Vai Valer Apena Servir a Cristo

Introduction

Psalm 73:1–2 (NVI)

1 Certamente Deus é bom para Israel,

para os puros de coração.

2 Quanto a mim, os meus pés quase tropeçaram;

por pouco não escorreguei.

A. Ele começa com uma conclusão

O salmista começa com uma conclusão: ele diz, verso 1-2..

Eu acredito que ele começa com uma conclusão porque não quer que você pense que ele é um herege, porque quando você ler o resto do salmo, vai pensar que o homem que escreveu esse salmo não era um homem muito bom porque teve alguns pensamentos ruins sobre Deus.

Ele estava considerando o caráter de Deus e, na verdade, havia criticado Deus um pouco.

E agora, ao refletir sobre todo o assunto, como você verá daqui a pouco, ele volta e reafirma a bondade de Deus.

E, como não quer que o leitor pense que ele é hipócrita, ele começa com sua conclusão.

Ora, a maioria dos sermões termina com uma conclusão; este começa com uma conclusão, e a conclusão é que Deus é bom.

Agora, é melhor você entender isso e guardar isso no fundo do seu coração, porque o diabo não quer que você saiba disso.

O diabo quer que você pense negativamente sobre Deus. Mas Deus é bom. Se o diabo conseguir fazer com que você pense negativamente sobre Deus, então ele tem grande chances fazer com que você faça quase tudo o que ele quer que você faça.

Então o salmista, começa com uma conclusão. Deus é bom.

B. Ele começa com uma confissão

Ela também começa com uma confissão. Veja o versículo 2:

Psalm 73:2 (NVI)

2 Quanto a mim, os meus pés quase tropeçaram;

por pouco não escorreguei.

Ele chegou perto de perder sua fé em Deus. Tornara-se quase um apóstata. Quase negou seu amor por Deus, e a razão para isso foram as aparentes desigualdades da vida. Veremos por que seus pés haviam escorregado no versículo 3:

Psalm 73:3 NVI

3 Pois tive inveja dos arrogantes quando vi a prosperidade desses ímpios.

Ele estava olhando para seu vizinho: seu vizinho não amava a Deus; seu vizinho não servia a Deus; seu vizinho não se importava com as coisas de Deus; e, no entanto, seu vizinho parecia ter mais do que o coração poderia desejar. E esse homem, que era um filho de Deus, "estava com inveja dos ímpios”. (Salmos 73:3)

Ele tinha inveja da prosperidade dos ímpios. Isso não parecia certo. Aqui estava ele tentando servir a Deus e tudo estava indo mal para ele. E aqui estava um homem que não servia a Deus de forma alguma, e tudo estava indo bem para ele, como veremos daqui a pouco. E ele estava se perguntando: "Será que realmente vale a pena servir a Jesus? Será que vale a pena servi-lo todo dia? Será que cada dia com Jesus é mais lucrativo do que o dia anterior?" E ele quase afundou quando desviou os olhos do Senhor e os colocou na prosperidade dos ímpios. Ele não caiu - ele quase caiu, mas não caiu.

E, você sabe, há uma grande diferença entre quase e totalmente.

Veja, ele disse: "os meus pés quase tropeçaram; por pouco não escorreguei". (Salmos 73:2)

Você sabe por que ele não escorregou? (Salmos 73:2)

Sabe por que ele não tropeçou?

Bem, esse é o Salmo 73, mas se você ler o Salmo 37 - (não precisa abrir)

Veja na tela

Psalm 37:23–24 (NVI)

23 O Senhor firma os passos de um homem,

quando a conduta deste o agrada;

24 ainda que tropece, não cairá,

pois o Senhor o toma pela mão.

Não é uma coisa linda? Ele quase escorregou e caiu, mas o Deus da Glória o estava sustentando.

Salmo 73… depois que você passa pelos dois primeiros versículos, que são introdutórios, você encontra quatro pontos importantes para você considerar. Quatro ponto para lhe ajudar e nunca mais ter inveja de um ímpio. Pois, veja bem, somente um tolo inveja um ímpio.

I. A prosperidade do Pecador

Aqui está a primeira coisa que quero que você observe: é o que vamos chamar de "a prosperidade do pecador" .

E quero ler os versículos 3-12. Vejam comigo. Ele diz - e sua confissão é muito clara:

Psalm 73:3–12 NVI

3 Pois tive inveja dos arrogantes quando vi a prosperidade desses ímpios. 4 Eles não passam por sofrimento e têm o corpo saudável e forte. 5 Estão livres dos fardos de todos; não são atingidos por doenças como os outros homens. 6 Por isso o orgulho lhes serve de colar, e eles se vestem de violência. 7 Do seu íntimo brota a maldade ; da sua mente transbordam maquinações. 8 Eles zombam e falam com más intenções; em sua arrogância ameaçam com opressão. 9 Com a boca arrogam a si os céus, e com a língua se apossam da terra. 10 Por isso o seu povo se volta para eles e bebe suas palavras até saciar-se. 11 Eles dizem: “Como saberá Deus? Terá conhecimento o Altíssimo?” 12 Assim são os ímpios; sempre despreocupados, aumentam suas riquezas.

Agora, aqui está o que eu quero chamar de ”"Síndrome do do outro lado da cerca".

Aqui estava o homem de Deus, mas ele havia tirado os olhos do Senhor e colocado os olhos nos ímpios.

E, se você ler essa pequena passagem, muitas vezes, (quinze vezes) ele usa os pronomes "eles", "eles", "deles".

Ele está sempre olhando para os ímpios nessa passagem das Escrituras; ele tem os olhos sobre eles. E, quando ele olha para eles e os estuda, ele não vê as coisas como elas são; ele apenas vê as coisas como ele pensa que são.

Você já ouviu a expressão: "A grama é mais verde do outro lado da cerca, no pasto do vizinho” - bem, é isso que ele está fazendo: ele está olhando para o outro lado da cerca.

(Síndrome do do outro lado da cerca”)

Porque ele está sofrendo dessa síndrome…

B. Ele vê a “paz” do pecador

Ele não apenas vê sua aparente prosperidade, mas também vê sua aparente paz.

Veja o versículo 4:

Psalm 73:4 (ARC)

4 Porque não há apertos na sua morte, mas firme está a sua força.

Ou seja, "Quando esse cara chegar a hora de morrer, ele terá uma morte fácil".

Agora, a palavra “apertos” significa literalmente que não há "perturbações" - não há "restrições" - em sua morte. Ele simplesmente - morre com facilidade.

Ele morrerá com um sorriso no rosto.

Sabe, muitas pessoas morrem com um sorriso no rosto e vão direto para o inferno.

Você sabia disso? O fato de um homem não ter medo de morrer não significa que ele esteja bem com Deus.

Alguns homens não temem a morte porque não sabem o que é viver.

Mas aqui está um homem que - olha para o outro lado da cerca e vê a aparente “prosperidade; e paz” do ímpio.

C. Ele vê o orgulho do pecador

E então, número três: Ele olha para o orgulho do ímpio.

Veja o versículo 6 desse mesmo salmo: ele diz:

Psalm 73:6 (NVI)

6 Por isso o orgulho lhes serve de colar,

e eles se vestem de violência.

Essas pessoas estão desfilando pela Terra.

Elas têm tudo e sabem como ostentar. Usavam seu orgulho como um colar no pescoço. Por isso, ele sente um pouco de inveja deles, porque parecem desfilar pela vida.

D. Ele vê os prazeres do pecador

E então, veja novamente no versículo 7 - ele vê os prazeres deles:

Psalm 73:7 (ARC)

Os olhos deles estão inchados de gordura; superabundam as imaginações do seu coração.

Esse é o tipo de pessoa que tem a bolsa mais cara do mercado, o carro grande, piscina, teatro em casa, faz viagens para lugares exóticos quando e a hora que quer.

E o santo piedoso olha para esse cara e diz: "Aquele cara tem tudo que seu coração deseja.".

E. Ele vê a perversidade do pecador

E depois, veja novamente, se quiser, no versículo 8:

Psalm 73:8 (ARC)

8 São corrompidos e tratam maliciosamente de opressão; falam arrogantemente.

Ou seja, são completamente podres. Não há nada de bom neles. Estão cheios de pecado; e, no entanto, estão cheios de prazer.

F. Ele vê a pomposidade do pecador

Observe a pompa deles no versículo 9:

Psalm 73:9 RC95

9 Erguem a sua boca contra os céus, e a sua língua percorre a terra.

Elas são pomposas, orgulhosas e arrogantes.

“sua língua percorre a terra”. Falam em todos os lugares:

E parecem se safar com isso; nada acontece para frear a lingua deles.

E ele simplesmente olha para eles - vê a prosperidade deles; vê a paz deles; vê o orgulho deles; vê os prazeres deles; vê a perversão deles; vê a pomposidade deles; vê a profanação deles - e diz:

"Não consigo entender. Onde está Deus? Quero dizer, se Deus existe, por que Ele não julga esse tipo de pessoa? Como Deus pode governar o universo e permitir que algumas pessoas vivam como elas vivem?" E esse é o primeiro ponto desse salmo. É o que queremos chamar de "a síndrome do outro lado da cerca” - "a prosperidade" - "do pecador".

II. A Perplexidade do Santo

Agora, logo em seguida, vem o segundo ponto desse salmo, que quero chamar de "a perplexidade do santo".

Ao lado da prosperidade do pecador está a perplexidade do santo, e se você começar a ler no versículo 13, verá isso. Agora, ele tira os olhos do homem que é seu vizinho do lado de la da cerca e volta os olhos para si mesmo. E faz essa confissão - versículos 13-16:

Psalm 73:13–16 RC95

13 Na verdade que em vão tenho purificado o meu coração e lavado as minhas mãos na inocência. 14 Pois todo o dia tenho sido afligido e castigado cada manhã. 15 Se eu dissesse: Também falarei assim; eis que ofenderia a geração de teus filhos. 16 Quando pensava em compreender isto, fiquei sobremodo perturbado;

Isso é o que eu quero chamar de "a perplexidade do santo". Ele olha para sua própria vida agora: vê suas próprias necessidades; vê seus próprios problemas; vê suas próprias mágoas.

E, se você observar essa seção, verá que ele usa os pronomes pessoais "eu" e "meu" varias vezes.

Agora, ele tira os olhos de "eles", "deles" e os coloca em "eu", "mim" e "meu", e está fazendo uma pequena cerimônia de comiseração.

Há três convidados nessa cerimônia: Eu, eu mesmo e eu.

E ele está sentindo pena de si mesmo e está bebendo da taça inebriante da autopiedade.

E está quase afundando. Ele está tentando entender isso: "Por que, Deus? Por quê? Porque, afinal de contas, sou um homem convertido".

A. Ele fala de sua vida purificada

Observe o que ele diz. Ele fala de sua conversão no versículo 13; ele fala de seu amor por Deus:

Psalm 73:13 (RC95)

13 Na verdade que em vão tenho purificado o meu coração e lavado as minhas mãos na inocência.

O que ele quer dizer com "em vão tenho purificado o meu coração”? (Salmos 73:13)

Creio que ele está dizendo, "Não me valeu a pena acertar as contas com você. Eu lhe dei meu coração. Fui salvo. Meu coração está limpo. Confessei meu pecado. Isso me fez muito bem".

B. Ele fala de sua vida castigada

E ele não apenas fala de sua vida regenerada, mas também fala da sua vida castigada no versículo 14:

Psalm 73:14 RC95

14 Pois todo o dia tenho sido afligido e castigado cada manhã.

Sabe, ele disse: "Eu achava que tudo seria um mar de rosas quando fui salvo - tudo o que eu tinha de fazer era “aceitar Jesus” e, dali em diante, eu não teria mais problemas".

Quero lhe dizer uma coisa: se você é crente e você ainda não bateu de frente com o diabo, é porque você e o diabo estão indo na mesma direção. Dê meia-volta e você vai bater de frente. E, antes de ser salvo, você está na mesma direção com o diabo, e depois de ser salvo, você está em colisão com o diabo. E o diabo vai fazer com que você tenha alguns problemas.

Mas não é só o diabo que vai fazer com que você tenha alguns problemas, mas Deus vai castigar Seus próprios filhos.

Veja bem, Deus não castiga a multidão do diabo. Agora, esse homem não consegue entender isso.

Ele diz: "Sou castigado todas as manhãs. Parece que antes de o sol nascer, recebo uma bronca do Senhor. Por que isso acontece? Simplesmente não consigo entender"

- "todo o dia [tenho] sido afligido e castigado todas as manhãs". (Salmos 73:14)

Agora, a palavra castigar significa que fui "corrigido" pelo Senhor.

Corrido porque Deus o amava. Ele não tinha bom senso suficiente para saber disso, mas

Salmos 119:71 diz:

Psalm 119:71 RC95

71 Foi-me bom ter sido afligido, para que aprendesse os teus estatutos.

Hebrews 12:6 RC95

6 porque o Senhor corrige o que ama e açoita a qualquer que recebe por filho.

Veja bem, Deus cobra cash (à vista) dos Seus filhos, e da crédito a multidão do diabo.

Deus trabalha com dois tipos de contabilidade: “Regime de Caixa & Regime de Competência” Cash & Accrual.

Explain:

Quando um dos filhos de Deus peca, Deus corrige, açoita imediatamente. Isso não significa que ele não seja filho de Deus; pelo contrario, significa que ele é filho de Deus.

Se você for como o homem do primeiro parágrafo - próspero, perverso, com uma vida boa, ampla e bonita - e Deus não lhe castigar, isso não significa que Deus não esteja satisfeito com você ou que esteja satisfeito com você. Isso não significa que você não terá nenhum julgamento.

Significa apenas que Deus não está cobrando de você agora. Veja bem, os não salvos simplesmente aguardam o seu dia de prestação de contas.

A Bíblia diz em Romans 2:5

Romans 2:5

por causa da sua teimosia e do seu coração obstinado, você está acumulando ira contra si mesmo, para o dia da ira de Deus, quando se revelará o seu justo julgamento. 6 Deus “retribuirá a cada um conforme o seu procedimento

Veja bem, uma pessoa com um coração duro e teimoso está apenas acumulando; ela está apenas depositando na sua conta “ira contra si”

Veja bem, Deus cobra à vista Seus filhos. Ou seja, no momento em que eu peco, a menos que eu confesse o pecado, Deus começa a me castigar porque Ele me ama. "A quem o Senhor [ama] ele [castiga]." (Hebreus 12:6)

Mas Deus não corrige ou açoita os filhos do diabo. Eles receberão o castigo deles no julgamento final.

C. Ele fala de sua vida confusa

E assim, aqui estava um homem - que tinha uma vida limpa.

Aqui estava um homem que tinha uma vida castigada,

e aqui estava um homem que tinha uma vida confusa.

Veja os versículos 15-16: ele disse:

Psalm 73:15–16 (NVI)

15 Se eu tivesse dito: Falarei como eles,

teria traído os teus filhos.

16 Quando tentei entender tudo isso,

achei muito difícil para mim,

Ou seja, ele disse: "Se eu me levantasse na IBNU no domingo pela manhã " - essa é uma tradução livre, é claro - "e dissesse ao pessoal como estou me sentindo, eles ficariam ofendidos comigo. Quero dizer, eles diriam: 'Oh, irmão , não posso acreditar que você está dizendo isso sobre Deus'". ”Veja bem, aqui ele estava sentindo pena de si mesmo porque os ímpios pareciam prosperar e ele parecia estar levando pancada por todos os lados. E o fato de ele ter uma vida limpa não parecia estar ajudando mudar isso. Ele é castigado. Ele está confuso e disse: "Quando tentei entender, tudo que consegui foi uma tremenda dor de cabeça.

Eu não consegui entender. Simplesmente não consegui entender".

Portanto, esse é o segundo ponto desse salmo. Lembre-se, o primeiro ponto é a prosperidade do pecador. O segundo ponto - a perplexidade do santo. Ele não consegue entender - por que os justos parecem prosperar e por que os piedosos às vezes parecem sofrer.

III. A Perspectiva do Santuário

Agora, quero que você observe o terceiro ponto desse salmo. É o que quero chamar de "a perspectiva do santuário" -

Comece a ler agora no versículo 15,

Psalm 73:15–17 RC95

15 Se eu dissesse: Também falarei assim; eis que ofenderia a geração de teus filhos. 16 Quando pensava em compreender isto, fiquei sobremodo perturbado; 17 até que entrei no santuário de Deus; então, entendi eu o fim deles.

Creio que o salmista estava perdendo o fôlego da sua adoração, do tempo a sós com Deus, o fervor no serviço ao Senhor.

Porque ele disse: "Tentei entender e não consegui entender até que entrei no santuário de Deus".

E então, ele começou a ver algo que havia esquecido.

Sabe, é triste quando você tira os olhos do Senhor e coloca os olhos nas falhas, fraquezas e pecados daqueles por quem Jesus morreu.

O diabo adora que você faz isso, e foi exatamente o que esse homem fez: ele desviou os olhos do Senhor e começou a colocar os olhos em outras pessoas.

Agora, ele entra no santuário e começa a ver a majestade de Deus.

Agora, ele vê a santidade de Deus.

Agora, ele tem uma visão geral.

Agora, ele vê as coisas de uma perspectiva adequada.

Sabe, você pode cometer um grande erro se não enxergar as coisas de uma perspectiva adequada.

Quero dizer, você precisa ver o quadro completo.

Se você olhar apenas para um pequeno dia em que está sendo castigado, e seu vizinho pecador, que odeia Deus, estiver se dando bem, você não viu o quadro completo.

Vocês se lembram da história dos cegos que estavam examinando um elefante. Um homem colocou a mão na tromba do elefante e disse: "O elefante é como uma mangueira". Outro homem colocou a mão na orelha do elefante e disse: "O elefante é como um ventilador". Outro colocou a mão em volta das pernas do elefante e disse: "Um elefante é como uma árvore". Outro colocou a mão na lateral do elefante e disse: "Um elefante é como uma parede". E outro colocou a mão na cauda do elefante e disse: "Um elefante é como uma corda".

Bem, todos eles tinham uma perspectiva limitada, e nenhum deles conseguia ver e entender o elefante inteiro. E, muitas vezes, tudo o que fazemos é ver apenas uma pequena parte - apenas uma pequena partícula - do que Deus está fazendo. Precisamos ter uma nova visão da grandeza, do esplendor, da majestade e da glória de Deus.

E assim, aqui está uma pessoa que agora tem uma perspectiva adequada. E o que ele viu? Ele viu que o que realmente conta é como a situação termina, e eu quero que você veja isso.

Veja novamente, no versículo 17: ele diz,

Psalm 73:17–18 (RC95)

17 até que entrei no santuário de Deus; então, entendi eu o fim deles.

18 Certamente, tu os puseste em lugares escorregadios; tu os lanças em destruição.

Agora, uma pessoa que anda em um lugar escorregadio sem nada para se segurar vai cair mais cedo ou mais tarde.

E um homem sem o Senhor Jesus - ele não tem nada em que se agarrar.

Haverá um momento em que esse homem, arrogante, teimoso, blasfemador escorregará e cairá, e seu médico não poderá salvá-lo. Ele vai escorregar e cair.

Ele vai escorregar e cair, e seu advogado não poderá salvá-lo.

Ele vai escorregar e cair, e a Ferrari dele não poderá salvá-lo.

Ele vai escorregar e cair, e sua conta bancária na Suíça não poderá salvá-lo.

Ele vai escorregar e cair, e seus amigos não poderão salvá-lo.

Ele está em lugares escorregadios e vai cair a qualquer momento. E, quando ele cair tudo vai mudar!

Jesus contou uma parábola sobre um homem rico. Luke 12:15–21 “15 E disse-lhes: Acautelai-vos e guardai-vos da avareza, porque a vida de qualquer não consiste na abundância do que possui. 16 E propôs-lhes uma parábola, dizendo: a herdade de um homem rico tinha produzido com abundância. 17 E arrazoava ele entre si, dizendo: Que farei? Não tenho onde recolher os meus frutos. 18 E disse: Farei isto: derribarei os meus celeiros, e edificarei outros maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens; 19 e direi à minha alma: alma, tens em depósito muitos bens, para muitos anos; descansa, come, bebe e folga. 20 Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma, e o que tens preparado para quem será? 21 Assim é aquele que para si ajunta tesouros e não é rico para com Deus.”

Esse homem tinha seus celeiros cheios e Como ele foi destruído! Em um momento, eles são totalmente destruídos.

Veja o versículo 19:

Psalm 73:19 RC95

19 Como caem na desolação, quase num momento! Ficam totalmente consumidos de terrores.

Oh, querido amigo, não inveje os ímpios - não inveje. Quem invejaria - quem invejaria - um porco que está sendo engordado para o abate? Somente um tolo inveja os ímpios.

IV. A Presença do Salvador

Agora, observe o que já falamos: a prosperidade do pecador, a perplexidade do santo, a perspectiva do santuário.

Agora, quero que você observe como o salmista termina esse salmo: é o que eu quero chamar de "a presença do Salvador".

Quero lhe mostrar exatamente como você é rico, caro amigo, mesmo que não tenha uma grande conta bancária.

Veja, os versículos 23 e seguintes:

Psalm 73:23–24 RC95

23 Todavia, estou de contínuo contigo; tu me seguraste pela mão direita. 24 Guiar-me-ás com o teu conselho e, depois, me receberás em glória.

Aqui está um homem- que agora passou a ver a vida na perspectiva correta, e lá, o Senhor Jesus estava com ele.

E ele aprendeu algo que todos nós precisamos aprender: que a vida não é vivida em extensão; a vida é vivida em profundidade.

E, "a vida de um homem não consiste na abundância das coisas que ele [possui]". (Lucas 12:15)

Quando um homem tem o Senhor - verdadeiramente tem o Senhor, verdadeiramente conhece o Senhor - esse homem tem várias coisas.

A. O poder de Deus

Ele tem, antes de tudo, o poder de Deus.

Veja o versículo 23: "Todavia eu estou sempre contigo; tu me seguras pela tua mão direita" (Salmos 73:23) - o poder de sustentação de Deus.

Quando esse homem rico -, esse homem ímpio - morre, ele não tem nada a que se agarrar.

Caro amigo, Psalm 37:23–24 “23 Os passos de um homem bom são confirmados pelo Senhor, e ele deleita-se no seu caminho. 24 Ainda que caia, não ficará prostrado, pois o Senhor o sustém com a sua mão.”

Quão grande - quão grandioso - é saber que em nossa mão está a mão de Deus. Ele tem o poder sustentador de Deus.

B. O plano de Deus

Ele tem o conselho orientador e o plano de Deus. Veja o versículo 24 desse mesmo capítulo:

Psalm 73:24“24 Guiar-me-ás com o teu conselho e, depois, me receberás em glória.”

Como é maravilhoso saber que Deus está no comando de nossas vidas.

E, aqueles de nós que O conhecem - não precisamos andar por aí sem rumo... como um navio sem bússola, sem carta, sem vela, sem mastro e sem leme em uma noite escura e tempestuosa.

Temos o Senhor para nos guiar. Temos o poder de Deus. Ele nos segura com Sua mão. (Salmos 37:24)

Temos o plano de Deus; Ele nos guia com Seus olhos. E digo a você que não há emoção maior do que simplesmente saber que você está na vontade de Deus, servindo a Deus. É maior do que qualquer tipo de riqueza que um homem possa ter.

C. A promessa de Deus

E então, temos a promessa de Deus. Veja qual é a promessa de Deus. É tudo isso e o céu também. “Tu me guiarás com o teu conselho, e depois me receberás na glória". (Salmos 73:24)

É tudo isso e o céu também. Valerá a pena quando virmos Jesus. "Vale a pena servir a Jesus. Vale a pena todos os dias. Compensa a cada passo do caminho."

Ouvi outra história anos atrás. Não sei qual é a fonte da história. Na verdade, acredito que a história seja fictícia, mas ela ilustra um ponto, e a ouviremos como uma parábola. Havia um homem que tinha uma plantação na época da escravidão, e esse homem - vamos chamá-lo de Sr. George. Ele era um homem muito rico. De acordo com essa história, ele era o homem mais rico daquele vale em particular. Ele tinha um grande cavalo branco que montava. E o Sr. George estava andando pela plantação e, ali, no canto da cerca, viu um dos antigos escravos. Era um escravo cristão, um homem chamado Mose (abreviação de Moses). Seu nome era Mose. E Mose, o escravo, estava lá no canto da cerca. Ele tinha um pequeno pedaço de carne gorda; tinha uma pequena crosta de pão seco, e tinha suas mãos velhas e nodosas dobradas sobre aquele pedaço de carne gorda e aquele pedaço de pão seco. E ele estava dizendo alguma coisa. O rico proprietário da plantação, montado no grande cavalo, olhou para baixo e disse: "Mose, o que você está fazendo?" Ele disse: "Desculpe-me, senhor. Estou pedindo a Deus que abençoe este alimento e estou agradecendo a Ele". Ele disse: "Agradecendo a Ele? O senhor! Está agradecendo a Deus? Olhe para você. Você está lá embaixo, na sujeira. Você é um escravo comum. Tem uma crosta de pão e um pedacinho de carne. Olhe para mim. Está vendo aquela casa grande no alto da colina? Essa é a minha casa. Está vendo esta plantação? Sou dono de tudo. Não agradeço a Deus, porque eu a conquistei. Esta mente a concebeu, e estas mãos a moldaram. E é minha, e sou o homem mais rico do vale". O velho escravo olhou para cima. Ele disse: "Sim, chefe". E disse: "Há outra coisa." Ele disse: "Estive falando com o Senhor, e o Senhor me disse uma coisa: o Senhor me disse que esta noite o homem mais rico do vale vai morrer.

Quero que você entenda uma coisa, amigo: essa é apenas uma história; duvido muito que ela tenha acontecido, mas é uma parábola da vida - uma parábola da vida.

Você sabe quem é o homem/mulher mais rico/a dessa igreja?

O homem/mulher mais rico/a desta congregação é aquele que conhece melhor a Jesus - você sabia disso? - aquele que pode dizer: "Deus, você me guia com seus olhos.

Deus, você está sempre comigo e, depois, Senhor, você me receberá na Glória"?

Não há nada de errado em ter riquezas se Deus as der. Não há nada de errado em ser pobre, se Deus permitir.

Se formos totalmente honestos, acho que a maioria de nós prefere ter mais do que ter menos.

Mas, amigo, quero lhe dizer uma coisa: nunca, nunca, nunca tenha inveja da prosperidade dos ímpios.

Conclusão

Vamos nos curvar em oração. Pai, eu lhe agradeço por esta Palavra.

Senhor, ela tem sido preciosa para o meu coração. E estou orando, querido Senhor, para que se houver alguém aqui que esteja sentindo pena de si mesmo porque, como cristão, parece que é castigado, parece que não pode acumular riquezas, e parece que outros que não o conhecem e não o amam parecem ter tanto...

Ó Deus, ajude-nos a não sermos tão tolos a ponto de invejarmos a prosperidade dos ímpios,

Senhor, abre nossos olhos para vermos o que temos em Ti - que, Senhor, estás continuamente conosco.

Senhor, quem temos na Terra além de Ti? E quem, Senhor, há para desejar além de Ti? E,

Senhor Deus, eu apenas oro agora em nome de Jesus, se houver alguém aqui que não seja salvo - Senhor - eu oro para que, mesmo esta hoje, ele possa dizer um "sim" eterno ao Senhor.

Agora, enquanto as cabeças estão inclinadas e os olhos fechados, posso ser pessoal com vocês? Posso lhes fazer uma pergunta pessoal? Quantos de vocês aqui conhecem o Senhor Jesus como seu Salvador pessoal? Não quero que levantem a mão. Só quero fazer essa pergunta: Quantos de vocês nesta noite têm certeza absoluta de que são salvos? Sabe, às vezes, quando faço essa pergunta, vocês dizem: "Bem, lá vem ele de novo. Estou me preparando para levantar a mão". Mas, hoje não quero que você levante sua mão; quero que examine seu coração. Quero que você seja honesto no dia do julgamento e responda a esta pergunta: Você é convertido? Você é salvo? Você é um filho de Deus? Se você morrer neste momento, tem cem por cento de certeza de que irá para o céu?

Você pode ter certeza. Você pode ser salvo. Lembre-se disso: Deus o ama e tem um plano maravilhoso para sua vida.

Lembre-se de que você é um pecador e, por ser um pecador, está separado de Deus.

Mas lembre-se disto, caro amigo: que Jesus morreu por seus pecados e, na cruz, com Seu sangue, pagou sua dívida pecaminosa - e, assim, potencialmente removeu esse pecado e essa barreira entre você e Deus.

Mas lembre-se também de que você deve, pela fé, confessar Cristo como Senhor com a sua boca e crer nela em seu coração. A Bíblia diz que se você O receber, Ele lhe dará o poder de se tornar um filho de Deus. A Bíblia diz: "Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo". (Atos 16:31)

Por isso, quero convidá-lo a fazer uma oração agora mesmo, onde quer que esteja: "Querido Deus" - apenas ore em seu coração, se você não for salvo ou não tiver certeza de que é salvo - "Querido Deus, sou um pecador" - diga a Ele que você é um pecador; confesse-o - "Sou um pecador" - a Bíblia diz: "Todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus" (Romanos 3:23) - "Sou um pecador e estou perdido. E preciso ser salvo e quero ser salvo. Jesus, você morreu para me salvar e prometeu me salvar se eu apenas confiasse em você. Eu confio em você, Jesus” - diga isso a Ele - "Eu confio em você, Jesus” - diga a Ele do fundo do seu coração - "Eu confio em você, Jesus, agora mesmo, de todo o meu coração. Jesus, eu acredito que você morreu por meus pecados. Eu o recebo, como meu Senhor e Salvador, em meu coração agora mesmo. Entre em meu coração, perdoe meus pecados e salve-me - salve-me - Jesus" - ore agora mesmo do fundo do seu coração - "Salve-me, Senhor Jesus".

Agora, você fez essa oração? Se fez, quero que ore outra coisa. Ore desta forma: "Obrigado por me salvar, Senhor Jesus. Eu o recebo pela fé. Confio em Ti agora mesmo para me salvar para sempre" - e agora, quero que você ore mais uma coisa: "Senhor Jesus, ajude-me a nunca me envergonhar de Ti" - Em seu nome, eu oro. Amém".