PERTO ESTÁ O SENHOR

Contexto

Quem escreveu? Paulo escreve a carta enquanto estava preso em Roma.

Para quem escreveu? A carta foi escrita para a Igreja de Filipos e não para uma pessoa em específico como as cartas de primeira e segunda Timóteo.

Quem é o destinatário? A Igreja de Filipos tinha um significado especial por ter sido a primeira Igreja fundada por Paulo na Europa (Atos 16.40). Foi na cidade de Filipos que Paulo expulsou demônio adivinhador da menina, foi chicoteado com vara e preso. Meia noite do mesmo dia enquanto ele orava e cantava louvores a Deus com Silas houve um grande terremoto. Nesse episódio o carcereiro se converte.

Qual tema central da carta? Tema da carta: NAA - “O tema principal de Filipenses é o encorajamento: Paulo quer encorajar os filipenses a viverem a vida como cidadãos de uma colônia celestial, como evidenciado pelo compromisso crescnete com o serviço a Deus e de uns para com os outros".

Exposição

V1

"Portanto": Essa palavra liga a passagem anterior a esta. Paulo está dizendo: "dito isto, hajam de tal forma.”

"Amados”: Demonstra o afeto de Paulo pela igreja.

"Saudade": Quem ama deseja está perto. Sente falta. Gosta de estar junto.

“Alegria e coroa": Alegria no presente e Coroa no tribunal de Cristo.

"Permaneçam, deste modo, firmes no Senhor”: A firmeza na fé e, por consequência, a salvação dos Felipenses é o motivo da alegria e orgulho de Paulo.

Paulo está dizendo algo como: "Parabenizo o comportamento de vocês que permanecem firmes na fé, pois vocês estão vivendo como se a volta de Cristo fosse iminente. Essa é a maneira certa de viver.

V2

“Peço:" παρακαλέω (parakaleo) - Paulo utiliza essa palavra duas vezes para mostrar que está se dirigindo as duas mulheres. Significaro - chamo ao lado, para conforto, súplica, exortação; rogo, peço, “concilio”; chamo; admoesto;

“Evódia e peço a Síntique": Observamos aqui que:

2.1 - Paulo dá nome aos bois. Ele não fala de modo generalizado e sim diretamente às duas mulheres responsáveis pela desavença.

2.2 - Paulo não diz quem está certa ou errada. O ordem é "tenham o mesmo modo de pensar". Em outras palavras ele quis dizer “a briga de vocês não faz bem à igreja, resolvam, entrem em acordo".

3. É importante lembrar que as cartas eram lidas em voz alta diante da congregação quando chegava às mãos do líder da igreja local.

4. "No Senhor":

1 - Ter o modo de pensar só é possível por meio do Espírito Santo de Deus.

2 - O que nos impulsiona a ter a mesma maneira de pensar é a alegria de Cristo.

5. Paulo pede que elas coloquem em prática o que foi ensinando no Fp 2.1

Filipenses 2.2 (ARA)

2 completai a minha alegria, de modo que penseis a mesma coisa, tenhais o mesmo amor, sejais unidos de alma, tendo o mesmo sentimento.

#O que significa ter o mesmo modo de pensar?

COMENTÁRIO NAA: “Isto não significa uma uniformidade intelectual monótona, em vez disso, os filipenses devem usar seus diversos dons dentro de um espírito cooperativo e harmônico, com o foco na glória de Deus.”

V3

“E peço a você também, fiel companheiro de jugo”: Não sabemos quem é especificamente esse líder da Igreja de Filipos. Alguns estudiosos dizem ser Epafrodito. Mas sabemos que:

1.1 - Paulo pede para que ele apazigue a tensão que está acontecendo entre essas duas mulheres. Pois, pelo visto, elas não conseguirão resolver sozinhas. As vezes uma terceira pessoa cheia do Espírito Santo é necessária.

1.2 - Ele é um "companheiro de jugo". Alguém que ajuda a carregar um peso.

2. "Pois juntas se esforçaram comigo no evangelho”

2.1. Antes do conflito elas trabalhavam juntas com o Apóstolo Paulo na expansão do Evangelho.

2.2. “cujos nomes se encontram no Livro da Vida”: Elas já tinham provado com obras sua fé. Elas eram salvas verdadeiramente, mas estavam deixando a carne falar mais falto.

V.4 - “Alegrem-se no Senhor; outra vez digo: alegrem-se!"

Alegria em meio a diversidade deve ser característica da vida do Cristão. Se não qual a diferença nossa para o ímpio?!

A fonte da Alegria é O SENHOR. Imutável, bondoso, pai, amoroso.

“Outra vez digo":

3.1. "Outra vez" - Paulo da enfase na importancia da alegria na vida do Crente.

3.2. "Digo" - (gr eipon - Ordeno)

V.5

“Moderação” - (gr "epieikes") manso, moderado, sossegado, equitativo, afável.

"Perto está o Senhor”- Mais uma referência à uma vida mansa (moderada) porque a volta de Cristo é iminente.

V.6

"Preocupados” - (gr "mrimnao" - andar ansioso). Com quantas coisas você ficou preocupado essa semana? E quantas vezes você colocou essas preocupações diante de Deus?

"Coisa alguma” - Nem as maiores coisas e nem as menores. Nada.

"Mas” - Ao invés de concentrar toda sua ansiedade naquilo que te preocupa ou deixa ansioso. "A preocupação deve ser substituida pela oração e súplicas".

“Em tudo” - (gr "en pas" - cada um).

“Sejam conhecidos”- (gr "gnorizo" - fazer conhecido)

"Diante de Deus” - (gr "pros” - perto de; face a face).

6.1. - Por que eu precido orar se Deus já sabe o que preciso?! Da mesma forma que você sabe o que seu filho quer e você aguarda que ele compartilhe contigo para que você possa demonstrar seu amor para com ele.

6.2. Devemos fazer conhecidas nossas preocupações diante de Jesus. As vezes reclamamos com pessoas que não podem e nem querem ajudar. As vezes nem se importam de verdade. E deixamos de “declarar a Deus face a face” nossas dores.

7. “Pedidos": Sim, nós como filhos reconciliados com Deus por meio de Cristo podemos fazer pedidos ao nosso Pai. Ele sempre nos ouve,mas nem sempre nos atende da forma que queremos. Ele sempre nos ouve, mas nem sempre nos dá o que pedimos na hora que queremos.

8. “Oração e súplica”

8.1 - Não está escrito “sejam conhecidos diante de Deus os pedidos de vocês, pela reclamação e súplica".

8.2 - A oração é a atitude mais inteligente que o Cristão pode tomar. Porque é na oração que você fala com quem pode resolver realmente.

8.3 - "Súplica”- pedido insistente e humilde, frequente e desesperado.

8.4 - "Com ações de graças”- Com gratidão. Paulo nos ensina a pedir o que queremos, mas com coração grato pelo que já temos.

V.7

“paz ” - Ao colocarmos nossas aflições diante de Deus a única coisa que nos é garantida é a paz. Paulo não nos diz que o que pedimos acontecerá. Mas garante o principal, a paz.

"de Deus” - Não é qualquer paz. Não é aquela falsa sensação de segurança. E sim a verdadeira paz de Deus.

“excede todo entendimento”- A paz que sobrepõe toda e qualquer razão (capacidade intelectual). É facil ter paz interna quando já se tem a paz externa. Mas a paz de Deus excede o entendimento porque ela acontece no meio do caos.

"Guardará” - guardar, proteger através de uma guarda militar, seja para evitar invasão inimiga, ou para impedir a fuga dos habitantes de uma cidade sitiada.

"o coração”- denota o centro de toda a vida física e espiritual

"e a mente de vocês” - Pensamento.

Comentário Bíblico Popular: Novo Testamento (VIII. Um Apelo à Harmonia, Assistência Mútua, Alegria, Indulgência, Oração e Reflexão Disciplinada (4:1–9))

Jowett compartilha conosco sua experiência na alegria cristã:

A alegria cristã é uma atitude independente das circunstâncias imediatas. Se dependesse de nosso ambiente, então seria tão incerta quanto uma vela acesa numa noite de ventania. Em certos momentos, a vela arde com uma luz clara, sem oscilações, e de repente a chama salta para o máximo, produzindo pouca ou nenhuma luz. A alegria cristã, porém, não tem relação com a qualidade passageira da vida e, portanto, não é vítima do dia passageiro. Em certos momentos, nossas condições se nos apresentam como um dia ensolarado de verão; um pouco mais tarde, as circunstâncias assemelham-se a um dia triste de inverno. Um dia, estou presente num casamento; no dia seguinte, estou ao lado de uma cova num cemitério. Um dia, em meu ministério, consigo dez conversões para o Senhor; depois, durante muito tempo, não consigo ganhar nem sequer uma alma. Sim, os dias mudam conforme o tempo, mas a alegria cristã tende a se manter no mesmo nível. Onde jaz o segredo dessa gloriosa persistência?

Aqui está o segredo: “Eis que estou convosco todos os dias”. “O Senhor Jesus não muda, nem se cansa”, embora os dias mudem tanto. Ele não é apenas um companheiro nos dias bons, abandonando-nos quando o tempo se torna escuro e frio. Ele não escolhe ser meu amigo nos dias prósperos de festival, abandonando-me nos dias de pobreza e derrota. Ele não é do tipo que aparece quando me cinjo da grinalda, escondendo-se quando levo a coroa de espinhos. Ele está comigo “todos os dias” — nos dias prósperos e nos dias da adversidade, quando o sino bate para um funeral e quando os sinos de casamento ressoam. “Todos os dias”: no dia da vida, no dia da morte, no dia do julgamento.