Vontade de Poder

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Jesus exorta os judeus a respeito da sua missão

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Boas Vindas

Boa Gerando Vidas, Boa Noite Raiza da Palavra.
Que alegria para mimestar aqui essa noite
2 igrejas que chegaram em pouco tempo mas mergulharam de forma tão profunda no projeto
Agradeço aos Pastrores Maurício e Luciano por terem abraçado essa causa. E dizer que pra mim é um privilégio caminhar ao lado de referências como os senhores.
Obrigado por me convidarem para trazer uma mensagem nesta noite
E eu queria aproveitar para contar um pouco da história do projeto radical para vocês que estão chegando agora
Muita gente me pergunta de onde vem essa ideia, como surgiu tudo isso
Então vou aproveitar essa oportunidade para contar uma de tantas histórias que nós vivemos até chegar aqui.

Texto

Mateus 20.20–28 NVI
Então, aproximou-se de Jesus a mãe dos filhos de Zebedeu com seus filhos e, prostrando-se, fez-lhe um pedido. “O que você quer?”, perguntou ele. Ela respondeu: “Declara que no teu Reino estes meus dois filhos se assentarão um à tua direita e o outro à tua esquerda”. Disse-lhes Jesus: “Vocês não sabem o que estão pedindo. Podem vocês beber o cálice que eu vou beber?” “Podemos”, responderam eles. Jesus lhes disse: “Certamente vocês beberão do meu cálice; mas o assentar-se à minha direita ou à minha esquerda não cabe a mim conceder. Esses lugares pertencem àqueles para quem foram preparados por meu Pai”. Quando os outros dez ouviram isso, ficaram indignados com os dois irmãos. Jesus os chamou e disse: “Vocês sabem que os governantes das nações as dominam, e as pessoas importantes exercem poder sobre elas. Não será assim entre vocês. Ao contrário, quem quiser tornar-se importante entre vocês deverá ser servo, e quem quiser ser o primeiro deverá ser escravo; como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos”.

Introdução

Contexto

Havia entre os discípulos uma disputa para saberem quem entre eles era o mais próximo de Jesus, quem entre eles era o mais importante na escala hierárquica.
Nós conseguimos relacionar pelo menos 3 momentos onde eles disputam quem seria o maior. Podemos ver isso em diversas passagens na Bíblia (Lc 9.46-50; Lc 22.24-27; Mt 18.1–5; Mc 9.33-40; Mc 10.35-45)
Marcos 9.33–40 NVI
E chegaram a Cafarnaum. Quando ele estava em casa, perguntou-lhes: “O que vocês estavam discutindo no caminho?” Mas eles guardaram silêncio, porque no caminho haviam discutido sobre quem era o maior. Assentando-se, Jesus chamou os Doze e disse: “Se alguém quiser ser o primeiro, será o último, e servo de todos”. E, tomando uma criança, colocou-a no meio deles. Pegando-a nos braços, disse-lhes: “Quem recebe uma destas crianças em meu nome, está me recebendo; e quem me recebe, não está apenas me recebendo, mas também àquele que me enviou”. “Mestre”, disse João, “vimos um homem expulsando demônios em teu nome e procuramos impedi-lo, porque ele não era um dos nossos.” “Não o impeçam”, disse Jesus. “Ninguém que faça um milagre em meu nome, pode falar mal de mim logo em seguida, pois quem não é contra nós está a nosso favor.
Nós percebemos como esse sentimento de serem especiais habitava no coração daqueles homens
Muitas vezes nós ficamos irritados quando outra pessoa toma a frente de fazer alguma coisa que nós entendemos que era nossa responsabilidade.
somos muitas vezes territorialistas, queremos exclusividade.
Queremos ter o protagonismo no nosso ministério e qualquer outra pessoa que chega com vontade de servir, mas tem um talento parecido com o nosso, nós prontamente botamos ela no seu “devido lugar”.
Quando deveriamos na verdade ajudar a projeta-la para alçar voos maiores do que os nossos.
Como Elias projetou Eliseu para fazer o dobro das coisas que ele fez.
2Reis 2.9 ARA
Havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que eu te faça, antes que seja tomado de ti. Disse Eliseu: Peço-te que me toque por herança porção dobrada do teu espírito.
Nós queremos o protagonismo no reino de Deus
Jesus está trabalhando em seus discípulos o princípio da Liderança Cristã
Mais lá na frente Nós vamos ver o próprio Jesus lavando os pés dos seus discípulos
Ele precisava desconstruir a natureza do pecado naqueles homens
Natureza essa que nos domina a todos, todos nós sem excessão.
Uma natureza que o filósofo Nietzsche chamou de “Vontade de Poder” ou “Vontade de Potência”
E segundo Nietzsche essa vontade de poder é inerente a todo ser humano.
E ela se apresenta de duas maneiras: Na forma ativa e na Forma Reativa.

1º Vontade de Poder na forma Ativa

A primeira dessas forma da apresentação da Vontade de Poder é a forma ativa
A vontade de poder, segundo Nietzsche, é uma lei originária, que governa o mundo, sem exceção nem transgressão que existe por si mesma de forma essencial. Ela é a própria essência de toda realidade. É o motor que faz funcionar essa grande engrenagem chamada universo.
E nós também somos governados por essa força, por essa energia chamada “vontade de poder”
E basicamente o que é essa “vontade de poder” em termos aplicaveis na nossa vida?
É o desejo insaciável de alcançar um estágio mais elevado do que aquele que estamos presencialmente
A atração pelo poder, e pela subjulgação de outros
Jesus identifica isso entre os seus seguidores
Por muitas vezes eles discutiam sobre quem seria o maior entre eles.
Quem Jesus colocaria como lider
Mateus 20.20–21 NVI
Então, aproximou-se de Jesus a mãe dos filhos de Zebedeu com seus filhos e, prostrando-se, fez-lhe um pedido. “O que você quer?”, perguntou ele. Ela respondeu: “Declara que no teu Reino estes meus dois filhos se assentarão um à tua direita e o outro à tua esquerda”.
Essa natureza da “Vontade de Poder” habita em todos nós
No nosso trabalho, disputamos todo tempo os melhores cargos. Queremos ter um carro melhor como uma forma de demonstrar um status social mais elevado. Marcas de Roupa, celular, relógios.
A industria do exclusivo. Patek Philippe
Até dentro da igreja muitas vezes disputamos cargos, posições e lideranças.
Mas talvez você não acredite que essa natureza habite em você.
Então Nietzche diria que você se encaixa em uma segunda classe de manifestação da vontade de poder

2º Vontade de Poder na Forma Reativa

Muitos criticaram Nietzche dizendo que nem todos tem essa sede de poder, pelo contrario existem aqueles que são críticos aos dominadores e soberanos.
Nietzche afirmava que esses na verdade eram pessoas tomadas pelo “Ressentimento”
Para Nietzsche, o ressentimento não é apenas um sentimento individual, mas sim, um fenômeno fisiopsicológico, no qual os indivíduos incapazes de lidar com a própria fraqueza, fomentam e recriam sentimentos negativos em decorrência de sua situação existencial.
Ou seja, a moral nasce, na verdade, da imcapacidade de implacar a nossa “Vontade de Poder”
Aqueles que na verdade não conseguem impor a dominação sobre os outros, por conta da sua propria fraqueza ou menor capacidade, criticam aquele que o faz.
Em outras palavras: Inveja
Jesus identifica esse ressentimento também nos outros 10 discípulos, quando o texto diz:
Mateus 20.24 NVI
Quando os outros dez ouviram isso, ficaram indignados com os dois irmãos.
Muitas vezes nossas críticas em relação aqueles que ocupam os maiores cargos dentro dos nossos trabalhos e nos nossos ministérios tem fundamento no “Ressentimento” Nietzchiniano.
Duas faces da mesma Moeda, chamada “vontade de poder”.
The Chosen: Os filhos de Zebedeu dizendo que se Simão seria a Pedra. Eles eram as flamulas no alto do castelo.
Então Jesus traz um dos maiores ensinamentos sobre a hieraquia no Reino de Deus

3º O maior é o menor

Um ensinamento tão dificil de entender, até mesmo para nós que conhecemos o o Evangelho hoje.
Mateus 20.25–27 NVI
Jesus os chamou e disse: “Vocês sabem que os governantes das nações as dominam, e as pessoas importantes exercem poder sobre elas. Não será assim entre vocês. Ao contrário, quem quiser tornar-se importante entre vocês deverá ser servo, e quem quiser ser o primeiro deverá ser escravo;
Jesus inverte completamente nosso senso de hierarquia.
É por isso que para nós as vezes é tão difícil entender o Reino dos Céus
Deus tem a estranha mania de escolher os mais improváveis.
Paulo diz em:
2Coríntios 12.9 NVI
Mas ele me disse: “Minha graça é suficiente para você, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”. Portanto, eu me gloriarei ainda mais alegremente em minhas fraquezas, para que o poder de Cristo repouse em mim.
Davi era o mais improvavel.
O corpo apostólico era composto por pescadores iletrados, publicanos, zelotes, pecadores. A escória da sociedade.
1Coríntios 1.26–29 NVI
Irmãos, pensem no que vocês eram quando foram chamados. Poucos eram sábios segundo os padrões humanos; poucos eram poderosos; poucos eram de nobre nascimento. Mas Deus escolheu o que para o mundo é loucura para envergonhar os sábios, e escolheu o que para o mundo é fraqueza para envergonhar o que é forte. Ele escolheu o que para o mundo é insignificante, desprezado e o que nada é, para reduzir a nada o que é, a fim de que ninguém se vanglorie diante dele.
Quando Jesus coloca uma criança no meio deles para explicar sobre quem é o Maior no Reino de Deus. Ele queria mostrar que o reino de Deus pertence aos insignificantes ou aqueles que não se preoucupam com significancia.
As crianças não eram nem contadas como a própria Bíblia demonstra.
O Próprio Jesus nos ensinou isso com as suas atitudes
Mateus 20.28 NVI
como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos”.

Jesus nos ensina não com palavras mas com atitudes

Antes da última ceia Jesus lava os pés dos seus discípulo.
Este era o serviço destinado ao menor dos serviçais
Mas infelizmente não entendemos isso. E continuamos a brigar por posições, por status e por cargos, nos nossos trabalhos e nos nossos ministérios.
Quando aparece alguém que julgamos ter uma capacidade maior que a nossa, nosso “rescentimento" se manifesta na hora em forma de críticas e comentários desbonadores.
Reconhecemos o outro como adversário.
Temos medo de sermos substiuídos e disputamos muitas vezes uns contra os outros, em vez de nos ajudarmos como membros de um mesmo corpo.
Mas Jesus nunca quis estar acima dos seus discípulos, pelo contrário. Ele se considerava alicerce, sobre o qual sua igreja seria edificada.
João 14.12 NVI
Digo-lhes a verdade: Aquele que crê em mim fará também as obras que tenho realizado. Fará coisas ainda maiores do que estas, porque eu estou indo para o Pai.

4º Um tabuleiro de Peões

E pra fechar essa mensagem quero contar uma história la do começo do projeto.
Esse projeto começou a 7 anos atrás. Quando eu e Samantha passamos em uma das bandeiras.
Logo depois disso começamos a levar pessoas para o Rio. Para viverem essa experiência.
Levamos 28, 50. Em pouco tempo estavamos levando um ônibus a cada bimestre para o Rio de Janeiro.
Até que eu consegui levar meu pastor depois de muito custo.
Quando ele foi surgiu o desejo de trazer a bandeira para cá.
Meu pastor queria a bandeira mas delegou todo trabalho para nós.
Nós ja tinhamos mais de 300 pessoas que passaram pelo projeto. Mas não tinhamos pastores.
Nas minhas contas precisavamos de pelo menos de 25 pastores para os papéis de Guia, ES, Ministradores, etc
Mas não conseguiamos levar pastores.
Em uma das caravanas haviam 3 pastores inscritos. Na última semana os 3 desistiram. Danilo, Videira e por fim Arlen
Isso pra mim foi um golpe, quando o Arlen desistiu eu desanimei por completo.
Me tranquei no meu quarto e comecei a reclamar com Deus.
Como eu posso implantar um projeto desse porte sem ter um pastor.
Tabuleiro de Xadrez
Eu tenho todos os peões posicionados.
Tenho o Rei (Que não tem mobilidade)
Mas eu não tenho as torres, os cavalos, os bispos e acabei de perder a minha rainha.
Como eu posso gahar esse jogo somente com peões.
Contei para Samantha da minha luta com Deus e fomos assim mesmo para o Rio.
Foi quando o Senhor respondeu a minha pergunta
No jardim de oração, através da vida do pastor Ademir.
E a mensagem foi assim:
O Radical é como um tabuleiro de Xadrez
Fala Deus
Existem peças de maior evidência e peças de menor evidência. Todo mundo quer estar na trilha.
Mas para Deus todas as peças são iguais. Afinal no fim do jogo todas voltam para a mesma caixa.
Melhor ainda, para Deus as maiores peças são as mais pequeninas.
Nessa ora eu pensava que isso era algum tipo de coincidência
Quem coloca as peças no tabuleiro é o Senhor. Não é o homem quem coloca as peças.
Nesse momento eu ja sabia que não era coincidência. Mas era o próprio Deus dizendo esse jogo não é seu, é meu. Não é você quem esta colocando as peças no tabuleiro, mas Sou Eu.
E tem mais se Deus quiser jogar somente com peões ele vai jogar e vai ganhar porque Ele é o dono do jogo. Ele é o dono do tabuleiro. É Ele quem move as peças.
Nessa Hora eu estava derramado no chão em prantos. Ninguém entendeu nada.
Querido não escolha onde você quer atuar no radical. Mas descubra onde Ele quer que você esteja.
Se você estiver no lugar onde você quer estar ele não vai usar a sua vida. Mas se você se colocar onde Ele te colocou focê será será fundamental no Xeque mate.
Alguns meses depois eu rencontrei o Ademir lá no sul. Contei toda hostória para ele. E Deus usou a vida dele para dar um fechamento.
Ele me perguntou: Cláudio, o que acontece com o peão na hora que chega na última casa do tabuleiro?
Minha mente se abriu naquele momento. e eu respondi: Ele vira qualquer peça nescessária.
Pois é assim que será o projeto Radical São Paulo. Um jogo feito por peões.

Conclusão

Por isso que eu não sou o Pastor Presidente desse projeto.
O Pastor Presidente é apenas um personagem que morre na sexta-feira e renasce apenas na outra edição.
Eu? Eu sou apenas o primeiro peãozinho que Deus colocou nesse tabuleiro. Nesse tabuleiro não há espaço para Reis, Rainhas, Bispos, Cavalos e Torres.
O Radical São Paulo é e sempre será um tabuleiro de Peões
Para que toda Glória seja sempre Dele.

Apelo

Se assim como eu você não veio no Radical para buscar destaque.
Se assim como eu você se vê como um pequeno, pequeno que ora, que adora, que se humilha e não busca glória.
Saia do seu lugar.
Venha aqui pra frente. Eu quero orar com você.
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