La Inflación Espiritual, 1 Corintios 4:6-13
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Introducción:
Introducción:
Apertura: La Inflación
La buena inflación> crecimiento en la economía, precios y sueldos van subiendo de a poco.
La mala inflación> La devaloración significativa de la moneda corriente que hace que requiera más para comprar los mismos productos. Una de las mayores razones que esto ocurre y aún se empeora a la super- o hiper-inflación, es cuando un gobierno imprime mas billetes de papel sin tener el respaldo apropiado.
Por ej.: si un país tiene recursos de 400.00 millones de dólares, pero imprime billetes como si tuviera 800.000 millones de dólares, ya ha desvalorado el billete porque ahora se requiere 2 para representar el valor inicial de 1 que hay de respaldo.
Esencialmente la mala inflación surge por sobre-valorar algo sin poder respaldar ese reclamo.
ECC: Inflación espiritual.
La buena inflación espiritual> Crecimiento progresivo en el conocimiento del Señor y la confianza y fortaleza en Él.
La mala inflación espiritual> sobre-valorar las capacidades, posiciones, y razonamientos personales.
Es la arrogancia espiritual. Eso es contradictorio, porque el ser arrogante no es ser espiritual. Sin embargo, es aquel que es erróneamente arrogante acerca de temas espirituales.
De esta mala inflación espiritual, Pablo habla repetidamente en su epístola a los Corintos, es muy probable que de esto surgen todos los demás problemas.
Intro al pasaje:
A esto se dirige Pablo en nuestro pasaje hoy.
1 Corintios 4:6–13 (RVR60)
Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor de vosotros, para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros. Porque ¿quién te distingue? ¿o qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido? Ya estáis saciados, ya estáis ricos, sin nosotros reináis. ¡Y ojalá reinaseis, para que nosotros reinásemos también juntamente con vosotros! Porque según pienso, Dios nos ha exhibido a nosotros los apóstoles como postreros, como a sentenciados a muerte; pues hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres.
Nosotros somos insensatos por amor de Cristo, mas vosotros prudentes en Cristo; nosotros débiles, mas vosotros fuertes; vosotros honorables, mas nosotros despreciados. Hasta esta hora padecemos hambre, tenemos sed, estamos desnudos, somos abofeteados, y no tenemos morada fija. Nos fatigamos trabajando con nuestras propias manos; nos maldicen, y bendecimos; padecemos persecución, y la soportamos. Nos difaman, y rogamos; hemos venido a ser hasta ahora como la escoria del mundo, el desecho de todos.
Oración objetiva: Cada creyente debe cuidarse de la arrogancia espiritual debido a las siguientes razones:
1º Sobrepasar la Palabra de Dios es Arrogante, vs: 6.
1º Sobrepasar la Palabra de Dios es Arrogante, vs: 6.
Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor de vosotros, para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros.
Los Corintios al confiar más en sus razonamientos y capacidades que en la enseñanza de la Palabra de Dios, muestran su arrogancia.
El ejemplo de Pablo y Apolos.
Pablo comienza enfatizando el propósito de usarse a sí mismo y a Apolos como ejemplo.
No es que le gusta hablar de sí mismo, ni tampoco está describiendo el rol específico al apóstol, sino que, cuando Pablo habla de sí mismo en sus epístolas, está describiendo algo que quiere animar sus lectores a seguir, a imitar.
Como bien expresa el pasaje, lo hace por amor… para que… aprend[an] a no pensar más de lo que está escrito.
Ha estado hablando desde el capítulo 3 acerca de su colaboración junto con Apolos en la obra de Dios en Corinto, 1 Cor. 3:9.
Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.
Ellos son de ejemplo a los Corintos de trabajar juntos para la obra de Dios, como no pensar demasiado de sí mismos, y solamente buscar servir al Señor en sinceridad y santidad.
El sobrepasar la Escritura
La frase no pensar más de lo que está escrito es una frase difícil de traducir, y debatido entre expertos.
Puede estar refiriéndose a la enseñanza del AT acerca de la arrogancia y el orgullo.
Puede ser también que se esté refiriendo a lo que él mismo citó de la Escritura en los capítulos 1-3.
Puede ser que se está refiriendo a algún lema Corinto que los Corintios hubieran conocido bien.
Sin embargo, su punto principal es claro. Él no quiere que la iglesia sea arrogante, orgullosa, o envanecido, eligiendo favoritos como los partidos políticos mundanos hacían.
— Akin, Merida, CCE 1 COR.
Pablo ha mostrado como él y Apolos trabajan en el ministerio cristiano juntos. Los Corintios deben mirar la colaboración en el ministerio de ellos dos y ver el evangelio práctico en un ejemplo visual de como servir al Señor sincera y humildemente.
Sobrepasaban lo escrito al añadir y considerar que sus razonamientos, posturas, y opiniones eran tan importante que lo que estaba plenamente enseñado en las Escrituras.
El resultado de sobrepasar lo escrito era se envanezc[an] los unos contra los otros.
El envanecimiento.
El término es usado solamente por Pablo, y 6 de las 7 veces que lo usa, lo usa aquí en su carta a los Corintios, 1 Cor. 4:18, 19; 5:2, 8:1; 13:4.
1 Corintios 4:18 Mas algunos están envanecidos… 1 Corintios 4:19 … no las palabras, sino el poder de los que andan envanecidos. 1 Corintios 5:2 Y vosotros estáis envanecidos… 1 Corintios 8:1 … El conocimiento envanece, pero el amor edifica. 1 Corintios 13:4 … el amor no es jactancioso, no se envanece;
La séptima vez se usa en Col. 2:18, y contiene una buena descripción de lo que significa el término.
Colosenses 2:18 (RVR60)
… vanamente hinchado por su propia mente carnal,
Este envanecimiento en la iglesia de Corinto se refiere a la acción de sobre-valorar la opinión, capacidad, razonamiento de uno mismo por encima de otro, y en este pasaje, aún por sobre la Palabra de Dios.
Se escucha en frases como, “Si, ya sé lo que dice, pero yo creo...”, o “Bueno, yo opino que esto significa...”, o “Mi experiencia me dice otra cosa...”, o “Con algunos años más estudiando las cosas profundas de Dios, lo entenderás como yo”.
Se observa en una persona que siempre tiene que tener la última palabra, la razón, la persona que salta a toda oportunidad para agregar su opinión, su perspectiva, que argumenta hasta el más mínimo detalle aunque pierde de vista el tema principal.
El problema con esta sobre-valoración, o auto-inflación, es que sin control, llega al punto de explotar y causar daño, como lo estaba causando en la iglesia en Corinto, Prov. 28:25.
Proverbios 28:25 (RVR60)
El altivo de ánimo suscita (provoca) contiendas; Mas el que confía en Jehová prosperará.
Pablo expresa a los Romanos y los Efesios que la humildad era necesaria para lograr la unidad, Rom. 12:16; Ef. 4:2-3.
Unánimes entre vosotros; no altivos, sino asociándoos con los humildes. No seáis sabios en vuestra propia opinión.
con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz;
Ilustración: Sobrepasar la Palabra de Dios es arrogante. Globo inflándose hasta reventar.
Aplicación: Sobrepasar la Palabra de Dios es arrogante.
2º Confiar en la Capacidad Humana es Ignorante, vs: 7-10.
2º Confiar en la Capacidad Humana es Ignorante, vs: 7-10.
Los Corintios en su arrogancia ignoran la realidad de su condición ante Dios y su posición entre los demás.
Lo siguiente en vs: 7 es una serie de preguntas retóricas, cada una de ellas diseñadas para provocar una respuesta negativa:
Porque ¿quién te distingue? ¿o qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?
¿Quién te distingue? “¿Quién te hace superior?” (RVC), a lo argentino: “Y vos, quién sos?” o “¿Quién te dio la coronita?” — Nadie. No hay diferencia entre los hijos de Dios que haga que uno sea más especial que el otro.
¿Que tienes que no hayas recibido? — Nada. Todo lo que poseemos es un regalo de Dios.
¿Por qué te glorías como si no lo hubieras recibido? — No debería. Si Dios te ha dado algún don especial, ¿por qué actuar como si hubieras hecho algo como para merecerlo? Esto tiene más impacto cuando consideramos el problema que tenía la iglesia en Corinto acerca del mal uso de los dones, y la consideración de que algunos dones fueran más especiales que los demás.
Luego en los vs: 8-10, Pablo se dirige a los Corintos de una forma irónica o sarcástica. no es común que Pablo escriba de esta forma, pero de vez en cuando aparece para impactar a sus lectores y hacerles recapacitar.
Ya estáis saciados, ya estáis ricos, sin nosotros reináis. ¡Y ojalá reinaseis, para que nosotros reinásemos también juntamente con vosotros! Porque según pienso, Dios nos ha exhibido a nosotros los apóstoles como postreros, como a sentenciados a muerte; pues hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres. Nosotros somos insensatos por amor de Cristo, mas vosotros prudentes en Cristo; nosotros débiles, mas vosotros fuertes; vosotros honorables, mas nosotros despreciados.
Hay un progreso intencional en las próximas descripciones (— Gromacki, Called to be Saints):
Saciados representa su satisfacción propia.
Ricos representa su suficiencia propia.
Reináis representa su victoria espiritual final.
Este estado exaltado sólo ocurrirá en el cielo, por ende, Pablo le agrega su declaración, ¡Y ojalá reinaseis, para que nosotros reinásemos también juntamente con vosotros!
Aunque aún luchando, y perdiendo en su batalla contra la carne, los Corintios se consideraban como si ya hubieran alcanzado su madurez espiritual. Pablo expresa el sentir opuesto en Fil. 3:12.
No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús.
Pablo presenta entonces un contraste entre los apóstoles y los Corintios.
Han sido expuestos.
El término usado, como Pablo describe con la frase como a sentenciados a la muerte en el vs: 9, tiene como referencia aquellas personas arrojadas en el coliseo condenados a morir por animales salvajes o gladiadores.
El término espectáculo del mundo viene de la misma palabra que traducimos “teatro”. Sin embargo, muy diferente al teatro moderno. Era usado para presos de pueblos conquistados siendo exhibido en un desfile victorioso de sus conquistadores.
Pablo sigue el contraste con tres características entre ellos:
Insensatos por Cristo vs. prudentes en Cristo.
Débiles vs. fuertes.
Despreciados vs. honorables.
Ante el mundo, Pablo veía a sí mismo y los apóstoles como nada, sin embargo los Corintios se enorgullecían por su aceptación en el mundo. — Gromacki.
El punto de esta retórica de Pablo es que los Corintios están actuando realmente ignorantes acerca de su verdadera condición y justicia propia.
Ilustración: Confiar en la capacidad humana es ignorante.— VIDEO— Gato gordo no puede saltar.
Aplicación: Confiar en la capacidad humana es ignorante.
3º Buscar la Aprobación del Mundo es Negligente, vs: 11-13.
3º Buscar la Aprobación del Mundo es Negligente, vs: 11-13.
Hasta esta hora padecemos hambre, tenemos sed, estamos desnudos, somos abofeteados, y no tenemos morada fija. Nos fatigamos trabajando con nuestras propias manos; nos maldicen, y bendecimos; padecemos persecución, y la soportamos. Nos difaman, y rogamos; hemos venido a ser hasta ahora como la escoria del mundo, el desecho de todos.
Los Corintios son negligentes ee su alineación con el mundo en lugar de con Su Salvador.
En estos versículos, el apóstol usa una serie de verbos para describir la experiencia de un apóstol enviado por el Señor Jesucristo.
Las descripciones de hambre, sed, desnudez (falta de suficiente abrigo), abuso, e indigencia son completamente contrarias al supuesto estado de los Corintios mencionados en el vs: 8, saciado, ricos… reináis.
Menciona que tenían que trabajar con las manos— Especialmente para la cultura greco-romana, el trabajo manual era considerado bajo, para los de menos importancia. Pablo tuvo que sostenerse por medio de hacer carpas, trabajando con las manos, lo cual los importantes de la iglesia corinta hubieran despreciado.
Luego, Pablo describe las acciones y reacciones que debe tener el siervo de Cristo, imitando a Su Salvador.
Bendecir en respuesta a la maldición, Luc 6:28.
bendecid a los que os maldicen, y orad por los que os calumnian.
Soportar en respuesta a la persecución, Mat. 5:10-12.
Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.
Rogar en respuesta a la difamación, 2 Cor. 5:20.
Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios.
El vs: 13 realmente demuestra como son vistos por el mundo, el sistema secular que en antagonista contra Dios y los Suyos— la escoria del mundo, el desecho de todos.
Pablo estaba remarcando a los Corintios que debían elegir con quien se alinearían, con los famosos de su mundo, o con Jesucristo.
Este era el punto principal de la cuestión: los cristianos de Corinto querían el honor que viene de los hombres, no el honor que viene de Dios. Intentaban "tomar prestada" la gloria asociándose con "grandes hombres". Pablo respondió: "Si se asocian con nosotros, más vale que estén preparados para el sufrimiento. A nosotros los apóstoles no se nos tiene en honor: ¡se nos desprecia!".
Ilustración: Buscar la aprobación del mundo es negligente.
— AMY CARMICHAEL—
Amy Carmichael (1867-1951) fue una maravillosa y fiel misionera en la India. Construyó un orfanato y rescató a niñas de la prostitución hindú en los templos. Nunca se ausentó de su trabajo, a pesar de que sufría de neuralgia, una enfermedad de los nervios que debilitaba mucho su cuerpo. Carmichael sufrió graves lesiones en una caída en 1931 y estuvo postrada en cama durante los últimos veinte años de su vida. A pesar de ello, siguió adelante, trabajó en el ministerio misionero para su Señor y se reunió con su Salvador a la edad de 83 años. ¿Cómo concebía ella la vida del siervo de Cristo? Creo que debemos dejar que hable por sí misma…
“No te sorprendas si hay un ataque a tu trabajo, a ti que estás llamado a hacerlo, a tu naturaleza más íntima, a la persona oculta del corazón. Lo importante es no sorprenderse, ni considerarlo extraño, pues eso juega a favor del enemigo. ¿Es posible que alguien se proponga exaltar a nuestro amado Señor y no se convierta al instante en blanco de muchas flechas?” (Velas en la oscuridad, 42)
— Akin, Merida. CCE, 1 COR.
Aplicación: Buscar la aprobación del mundo es negligente.