tocar o monte, será apedrejado. Na verdade, de tal modo era horrível o espetáculo, que Moisés disse: Sinto-me aterrado e trêmulo! Mas tendes chegado ao monte Sião e à cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial, e a incontáveis hostes de anjos, e à universal assembleia e igreja dos primogênitos arrolados nos céus, e a Deus, o Juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados, e a Jesus, o Mediador da nova aliança, e ao sangue da aspersão que fala coisas superiores ao que fala o próprio Abel. Tende cuidado, não recuseis ao que fala. Pois, se não escaparam aqueles que recusaram ouvir quem, divinamente, os advertia sobre a terra, muito menos nós, os que nos desviamos daquele que dos céus nos adverte, aquele, cuja voz abalou, então, a terra; agora, porém, ele promete, dizendo: Ainda uma vez por todas, farei abalar não só a terra, mas também o céu. Ora, esta palavra: Ainda uma vez por todas significa a remoção dessas coisas abaladas, como tinham sido feitas, para que as coisas que não são abaladas permaneçam. Por isso, recebendo nós um reino inabalável, retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus de modo agradável, com reverência e santo temor; porque o nosso Deus é fogo consumidor.

APLICAÇÃO

Tenha reverencia ao adentrar a presença de Deus. Lembrem-se que quando subiram ao monte, os anciãos se inclinaram. Respeito o culto. Não menospreze aquilo que está fazendo aqui. Não é uma coisa comum. Quando você desrespeita o culto: quando você chega atrasado, quando você conversa no culto, quando você se levanta pra beber água, pra ir ao banheiro por não foi antes ou apenas porque está querendo um motivo pra sair. Isso é falta de reverência, menosprezo à Palavra de Deus, desrepeito com quem está prestando atenção. Quando você vier ao culto, venha mais cedo, pouco antes de começar o culto busque esquecer das outras coisas, ore, se prepare, prepare o seu coração, faça tudo que você tem que fazer antes pra envitar sair, e se concentre em cada ato, cada oração, cda cântico, e especialmente na entre da lei e o do Evangelho, na exposição do sermão. Eclesiastes 5.1–2 “Guarda o pé, quando entrares na Casa de Deus; chegar-se para ouvir é melhor do que oferecer sacrifícios de tolos, pois não sabem que fazem mal. Não te precipites com a tua boca, nem o teu coração se apresse a pronunciar palavra alguma diante de Deus; porque Deus está nos céus, e tu, na terra; portanto, sejam poucas as tuas palavras.”

Confie em Cristo como único Mediador e use com confiança o privilégio que ele conquistou pra você. Cristo não apenas adentrou o santo dos santos, mas ele também foi o holocausto que foi consumido pela ira de Deus no nosso lugar. O sante asperdido sobre o altar e sobre nós foi o dele. E ele pôde adentrar a presença santíssima do Pai após isso, após ser tragado pela Ira do Pai. E somente assim nós podemos nos achegar a Deus, à sua presença sem ser tragado. Confiando nele, viverem para ele e com ele, e assim, o veremos um dia com esses olhos que a terra há de comer.

Como Jó disse: Jó 19.25–27 “Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a terra. Depois, revestido este meu corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus. Vê-lo-ei por mim mesmo, os meus olhos o verão, e não outros; de saudade me desfalece o coração dentro de mim.”

Isaías 33.14–17 “Os pecadores em Sião se assombram, o tremor se apodera dos ímpios; e eles perguntam: Quem dentre nós habitará com o fogo devorador? Quem dentre nós habitará com chamas eternas? O que anda em justiça e fala o que é reto; o que despreza o ganho de opressão; o que, com um gesto de mãos, recusa aceitar suborno; o que tapa os ouvidos, para não ouvir falar de homicídios, e fecha os olhos, para não ver o mal, este habitará nas alturas; as fortalezas das rochas serão o seu alto refúgio, o seu pão lhe será dado, as suas águas serão certas. Os teus olhos verão o rei na sua formosura, verão a terra que se estende até longe.”

1João 3.2 “Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é.”