Sermón sin título (54)
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Introducción:
Introducción:
El orden que el Apostol sigue es, primero la doctrina y luego las obligaciones morales; y este orden es importante porque una vida recta debe ir siempre precedida por un conocimiento recto
Un autor llamado Mateo Henry dijo lo siguiente:
“Los cimientos de la practica cristiana deberán estar basados en el conocimiento y la fe cristianos”
En la vida cristiana, la doctrina y el deber siempre van juntos
Lo que creemos nos ayuda a determinar nuestro comportamiento
A lo largo de la epistola (1-11) el apostol se ha ocupado hasta aqui de la culpa y depravación humana; ha explicado cuidadosamente el metodo evangelico de justificacion por la fe, la obra de la santificacion por el Espiritu Santo, la seguridad del creyente y el principio soberano de elección
De los capitulos 12-16 Pablo se ocupa de las diferentes obligaciones que Dios ha impuesto a aquellos a quienes ha salvado
Interpretación:
Interpretación:
v.1
Así que,
Este es el eslabón que conecta las dos partes de la epístola
hermanos:
Esta es una formula muy común del apóstol Pablo cuando abre una nueva sección
Es un termino que muestra una transición “ya que o así que o en conclusión hermano”
El apóstol Pablo va en reflexión a la anterior doxología gloriosa que se presento en los cuatro versículos previos
Ver:
33 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! 34 Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? 35 ¿O quién le dio a él primero, para que le fuese recompensado? 36 Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén.
Y la única manera como llegamos a estar en capacidad y adquirimos el deseo genuino de glorificar al Señor es que hayamos sido salvados … como lo dice el texto …
os ruego por las misericordias de Dios:
La base de su exhortación son las misericordias de Dios, que incluye las muchas bendiciones gratuitas y dones de gracia que abarcan desde el capitulo 1 al 11
Podría traducirse mejor como “os ruego en base a las misericordias de Dios”
Vea el contexto inmediato
Ver:
32 Porque Dios sujetó a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos.
Esta gracia de Dios ha alcanzado la vida de sus lectores romanos. Si ellos son gentiles, fue la gracia de Dios la que transfirio el evangelio de los judios desobedientes a los gentiles inmerecedores
Las misericordias de Dios indican el fundamento en que apoya Pablo su apelación, que se reflejan en:
Su poder de salvacion
Ver:
16 Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego.
2. En su gran bondad hacia quienes Él salva
Ver:
4 ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento?
3. Sus misericordias en Cristo nos traen el perdon y la propiciación de nuestro pecados ante Dios
Ver:
25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
4. Conformación a su Hijo
Ver:
29 Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.
5. Glorificación
Ver:
30 Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.
6. Vida eterna
Ver:
22 Mas ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna. 23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
7. Hemos recibido las misericordias de llegar a ser hijos de Dios y recibir al Espiritu Santo, quien mora en nosotros personalmente
Ver:
14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. 15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! 16 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios. 17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.
9 Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él.
Tales misericordias que salvan el alma deberían motivar a los creyentes a su dedicación completa al Señor
Dicho de otra manera: Les ruego en base a los actos misericordiosos de salvacion hacia ustedses
La obediencia del cristiano es su respuesta a lo que Dios ha hecho por él y por todos los hombres en Jesucristo
Aqui se refiere a la progresión doctrinal de los capitulos 1-11
Su motivo basico es la gratitud por la bondad de Dios expresada en Cristo
El motivo que mas constriñe al creyente a vivir en fidelidad y obediencia no debería ser la amenaza de disciplina o la perdida de recompensas, sino la gratitud rebosante e incesante por las misericordias de Dios
que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo:
Otra traducción para “presentéis” es “ofrecer”, termino técnico para aludir al acto realizado por un sacerdote cuando colocaba una ofrenda sobre el altar
La motivación de la audiencia original no debe ser la de cumplir con los requisitos legales para ganar asi el favor de Dios, sino, mas bien, la de dar una respuesta agradecida a lo que la misericordia de Dios ha hecho a favor de ellos
El termino “cuerpo” no se limita al aspecto físico
Como lo dijo Juan Calvino y cito:
“Al hablar de cuerpos él no se refiere solamente a nuestra pies y a nuestros huesos sino a la totalidad de lo que nos compone. El adoptó esta palabra para poder designar mas completamente todo lo que somos”
En tiempos del A.T., Dios le pidio a su pueblo que llevara sacrificios de animales en distintas circunstancias y situaciones. Esos animales debian ser matados en una ceremonia y le debian ser ofrecidos formalmente al Señor. De sa forma, lo sacrificiado se convertia simbolicamente en propiedad de Dios
Pablo les pide ahora a los romanos y nos pide a nosotros, los cristianos de la epoca del N.T., que nos ofrezcamos nosotros mismos como sacrificios vivos
En el A.T. el sacrificio estaba muerto, pero aca el autor no llama a ofrecernos a nosotros mismos como un sacrificio vivo, capaz de responder a la misericordia de Dios con un servicio que sea “santo, agradable a Dios”
Estudiando el contexto histórico, el judaísmo antiguo y algunas escuelas filosóficas a menudo usaban el termino “sacrificio” figurativamente para la alabanza o para un estilo de vida de adoración”
Lo primer que somos ordenados a presentar a Dios son nuestros cuerpos. Como nuestras almas pertenecen a Dios mediante la salvación, Él ya ha recibido al hombre interior; pero Él tambien quiere al hombre exterior dentro del cual habita el hombre interior
Nuestros cuerpos abarcan no solo nuestro ser fisico sino tambien los malos deseos de nuestra mente, nuestras emociones y nuestra voluntad
Ver:
5 Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte.
Sin embargo, mucho tiempo despues de haber sido salvo, el apostol Pablo confeso ...
Ver:
22 Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios; 23 pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros.
En otras palabras, el alma redimida debe residir en un cuerpo de carne que todavia es el reducto del pecado, un lugar que puede entregarse con facilidad a entretener pensamientos y deseos corruptos
Es esa fuerza poderosa que actua dentro de nuestros cuerpos mortales la que nos tienta y seduce a hacer el mal
Pablo nos muestra algunos aspectos de esta grave realidad en su propia experiencia
Ver:
27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.
Como lo dice un autor y cito:
“El sacrificio vivo que debemos ofrecer al Señor que murio por nosotros es la disposicion voluntaria a rendirle todas nuestras esperanzas, planes y todo lo que es valioso para nosotros, todo lo que tiene importancia humana para nosotros, todo lo que nos hace sentir realizados”
La vida cristiana debe ser la antítesis del 1:24
Ver:
24 Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos,
Al igual que Pablo, en ese sentido deberiamos ser capaces de decir “cada dia muerto” (1 Co.15:31), porque para nosotros “el vivir es Cristo” (Fil.1:21)
santo:
Esto es apartado para un proposito especial
Bajo el Antiguo Pacto, un animal para el sacrificio debia estar libre de cualquier mancha o defecto
Esa pureza fisica simbolizaba la pureza espiritual y moral que Dios requeria del ofrendante mismo
Asi como el adorador que debia presentarse ...
Ver:
4 El limpio de manos y puro de corazón;
El que no ha elevado su alma a cosas vanas,
Ni jurado con engaño.
El ofrecimiento que un cristiano hace de su cuerpo no solo debe ser un sacrificio vivo, sino tambien santo
Por medio de Malaquias, el Señor reprendio a los que sacrificaban animales enfermos y defectuosos
Ver:
8 Y cuando ofrecéis el animal ciego para el sacrificio, ¿no es malo? Asimismo cuando ofrecéis el cojo o el enfermo, ¿no es malo? Preséntalo, pues, a tu príncipe; ¿acaso se agradará de ti, o le serás acepto? dice Jehová de los ejércitos.
Habia personas que estaban dispuestas a dar al Señor una ofrenda de segunda clase al Señor, la cual nunca se les ocurriria presentar como una dadiva o para pagar impuestos a un representante del gobierno. Temian a los hombres mas que a Dios.,
Los triste es que asi como en el tiempo de Malaquias, muchas personas en la actualidad solo estan dispuestas a darle a Dios, lo que les sobra y significa poco para ellas
Solo un sacrificio vivo y santo, la entrega de nosotros mismo y lo mejor que tenemos es lo que resulta… observe el texto …
agradable a Dios:
que es vuestro culto racional:
El termino “culto” significa “servicio de adoración a Dios”, esta palabra la vemos en el contexto mas lejano ...
Ver:
4 que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas;
Pero ondando mas en esta palabra en griego “latreia” traducida aqui como “culto”, es un nombre correspondiente al verbo “latreuein”
En su origen, latruuein queria decir trabajar para la pago o el sueldo
Era la misma palabra que se utilizaba para un trabajador que daba su tiempo y esfuerzo a un contratista a cambio de un salario. No era el trabajo de un esclavo, sino una actividad voluntario
De ahi paso a significar “servir” en general; pero tambien aquello a lo que una persona dedica toda su vida
Un termino que posteriormente llego a significar “servicio de los dioses”
En la Biblia siempre se refiere al servicio y al culto a Dios
Aterrizandolo a nuestro texto podemos decir que “el verdadero culto es ofrecerle a Dios nuestro cuerpo y todo lo que hacemos con el todos los dias … el verdadero culto es ofrecerle a Dios nuestra vida cotidiana; no algo que hay que hacer en la iglesia”
EN ESE SENTIDO:
No podemos decir “voy a la iglesia a dar culto a Dios”
SINO DEBERIAMOS DECIR:
Voy al trabajo, a la tienda, la oficina, la escuela, al mercado, al campo, a la cocina a dar culto a Dios
Esto significa hacer lo que se espera de nosotros lo mejor posible, como si fuera para la gloria de Dios
¿como lo hacemos? verso 2 .. vea el texto …
El termino “racional” en el texto griego es “logikos” que significa “razonar”
Dicho de otra manera: En vista de la profundidad de las riquezas de la sabiduria de Dios, incluyendo sus misericordias inmensurables que ya hemos recibido, nuestro u nico y razonable culto de adoracion a Dios consiste en presentarle todo lo que somos y todo lo que tenemos
Como lo dice el Dr. MacArthur y cito:
“La adoración verdadera no consiste en oraciones elaboradas y llamativas, una liturgia intrincada, templos con vitrales artísticos, velas encendidas, túnicas amplias, incienso y música sagrada clásica. No requiere gran talento, habilidades específicas o un despliegue de liderazgo y oratoria. Muchas de esas cosas pueden ser parte de las formas externas en que se expresa la adoración genuina, pero solo son aceptables para Dios si el corazón y la mente de la persona que adora están enfocados en Él. En este sentido, el único culto racional que honra y agrada a Dios es la devoción y alabanza sinceras, reflexivas y amorosas que brotan del corazón de sus hijos”
Una cosa es indicarle una meta a una persona y animarla a tratar de lograrla
Pablo ha hecho esto en el verso 1 pero otra cosa es mostrarle lo que debe hacer para lograrla … que nos da en el versiculo 2 … observe el texto …
v.2
No os conformeis a este siglo:
Esta expresión se refiere a una expresión externa que no refleja lo que hay en el interior
Y el texto griego esto significa detener un acto ya en proceso es como decir “dejen de estar conformandose a este siglo”
La palabra “conformeis” viene de la raiz griega sjema, de donde viene la palabra española “esquema” que quiere decir forma exterior que cambia de año en año, y casi de dia en dia
El sjema de una persona no es el mismo cuando tiene 17 años que cuanto tiene 70. Ni cuando sale del trabajo que cuando esta de fiesta
Esta cambiando constantemente
Dicho de una manera mas simple: “No traten de estar siempre a tono con todas las modas de este mundo, no sean como los camaleones tomando siempre el color del ambiente”
Se emplea para aludir a enmascarar, desfigurar o montar una actuación siguiendo un patrón o esquema prescrito
Aca encontramos el primer imperativo de la sección - esta no es una sugerencia - es un mandato
Ser este un verbo imperativo en modo pasivo indica que tal conformación es algo que permitirmos que sea hecho a nosotros …
No debemos adquirir la forma de una persona del mundo, por ninguna razón
La razón principal por la que Pablo advierte en contra de dejar que uno sea moldeado según el criterio de este tiempo malo es que el interes principal del hombre nunca debe ser vivir solo para si mismo
Como lo traduce un comentarista y cito:
“No permitan que el mundo que los rodea se las arregle para meterlos a la fuerza en su propio molde”
No debemos permitir que seamos modelados conforme al tiempo maligno en que vivimos en el presente
El erudito del N.T. Kenneth Wuest hizo la siguiente parafrasis de esta clausula y cito:
“Dejen de asumir una expresión externa que sigue el patrón mundano, una expresión que no proviene ni es representativa de lo que ustedes son en su ser interior como hijos regenerados de Dios”
El termino “siglo” es la traducción de “aion” que significa “era” y se refiere a la era actual donde impera el pecado, un termino que aparece en …
Ver:
4 en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.
Aqui siglo representa todo el conjunto de la filosofia de la vida concebida desde un punto de vista humano y satanico
No es poco común que los incredulos se pongan mascara de cristianos, lo triste es que tambien es muy comun que los cristianos se pongan las mascaras del mundo
Quieren disfrutar las diversones del mundo, las modas del mundo, aun cuando es claro que esas cosas no se conforman a los estandares de la Palabra de Dios
Ver:
19 Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero está bajo el maligno.
No obstante el cristiano por un lado “no se conforma a este siglo” pero por otro lado, se esta “transformando por medio de la renovación de vuestro entendimiento” … observe el texto ...
sino transformaos:
Segundo imperativo de la sección - es un mandato no una sugerencia
El termino “transformaos” viene del griego “metamorphoo” de la raiz “morfe” que quiere decir la naturaleza esencial e inalterable de algo
Una persona no tiene el mismo sjema a los 17 que a los 70 años, pero si la misma morfe
Uno puede cambiar su aspecto exterior pero sigue siendo la misma persona
Una palabra que la utilizo Mateo para describir al Señor Jesucristo en el monte cuando se transfiguro
Ver:
2 y se transfiguró delante de ellos, y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la luz.
Esto quiere decir que la naturaleza y la gloria internas de Cristo como Dios fueron manifestadas exteriormente por un breve tiempo y a un grado limitado
De la misma manera nuestra naturaleza interna redimida tambien debe manifestarse en lo externo, pero de una manera tan completa y continua como sea posible en nuestra vida diaria
Asi como el verbo precedente este verbo “transformaos” es un imperativo pasivo que podria traducirse como “dejense transformar”
¿Que significa esto? Que aunque debemos aspirar a tener este cambio externo, solo puede ser obrado por el Espiritu Santo quien obra en nosotros, cuando somos “llenos del Espiritu”
No es otra cosa que la santificación progresiva
Ahora al estar en modo imperativo, los no somos completamente pasivos, nuestra responsabilidad no queda cancelada, debemos permitir que el Espiritu haga su obra en nuestros corazones y en nuestras vidas
Y el Espiritu Santo logra esta transformación … vea el texto … romanos 12:2
por medio de la renovación de vuestro entendimiento:
Un tema esencial y reiterado del N.T.
La transformacion externa es efectuada por un cambio interno en la mente, y el medio que aplica el Espiritu para transformar nuestras mentes es la Palabra
Ver:
11 En mi corazón he guardado tus dichos,
Para no pecar contra ti.
Para los judios los sentidos fisicos de la vista y el oido eran las ventanas del alma
En lo que una persona piensa, en eso se convierte
La misma Palabra de Dios es el instrumento que su propio Espiritu Santo usa para renovar nuestras mentes, las cuales a su vez Él utiliza para transformar nuestra manera de vivir
En repetidas ocasiones Pablo destaco esa verdad en sus carta a los colosenses
Ver:
28 a quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre;
10 y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno,
En consecuencia debemos dejar que ...
16 La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales.
El entendimiento transformado y renovado es aquella mente que está saturada por completo con la Palabra de Dios y que es controlada por ella
Mientras la mente se mantiene renovandose por el alimento espiritual de la palabra de Dios, la oración y el compañerismo cristiano, el estilo de vida del creyente sigue siendo transformado
Como lo dijo un autor y cito:
“Es aquella mente que pasa el menor tiempo posible aun con las cosas necesarias de la vida en la tierra y la mayor cantidad del tiempo posible en las cosas de Dios”
Es la mente que pone la mirada por encima del sol
Ver:
2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.
Sea bueno o malo, cuando cualquier cosa sucede en nuestra vida, la respuesta inmediata y casi instintiva que tengamos deberia ser biblica
Durante su encarnación, Jesús respondio a las tentacion de Satanas con las Escrituras
Ver:
4 El respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.
7 Jesús le dijo: Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios.
10 Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás.
Solo la mente que es renovada constantemente por el Espiritu de Dios obrando a través de la Palabra de Dios es agradable a Dios
¿Cual es el proposito o la meta de todo esto? observe el texto …
para que comprobéis cuál es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta:
Esto quiere decir que para discernir la voluntad de Dios, los creyentes no pueden depender meramente de su propia conciencia
Sin duda la conciencia es muy importante, pero debe ser enviado una y otra vez, constantemente, a la escuela de la Escritura para recibir instrucción del Espiritu Santo
PREGUNTA:
¿Que es lo que Dios desea que seamos y hagamos?
Como dice el texto: Aquello que es bueno, agradable y perfecto
Estas tres cualidades no son atributos de la voluntad de Dios como algunas traducciones quieren implicar
Mas bien, Pablo dice que la voluntad de Dios en si es lo bueno, agradable y perfecto
Dicho de otra manera: La voluntad de Dios s lo que es bueno
Es decir, cuando la mente de un creyente es transformada, su capacidad para pensar, su razonamiento moral y su entendimiento espiritual están en capacidad de evaluar todas las cosas como es debido, y de aceptar únicamente lo que se conforma a la voluntad de Dios
Podemos en nuestra vida comprobar cual es la voluntad de Dios solo cuando hacemos las cosas que son “buenas, agradables y perfectas” para Dios
El termino “agradable” describe la clase de vida santa que Dios aprueba como un “sacrificio vivo” que no tiene mancha ni defecto moral o espiritual alguno
El termino “perfecta” alude a la idea de ser completo, algo que es todo lo que debería ser, equipado
Nuestras voluntades deben desear solo aquello que Dios desea y llevarnos a hacer solo aquello que Él quiere que hagamos de la manera que Él quiere que sea hecho.
Nuestra voluntad imperfecta siempre debe someterse a su voluntad perfecta
Como lo dice el Dr. MacArthur y cito:
“Una mente transformada produce una voluntad transformada, de tal manera que contamos con el deseo y la capacidad, con la ayuda del Espiritu, para poner a un lado nuestros planes y aceptar en plena confianza los de Dios, sin imporetar cúal sea el costo”
El producto de una mente transformada es una vida que hace las cosas que Dios ha declarado como justas, aceptables y completas. Esa es la meta del acto supremo de adoración espiritual y esto prepara el escenario para lo que Pablo trata a continuación: el ministerio de nuestros dones espirituales
PUENTE:
La consagración del creyente a Dios y su estilo de vida transformado se muestra a través del ejercicio de sus dones espirituales usados en el contexto de la iglesia local
¿Que es lo esencial para el ministerio espiritual y el crecimiento en el cuerpo de Cristo?
Respuesta: Una evaluación honesta de mi mismo
Cuando Pablo comienza su exhortación particular está consciente de que está extrayendo las implicancias y las aplicaciones detalladas de lo que ya ha expuesto en principio en los vv.1-2
v.3
Digo pues
Esta es una transición a partir de lo que el apóstol acaba de mandar, la cual cumple la función de vincular el servicio espiritual a la dedicación espiritual
Este pasaje destruye por completo la noción de que un cristiano puede estar comprometido con Cristo y al mismo tiempo no estar activo en su servicio
Que puede amar al Señor pero no obedecer al Señor, que puede haberse rendido al Señor y no ser un ministro del Señor
La adoración verdadera no puede divorciarse del servicio
Esta sección esta dirigida a creyentes (v.1 “hermanos”)
por la gracia que mes es dada:
Esto es: Bajo la autoridad que he recibido como apostol del Señor Jesucristo
Ver:
1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios,
5 y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las naciones por amor de su nombre;
a cada cual que esta entre vosotros:
El se esta dirigiendo a cada miembro de la iglesia de Roma y por extensión a todo cristiano
que no tenga mas alto concepto de si que el que debe tener:
Tener un concepto engreído de si mismo no tiene cabida en la vida cristiana
La falta de esta virtud fundamental es la causa de que muchos creyentes tropiecen
Sin importar cuanto nos hayamos fundamentado en la Palabra de Dios, cuan correcta sea nuestra teologia o con cuanto vigor procuremos servirle, nuestros dones no van a operar de tal modo que nuestros vidas espirituales sean productivas, hasta que el “yo” sea dejado a un lado
Esto es que: No debe valorar en exceso sus capacidades, sus dones o su valor, sino hacer una valoración precisa de si mismo
Ver:
3 Porque el que se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña.
Ademas, una valoración sincera siempre apunta más abajo
12 Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio,13 habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad.14 Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús.15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.16 Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase en mí el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida eterna.
Aun Pablo introduce su exhortacion con el ejemplo … vea el texto … “por la gracia que me es dada” hablando de su apostolado, aun el siendo apostol sabia que era por la gracia de Dios … de la misma manera ustedes “cada cual que esta entre vosotros, que no tenga mas alto concepto de si que el que debe tener ...”
sino, que piense de si con cordura,
Dicho de otra manera: El orgullo humano es una reacción equivocada porque todas las habilidades y dones espirituales vienen de Dios
La expresión “con cordura” significa “pensar con sano juicio, pensar con sobriedad”
Cuando el cristiano piensa de si con cordura, esto le lleva a reconocer que en si mismo no tiene valor en absoluto, pero que en Cristo si puede ser usado para la gloria de Dios a través del don del Espiritu que le ha sido dado
Esto implica en primer lugar: reconocer que nuestras capacidades vienen de Dios … vea el texto … “conforme a la medida de fe que Dios repartio a cada uno”
EJEMPLO DE PABLO “1 CO.4:1” REMEDOS - SERVIDORES
La gente no sufre de baja autoestima, mas bien sufren de orgullo porque esa es la actitud esencial de la naturaleza humana
PERMITAME DARLE 5 ACTITUDES ERRADAS AL MOMENTO DE EJERCER MI DON ESPIRITUAL:
Usar un don sobresaliente de una manera jactanciosa
Ver:
21 Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros.
Esto hacemos cada vez que nos jactamos de nuestros propios dones y logros
2. Despreciarnos y restar valor a nuestros dones con un falso sentido de humildad
Ver:
11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.
12 Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo.
3. Reclamar dones que no poseemos, y en especial aquellos que causan mayor impresión en la gente
Ver:
29 ¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿todos maestros? ¿hacen todos milagros? 30 ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos?
4. Abstenerse de usa un don por celos, resentimiento o verguenza
Ver:
15 Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo? 16 Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo?
5. Abstenerse por completo de usar los dones, por cualquier razón sea negligencia, amargura, celos, verguenza o simple indiferencia
La humildad que Dios requiere y honra no subestima ni sobre estima sus dones sino que los valora con acierto y los usa con rectitud
conforme a la medida de fe
Por el contexto “medida de fe” hace referencia a la medida correcta del don espiritual y de sus propiedades funcionales que Dios en su soberania concede a cada creyente
Esto se refiere a la capacidad de cada uno de funcionar eficazmente con sus dones espirituales
Es la fe por medio de la cual el Señor utiliza al maximo su donde medido en nosotros
Ver:
5 Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. 6 Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo.
que Dios repartió a cada uno:
Los creyentes no escogen sus dones espirituales, son dados por el Espiritu Santo en el momento de la salvacion
Ver:
7 Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.
Como lo dijo Bob Utley y cito:
“Los dones del Espiritu no son medallas al mérito que exaltan al individuo, sino toallas de servicio para que cada creyente pueda servir en el cuerpo de Cristo, la Iglesia”