ÊTES-VOUS ENDORMIS ?
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Transcript
Êtes-vous endormi ce soir ? L’histoire suivante nous parle d’un homme qui s’est endormi jusqu’à la mort.
TEXTE DE REFERENCE : Actes 20.7–12 “Le dimanche, nous étions réunis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul s’entretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. Nous étions réunis à l’étage supérieur de la maison, éclairé par de nombreuses lampes. Un jeune homme nommé Eutychus s’était assis sur le rebord de la fenêtre et, comme Paul prolongeait encore l’entretien, il s’endormit profondément. Soudain, dans son sommeil, il perdit l’équilibre et tomba du troisième étage. Quand on le releva, il était mort. Paul descendit, se pencha vers lui, le prit dans ses bras et dit : Ne vous inquiétez pas ! Il est encore en vie. Il remonta, rompit le pain, mangea, et continua de parler jusqu’au point du jour. Puis il partit. Quant au jeune homme, il fut ramené chez lui indemne, au grand réconfort de tous.”
Je n’aimerais pas vivre ce qu’à vécut l’apôtre Paul dans cette histoire.
En tant que prédicateur voir quelqu’un s’endormir et faire une chute mortelle alors que l’on prêche peut-être traumatisant.
Le texte nous dit que Paul prolongea son discours jusqu’à minuit. Nous ne savons pas réellement quand il a commencé. Mais des informations peuvent nous donner des indices dessus.
Il est dit que les disciples étaient réunis pour rompre le pain le 1er jour de la semaine.
A l’époque cela se passait généralement en début de soirée entre 18h et 20h.
Certains commentateurs disent qu’ils avaient pour habitude de rompre le pain le soir
De ce fait, nous pouvons déduire que Paul a prêché pour une durée allant de 4h à 6h avant que Eutychus ne tombe.
Le texte nous dit même que c’est après que Paul descendit voir Eutychus et qu’il fut remonte, qu’ils rompirent le pain.
=> Ce qui veut dire qu’ils ont attendu minuit pour rompre le pain.
Il continua son discours jusqu’au lever du jour.
Eutychus signifie « chance ou chanceux ». Dans ce cas précis il lui a fallu plus que la chance pour s’en sortir car ce jeune homme était mort mais il est revenu à la vie.
Rassurez-vous ce soir je ne vais pas prêcher jusqu’à minuit ou demain matin.
L’histoire d’Eutychus nous parle d’un sujet qui nous touche personnellement, le sommeil, pas n’importe quel sommeil, le sommeil spirituel.
L’histoire d’Eutychus nous parle d’un sujet qui nous touche personnellement, le sommeil, pas n’importe quel sommeil, le sommeil spirituel.
Les causes du sommeil peuvent être multiples, j’en ai pris 2 ce soir :
Les causes du sommeil peuvent être multiples, j’en ai pris 2 ce soir :
- La fatigue :
Le Larousse défini la fatigue comme ceci : « État physiologique consécutif à un effort prolongé, à un travail physique ou intellectuel intense et se traduisant par une difficulté à continuer cet effort ou ce travail. »
- Le manque d’intérêt :
Lorsque ce que tout ce qui se passe autour de nous n’a pas ou plus d’importance pour nous. Nous ne nous sentons plus concerné par. Comme lorsqu’on assiste à une conférence qui ne nous passionne pas.
J’ai trouvé une définition humoristique du sommeil : « Etat comateux et réparateur survenant habituellement au cours d’une conférence agrémentée par des nombreuses diaporama. »
J’ai trouvé une définition humoristique du sommeil : « Etat comateux et réparateur survenant habituellement au cours d’une conférence agrémentée par des nombreuses diaporama. »
Nous ne savons pas les causes du sommeil d’Eutychus. Une chose est certaine, Il est en train d’écouter Paul.
J’imagine que la pièce devait être bondé et tout le monde était là, écoutant attentivement Paul parler.
A l’époque il n’y avait pas de micro et pour entendre distinctivement une personne il fallait être au plus près de lui.
Ce n’est pas le cas de ce jeune homme. Il est dit qu’il est à l’écart, sur le bord de la fenêtre. Cette position indiquait qu’il n’était pas au plus près de Paul et donc qu’il n’écoutait pas forcément attentivement son message.
Il devait avoir une oreille à l’intérieur et une oreille à l’extérieure.
Le texte nous dit aussi qu’il y avait beaucoup de lampes dans la chambre haute où ils étaient assemblés.
L’odeur d’huile et de la fumée qui s’en dégageait devait contribuer à endormir Eutychus.
=> Je pense que ce qui a causé son sommeil était sans doute la fatigue et le manque d’intérêt.
=> Je pense que ce qui a causé son sommeil était sans doute la fatigue et le manque d’intérêt.
La fatigue et le manque d’intérêt ne sont pas à prendre à la légère pour nous disciple de Christ. Ils peuvent nous mener vers le sommeil spirituel.
La fatigue et le manque d’intérêt ne sont pas à prendre à la légère pour nous disciple de Christ. Ils peuvent nous mener vers le sommeil spirituel.
Peut-être que ce soir vous êtes dans le même cas que Eutychus.
1. La fatigue :
- Cela fait des années que je sers et fourni des efforts et je suis las
- Je suis fatigué de ne pas évoluer spirituellement, des épreuves qui me martèle.
- Je suis fatigué des habitudes, des routines (dominicales, …)
- Je suis fatigué de me déplacer aux réunions de l’église.
- Je suis fatigué des cultes.
- Je suis fatigué de mon service.
2. Le manque d’intérêt :
- Cela fait des années que je lis ma Bible et je ne vois pas de changement dans ma vie.
- Je n’ai pas une minute à moi dans mon quotidien. Pas le temps où peu de temps pour Dieu.
- Face à l’œuvre de Dieu : la mission, l’évangélisation…
- Je ne veux pas m’investir dans les activités de l’église, cela ne me concerne pas. Je laisse ça aux autres.
- L’église fonctionne très bien sans moi, à quoi bon servir.
Quels sont les signes du sommeil spirituel ?
- Ne plus avoir de distinction entre la voie de Dieu et du diable.
- Se plaire dans le péché et trouve des excuses pour y rester.
- Être entraîné par les pratiques de la chair et du monde.
- Ne plus exprimé d’amour envers son prochain.
- Être fatigué par l’œuvre de Dieu.
- Ne plus avoir d’intimité avec Dieu.
- Ne plus avoir d’évolution spirituel
- Ne plus servir Dieu ou servir comme « un job »
- Ne plus être zélé pour Dieu.
Savez-vous que lorsque vous êtes dans un état de sommeil, c’est là que vous êtes le plus faible.
Savez-vous que lorsque vous êtes dans un état de sommeil, c’est là que vous êtes le plus faible.
=> Les voleurs l’ont bien compris, c’est pour cela qu’ils choisissent cette période là pour vous dérober.
Lorsque nous sommes dans un état de sommeil spirituel, nous sommes faibles et nous tombons plus facilement.
Lorsque nous sommes dans un état de sommeil spirituel, nous sommes faibles et nous tombons plus facilement.
=> Jusqu’où allons-nous tomber ? Est-ce que ce sera une chute mortelle ?
Lorsque nous sommes gagnés par le sommeil, le feu en nous diminue jusqu’à s’éteindre.
Mais Dieu nous dit ceci dans Matthieu 12.20 “Il ne brisera pas le roseau qui se ploie et il n’éteindra pas la lampe dont la mèche fume encore. Il agira encore, jusqu’à ce qu’il ait assuré le triomphe de la justice .”
Mais Dieu nous dit ceci dans Matthieu 12.20 “Il ne brisera pas le roseau qui se ploie et il n’éteindra pas la lampe dont la mèche fume encore. Il agira encore, jusqu’à ce qu’il ait assuré le triomphe de la justice .”
Dieu est celui qui n’en n’aura jamais fini avec nous. Alors qu’il n’y a plus d’espoir, il est capable de rallumer la flamme en nous, de nous donner un nouveau souffle. Et même de ressuscité notre passion pour lui.
Comme il l’a fait pour Eutychus. Il est capable de vous faire revenir à une vie spirituelle débordante.
Dieu veut nous faire sortir de notre état de sommeil. Il a la solution pour vous ce soir.
Voici quelques clés pour sortir de notre sommeil spirituel :
Voici quelques clés pour sortir de notre sommeil spirituel :
1) Croire dans le pardon de Dieu
1) Croire dans le pardon de Dieu
C’est une des raisons qui nous maintient dans un sommeil spirituel : croire que Dieu ne nous a pas pardonné ou qui ne nous pardonne plus. Or la Parole de Dieu est claire, Dieu est le Dieu du pardon.
1 Jean 1.9“Si nous reconnaissons nos péchés, Dieu est fidèle et juste et, par conséquent, il nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de tout le mal que nous avons commis.”
2) Se préoccuper des choses d’en haut
2) Se préoccuper des choses d’en haut
Colossiens 3.2 “De toute votre pensée, tendez (Préoccupez-vous, pensez à…, attachez-vous…) vers les réalités d’en haut, et non vers celles qui appartiennent à la terre.”
=> Plus nous allons nous attacher aux choses d’en haut, aux œuvres de l’esprit, à Dieu et plus nous risquons d’être éveiller. Par la même occasion nous ne succomberons pas facilement aux pièges de notre adversaire.
3) Veiller
3) Veiller
Jésus adressait cette mise en garde à ces disciples : « Marc 13.35–37 “Tenez-vous donc vous aussi en éveil ! Car vous ne savez pas quand le maître de la maison doit revenir : sera-ce tard ? à minuit ? au chant du coq ? ou le matin ? Qu’il ne vous trouve pas en train de dormir s’il revient à l’improviste ! Ce que je dis là, je vous le dis à tous : Tenez-vous en éveil !”
Il est important pour nous de veiller sur notre vie, sur notre marche et de laisser Dieu faire un travail de restauration.
Il est important pour nous de veiller sur notre vie, sur notre marche et de laisser Dieu faire un travail de restauration.
Si Jésus en parle à ces disciples c’est pour leur faire comprendre qu’il y a un enjeu spirituel derrière.
Le Seigneur souhaite voir des disciples prêt et disposé lorsqu’il reviendra dans sa gloire. Son but est de nous voir auprès de lui.
Il connait aussi les différents enjeux et pression que nous devons subir au quotidien.
4) Nous appuyer sur Lui
4) Nous appuyer sur Lui
Lorsque nous sommes épuisés, notre premier réflexe est de chercher où se reposer, s’appuyer. C’est dans ses moments que Jesus souhaite plus que tout que nous nous appuyons sur lui.
Matthieu 11.28 “Venez à moi, vous tous qui êtes accablés sous le poids d’un lourd fardeau, et je vous donnerai du repos.”
Conclusion :
Conclusion :
Je terminerais par ce texte de Romains 8.35–39 “Qu’est-ce qui pourra nous arracher à l’amour de Christ ? La détresse ou l’angoisse, la persécution, la faim, la misère, le danger ou l’épée ? Car il nous arrive ce que dit l’Ecriture : A cause de toi, | nous sommes exposés à la mort | à longueur de jour. On nous considère | comme des moutons | destinés à l’abattoir. Mais dans tout cela nous sommes bien plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Oui, j’en ai l’absolue certitude : ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni le présent ni l’avenir, ni les puissances, ni ce qui est en haut ni ce qui est en bas, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous arracher à l’amour que Dieu nous a témoigné en Jésus-Christ notre Seigneur.” :