O Senhor visita o Templo - Lc 19:45-46

LEITURA

Lucas 19.45–46

45 Depois, entrando no templo, expulsou os que ali vendiam, 46 dizendo-lhes: Está escrito:

A minha casa será casa de oração.

Mas vós a transformastes em covil de salteadores.

INTRODUÇÃO

Algumas pessoas pensam que este texto esta proibindo qualquer tipo de comercio no templo antigo e hoje na igreja.

Todavia, não é esse o ensino desta passagem.

Então, antes de entrar na exposição quero contextualizar os irmãos com esta passagem.

Contextualizando a passagem

Jerusalém era o centro da adoração

O templo era onde ocorria todas as celebrações religiosas e era administrado por sacerdotes Saduceus um grupo de elite entre os Judeus.

Judeus piedosos iam pelo menos uma vez à cidade para participar das atividades religiosas

Geralmente no período da Pascoa era um dos períodos mais movimentados da cidade.

Nesta data haviam pessoas de todas as regiões do império romano, vindo a Jerusalém para adorar a Deus.

Essas pessoas de outras regiões traziam dinheiro (moedas) que precisavam ser trocadas pela moeda padrão usada no templo.

Isso nos leva a perceber que a presença dos cambistas era normal e não proibida.

Os sacrifícios oferecidos não podiam ser trazidos de longas distâncias, então as pessoas trocavam seus recursos por dinheiro para comprar seus sacrifícios em Jerusalém. Conforme a própria lei determinava.

cf.

Deuteronômio 14.24–25 ARA

24 Quando o caminho te for comprido demais, que os não possas levar, por estar longe de ti o lugar que o Senhor, teu Deus, escolher para ali pôr o seu nome, quando o Senhor, teu Deus, te tiver abençoado, 25 então, vende-os, e leva o dinheiro na tua mão, e vai ao lugar que o Senhor, teu Deus, escolher.

Além disso, os vendedores de pombas prestavam um serviço útil para os peregrinos de baixo poder aquisitivo. Também como prescrevia a lei.

Levítico 5.7 ARA

7 Se as suas posses não lhe permitirem trazer uma cordeira, trará ao Senhor, como oferta pela culpa, pelo pecado que cometeu, duas rolas ou dois pombinhos: um como oferta pelo pecado, e o outro como holocausto.

Portanto, a presença dos cambistas e vendedores de pombas eram necessários para o funcionamento das atividades religiosas e, em certo sentido, eram até bíblicos.

Meu ponto de transição

Então aqui está Jesus! No templo em Jerusalém, cheio de pessoas das mais diversas classes (gentios, judeus, homens, mulheres, ricos, pobres), os cambistas estão trocando moedas normalmente (o que não era errado como falamos), os vendedores estão na ativa e o povo comprando (o que também não era errado).

EXPOSIÇÃO

A atitude de Jesus diante do cenário

cf. v.45

45 Depois, (Conectando ao texto anterior)

entrando no templo,

expulsou os que ali vendiam,

Mt e Mc ampliam o argumento dizendo:

expulsou

os que ali vendiam

e compravam;

derribou as mesas dos cambistas

e as cadeiras do que vendiam pombas.

As palavra de Jesus às pessoas

46 dizendo-lhes:

Está escrito:

A minha casa será casa de oração.

Mas vós a transformastes em covil de salteadores.

As duas passagens citadas por Jesus naquele dia foram: Is 56:6-7 e Jr 7:1-11

cf.

Isaías 56.6–8 ARA

6 Aos estrangeiros que se chegam ao Senhor, para o servirem e para amarem o nome do Senhor, sendo deste modo servos seus, sim, todos os que guardam o sábado, não o profanando, e abraçam a minha aliança, 7 também os levarei ao meu santo monte e os alegrarei na minha Casa de Oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar, porque a minha casa será chamada Casa de Oração para todos os povos. 8 Assim diz o Senhor Deus, que congrega os dispersos de Israel: Ainda congregarei outros aos que já se acham reunidos.

A porta da salvação também estava aberta aos gentios e o Senhor prometeu ajuntá-los.

cf.

Jeremias 7.1–11 ARA

1 Palavra que da parte do Senhor foi dita a Jeremias: 2 Põe-te à porta da Casa do Senhor, e proclama ali esta palavra, e dize: Ouvi a palavra do Senhor, todos de Judá, vós, os que entrais por estas portas, para adorardes ao Senhor. 3 Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Emendai os vossos caminhos e as vossas obras, e eu vos farei habitar neste lugar. 4 Não confieis em palavras falsas, dizendo: Templo do Senhor, templo do Senhor, templo do Senhor é este. 5 Mas, se deveras emendardes os vossos caminhos e as vossas obras, se deveras praticardes a justiça, cada um com o seu próximo; 6 se não oprimirdes o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, nem derramardes sangue inocente neste lugar, nem andardes após outros deuses para vosso próprio mal, 7 eu vos farei habitar neste lugar, na terra que dei a vossos pais, desde os tempos antigos e para sempre. 8 Eis que vós confiais em palavras falsas, que para nada vos aproveitam. 9 Que é isso? Furtais e matais, cometeis adultério e jurais falsamente, queimais incenso a Baal e andais após outros deuses que não conheceis, 10 e depois vindes, e vos pondes diante de mim nesta casa que se chama pelo meu nome, e dizeis: Estamos salvos; sim, só para continuardes a praticar estas abominações! 11 Será esta casa que se chama pelo meu nome um covil de salteadores aos vossos olhos? Eis que eu, eu mesmo, vi isto, diz o Senhor.

O povo de Jerusalém estava prestes a ser destruídos pela Babilônia, por causa dos seus pecados, mas insistiam em crer nos falsos profetas que diziam que eles seriam salvos e seguros, porque o templo jamais seria destruído.

Assim eles, permaneciam em pecado, profanando o templo, o nome do Senhor, sua lei e a verdadeira adoração.

Meu ponto de transição: De volta a Lucas

Mas, o que levou Jesus a ter uma atitude como aquela?

Bem, como falamos a presença de cambistas, vendedores e pessoas trocando suas moedas e comprando animais para o sacrifício eram normais.

A questão aqui não é se deveria ou não haver cambistas e vendedores, mas sim se era correto transformar grande parte do pátio externo do templo em um lugar em que o comércio era o foco principal e não a adoração.

Aplicação Prévia ao coração:

Toda motivação para vir ao culto e à igreja do Senhor que não é baseada no desejo sincero de adorá-lo é pecaminosa, porque substitui o verdadeiro objetivo do culto.

Além disso...

Os dois textos citados por Jesus e que lemos a pouco nos ajuda a entender a atitude de Jesus diante do que viu.

Conforme Is 56 a adoração ao Senhor no templo não seria exclusividade dos judeus, muito menos de alguma classe social, étnica ou sexo e isso estava acontecendo no templo de Jerusalém nos tempos de Jesus.

Craig Keener:

Na época de Jesus, também havia divisões étnicas e de sexo, por questões de pureza: as mulheres judias estavam em posição inferior, fora do Pátio de Israel, e o pátio externo era reservado aos gentios. Jesus demonstra preocupação com a adoração prestada pelos gentios e protesta contra a segregação étnica em uma instituição divina.

Isso nos leva a perceber que em Cristo Deus removeu a barreira que dividia Judeus e Gentios, Homens e Mulheres, Ricos e Pobres, Raças e Línguas, portanto não há pessoas melhores ou especiais no reino de Deus.

Colossenses 3.9–11 (ARA)

9 […] vos despistes do velho homem com os seus feitos 10 e vos revestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; 11 no qual não pode haver grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo, livre; porém Cristo é tudo em todos.

Efésios 2.13–19 ARA

13 Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, fostes aproximados pelo sangue de Cristo. 14 Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um; e, tendo derribado a parede da separação que estava no meio, a inimizade, 15 aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse, em si mesmo, um novo homem, fazendo a paz, 16 e reconciliasse ambos em um só corpo com Deus, por intermédio da cruz, destruindo por ela a inimizade. 17 E, vindo, evangelizou paz a vós outros que estáveis longe e paz também aos que estavam perto; 18 porque, por ele, ambos temos acesso ao Pai em um Espírito. 19 Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da família de Deus,

Conforme Jr 17:1-11 não se deve confundir o templo de Deus com um covil de ladrões nem mesmo com qualquer outra coisa e/ou lugar.

Assim, é preciso refletir sobre qual o real estado de nossa vida de adoração.

Nossos cultos precisam conter adoração verdadeira (em espírito e em verdade), pura, santa, reverente.

Nossa postura e conduta durante nossos serviços revelam o estado do nosso coração (Conversas paralelas, uso de telefone para fins diferentes do culto revelam que assim como naqueles dias, as pessoas hoje, nós, não fazemos ideia do que estamos fazendo na igreja.

O que levou Jesus a expulsar as pessoas do templo naquele dia, foi o fato de que elas substituíram o culto por meros encontros aos domingos, substituíram a adoração, por meros atos religiosos, substituíram os sacrifícios pelas recompensas, substituíram o templo pelo shopping, o louvor pelas festas, o Senhor por dinheiro e a vida pela morte.

Se Jesus visitasse seu templo hoje, como seria?