EBD JUPIBI

Dez Mandamentos

Contexto:

Em pé ao Monte Sinai, o povo contempla o poder de Deus. E pela primeira vez, Deus fala diretamente ao povo, de forma muito relacional. Passando o modo que o povo deveria viver como santa nação de Deus, destinados a moldar o comportamento do povo.

Explicação cada mandamentos:

20.2 - Eu sou o Senhor teu Deus:

Como centro da alianca entre Deus e os israelitas, está estabelecido um relacionamento entre Deus e o povo. Ele se indentifica como o unico que liberou eles no Egito, e assim ele inicia as obrigacoes que o povo tinha com a alianca feita por Deus.

20.03 - Nao teras outros deuses diante de mim:

Deus exige obediencia exclusiva de cada israelita. Eles devem reconhecer a Deus como unico e verdadeiro.

O mundo antiga é marcado pelo politeismo, onde os povsos adoravam diversas divindades pagas, mas Israel tinha que adorar o unico e verdadeira, exclusivamente.

20.4-6 Nao faras outra imagem

O uso de imagens era comum para outros povos, para demontrar os seus deuses, pois oferecia um acesso imediato ao seu deus.

Deus nao ira habitar entre o povo dessa maneira, veremos no futuro que Deus habita em seu povo atraves do tabernaculo

20.7 Nao tomaras o nome do Senhor em vão:

A proibicao de qualquer uso do nome de Deus de qualquer forma. Tanto que o nome de Deus no antigo testamento, em hebraico é alterado. Yaveh para Adonai. Deus nao é mencionado nem falado, ao inves disso, é lido como Senhor.

20.8-11 - Lembra do dia do Sabado:

Exclusivo para Israel no antigo Oriente Medio, um dia de descanso

Alem de ser um sinal sobre a aliança no Monte sinai

20.12 - Honra teu pai e tua mae:

Conceito de horar vai alem de obedecer, mas valorizar grnademente.

Os paia na socidedade antiga exerciam um papel importante na garantia de uma sociedade estavel.

20.13 - Nao mataras:

Tomar a vida humana, ninguem pode tomar sem autorizacao divina

20.14 - Nao adulterarás:

Fidelidade nos relacionamentos, casamento sendo o mais intimo relacionamento humano possivel.

Se nao consegue ser fiel ao conjuge nao sera em outros relacionamentos.

20.15 - Nao furtaras:

Respeito aos bens de outras pessoas

20.16 Nao daras falso testemunho:

Veracidade juridicial

Jugalmento justo depende da veracidade da testemunha

20.17 - Nao cobicaras a casa de teu proximo:

Em relacao a cobica, querer o que o outro possue, pensamentos nao importantes quanto as acoes.

Sao mais do que leis, mas principios morais, Mateus 5, nao apenas distingir entre o legal e ilegal, mas apontas para a perfeicao moral que Deus deseja.

Os Dez mandamentos comecam focalizando o relacionamento divino-humano, a importancia de entregar a lealdade a Deus, como adorar a Deus em tudo o que fazemos

Primeiros 4 mandamentos fornecem a importancia de dar a Deus seu lugar de direito como Senhor soberano sobre a criacao

Nossos compromissos com Deus devem influenciar como nos relacionamos com os outro. Assim os outros mandamentos abordam aspectos da vida, valores morais para promover uma sociedade estavel em respeito

Cristo x Tradição: Mateus 5

Cristo redefine a interpretação da lei

Os fariseus achavam que a lei iria salvar, se cumprissem exataente o que estava escrito, conseguiriam a salvacao.

Qual longe estavam da verdade.

Cristo nos mostra que a lei apenas aponta para o nosso pecado, sao formas de moral, como devemos viver, porem a ordenança da lei nao iria resultar em salvacao. Apenas a fé unica e exclusivamente em Cristo pode nos salvar.

Hoje podemos pensar da mesma forma, se eu fizer isso ou aquilo, Deus ira me salvar, eu sou uma pessoa boa, faço as coisas certas, nao faço nada de errado, até vou na igreja.

A lei não salva, apenas e exclusivamente atraves do sacrificio de Cristo na cruz.

A lei aponta o quanto somos falhos e pecadores, e quanto precisamos de um salvador.

Lei x Graça - Antigo Testamento

Homem x Mandamentos

Os mandamentos nos mostram o quao distante e aquém estamos de Deus. A lei serve para nos apontar o nosso pecado e a nossa necessidade de um Salvador.

Deus é um Deus santo, e exige santidade.

E essa santidade nao se da por nós, somos fracos e insuficientes, e nao cnseguimos atingir o padrao moral de Deus. A lei apenas aponta o nosso pecado, mas em Cristo podemos ser livres.

Cristo é o fim da lei, a lei aponta para um redentor, o santo irrepreencivel,

"Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê" (Romanos 10:4).

"Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir" (Mateus 5:17).

Muitos acham que este verso de Romanos refere-se à abolição da Lei, mas estudando-o em sua língua original, veremos que ocorre o contrário: este texto é uma forte evidência da validade da lei. A palavra "fim" neste texto vem do grego

"Telos" e significa "alvo, objetivo". Esta é a mesma que aparece em 1 Pedro 1:9: "Obtendo o fim (Telos) da vossa fé: a salvação da vossa alma".

Será que a Bíblia está dizendo aqui que a fé teve um fim, ou que não precisamos mais ter fé para sermos salvos? Claro que não! Seria uma heresia tal afirmação. De acordo com o original grego, a tradução correta deste texto é: "Obtendo o alvo (ou objetivo) da vossa fé: a salvação da vossa alma"

Portanto, a tradução correta de Romanos 10:4 é: "Porque o alvo (objetivo) da Lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê". Isto nos ensina que, o objetivo da Lei não é nos salvar, mas nos aproximar de Cristo, através da obediência por amor (João 14:15). Este verso confirma a validade da lei de Deus, pois diz que a lei tem um objetivo de nos conduzir a

Cristo, que nos salva.

Romanos 3.20 NAA

Porque ninguém será justificado diante de Deus por obras da lei, pois pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.

2Coríntios 3.6 NAA

o qual nos capacitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito; porque a letra mata, mas o Espírito vivifica.