(Rm 8:17-27) O Sofrimento e a Glória dos filhos de Deus
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Calvino: “Nossa salvação consiste m termos Deus como Pai”.
Romanos 8.17–18 “Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados. Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.”
Sofremos. Os sofrimentos identificam os filhos de Deus.
Mateus 5.11–12 “Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vós. Regozijai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vós.”
Mateus 10.22 “Sereis odiados de todos por causa do meu nome; aquele, porém, que perseverar até ao fim, esse será salvo.” Mateus 10.25 “Basta ao discípulo ser como o seu mestre, e ao servo, como o seu senhor. Se chamaram Belzebu ao dono da casa, quanto mais aos seus domésticos?” Mateus 10.39 “Quem acha a sua vida perdê-la-á; quem, todavia, perde a vida por minha causa achá-la-á.”
Marcos 8.35 “Quem quiser, pois, salvar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a vida por causa de mim e do evangelho salvá-la-á.”
Marcos 13.13 “Sereis odiados de todos por causa do meu nome; aquele, porém, que perseverar até ao fim, esse será salvo.”
João 15.18–21 “Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a vós outros, me odiou a mim. Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; como, todavia, não sois do mundo, pelo contrário, dele vos escolhi, por isso, o mundo vos odeia. Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: não é o servo maior do que seu senhor. Se me perseguiram a mim, também perseguirão a vós outros; se guardaram a minha palavra, também guardarão a vossa. Tudo isto, porém, vos farão por causa do meu nome, porquanto não conhecem aquele que me enviou.”
Atos dos Apóstolos 9.4–5 “e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? Ele perguntou: Quem és tu, Senhor? E a resposta foi: Eu sou Jesus, a quem tu persegues;”
2Coríntios 1.5 “Porque, assim como os sofrimentos de Cristo se manifestam em grande medida a nosso favor, assim também a nossa consolação transborda por meio de Cristo.”
Gálatas 6.17 “Quanto ao mais, ninguém me moleste; porque eu trago no corpo as marcas de Jesus.”
Filipenses 3.10 “para o conhecer, e o poder da sua ressurreição, e a comunhão dos seus sofrimentos, conformando-me com ele na sua morte;”
1Pedro 4.13 “pelo contrário, alegrai-vos na medida em que sois coparticipantes dos sofrimentos de Cristo, para que também, na revelação de sua glória, vos alegreis exultando.” 1Pedro 4.16 “mas, se sofrer como cristão, não se envergonhe disso; antes, glorifique a Deus com esse nome.”
Há uma forte relação entre nossa filiação e nossos sofrimentos. Mas há um consolo exatamente aí, em que somos filhos de Deus.
Herdeiros. Somos herdeiros de grandes riquezas. A inteção de Paulo é que, pela esperança da nossa herança, a gente fique tão satisfeito que despreze esse mundo e assim suporte qualquer perda.
Calvino diz: “A fim de remover qualquer dúvida, a posse dela já foi entregue a Cristo, de quem somos agora participantes. Mas foi na cruz que Cristo tornou-se merecedor dela para nós, e é desta mesma forma que também tomamos posse dela.”
1. Qual é o seu único fundamento, na vida e na morte?
O meu único fundamento é meu fiel Salvador Jesus Cristo (l). A Ele pertenço, em corpo e alma, na vida e na morte (2) , e não pertenço a mim mesmo (3). Com seu precioso sangue Ele pagou (4) por todos os meus pecados e me libertou de todo o domínio do diabo (5). Agora Ele me protege de tal maneira (6) que, sem a vontade do meu Pai do céu, não perderei nem um fio de cabelo (7). Além disto, tudo coopera para o meu bem (8). Por isso, pelo Espírito Santo, Ele também me garante a vida eterna (9) e me torna disposto a viver para Ele, daqui em diante, de todo o coração (10).
Glória (18).
Romanos 8.19–22 “A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus. Pois a criação está sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação, a um só tempo, geme e suporta angústias até agora.”
Ardente expectativa. Há três gemidos aqui: O gemido da Criação; o gemido dos filhos de Deus; e o gemido do Espírito Santo.
Primeiro quanto à criação, seu gemido está ligado à sua ardente expectativa.
Até mesmo toda Criação inanimada deseja o dia da ressurreição. Essa esperaça é o que sustenta tudo.
O universo observa com o pescoço esticado, esperando ansiosamente o momento em que será transformadao.
2Pedro 3.7 “Ora, os céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, têm sido entesourados para fogo, estando reservados para o Dia do Juízo e destruição dos homens ímpios.” 2Pedro 3.11–13 “Visto que todas essas coisas hão de ser assim desfeitas, deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade, esperando e apressando a vinda do Dia de Deus, por causa do qual os céus, incendiados, serão desfeitos, e os elementos abrasados se derreterão. Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça.”
Isaías 65.16–18 “de sorte que aquele que se abençoar na terra, pelo Deus da verdade é que se abençoará; e aquele que jurar na terra, pelo Deus da verdade é que jurará; porque já estão esquecidas as angústias passadas e estão escondidas dos meus olhos. Pois eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, jamais haverá memória delas. Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio para Jerusalém alegria e para o seu povo, regozijo.”
Apocalipse 21.1–5 “Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo. Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles. E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram. E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.”
Isaías 11.6–9 “O lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará junto ao cabrito; o bezerro, o leão novo e o animal cevado andarão juntos, e um pequenino os guiará. A vaca e a ursa pastarão juntas, e as suas crias juntas se deitarão; o leão comerá palha como o boi. A criança de peito brincará sobre a toca da áspide, e o já desmamado meterá a mão na cova do basilisco. Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte, porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar.”
Vaidade. Decomposição. Deus amaldiçoou a terra. Calvino diz:
“É preciso que consideremos agora quão terrível é a maldição que temos merecido, já que todas as criaturas inocentes da terra e do céu são punidas por nossos pecados. A culpa é nossa se lutam em sujeição à corrupção. A condenação da raça humana é por isso impressa nos céus e na terra e em todas as criaturas.”
Mas essa angústia é como dores de parto. É uma dor que trará fruto. A terra será transformada.
Mas até a sua restauração, a terra se mantém em obediência pela esperança. Veja o que Calvino diz:
“Ele põe diante de nós um exemplo de obediência em todas as criaturas, e acrescenta que esta procede da esperança. É da esperança que nos vem a velocidade do sol, da lua e de todas as estrelas em seu imutável curso; a contínua obediência da terra em produzir seus frutos; o incansável movimento do ar; e a força impetuosa das águas a fluírem. Deus concedeu a cada um a sua própria tarefa, e não só deu uma ordem precisa de obediência à sua vontade, mas, ao mesmo tempo, implantou interiormente a esperança de renovação. Todo o mecanismo do mundo deixaria de funcionar a quase todo instante, e cada uma de suas partes, afetada pela dolorosa confusão que se seguiu à queda de Adão, se faria caótica, não fosse algo secreto que vem em seu socorro.”
E ele conclui assim: “Seria, pois, muitíssimo deprimente se porventura este antegozo do Espírito produzisse menos efeito nos filhos de Deus do que o instinto secreto produz nas partes inanimadas da criação.”
Romanos 8.23–25 “E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, igualmente gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo. Porque, na esperança, fomos salvos. Ora, esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera? Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos.”
Primícias do Espírito… Gememos. Há um segundo gemido que é do Espírito Santo que habita no filho de Deus. Ou seja, só os filhos de Deus, que têm o Espírito, é que realmente anseiam pela ressurreição, pela restauração de todas as coisas. Porque o Espírito cria em nós esse desejo, esse anseio. O ímpio, uma pessoa não convertida, não deseja a vida de Jesus.
2Timóteo 4.8 “Já agora a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, reto juiz, me dará naquele Dia; e não somente a mim, mas também a todos quantos amam a sua vinda.”
O filho de Deus, o crente, tem o Espírito de Deus nele como primícias, ou seja, como os primeiros frutos de algo que virá. Aquilo que a gente vai ter no futuro, já temos em parte agora, com o Espírito habintando em nós. A eternidade que ainda teremos já começou dentro de nós. Paulo disse antes que nós fomos adotados, e aqui agora ele diz que a gente aguarda a adoção. Então em parte, se você é um filho de Deus, você já foi adotado, mas você ainda será. A realidade da adoção será ainda maior, mais profunda. Por isso Paulo diz que a gente foi adotado, mas ainda seremos adotados. Veja o que diz João:
1João 3.2 “Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é.”
Esperança. Então temos grande esperança, e por isso vivemos pela paciência, sabendo que tem algo melhor pra nós. E é isso que sustente a gente aqui na terra.
Paulo disse: 1Coríntios 15.19 “Se a nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens.”
Calvino: “Os que buscam uma salvação visível, na verdade rejeitam a salvação quando não esperam o que Deus prometeu; porque essa esperança foi designada por Deus para ser a guardiã da nossa salvação”.
Por isso Paulo diz que na esperança fomos salvos.
Calvino: “A salvação está guardada na esperança... Portanto, a salvação dos crentes está escondida. No momento, a esperança é sustentada somente pela paciência. É só por meio da paciência que a salvação dos crentes é consolidada...a paciência é companheira inseparável da fé.
Romanos 8.26–27 “Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis. E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos.”
Nos assiste. Pra que ninguém diga que é fraco demais pra suportar os sofrimentos dessa vida presente, Paulo diz que o Espírito Santo nos ajuda, e através nós podemos vencer qualquer dificuldade.
HDL: “A nova era está equivocada ao afirmar que a força vem de dentro. As religiões místicas estão erradas ao ensinar que há uma espécie de divindade dentro das pessoas que precisa ser conhecida e libertada. A verdade é que somos fracos, limitados e contingentes. Temos fraquezas físicas, emocionais, morais e espirituais.”
A ideia da palavra aqui “assistir” é muito forte. O Espírito suporta o nosso fardo, ele carrega o nosso peso.
Orar como convém. Muitas vezes não temos força, ou sabedoria para orar. Nossas orações muitas fracas, incoerentes, egoístas, pequenas etc. Mas a oração do Espírito é sempre perfeita.
Intecede. “Romanos 8 ensina que os crentes possuem dois intercessores: o Espírito Santo e Cristo. Cristo efetua sua tarefa intercessória no céu (Rm 8.34; Hb 7.25; 1Jo 2.1); o Espírito Santo, na terra. A intercessão de Cristo se dá fora de nós; a do Espírito Santo, dentro de nós, ou seja, em nosso próprio coração (Jo 14.16–17). Cristo ora para que os méritos de sua obra redentiva sejam plenamente aplicados aos que nele confiam. O Espírito Santo ora para que as necessidades profundamente ocultas de nosso coração, necessidades que nós mesmos às vezes nem mesmo reconhecemos, sejam satisfeitas. A intercessão de Cristo pode ser comparada com a de um pai, o líder da família, em prol de todos os membros da família. A intercessão do Espírito Santo nos lembra, antes, a de uma mãe ajoelhada ao lado do berço de seu filhinho enfermo apresentando, em sua oração, as necessidades do filho diante do Pai celestial.”
Um pastor, amado por seu povo, ficou gravemente enfermo. A congregação orou: “Senhor, por favor, restaure a saúde dele.” Ele, porém, morreu. No funeral, um ministro que tinha sido amigo do falecido por toda a vida fez a seguinte observação à congregação enlutada: “Talvez alguns de vocês estejam tentados a chegar à conclusão de que o Pai celestial não ouve a oração. Ele, porém, realmente a ouve. No entanto, nesse caso específico, duas orações provavelmente estavam se opondo entre si. Vocês estavam orando: ‘Ó Deus, poupe-lhe a vida, porque necessitamos muitíssimo dele’. A oração inexprimível do Espírito foi: ‘Leve-o, pois a congregação está dependendo demais dele, e não de ti’. E o Pai ouviu a última oração”.
Hendriksen: “Caso surja a seguinte objeção: “Então, por que não permitir que o Espírito Santo ore por todos nós? Por que temos nós de orar?”, a resposta será: (a) um filho de Deus precisa e quer derramar seu coração diante de Deus em oração e ação de graças; (b) o Espírito Santo só ora no coração daqueles que oram; (c) Deus ordenou a seu povo que ore e prometeu conceder todos os pedidos que estão em harmonia com sua vontade; e (d) deve haver muitas orações que não precisam ser contrariadas pelo Espírito.”
Gemidos Inexprimíveis. O Espírito tem grande amor por nós, como o Pai e o Filho. E seu clamor é ardente.
Oséias 11.8 “Como te deixaria, ó Efraim? Como te entregaria, ó Israel? Como te faria como a Admá? Como fazer-te um Zeboim? Meu coração está comovido dentro de mim, as minhas compaixões, à uma, se acendem.”
Sonda os corações. O fato de o Espírito ser onisciente e saber tudo o que está no nosso coração, deve causar em nós pelo menos duas reações: primeira de temor, porque ele sabe como a gente mau e sabe de toda sujeira dos nossos pensamentos e intenções; segundo, de consolo, porque Ele sabe exatamente o que a gente precisa, e ele pede por nós examentee o que a gente precisa. Seu conhecimento e desejo está em perfeita harmonia com a vontade do Pai, e o que Ele será ouvido.
1Samuel 16.7 “Porém o Senhor disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a sua altura, porque o rejeitei; porque o Senhor não vê como vê o homem. O homem vê o exterior, porém o Senhor, o coração.”
1Crônicas 28.9 “Tu, meu filho Salomão, conhece o Deus de teu pai e serve-o de coração íntegro e alma voluntária; porque o Senhor esquadrinha todos os corações e penetra todos os desígnios do pensamento. Se o buscares, ele deixará achar-se por ti; se o deixares, ele te rejeitará para sempre.”
1Reis 8.39 “ouve tu nos céus, lugar da tua habitação, perdoa, age e dá a cada um segundo todos os seus caminhos, já que lhe conheces o coração, porque tu, só tu, és conhecedor do coração de todos os filhos dos homens;”
Provérbios 15.11 “O além e o abismo estão descobertos perante o Senhor; quanto mais o coração dos filhos dos homens!”
Jeremias 17.9–10 “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá? Eu, o Senhor, esquadrinho o coração, eu provo os pensamentos; e isto para dar a cada um segundo o seu proceder, segundo o fruto das suas ações.”
Salmo 139.1–2 “Senhor, tu me sondas e me conheces. Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos.”
Atos dos Apóstolos 1.24 “E, orando, disseram: Tu, Senhor, que conheces o coração de todos, revela-nos qual destes dois tens escolhido”
1Coríntios 4.5 “Portanto, nada julgueis antes do tempo, até que venha o Senhor, o qual não somente trará à plena luz as coisas ocultas das trevas, mas também manifestará os desígnios dos corações; e, então, cada um receberá o seu louvor da parte de Deus.”
Hebreus 4.13 “E não há criatura que não seja manifesta na sua presença; pelo contrário, todas as coisas estão descobertas e patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar contas.”
APLICAÇÃO
Tenha Paciência. A Paciência é um dom dado pelo Espírito Santo. As pessoas que não têm o Espírito, que não são crentes, têm paciências. Elas suportam muitas coisas ruins. Têm paciência no trabalho, no casamento, têm paciência pra conquistar alguma coisa. Mas a Paciência que o Espírito dá é superior. A Paciência do Espírito faz com que você perca a sua vida por causa de algo maior. Faz com que você olhe para os sofrimentos dessa vida como coisas passageiras, pequenas. Como olhar pra um grande sofrimento como se ele fosse pequeno? Como passar por cima de grandes acontecimentos como um ataque terrorista, como uma calamidade pública como essa que está ocorrendo no Rio grande do Sul, ou como um trauma de infância, que trouxe grandes feridas pra você? Como superar essas coisas como se elas fossem insignificantes? Somente se você esperar por algo maior, muito maior do que elas. O crente sempre acredita que há algo maior do que o maior sofrimento possível nessa vida. Nós cremos que toda lágrima será enxugada, toda ferida curada, toda dor sanada, todo trauma superado e esquecido, toda amargura curada pelo perdão, pela justiça… Os sofrimentos de agora não podem ser comparados com a glória que há de vir. Por isso tenha paciencia, 2Coríntios 4.17–18 “Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória, acima de toda comparação, não atentando nós nas coisas que se veem, mas nas que se não veem; porque as que se veem são temporais, e as que se não veem são eternas.” Se você olhar demais pra o aqui e agora, você não vai conseguir, você não vai superar, voce não vai resistir; você precisa olhar pra o alto, pra frente; você precisa ter esperança, porque a esperança produz paciência. Pra ter paciência você precisa esperar.
O atraso é frequentemente o teste e a força da fé. Quanta paciência é necessária quando esses tempos de provação chegam! No entanto, a fé ganha força ao esperar e orar. A paciência tem seu trabalho perfeito na escola do atraso.
Edward McKendree Bounds
Pra ter paciência você precisa viver de um modo que agrade a Deus. A paciência está ligada a um estilo de vida. Agostinho disse:
A paciência é companheira da sabedoria, não serva do desejo; a paciência é amiga de uma boa consciência, não a inimiga da inocência.
Agostinho de Hipona
Você precisa estar bem com o Senhor, em uma vida de santidade, pra poder ter essa paciência que vai te ajudar a resistir no dia mau. Por isso Paulo diz: Filipenses 4.5 “Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens. Perto está o Senhor.” Você deve amar o Senhor ardentemente. D. L. Moody disse que a alegria é o amor exultante; a paz é o amor em repouso; a bondade é o amor em ação - e a paciência? - é o amor na prova. George Swinnock disse:
Aumentar minha paciência é a melhor maneira de encurtar meus problemas; e diminuir minha paciência é a maneira mais rápida de alongar minha dor.
George Swinnock
2. Ore mais. Nós aprendemos que uma marca fundamental do nosso Novo Nascimento, da nossa conversão, é que a gente se relaciona com Deus, por que? Porque ele é nosso Pai. Por isso nós oramos. A oração é uma marca da nossa fé. Ela identifica se você tem você ou não. E mais: se eu tenho fé, a oração ainda diz como está a minha fé, pelo tempo que eu dedico a oração ou pelo modo como eu oro. Se você é fraco pra orar, peça a Deus que te ajude a orar mais. Primeiro de tudo, eu quero que você interesse na oração. Talvez muitos aqui estejam completamtne satisfeitos com suas vidas de oração, e não reconheçam que precisam orar mais. Talvez você ache que tem orado o suficiente. Talvez você que não consegue orar melhor do que você já ora. Mas saiba de uma coisa: orar nunca é demais, e nunca é o sufciciente, e você sempre pode melhorar. O nosso consolo é que o Espírrito Santo de Deus nos assiste em nossas fraquezas, e ele intercede por nós e em nós. O Espírito nos ajuda a orar. Então, como eu escutei uma vez, quando for duro orar, ore duramente. Ore até orar de verdade. Não desista de orar e busque melhor na escola da oração. John Bunyan disse:
As melhores orações costumam ter mais gemidos do que palavras...
Ore com frequência, pois a oração é um escudo para a alma, um sacrifício para Deus, e um flagelo para Satanás.
John Bunyan
E se você tem orado e acha que não tem tido resposta, saiba que a oração já é uma resposta. O fato de o sofrimento ter feito orar já te deu algo, porque não há nada melhor do que falar com Deus. E se você ainda acha que Deus não tem te ouvido, então pegue aprendeu sobre paciência, e tenha paciência na oração. Ore até que Deus faça algo. Até que Deus abra o céu e desça. Ore pela sua família, ore pelo seu Estado, pela sua igreja, pela sua cidade. george Muller foi um homem de Deus conhecido por orar muito e porque ele dizer que teve todas as cusas orações respondidas; ele anotava todas as reposstas às orações que ele fazia. Ele disse:
Não é suficiente começar a orar, ou orar direito, nem continuar durante um tempo em oração. Precisamos continuamente, pacientemente, continuar em oração até obter uma resposta, acreditando que Deus realmente nos ouve e que irá responder nossas orações. Na maioria das vezes, nós falhamos em não continuar em oração até recebermos o que pedimos e em não ter a expectativa de que o receberemos.
George Müller
Que nos ajude a orar mais, a orar melhor, a orar persistemente, até que um dia estejamos falando com Deus face a face. Amém!