(Rm 8:12-13) A Mortificação do Pecado
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Romanos 8.12 “Assim, pois, irmãos, somos devedores, não à carne como se constrangidos a viver segundo a carne.”
Devedores. O Apóstolo usa uma linguagem que personifica o pecado. O pecado é tratado como uma pessoa, que está em guerra dentro de nós para nos prejudicar. Aqui, Paulo diz que não estamos em dívida com o pecado. Quer dizer que a carne, o pecado, te faz ofertas que você talvez tenha aceitado, e agora você se tornou um escravo dele. Ele teofereceu prazeres, recompensas, e se tornou o seu senhor. Talvez você conseguido coisas através da mentira, ou da sensualidade, ou da bajulação, ou da pornografia, ou por amizades que desonram a Deus, mas é tudo uma ilusão. Você não está em dívida com nenhum pecado, porque tudo o que o pecado tem pra ofereceu na verdade é morte.
Romanos 8.13 “Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo Espírito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis.”
Morte. Todo esse prazer que talvez esteja conquistando hoje, ou algum status, ou algum favor de alguém, por causa do pecado, é uma ilusão, no final isso vai destruir você. É como um mafioso que oferece grandes recompensas pra que você o sirva, e no final você daria pra nunca ter aceitado aquela primeira oferta.
Se você é um crente fiel, um crente de verdadeiro, você se percebeu que há um problema dentro de você. Talvez um dia você tenha pensado que depois de convertido você não teria de lidar com o pecado de maneira tão séria, mas aí você descobriu que a luta não acabou, o pecado ainda está dentro de você e ainda está muito ativo, tentando reconquistar o seu império, ainda que seja impossível para o s que estão em Cristo Jesus. Escute! É impossível, se você é crente de verdade, que o pecado conquiste você de novo como antes. Mas mesmo assim, ele permance ainda vivo e ativo de alguma forma. O que fazer então?!
Paulo diz que devemos mortificar o pecado, ou “fazê-lo morrer” - e isso TODOS OS DIAS.
SE. A palavrinha “se” aqui não é condicional, significa na verdade uma certeza - “já que”, “uma vez que”. Se você mortificar, você vai viver. Se você tomar tal remédio, você vai ser curado. É uma certeza!
MortificarDES. Com quem Paulo está falando? Paulo está falando com aquele que não vivem segundo a carne. Essa mortificação só é possível se você é um crente. Ou seja, você precisa primeiro crer no Senhor Jesus verdadeiramente. Isso quer dizer que essa mortificação está relacionado a uma obra já realizada antes pelo próprio Deus. Eu já fui salvo, agora algo em mim precisa ser mortificado.
Pelo Espírito. E essa mortificação, que é um segunda obra, também é uma obra de Deus o Espírito. Isso quer dizer que não temos mérito nenhum, também na salvação, quanto na santificação, ou seja, na mortifiacação da carne. Dependemos de Deus pra tudo, do início ao fim.
Crente, você precisa buscar o Espírito Santo de Deus. Você precisa da ação dele sobre a sua vida, e isso é feito com oração e estudo da Palavra de Deus. Se você não tem feito essas coisas, não se surpreenda por estar sendo vencido pelo pecado rotineiramente.
Greg Herreick: “É de admirar que tantos cristãos hoje sejam superficiais, letárgicos e desiludidos com a sua experiência de vida espiritual? Visto que passam tão pouco tempo lendo as Escrituras ou ouvindo e meditando em bons ensinamentos, eles não estão familiarizados com essas verdades; eles tentam viver a vida cristã apenas por instinto – o que não é um bom plano e que os coloca praticamente em uma situação não muito melhor do que a de um incrédulo. Tal postura degenera em emocionalismo sem uma ética sólida ou em dureza de coração, com pouco amor a Deus e ao próximo.”
Mortificardes. Uma ordem! Não é uma opção. Você precisa da mortificação. Mas o que é isso?
(1) Feitos do corpo. Os feitos do corpo aqui se refere à depravação da nossa natureza. O nosso corpo si só não é mau. Deus que criou o nosso corpo. Mas o pecado usa o nosso corpo como instrumento para prática do pecado. Então essa prática, os feitos do corpo, deve ser mortificada.
(2) Mortificar. Mas o que é mortificar. Significa condenar à morte, matar. OWEN: “O pecado interior é comparado a uma pessoa, uma pessoa viva, chamada de “velho homem”, com suas faculdades e propriedades, sua sabedoria, habilidade, sutileza, força; isso, diz que o apóstolo, deve ser morto, condenado à morte, mortificado – isto é, ter seu poder, vida, vigor e força, para produzir seus efeitos, tirados pelo Espírito.”
E para mortificar a carne, antes de tudo, você deve ir à cruz. Por isso, apenas o crente pode fazer isso. Só a cruz pode matar os feitos do corpo. Só a cruz pode constranger verdadeiramente o coração de um pecador. OWEN: “A carne é totalmente mortificada e morta pela cruz de Cristo; e, portanto, diz-se que o “velho homem” foi “crucificado com Cristo”, Romanos 6:6, e nós mesmos estaremos “mortos” com ele, versículo 8, e realmente inicialmente na regeneração, Rom 6:3-5, quando um princípio contrário a ela, e destrutivo dela, Gl 5:17, é plantado em nossos corações; mas todo o trabalho deve ser gradualmente levado à perfeição em todos os nossos dias.
Viverá. Essa vida, que o resultado da morte do pecado, a recompensa por mortificar a carne, talvez não seja extamente a vida eterna no futuro. Talvez Paulo esteja falando de uma vida espiritual no presente. Se você mortificar os feitos do corpo, você vai viver agora. Terão uma vida espiritual vigorosa no presente, e vida eterna no futuro. Você pode se perguntar porque eu não consigo ser mais espiritual, porque eu não consigo viver melhor pra Deus, amar mais minha família, orar mais e meditar melhor na Palavra: a resposta é que você não tem mortificado os feitos do corpo. Você não tem feito morrer a sua natureza terrena: Colossenses 3.5 “Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão lasciva, desejo maligno e a avareza, que é idolatria;” Só assim você vai ter uma vida mais vigorosa. É fugindo e resistindo ao pecado. Tirando da sua vida aquilo que afasta do de Deus. Isso é a mortificação da carne.
É DEVER DE TODOS OS VERDADEIROS CRISTÃOS MORTIFICAR AS OBRAS DA CARNE.
OWEN: “Os crentes mais nobres, mais maduros, que estão seguramente libertos do poder condenatório do pecado, ainda devem ter como tarefa, todos os dias, mortificar o poder interior do pecado.”
Se você pergunta: Agora que eu viverei crente, qual é minha relação com o pecado que ainda habita em mim, o que eu devo fazer com ele? OWEN responde assim: “Você mata; você faz disso o seu trabalho diário... matar o pecado, ou ele estará matando você. O fato de você estar virtualmente morto com Cristo, de ser vivificado com ele, não o isentará deste trabalho.”
1Coríntios 9.27 “Mas esmurro o meu corpo e o reduzo à escravidão, para que, tendo pregado a outros, não venha eu mesmo a ser desqualificado.”
Paulo esmurrava o corpo dele, e se Paulo fazia, isso, um cristão maduro, que teve elevadas revelações do Espírito Santo, se ele teve de fazer isso, quanto mais nós. Então ele nos diz: 2Timóteo 2.19 “...Aparte-se da injustiça todo aquele que professa o nome do Senhor.”
(1) O PECADO INTERIOR SEMPRE HABITA NOS CRENTES E QUE NÃO HÁ PERFEIÇÃO NESTA VIDA
Filipenses 3.12 “Não que eu o tenha já recebido ou tenha já obtido a perfeição; mas prossigo para conquistar aquilo para o que também fui conquistado por Cristo Jesus.”
Filipenses 3.21 “o qual transformará o nosso corpo de humilhação, para ser igual ao corpo da sua glória, segundo a eficácia do poder que ele tem de até subordinar a si todas as coisas.”
(2) O PECADO INTERIOR SEMPRE ATUA PARA PROVOCAR AS OBRAS DA CARNE
Greg Herrick: “Mas o pecado não apenas permanece dentro de nós, mas também age constantemente para provocar as obras da carne. Não devemos ser enganados se o pecado parecer calmo por um tempo. Não devemos pensar que, visto que o pecado parece acalmado por um período, estamos finalmente livres de suas complicações, pois o pecado “nunca é menos calmo do que quando parece estar mais calmo, e suas águas são em sua maior parte profundas quando estão calmas." Portanto, “nossos artifícios contra ele [devem] ser vigorosos em todos os momentos e em todas as condições, mesmo quando há menos suspeita”.
Romanos 7.23 “mas vejo, nos meus membros, outra lei que, guerreando contra a lei da minha mente, me faz prisioneiro da lei do pecado que está nos meus membros.”
(3) O PECADO INTERIOR NÃO APENAS ATUA, MAS TENTA PROVOCAR PECADOS QUE DESTROEM A ALMA
Assim, toda concupiscência da carne visaria ao máximo o pecado daquele tipo específico: “todo pensamento ou olhar impuro seria adultério, se pudesse; todo desejo cobiçoso seria opressão, todo pensamento de incredulidade seria ateísmo, se ele crescesse até o auge.” É crucial que compreendamos esta verdade, uma vez que é neste mesmo processo de movimento do pecado menor para o maior que o pecado tem a sua maior influência, ou seja, através do seu engano (Hebreus 3:13).
a tolerância ao pecado conhecido, não importa quão pequeno seja, dá à carne um ponto de apoio para se lançar no desenvolvimento adicional desse pecado e no endurecimento do coração.
Ele [o pecado] é modesto, por assim dizer, em seus primeiros movimentos e propostas, mas tendo uma vez firmado o coração por meio deles, ele constantemente fortalece seu terreno e cresce em alguns graus mais avançados da mesma espécie.
Esse novo agir e avançar [do pecado] faz a alma prestar pouca atenção ao fato de que já foi dado um pequeno passo para se afastar de Deus; pensa que tudo será indiferente se não houver mais avanço... mas o pecado ainda avança. A razão para este ataque implacável é “porque [o pecado] não tem limites, senão o total abandono de Deus e oposição a ele”.
(4) O ESPÍRITO E A NOVA NATUREZA NOS FORAM DADOS PARA QUE POSSAMOS NOS OPOR AO PECADO E À LUXÚRIA
esta é uma das razões pelas quais o Espírito nos é dado, ou seja, para que possamos nos opor ao pecado e à luxúria
Gálatas 5.17 “Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer.”
2Pedro 1.4 “pelas quais nos têm sido doadas as suas preciosas e mui grandes promessas, para que por elas vos torneis coparticipantes da natureza divina, livrando-vos da corrupção das paixões que há no mundo,”
(5) A NEGLIGÊNCIA DESTE DEVER DE MORTIFICAR CAUSA O DEFINHAMENTO DA ALMA
Paulo diz que embora estejamos perecendo por fora, estamos sendo renovados diariamente por dentro (2 Coríntios 4:16). Mas sem a mortificação do pecado prejudicamos seriamente este processo; o pecado floresce e a graça é enfraquecida no coração. Portanto, quando [a graça] permanece parada, ela murcha e se decompõe: suas coisas estão prestes a morrer”
Apocalipse 3.2 “Sê vigilante e consolida o resto que estava para morrer, porque não tenho achado íntegras as tuas obras na presença do meu Deus.”
Hebreus 3.13 “pelo contrário, exortai-vos mutuamente cada dia, durante o tempo que se chama Hoje, a fim de que nenhum de vós seja endurecido pelo engano do pecado.”
É por isso que os cristãos que antes eram zelosos de Deus e de todos os seus caminhos esfriaram; eles não mataram as obras da carne e permitiram que o pecado fosse uma entrada para o endurecimento de seus corações para com Deus.
(6) SOMOS ORDENADOS A APERFEIÇOAR A SANTIDADE POR TEMOR DE DEUS
Como diz Owen: “Não pense que faz algum progresso na santidade aquele homem que não passa por cima do ventre de suas concupiscências. Aquele que não mata o pecado em seu caminho [ou seja, à medida que avança na vida] não dá nenhum passo em direção ao fim de sua jornada”.
Vivemos hoje uma pseudoespiritualidade, que não tem a cruz de Cristo e a santidade prática no seu centro.
2Coríntios 7.1 “Tendo, pois, ó amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne como do espírito, aperfeiçoando a nossa santidade no temor de Deus.”
2Pedro 3.18 “antes, crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória, tanto agora como no dia eterno.”
2Coríntios 4.16 “Por isso, não desanimamos; pelo contrário, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, contudo, o nosso homem interior se renova de dia em dia.”
Dois males que afetam todo crente não mortificado
Primeiro, tal pessoa demonstra que considera o pecado levianamente e, portanto, a cruz de Cristo também levianamente. As pessoas ficam assim quando “engole e digere” pecados diariamente sem pensar na amargura em suas almas. Eles usam o sangue de Cristo que foi dado para nos purificar (1 João 1:7), a exaltação de Cristo que é dar arrependimento (Atos 5:31), e a doutrina da graça que nos ensinará a negar as paixões mundanas (Tito 2:11-12) como razões e desculpas para o pecado. Owen considera tal condição como um estado de “rebelião que… quebrará os ossos”.
O segundo mal que esta condição gera diz respeito aos outros e tem uma dupla natureza. Primeiro, isso endurece os outros. Aqueles cristãos que não mortificam a carne endurecem as outras pessoas fazendo-as pensar que estão em boas condições. Segundo, os crentes não mortificados enganam os outros, encorajando-os a acreditar que, se puderem estar à altura deles (ou seja, do crente não mortificado), tudo ficará bem para eles. Por isso o mau exemplo é tão prejudicial à igreja, e deve ser tratado.
Vamos nos arrepender e nos voltar pra o Senhor Jesus, qe morreu por nossos pecados, e se você é um crente, ele morreu pelos seus pecados, e você morreu com ele na cruz, e ele te deu o seu Espírito para te santificar e te ajudar a se parecer mais com ele. Que Deus nos ajude, confiados não na nossa capacidade, mas na eficácia e perfeição do Filho de Deus que a si mesmo se entregou por nós. Amém!