Justificados por la fe en Jesús

En Espíritu y en Verdad  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
0 ratings
· 7 views
Notes
Transcript

Salvación: Soteriología
¡Qué maravilloso cuando Dios nos mira como a Jesús luego del bautismo para decir: “¡Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia!”
¡Cuán grande es nuestra salvación La cruz y la salvación
De pie en la gracia de Dios
¿Cómo puedo arreglar las cosas con Dios?
Romanos 3:21-31; 5:1; 8:30-33; 1 Corintios 6:11; Gálatas 2:16; 3:11 Justificación
El Punto de Salvación
La justificación es el acto legal oportuno de Dios que declara que aquellos que creen en Cristo son justos, marcando el comienzo del perdón donde Dios ya no cuenta sus pecados en contra de ellos debido a la imputación de la justicia de Cristo. Pecado: El castigo de nuestro pecado se trata a través de la muerte sustitutiva de Cristo en la cruz y la resurrección. Sucede en un momento dado con resultados efectivos continuos. Comienza la liberaciónde la esclavitud del pecado. La justicia imputada ocurre a través de Jesús. Dios declara eres Su hijo (Romanos 8). Ya no eres identificado por el antiguo yo, aunque es posible que todavía quiera pasar el rato. ¡Eres salvo! Jesús paga el precio máximo por la salvación.
Introducción:
1. Hoy comenzamos un viaje a la cima de la montaña teológica de la Justificación.
2. La iglesia histórica, particularmente la iglesia de la Reforma, luchó con la pregunta: "¿Cómo puede un hombre estar buenos términos con Dios?" Job 9:2 planteó esta antigua y esencial pregunta.
Job 9:2 RVR60
Ciertamente yo sé que es así; ¿Y cómo se justificará el hombre con Dios?
3. ¿Cómo puedo escapar del juicio justo y equitativo de la ira de un Dios Santo sobre mí por mi pecaminosidad?
4. Esa es la pregunta básica que todas las religiones tratan de responder, a la que responden con alguna forma de rectitud humana o deberes religiosos cumplidos.
5. Martín Lutero, al leer Romanos 1, concluyó que un hombre es "justificado solo por la fe". Lutero llamó a 3:21-31 "el punto principal, y el lugar central de la Epístola y de toda la Biblia". Calvino dijo: "No hay en la Biblia un pasaje que exponga más profundamente la justicia de Dios en Cristo".
6. Lo que llegamos a entender este mes sobre el tema de la Soteriología: la doctrina de la salvación es absolutamente esencial.
7. Antecedentes: En el cap. 1-3 Pablo ha presentado el caso divino contra nosotros, las malas nuevas de nuestra injusticia, no importa cuán religiosos seamos. La humanidad a prueba (3:1-20).
8. La evidencia/revelación de la ira de Dios (1:18-3:20) ahora se convierte en la evidencia/revelación de la justicia de Dios por la fe (3:21-5:21).
Romanos 3:9–20 (RVR60)
¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado.Como está escrito:
No hay justo, ni aun uno;
No hay quien entienda,
No hay quien busque a Dios.
Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles;
No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
Sepulcro abierto es su garganta;
Con su lengua engañan.
Veneno de áspides hay debajo de sus labios;
Su boca está llena de maldición y de amargura.
Sus pies se apresuran para derramar sangre;
Quebranto y desventura hay en sus caminos;
Y no conocieron camino de paz.
No hay temor de Dios delante de sus ojos.
Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
Romanos 3:9–20 NTV
Ahora bien, ¿llegamos a la conclusión de que los judíos somos mejores que los demás? ¡Para nada! Tal como acabamos de demostrar, todos —sean judíos o gentiles— están bajo el poder del pecado. Como dicen las Escrituras: «No hay ni un solo justo, ni siquiera uno. Nadie es realmente sabio, nadie busca a Dios. Todos se desviaron, todos se volvieron inútiles. No hay ni uno que haga lo bueno, ni uno solo». «Lo que hablan es repugnante como el olor que sale de una tumba abierta. Su lengua está llena de mentiras». «Veneno de serpientes gotea de sus labios». «Su boca está llena de maldición y amargura». «Se apresuran a matar. Siempre hay sufrimiento y destrucción en sus caminos. No saben dónde encontrar paz». «No tienen temor de Dios en absoluto». Obviamente, la ley se aplica a quienes fue entregada, porque su propósito es evitar que la gente tenga excusas y demostrar que todo el mundo es culpable delante de Dios. Pues nadie llegará jamás a ser justo ante Dios por hacer lo que la ley manda. La ley sencillamente nos muestra lo pecadores que somos.
9. Pablo expone el remedio de Dios para nuestra convicción de pecaminosidad (3:21-31); la ilustración de Abraham sobre la fe (4:1-25); y el resultado de la fe demostrada (5:1-21). Responden a la pregunta de cada generación: "¿Cómo puede una persona estar bien con Dios?"
Romanos 3:21–31 RVR60
Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles. Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión. ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.
Romanos 3:21–31 NTV
Pero ahora, tal como se prometió tiempo atrás en los escritos de Moisés y de los profetas, Dios nos ha mostrado cómo podemos ser justos ante él sin cumplir con las exigencias de la ley. Dios nos hace justos a sus ojos cuando ponemos nuestra fe en Jesucristo. Y eso es verdad para todo el que cree, sea quien fuere. Pues todos hemos pecado; nadie puede alcanzar la meta gloriosa establecida por Dios. Sin embargo, con una bondad que no merecemos, Dios nos declara justos por medio de Cristo Jesús, quien nos liberó del castigo de nuestros pecados. Pues Dios ofreció a Jesús como el sacrificio por el pecado. Las personas son declaradas justas a los ojos de Dios cuando creen que Jesús sacrificó su vida al derramar su sangre. Ese sacrificio muestra que Dios actuó con justicia cuando se contuvo y no castigó a los que pecaron en el pasado, porque miraba hacia el futuro y de ese modo los incluiría en lo que llevaría a cabo en el tiempo presente. Dios hizo todo eso para demostrar su justicia, porque él mismo es justo e imparcial, y declara a los pecadores justos a sus ojos cuando ellos creen en Jesús. ¿Podemos, entonces, jactarnos de haber hecho algo para que Dios nos acepte? No, porque nuestra libertad de culpa y cargo no se basa en la obediencia a la ley. Está basada en la fe. Así que somos declarados justos a los ojos de Dios por medio de la fe y no por obedecer la ley. Después de todo, ¿acaso Dios es sólo el Dios de los judíos? ¿No es también el Dios de los gentiles? Claro que sí. Hay sólo un Dios, y él declara justos a judíos y gentiles únicamente por medio de la fe. Entonces, si hacemos énfasis en la fe, ¿eso significa que podemos olvidarnos de la ley? ¡Por supuesto que no! De hecho, sólo cuando tenemos fe cumplimos verdaderamente la ley.
1. Darse cuenta de que el plan de salvación de Dios es R____________ 3:21-23
1. Ley y Profecía del Antiguo Testamento
1. Atestiguado por la Ley 3:20-21
2. Atestiguado por los Profetas 3:21b
¿Cómo llegar a estar bien con Dios? ¡Aparte de la l_____!
2. Lo notable Principios
1. De F______ 3:22
2. De S______ 3:23
¿Cómo llegar a estar bien con Dios? Por la fe en Cristo Jesús.
Cualquiera que sea tu condición, recuerda: "¡Pero G_______!"
2. Entender que el plan de salvación de Dios es R___________ 3:24-26
1. El precio de la redención 3:24-25a
1. A través de la absolución 3:24
2. A través del sacrificio 3:25a
¿Cómo llegar a estar bien con Dios? ¡Por gracia a través de f______ en Su expiación de sangre derramada! Sola Fide, Gratia, Scriptura
2. Proclamación Real 3:25b-26
1.A Maravilloso intercambio 3:25b
2.A Defensor dispuesto 3:26
La declaración de Dios de tu justicia, ¡S____________ eso!
3. Descubre que el plan de salvación de Dios es razonable 3:27-31
1. Eliminación de humanos Orgullo 3:27-28
2. Eliminación de humanos Prejuicio 3:29-30
3. Eliminación de humanos Presunción 3:31
¿Cómo llegar a estar bien con Dios? ¡A través de la fe, aparte de cualquier b____________ de obras humanas!
El L______ de la Fe excluye la jactancia, excepto en Jesús.
https://www.crossway.org/articles/10-key-bible-verses-on-justification/ Gran artículo sobre la justificación.
Lucas 15:11–24 RVR60
También dijo: Un hombre tenía dos hijos;y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes.No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente.Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle.Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos.Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba.Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre!Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros.Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó.Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo.Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies.Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta;porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.
Romanos 8:31–39 RVR60
¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; Somos contados como ovejas de matadero. Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.
Related Media
See more
Related Sermons
See more