Soteriología - JoMa

La salvación de Dios no es sólo la imagen de un juez declarando que la adúltera es inocente, ya que cualquier juez podría absolver a una adúltera sin querer tener nada que ver con ella. Pero la salvación de Dios es la imagen de un juez que cambia el corazón de una adúltera para después bajar de su silla, proponerle matrimonio y prometer amarla para siempre porque quiere derramar su amor sobre ella por toda la eternidad. Este es el evangelio del Reino, la restauración de todas las cosas. (Josías Grauman)

El propósito de la salvación es el mismo para todas las cosas; “gloria y honra a sí mismo”. La salvación no esta centrada en el hombre, sino en Dios.

Aunque el hombre es el receptor del gran amor de Dios en la salvación (Ro 5:8; Ef.2:4), no es la máxima preocupación de la gracia salvadora de Dios. Él mismo y la gloria de su nombre son lo principal en la gracia salvadora de Dios. Cualquier opinión sobre la salvación que exalta al hombre como principal miramiento de Dios denigra, necesariamente, la gloria de Dios.

Romanos 8:29-30 Pablo, al escoger el aspecto indefinido de todos estos verbos (predestinó, justificó y glorificó; en vez de predestinó, justifica y glorificará), está mostrando que los diferentes elementos de la salvación se asimilan a los eslabones inquebrantables de una cadena. Por lo que a pesar de que experimentamos la salvación a lo largo de nuestras vidas (la conversión en el pasado, el crecimiento en el presente y el cielo en el futuro) es imposible intentar hablar acerca de un aspecto de la salvación, sin tener en cuento a los otros. La salvación es un todo que incluye la totalidad de lo que Dios otorgó a los escogidos desde la eternidad pasada.

William Perkins dio la idea de esa ilustración de la cadena de oro, y dijo: “los creyentes pueden disfrutar de seguridad porque Dios es el autor de la salvación de principio a fin. Nada ni nadie puede romper la cadena.”

9 elementos de la Salvación (Es como una cadena de oro inquebrantable, la cadena contiene eslabones): Antes de la conversión · Gracia · Elección · Llamado

En la conversión · Regeneración · Conversión · Justificación

Después de la conversión · Santificación · Preservación · Glorificación

Hebreos 2:3 – Definitivamente tenemos “una salvación tan grande”

9 elementos de la salvación

Antes de la conversión

1) Gracia – En su sentido general “favor absolutamente inmerecido”. Hay 2 tipos de gracia: La gracia común que son las bendiciones que Dios derrama sobre todo ser viviente (Sal 145:9; Mt. 45), y la gracia especial(gracia salvadora) la cual se refiere a la salvación otorga sólo a los creyentes (Ef. 2:8). 2) Elección – Es el libre escogimiento de Dios que hizo antes de creación (en la eternidad pasada, Ef. 1:4) para poner su sello su amor en ciertos individuos. No en base a méritos u obras, sino exclusivamente por el beneplácito de su voluntad. Jn. 6:37, 6:65, 15:16, 17:2, Ro. 9:11, Gá 1:15). 3) Llamado – Es la invitación que Dios hace al ser humano para ser salvo. Existen 2 tipos de llamados; El llamado general, es la invitación genuina de parte de Dios (su deseo moral es que todos se salven, según 1 Ti. 2:4) pero no es efectiva dado que no todos son elegidos y no pueden responder a ese llamado (Jeremías 7:13, Mat. 22:1-6, Lu. 13:34, Hechos 7:51, 13:34). Y el llamado eficaz, que es ofrecido a través de la predicación de la Palabra de Dios (2 Tes. 2:14) a los elegidos para que respondan por medio del regalo de la fe (Sal. 65:4, Mat. 22:14, Ro. 9:11, 2 Ti. 1:9, Judas 1:1). Cuadro comparativo de los que escuchan el mensaje y los llamados a salvación: † General: Los que reciben la revelación general y la rechazan. † Especial: Los que reciben la revelación general, la revelación especial y las rechazan. † Eficaz: Los que reciben la revelación general, la revelación especial y un llamamiento divino y entonces creen el evangelio. *Solo vamos a ser salvos si escuchamos la palabra de Dios, dicho de otra manera: el único medio o causa de la conversión es LA PALABRA DE DIOS (Santiago 1:18, 1 Pedro 1:23, 2 Tesalonicenses 2:14, Romanos 10:17). En la conversión Debido a que los pecadores no pueden responder al llamado general, Dios hace un llamamiento soberano eficaz en el cual ese llamado es poderoso para regenerarlos (darles vida) y que puedan responder en arrepentimiento y fe salvadora. 4) Regeneración – También llamada “vida nueva” es la impartición de vida eterna al pecador que esta espiritualmente muerto (Juan 1:13, 3:3-8, Santiago 1:18, 1 Pedro 1:3, 1:23, 1 Juan 2:29, 3:9, 4:7, 5:1, 5:4, 5:18) cambiando su naturaleza pecaminosa y dándole el deseo de obedecer. Ilustraciones: Valle de los huesos secos (Jeremías 37: 1-14) y la resurrección de Lázaro (Jn. 11:43).

Morfología gramatical de la regeneración: PASAJE 1 Juan 2:29 Es nacido (tiempo perfecto) Hacer justicia (tiempo presente) La regeneración 1 Juan 4:7 Es nacido (tiempo perfecto) Amar (tiempo presente) La regeneración 1 Juan 5:1 Es nacido (tiempo perfecto) Creer (tiempo presente) La regeneración 1 Juan 5:4 Es nacido (tiempo perfecto) Vencer al mundo (tiempo presente) La regeneración 1 Juan 5:18 Es nacido (tiempo perfecto) No practica pecado (tiempo presente) La regeneración

*Wallace comenta: El tiempo perfecto es el tiempo más importante exegéticamente hablando, de todos los tiempos griegos. Cuando es usado, hay una intención a propósito por parte del escritor. El tiempo perfecto describe el evento que fue completado en el pasado y tiene resultados existentes en el presente. Después de que el elegido ha sido regenerado ahora sus ojos espirituales son abiertos y está capacitado para entender la realidad de su alma e inmediatamente rechaza el pecado con repulsión y rápidamente corre para abrazar a Cristo como Salvador del pecado y Señor de su propia vida. Arrepentimiento y fe, esos dos elementos forman la conversión. Íntimamente relacionados, inseparables el uno de la otra. Juntos forman el mismo acto, son dos caras de la misma moneda. 5) Conversión – Es cuando un hombre escogido, llamado y capacitado por Dios con una nueva naturaleza decide arrepentirsede sus pecados y creer en Cristo como su único y suficiente salvador. Y por consecuencia Dios le aplica las bendiciones de la salvación (gozo, paz, comunión, etc.), Hechos 15:3, 1 Tes. 1:9. Marcos 1:15. La conversión tiene dos aspectos; uno negativo (el arrepentimiento) y uno positivo (la fe). El arrepentimiento es el acto de apartarse del pecado (Job 42:6, Jer. 31:19, Marc. 1:4. Luc. 3:3, 2 Cor. 7:8-9) y la fe es la vuelta del almaa Dios y la confianza en la persona y obra de Cristo (Sal. 13:5, 25:2, 84:12, Ro. 4:3, 2 Tim. 1:12). La fe y el arrepentimiento son dados por Dios (Fil. 1:29, Efe. 2:8-9). 6) Justificación – es el acto de Dios (Ro. 8:33) sobre los que ha llamado de manera eficaz los declara justos e inocentesde sus delitos y pecados por medio de la obra sustitutoria de Cristo en la cruz del calvario. Cristo ha llevado el pecado de los elegidos en la cruz, haciéndose justicia en favor de los ellos (1 Co. 1:30) y la perfecta justicia de Cristo ha sido transferida a los escogidos de Dios (2 Co. 5:21). La justificación es una doble imputación, porque en primer lugar los pecados de los escogidos son transferidos a Cristo y él paga el precio en su sangre por ellos, pero al mismo tiempo la perfecta justicia de Cristo es transferida al que Dios escoge. Es una doble transacción, el justo por los injustos (1 P. 3:18). Los elegidos de Dios son declarados justos delante del Padre, por el favor de Cristo sobre ellos. Después de la conversión 7) Santificación – Santificar algo es apartarlo para un uso especial. Así que la santificación es Dios de manera progresiva transformando al creyente, apartándolo del pecado y haciéndolo más semejante a Cristo. Hay 3 etapas en la santificación del creyente: Santificación inicial (posicional o pasada), es el momento en el cual Dios salva y aparta a los elegidos para sí mismo (Hechos 26:18, 1 Cor. 1:2, 6:11, Hebreos 3:1, 13:12). Santificación progresiva (presente), describe el proceso en donde Dios hace que el creyente sea apartado del pecado, de frutos y madure espiritualmente (Hebreos 5:13-14, Ro. 15:1, 1 Cor. 3:1, Col. 1:10, 1 Tes. 3:12, 2 Tes 1:3, 2 Pedro 3:18). Y la santificación completa (futura), es el cuando el creyente muere y Dios termina su obra santificadora, erradicando el pecado definitivamente, transformándole completamente a la imagen de Cristo (1 Cor 15:49, Fil. 3:21, Hebreos 12:23, 1 Juan 3:2). 8) Preservación – A cada persona que Dios ha regalado fe, Él ha prometido que los preservará a lo largo de toda su vida creyendo. Dios comenzó una obra en los creyentes (Fil. 1:6) y la completará al final de sus días, en el encuentro con Cristo. (1 Pedro 1:3-5, Juan 10:14, Ro. 11:29, Mateo 10:22, 24:13, Col. 1:21.23).

1. Sal. 37:24, 28 2. Jer. 32:40 3. Jn. 6:39-40 4. Ro. 11:29 5. 1 Co. 1:8-9, cp. 2 Co. 1:21 6. Ef. 1:3-14 7. Fil. 1:6 8. Col. 3:4 9. 1 Ts. 5:23-24 10. He. 7:24-25 11. 1 P. 1:3-5 12. 1 Jn. 5:18 13. Jud. 1, 24

El creyente tiene vida eterna, Jn. 3:15-16, 36, 4:14, 6:40, 47; 1 Jn. 5:11-13 El creyente nunca será condenado, Jn. 3:18, 5:24 6 relaciones que prueban una verdadera conversión. 1 Juan 1:5 – 2:17 (ver notas del sermón) El creyente verdadero tiene una nueva relación con:

1. Dios - 1 Juan 1:5-7 2. El Pecado - 1 Juan 1:8-10 3. La Biblia - 1 Juan 2:3-5 4. Cristo - 1 Juan 2:6 5. Los Hermanos - 1 Juan 2:8-11 6. El Mundo - 1 Juan 2:15-17

9) Glorificación - Paso final de la salvación en donde Dios erradica el pecado del creyente y le da un nuevo cuerpo para gozarse por la eternidad de Sus bendiciones. Es el cumplimiento del deseo de Jesús de ver su iglesia purificada (Efesios 5:27; Juan 17:24). Es el clímax de la doctrina de la salvación (Romanos 8:29).

Salmo 73:24 Job 19:25-27 Daniel 12:2 Romanos 8:18, 29-30 1 Corintios 15:16, 19 Colosenses 3:4 1 Tesalonicenses 4:14-18 2 Tesalonicenses 2:13-14 1 Pedro 5:4

LA NATURALEZA DEL CUERPO GLORIFICADO. 1 Corintios 15:42-44

A. Será un cuerpo Inmoral (v. 42)

B. Será un cuerpo Santo (v. 43a)

C. Será un cuerpo Potente (v. 43b)

D. Será un cuerpo Espiritual (v. 44)