240506(월)_새벽예배
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예수 이름의 능력이 나타나는 삶
예수 이름의 능력이 나타나는 삶
2024년 5월 6일 월요일 주님을 만나는 새벽예배
주만새 예배를 하나님께 올려드립니다
사도신경으로 우리의 믿음을 고백하겠습니다.
아멘!
찬송가 91장 슬픈 마음 있는 사람 함께 찬양하겠습니다
오늘 함께 나눌 하나님 말씀은 사도행전 3 장 11절 - 19절 말씀 입니다
나은 사람이 베드로와 요한을 붙잡으니 모든 백성이 크게 놀라며 달려 나아가 솔로몬의 행각이라 불리우는 행각에 모이거늘
베드로가 이것을 보고 백성에게 말하되 이스라엘 사람들아 이 일을 왜 놀랍게 여기느냐 우리 개인의 권능과 경건으로 이 사람을 걷게 한 것처럼 왜 우리를 주목하느냐
아브라함과 이삭과 야곱의 하나님 곧 우리 조상의 하나님이 그의 종 예수를 영화롭게 하셨느니라 너희가 그를 넘겨 주고 빌라도가 놓아 주기로 결의한 것을 너희가 그 앞에서 거부하였으니
너희가 거룩하고 의로운 이를 거부하고 도리어 살인한 사람을 놓아 주기를 구하여
생명의 주를 죽였도다 그러나 하나님이 죽은 자 가운데서 그를 살리셨으니 우리가 이 일에 증인이라
그 이름을 믿으므로 그 이름이 너희가 보고 아는 이 사람을 성하게 하였나니 예수로 말미암아 난 믿음이 너희 모든 사람 앞에서 이같이 완전히 낫게 하였느니라
형제들아 너희가 알지 못하여서 그리하였으며 너희 관리들도 그리한 줄 아노라
그러나 하나님이 모든 선지자의 입을 통하여 자기의 그리스도께서 고난 받으실 일을 미리 알게 하신 것을 이와 같이 이루셨느니라
그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 새롭게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요
아멘!
에수 이름의 능력이 나타나는 삶!
제 삶 속에서도, 우리 삶 속에서도
이 예수님 이름의 능력이 나타는 인생이 되길 바라는 소망을 가지고
함께 말씀 나누고 기도하는 시간 가질텐데요
오늘 나눈 말씀 앞에 1절 부터 11절까지
베드로가 앉은뱅이를 일으키는 사건이 나오는데
이 장면을 먼저 빠르게 살펴보면
사도행전 3 장 앉은뱅이 스토리
사도행전 3 장 앉은뱅이 스토리
3장 1절에 제 구시 라고 나오는데 약 오후 3시
당시 유대인들 하루 2번 오전 오후 나눠서 성전에서 모여 기도하는 시간
이 때가 그 오후 기도시간이고
이 때 사람들이 왕래가 많았던 시간
이 때 나면서부터 못 걷는 사람을 누군가 메고 오는데 이 날만 특별히 온게 아니라
날마다 구걸하던 미문이란 곳에서 구걸합니다
그러던 중에 베드로 요한이 지나가고 이들이 들어가려 함을 보고 구걸하는데
전혀 예상치 못한 반응이 나옵니다
자 우리 지하철 타시는 분
가끔 길거리에서 보기도 하는데
저는 지하철에서 제일 많이 봤습니다.
어떤 통 앞에 두고 도와달라는 펫말 종이 같은거 있고
그럼 통상적으로 일반적으로 어때요
대부분 그냥 지나가죠 보지 못하는 경우도 많고
보여도 그냥 무시하고
그 중에 어떤 사람은 가지고 있던 잔돈
이런거 넣거나 던지고 가는 사람들 봅니다
그런데 정말 특이하게
그 구걸하는 소리를 듣고 베드로와 요한이 듣고 둘다 멈춰서
그 앉은뱅이를 주목합니다. 자세히 쳐다봅니다
그리고 말합니다 “우리를 보라”
그리고 앉은뱅이의 속마음이 5절에서 나오는데
“무엇을 얻을까?” 하고 바라봅니다
와 대부분 그냥 뭔가 던지고 가거나 그랬을텐데
자기를 보라고 할 정도면 뭘 주려나 뭘 주려고 보라고 하기 까지 했을까
그러고 나오는 말이 “은과 금은 내게 없거니와"
구걸하는 자가 받을 수 있는 가장 좋은것
기대할 수 있는 가장 최상의 것 “은과 금은 없거니와”
에이 아쉽네 보라고 했으면 그정도까지 줄수도 있었는데
좋아 뭐 그럼 그 다음 먹을걸 주려나 옷을주려나
행색을 보아하니 뭔가 엄청 좋은건 아아닐거 같긴한데…
무튼 뭐든 좋다 주기만 한다면야
“내게 있는 이것을 네게 주노니”
뭐야 뭐야 이것이 뭐야
(오늘 이 앉은뱅이는 약간 촐싹대는 버전입니다.)
“나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라"
우리가 가장 좋게 여기시는 것을 초월하시는 하나님의 수준
우리가 가장 좋게 여기시는 것을 초월하시는 하나님의 수준
와우!
우리 하나님 정말 너무 놀랍고 멋지신게
앉은뱅이 상식에서
우리 상식에서 구할 수 있는 가장 최선의 것
가장 최상의 것은 딱 은과 금 정도에요
이 사람은 나면서부터 원어로 보면 자궁에서부터 못 걷는 자라고 나왔는데
아예 걷는다는 경험 자체도 없고 걸으려는 생각 조차도 없습니다
그런데 우리 하나님은 우리 인간의 한계를 뛰어 넘으셔서
정말 필요한 것, 하나님의 수준 하나님 차원에서 최상의 것을 주시는 줄 믿습니다
우리가 기도하는 것보다 더욱 응답하시는 하나님
하나님의 수준으로 우리가 구하는 것에서 초월해서
역사하시는 하나님
이게 바로 예수님 이름의 능력입니다.
예수님 이름의 능력
예수님 이름의 능력
자 그럼 이 예수님 이름의 능력이 나타나는 사람의
특징들이 오늘 본문 말씀에서 나오고 있는데
3가지 살펴보겠습니다.
첫 번째
첫 번째
1번째, 자신을 드러내지 않습니다
자 앉은뱅이가 고침받고 걷고 뛰게돼요
하나님 찬양하면서 기뻐합니다
자 지금 여기 기도하러 왔던 사람들
이 앉은뱅이는 날마다 구걸하는 사람이라서
다 알고 있어요 이 사람이 앉은뱅이인지
사람들이 너무 놀라하면서 모입니다.
11절에서 앉은뱅이가 자기를 일으킨 베드로 요한을 붙잡으니깐
그 수많은 사람이 일제히 솔로몬 행각이라는 곳에 모입니다
이 때 모든 스포트라이트가 베드로 요한 앉은뱅이 이렇게
세 사람에게 집중됐겠죠
그리고 베드로가 이 때를 놓치지 않고 꺼냈던 첫마디에서
너희들이 진짜 집중해야 할 분이 누구인지 바로잡습니다.
12절 후반부에 “우리 개인의 권능과 경건으로 이 사람을 걷게 한 것처럼 왜 우리를 주목하느냐”!!
자신의 권능과 경건이 이 일을 한 게 아니라고 못을 박습니다
자 이 말은 두 가지로 해석하면
첫 번째는 은근한 교만이 올라오죠
은은하게 아주 깊은 곳에서 우쭐대는 마음
하나님이 하신 것을 100% 영광 돌리는 게 아니라
한 95%? 98%? 그러니깐 마음속 깊음 속에 하나님과 나만 아는
때로는 나도 잘 못 느낄 수 있어요. 살짝 내가 드러나는
그래도 나 기도 많이 하니깐, 죄 멀리하고 거룩하니깐,
말씀을 이 만큼 읽고 주를 위해 이 정도까지 헌신하며 사니깐 하나님 능력 나타나지.
-> 하나님의 능력이 내 경건과 권능이라고 은밀히 생각되는 그 지점
그리고 또 다른 한 부분은
하나님께서 사용하시고 놀라운 이적과 역사가 나타나는 분들 보면서
오 저 분, 능력있는 분, 하나님과 가까이하고 영성이 깊으신 분 고백하잖아요
이런 고백을 경계하기 보다도
이렇게 생각하면서 구분을 지어요 즉, 나는 저만큼 경건하지 않아
나는 저만치 거룩하지도 않고
저런 역사와 일이 일어나려면 저분만큼은 기도하고
저분만큼 영적인 깊이가 있어야 하고
은근지 내 개인의 경건과 능력이 부족하니깐
하나님 역사가 나타나지 않는다고 생각하고 제한하는 경우가 많습니다.
제가 특별히 이 경우에 속하는 경우가 많습니다.
나 오늘 기도 못했는데
오늘 내가 거룩한 상태가 아닌데
감동이 오는대도 내 개인의 경건과 개인의 능력을 보면서
나는 못해. 해도 안될거 같은데…
모든 주권은 하나님께 있다
원래 기본값이 우리는 그런 능력을 행할 수 있는 사람이 아닙니다
아무리 기도 많이 하고 아무리 거룩하고 아무리 별 짓을 다해도
하나님이 하시지 않으면 안되는게 당연한 인생들입니다.
하나님께서 이렇게 일하시고, 하나님께서 고치시겠다고 약속하셔서
그 약속대로 순종할 때 하나님이 하시는거지 우리가 하는 것이 아닙니다.
내 능력이 부족해서 안되는 양 하나님의 일을 제한 할때가
많지 않으신가요?
베드로는 이 지점을 정확히 파악하고 짚어냅니다.
개인의 권능? 경건? 그거 아니다.
두 번째
두 번째
그럼 무엇이 예수님 이름의 능력이 나타나게 했냐!
자 두번째, 바로 “믿음”! 이 예수님의 이름을 믿는 믿음이 이 사람을 고쳤다라고
16절에 고백합니다.
그 약속의 이름, 너희가 죽음에 넘기었지만 약속대로 다시 살아나셔서
그 약속대로 우리 모든 죄와 질병을 짊어지고 채찍에 맞음으로 나음을 얻게하신
그 예수 그리스도의 이름!
그 능령의 이름을 믿음으로 이 병이 나았다
하나님이 하셨다. 고백하고 있습니다.
어제 주일 예배 통해서 목사님께서 비전에 대해서
믿음은 바라는 것들의 실상이요… 말씀해주셨는데
그렇게 비전에 대해 믿음에 대해 들었는데
제가 어제 충격적인 이야기를 듣고 아 내가 진짜 믿음이 없구나
너무 그냥 형식적으로 아무 생각 없이 예배를 드리고 있구나 깨달은 사건이 있었습니다.
찬양이 예화
저희 1부 예배 드리고 영유아셀 선생님들 모여서
간단히 나누고 기도하는 시간 갖는데
그 때 저희 사모가 오늘 예배 시작 통성 기도 때
찬양이가 자기 무릎에 손을 얹고 예수님 하면서 뭐라뭐라 기도했다는거에요
최근에 무릎이 아프다고 얘기를 했는데
그거 기억해서 기도해줬다고
감동이죠 오 감사하다 생각했죠
그런데 그 날 저녁에 제가 집에 많이 없으니깐
웬만하면 잘 때 제가 책도 읽어주고
기도도 해주고 자는데 어제도 그렇게 하고
자려고 하는데 갑자기 찬양이가 예수님 이야기를 하는거에요
이전에 엄마랑 자기 전에 예수님 보고 싶다고 울었던 게 생각나서
그걸 자기가 이렇게 했다고 웃으면서 이야기 하더라구요 그런데 그 다음에
제가 이 이야기를 듣고 소름이 돋았는데
예수님이 오ㅏ서 엄마 무릎에 손 놨어
제가 너무 놀래서 다시 물어봤죠
아 예수님이 예배때 계셨어?
하니깐 예수님이 와서 엄마 무릎에 손 놨어
이 이야기 들으면서 맞아 예수님 우리와 함께 하시지
예배 받으시지.
저희 영앤프리 예배 때 목사님께서 여기 의자 가리키면서
예수님 여기 앉아 계시는데 상담 받고 싶은거 있으면 뭐 받고
싶냐고 물어보셨는데 그 마저도 그냥 비유처럼 만약이라는 가정으로
아니 진짜 여기 계시는데 영으로 우리와 함께 하시는데
정말 인정해드리지 않구나
두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라
이 말씀을 실제로 여기지 않고 있구나
제 실상을 발견했습니다.
베드로는 이 믿음이 이 앉은뱅이를 고쳤다고 정확히 말하고 있습니다.
믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라
이 믿음이 있는 자에게 그 이름의 능력이 나타납니다 할렐루야
세 번째
세 번째
마지막으로 세 번째, 회개의 메세지를 전하기 위해, 복음 증거, 영혼 구원을 위해
예수님 이름의 능력이 나타납니다.
그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 새롭게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요
앉은뱅이 사건을 통해 베드로가 설교하게 되고
그 설교의 내용을 회개, 돌아와라, 영혼 구원에 있습니다.
어떤 한 사람이 내가 능력있다는 것을 나타내기 위함도 아니고
단순히 한 개인의 유익만을 위한 것도 아니고
영혼 구원을 위해 이 일을 행하신줄 믿습니다.
부산에 두날개 집중훈련 가서 배웠던 것 중 하나가
전도는 “습관”이다
전도는 뭐라구요?
이벤트가 아니라 “습관”이 돼야 한다.
참 제게도 어려운 부분입니다.
습관이란 그냥 튀어나오는거죠
이런 말씀이 있어요
너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라
그런데 전도가 습관이 된다는것은 결코 우리 육신의 본성으로는 할 수 없는 일
특별히 오늘날과 같이 반기독교 정서가 심한 이 세대 속에서
오직 성령 충만하지 않고서는 성령님이 붙잡으시지 않고서는 할 수 없는 일이더라구요
그러기에 오늘도 성령 충만을 구하고 성령님 우리의 입술을 여사 복음의 비밀을 담대히 전하는
우리가 되게 도와주세요. 기도로 전도가 습관이 되길 소망합니다.
결론
결론
자 예수 이름의 능력이 나타나는 사람들의 특징 3가지를 살펴봤는데
이 모든 것이 무엇을 통해 이뤄졌나요
마가 다락방에 모여 기도로 시작해서
오순절 성령 강림 하셔서
성령 충만을 입으니 그 때 부터 일어나 사건들입니다.
오늘도 이 휴일까지 육신을 쳐서 이 새벽을 깨워 이 자리에 오신 여러분
성령 충만을 구합시다
오늘 하루도 내 속에 죄의 법에게 먹이를 주는 게 아니라
기도를 통해 의의 법이 힘을 얻고
오늘 삶 속에서 그 능력의 이름 그 예수의 이름이
충만히 나타나는 우리가 되길
그 이름의 능력을 누리는 인생 되길
간절히 소망합니다. 할렐루야
기도하겠습니다.