AYUDA ADECUADA
DISEÑO ORIGINAL DE LA MUJER • Sermon • Submitted • Presented
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Gn. 2:18
Introducción:
En un mundo cambiante, necesitamos conocer el diseño original de Dios para la masculinidad del varón y la feminidad de la mujer. Porque vivimos en un tiempo donde el orden de Dios se ha puesto patas arriba.
Y la actitud que debemos de tener para aceptar el diseño de Dios es un corazón humilde.
Si entendemos bien cuál es el diseño de Dios referente a la masculinidad y la feminidad, sabremos también las implicancias de como se juega ese papel en el matrimonio, en la iglesia y en la sociedad.
No creemos que Dios haya dejado a su pueblo sin orientación y cuando queremos saber sobre un tema en particular siempre hay que partir desde el principio.
Panorama de Gn. 1 al 3:
- Gn. 1 – 3 proporciona la enseñanza bíblica fundamental sobre la identidad y el rol del hombre y la mujer.
- Gn. 1 muestra el panorama de toda la creación (incluyendo al hombre y como el hombre posee la imagen de Dios para gobernar la tierra conjuntamente).
- Gn. 2 muestra que el varón y la mujer tienen roles o funciones diferentes (las diferentes funciones o roles no transmiten superioridad o inferioridad).
Ilustración:
Zoom en la foto del cap. 2
Dios detalla la manera como creo al hombre y luego a la mujer, ya estando Adán en el huerto del Edén.
- Gn. 3, muestra la caída del ser humano de la perfección a la degradación. Pero, incluso después de la caída el ideal de Dios para el hombre y la mujer continúa sin cambios.
¿Cuál es el diseño de Dios para la mujer? (Propósito)
Gn. 2:18
Ser una ayuda idónea (adecuada)
Ezer: ayuda
Kenegdo:
K: como
Negd: correspondiente
O: para él
El primer término Ezer transmite subordinación, mientras que Kenegdosubraya la congenialidad:
Este mismo término se aplica varias veces a lo largo del A.T. cuando Dios es nuestra ayuda.
Dios asume el papel de ayuda solo temporalmente para acudir en ayuda a un individuo determinado, en comparación con la mujer, la mujer si es una ayuda permanentemente.
Como es evidente Dios no es inferior a nadie, así que, el hecho que la mujer sea ayuda del varón, no implica que la mujer sea inferior.
- Ex. 18:4
- Sal. 20:2
- Sal. 33:20
- Sal. 70:5
- Sal. 121:1 – 2
- Sal. 146:5
Dios elige subordinarse a la humanidad para prestar algún tipo de ayuda, esto no afecta en absoluto su divinidad.
El hecho de que la mujer se subordine al hombre (aunque no sea por su propia elección, sino por la voluntad de Dios) no altera en nada su dignidad, ni su valor.
Ilustración:
Los hijos están subordinados a los padres y eso no quiere decir que los niños sean inferiores y no tengan valor.
La Trinidad: Jn. 10:30 “uno somos” Gn. 2:24 “una sola carne”
Jn. 14:28 “el Padre es mayor que yo”
Lc. 22:42
Juan presenta la unidad de propósito y la subordinación uno al lado del otro.
La Trinidad ilustra la posibilidad de que dos seres formen una unidad intima, cumpliendo su misión al desempeñar funciones distintas y complementarias.
La Trinidad en la salvación:
El Padre no murió en la Cruz por nuestros pecados, lo hizo el Hijo. El Hijo no habita en nosotros, lo hace el E.S.
El esposo da liderazgo, guía y protección a su esposa. La esposa es de ayuda integral a su esposo en su mundo de desarrollo.
El hecho de que Dios haya creado primero al hombre constituye un acto deliberado y una importante indicación de la responsabilidad primaria del hombre ante Dios en la relación matrimonial.
Dios crea al hombre y a la mujer únicos y diferentes (diferentes funcionalmente, pero no diferentes en dignidad y valor).
Gn. 2:18, 20
- El propósito de Dios al crear a la mujer es aliviar su soledad (proporcionarle una compañía).
Así que la mujer, es la ayuda anímica del varón.
- Esa compañía necesariamente tenía que ser diferente a él, pero de su misma especie (Gn. 1:27 – 28a), para su reproducción.
El propósito de la mujer es ser de ayuda al varón, en el cumplimiento del mandamiento de Dios a llenar la tierra de imágenes de Dios.
- Y lo tercero, la mujer es la ayuda adecuada, para que el varón pueda gobernar todo lo creado, juntamente con ella y hacerlo para Dios (Gn. 1:28b).
Vamos a desglosar el propósito de Dios para la mujer, pero antes tengo que mencionar que la mujer fue un acto creativo de Dios muy distinto a toda su creación (Gn. 2:21 – 22).
La mujer fue creada a partir del hombre y para el hombre.
Ayuda emocional adecuada:
Gn. 2:18
Ayuda física adecuada:
Gn. 1:28 “los bendijo” “les dijo”
Procreación
El cumplimiento del mandato de Dios “…fructificad y multiplicaos; llenad la tierra…” requiere tanto del hombre como de la mujer.
El deseo de Dios era que su imagen sea llena en toda la tierra:
Gn. 1:27 imagen de Dios
Hay dos puntos de vista principales, pero no contradictorios:
- El ser humano comparte algunos aspectos de la naturaleza Dios (inteligencia, emociones, voluntad, etc)
- El ser humano actúa como Dios en su papel de gobernar la tierra.
Hoy vivimos en una época donde la tasa de natalidad desciende cada vez más. Hay muchos que optan por tener menos hijos o por no tener ninguno, por razones de estilo de vida.
Incluso en otros países donde se limita el número de hijos que una pareja pueda tener legalmente.
La Escritura nos recuerda que la procreación esta en el centro mismo del propósito de la creación de Dios.
Es una orden de Dios el procrear y es una orden que es acompañada con su bendición.
Placer
- Gn. 24:67
- Pr. 5:18 – 19
- Cant. 1:2 – 4:10
Ayuda social adecuada:
Gn. 1:28 “los bendijo” “les dijo”
Indica que gobernar la tierra es una función conjunta del hombre y la mujer.
Y el principal medio para llevar a cabo el gobierno representativo de la humanidad es el de la procreación.
Los papeles se invierten:
Gn. 3 cuenta la historia de la caída del ser humano. Y es ahí donde abominablemente se invierten los roles del varón y la mujer, donde la serpiente se acerca a la mujer (logra que ella peque) y luego ella se acerca a su esposo (lo guía, lo lidera) y el obedientemente cae en pecado y transgrede el mandamiento de Su Creador.
Esto invierte las líneas de autoridad Bíblica (1 Co. 11:3)
El orden bíblico es: Dios gobierna al hombre, el hombre es responsable de liderar, dirigir y cuidar de su esposa, y ella es su ayuda en la tarea de gobernar su mundo.
Cuando se invierten los papeles y Eva es quien toma el liderazgo y dirige a su esposo hacía el pecado, ahora Dios dentro de las consecuencias que menciona por su pecado, también le dice que todo el tiempo ella buscará elevarse por encima de su marido.
Gn. 3:16 Como resultado de la caída, el deseo de la mujer es elevarse por encima de su marido, en una lucha por el control.
Conclusión:
Ef. 2:8 – 10
La ayuda adecuada también esta en restauración en Cristo y solo podrás ser la adecuada ayuda a tu esposo, si te relaciones constantemente con tu Salvador.
