Antes de partir

Olá, meus irmãos e irmãs. É com grande felicidade que venho trazer a reflexão da noite. Como sabem, é sempre uma grande responsabilidade pregar a Palavra de um Deus tão santo, grandioso, maravilhoso, mas ao mesmo tempo é um grande privilégio poder compartilhar do relacionamento com esse Deus como uma igreja unida. Peço que você feche seus olhos, e faça uma oração comigo, pedindo para que Deus abençoe nossa noite, que o Senhor venha a nos iluminar durante essa exposição, que, pelo poder do Espírito Santo de nosso Deus, nós possamos entender e aplicar tua maravilhosa Palavra em nossas vidas.

Introdução:

Existe um site, um tanto quanto curioso, chamado: Bucket List. Para quem entende um pouco de inglês sabe que significa algo como a “lista do balde”. Este site é bem simples no final das contas, é apenas uma grande lista com diversas coisas para se fazer antes de morrer. Alguns itens são tão curiosos quanto o site, itens como: Segurar um tubarão, já outros são bem mais comuns, como ordenhar uma vaca. Digo comuns, porque se você quer ordenhar uma vaca, rapaz kkk, só vai lá e ordenha. Não precisa de muito cuidado para não morrer nem nada neste item. Outros ainda mais triviais, como dizer ao seu pai que você o ama.

De toda maneira, é um site que um rapaz fez com todas as suas vontades antes de morrer. Vale a pena dar uma olhada depois, prometo que é, no mínimo, engraçado.

Na nossa passagem da noite, veremos alguns desejos finais de um dos maiores personagens bíblicos. Veremos alguns de seus anseios, algumas de suas certezas. Bem, veremos como um homem de Deus se sente chegando ao fim de seus dias.

LEIA O TEXTO INTEIRO AQUI/DESENVOLVIMENTO

1. Na presença de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos por sua manifestação e por seu Reino, eu o exorto solenemente:

É dessa maneira que Paulo começa a revelar suas últimas vontades. Se boa parte dos estudiosos do Novo Testamento estão corretos, estamos diante do último capítulo que Paulo escreveu. Qual seria a bucket list de um homem do Senhor? Bem, ele começa a sua lista de últimos desejos, com algo um tanto quanto incomum: Exortando seu filho amado na fé, tentando, provavelmente em seus últimos dias, corrigir certas atitudes de seu discípulo, o instruindo em como ele deveria agir, ou seja, Paulo, mesmo beirando a morte, está preocupado com o outro.

Não sei sobre vocês, mas creio que no fim da minha vida, muitas coisas podem passar pela minha cabeça: Talvez aquele abraço não dado, aquela viagem não feita, aquele negócio não feito que daria uma maior tranquilidade financeira, ou, talvez, aquele arrependimento por pecado “A” ou “B”. Mas Paulo, começa sua lista, vejam só, corrigindo problema de igreja, meus irmãos.

O apóstolo começa invocando o nome do Senhor, algo que, nos dias de hoje, pode parecer algo muito “normal”, veja, falamos “em nome de Jesus” ou “meu Deus” quase como vírgula em nossos dias. Porém, no tempo da igreja primitiva não era bem dessa maneira, e é exatamente assim que Paulo Começa a corrigir algum problema que julgava ser importante. Ele via que existia algo que precisava ser mudado, pois percebia que certas situações não estavam corretas e o diagnóstico futuro não era dos mais positivos. Com isso, podemos passar para o versículo 02:

2 Pregue a palavra, esteja preparado a tempo e fora de tempo, repreenda, corrija, exorte com toda a paciência e doutrina.

Pontos a serem abordados no versículo 02: O que é a Palavra? Precisamos estar preparados para o que? Como conseguiremos executar isto?

Vamos por partes.

Sabe, podemos pregar muitas coisas. Meus irmãos, se abrirmos o youtube agora mesmo e procurarmos por algo como: Pregadores evangélicos. Eu aposto com vocês, a maioria das coisas que iremos encontrar não será uma pregação da Palavra. Podemos achar muitos testemunhos, muitas palestras motivacionais, mas, infelizmente, a pregação da Palavra ainda é algo escasso na internet. Com isso, acabamos em um pequeno problema: Certo, se a maioria dos vídeos supostamente cristãos na internet não se encaixam como pregação da Palavra, então o que é?

Primeiramente, veremos aquilo que não é pregação da Palavra:

Dar uma simples opinião.

Compartilhar uma experiência;

Dar um testemunho.

Vejam, todas essas coisas podem vir a ser bênção para as nossas vidas. Mas nenhuma dessas coisas tem poder autoritativo. Não vou me atentar à uma definição rigorosa de algo autoritativo aqui, mas ao utilizar esta palavra, quero dizer que nenhuma dessas coisas citadas anteriormente podem ser consideradas ordens de Deus para as nossas vidas. Mas, infelizmente, o que nós mais vemos hoje em dia são mensagens exatamente com esse tipo de conteúdo puxando para si uma autoridade de ser uma mensagem vinda do próprio Deus para nós como igreja.

Meus irmãos, vejam o perigo disso, muitas dessas experiências podem vir a ser contrárias ao que o texto bíblico manda, muitas dessas opiniões podem ser diabólicas. Por isso temos que ter algum discernimento ao sabermos o que é pregar a Palavra.

Paulo entendia isso de uma forma bem simples: Pregar a Palavra seria pregar a mensagem sobre Jesus, que era a mensagem divina, assim como a Lei e os profetas (Craig. S. Keener, comentário histórico-cultural da Bíblia).

Neste contexto específico, o autor se dirigia à um jovem pregador/pastor. Logo, quando ele cita “Pregue a Palavra” está se referindo à uma pregação de púlpito mesmo. Porém, temos que entender que a ordem de pregar a Palavra já tinha sido dada por Jesus na grande comissão. Então, não é somente os pastores ou os pregadores que precisam pregar a Palavra fielmente a toda criatura, mas de todo aquele que é um discípulo de Jesus, claro que os meios de pregação podem ser diferentes, mas a pregação da Palavra ainda é responsabilidade de todos.

John Piper ao comentar esta passagem diz o seguinte:

O trabalho do pregador é minimizar suas próprias opiniões e explicar o que a Bíblia diz, aplicando isso às vidas das pessoas. O trabalho do pregador é fazer isso de uma forma que permita que você veja na Bíblia de onde vêm suas opiniões. Porque se você não vir de onde vêm suas opiniões na Bíblia, acabará depositando sua fé em um homem e não na palavra de Deus.

Este é o maior problema, meus irmãos. Levarmos outras pessoas a colocarem sua fé no que nós achamos, no que nós pensamos por nós mesmos e não naquilo que a Bíblia tem a dizer. Então, para pregar de fato a Palavra, temos que, primeiramente, conhecê-la.

Paulo segue no versículo dizendo que Timóteo tinha que estar pronto em tempo e fora de tempo. Com a tempo e fora de tempo, temos a seguinte menção: Os moralistas graco-romanos costumavam tratar da questão de quando seria “adequado” falar, sobretudo, falar de forma franca e direta. Na verdade, parecendo muito conosco em diversos aspectos. Por isso Paulo afirma para Timóteo pregar quer as pessoas estejam dispostas ou não, e isso é o que significa pregar em tempo e fora de tempo. Essa ideia ecoa, inclusive no Antigo Testamento, quando diversos profetas sofreram oposições severas por simplesmente estarem anunciando aquilo que o Senhor havia revelado (Êx 6;9-13, jr 6:11).

Com isso, podemos analisar a segunda parte do versículo:

repreenda, corrija, exorte com toda a paciência e doutrina.

Neste ponto, Paulo instrui o jovem pastor a repreender, corrigir e exortar. Vejam, à título desta reflexão, estaremos observando todas estas palavras significando quase a mesma coisa: Se o seu irmão está errando, você deve o confrontar.

Olhem só, há pouco tempo nós vimos que para pregar devemos primeiramente conhecer a Palavra. Será que para confrontar o nosso irmão também precisa conhecer? Com absoluta certeza sim. O motivo é bem simples meus irmãos: Vamos repreender, corrigir, exortar com base em que? Na nossa opinião? No nosso achismo? Todas essas coisas podem ter sua determinada validade, mas nenhuma delas pode servir de base para exortação. Irmãos, muitas vezes, até mesmo a lei de nosso país se torna insuficiente para exortar nosso irmão. Veja, nós, podemos exortar nosso irmão que vive reclamando de tudo com base na Palavra, mas não existe nenhuma regra fora dela que o impeça de viver se martirizando por qualquer que seja o motivo. Podemos corrigir um erro de doutrina que nosso irmão está tendo, mas corrigiremos baseados unicamente na Palavra.

Mas, semelhantemente, o simples conhecer a Palavra não se torna suficiente para a tarefa que Paulo deu à Timóteo. O discípulo do apóstolo também precisava agir, não apenas ficar trancafiado em seu mundo teológico, aprendendo sobre tudo aquilo que a Bíblia fala, mas sem aplicar todo este conhecimento em sua vida e na vida de seus irmãos.

Queridos, se tudo isso já não fosse tarefa para toda uma vida, Paulo também se atenta ao modo como Timóteo deveria fazer isso: Com toda paciência. Vamos lá, você viu um erro do seu irmão, teve a coragem e a disposição de confrontá-lo, mas, ao fazê-lo, quis jogar tudo na cara dele porque você estava estressado, ou simplesmente quis se colocar em um altar de superioridade sobre ele. Bem, Paulo tem um conselho para você nesta noite: Repreenda, exorte, corrija com toda a paciência.

3 Pois virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina; ao contrário, sentindo coceira nos ouvidos, juntarão mestres para si mesmos, segundo os seus próprios desejos. 4Eles se recusarão a dar ouvidos à verdade, voltando-se para os mitos.

Agora passamos para o motivo que Paulo tinha para estar exortando Timóteo em seus últimos momentos.

virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina

Irmãos, creio que já está muito bem claro que Timóteo deveria pregar a Bíblia, deveria ser fiel ao o que a Escritura diz, em seu contexto. Mas Paulo, tendo a revelação do Senhor do que haveria de vir diz que em um tempo não suportarão a sã doutrina, e tendo problema com tudo isso, ajuntarão mestres que somente inflam seu próprio ego, instrui Timóteo a permanecer fiel na pregação.

Veja, desde a época de Paulo, já existiam pregadores que não falavam pelo nosso Senhor. Quem diz isso não sou eu, apenas precisamos ler o Novo Testamento. Boa parte dos escritos paulinos que temos no Novo testamento é Paulo corrigindo problemas de pregação. Mas, a passagem não diz que chegará um tempo em que as pessoas pregarão errado. Ao dizer que não suportarão a sã doutrina, sua intento é indicar que não só se cansarão dela ou a desprezarão, mas que realmente a odiarão.

Calvino, João. Pastorais (Série Comentários Bíblicos) (p. 270). Editora Fiel. Edição do Kindle.

Igreja, creio, com muito pesar em meu coração, que estamos nesse tempo. Não tenho ideia de quando este tempo teve início. Mas, mensagens como: “Nós somos pecadores”, “Nós merecemos o inferno, e é apenas pela maravilhosa graça de Deus que não somos mandados imediatamente para lá”, fazem coceira no ouvido de muitos que estão nas igrejas, meus irmãos. Uma coceira tão grande, que heresias as quais não possuem nenhum sentido bíblico ganharam cada vez mais força. Teólogos da prosperidade enriqueceram muito com base em mentiras, teólogos “do coach” estão em ascensão cada vez mais.

, juntarão mestres para si mesmos, segundo os seus próprios desejos

Que troca infeliz, meus irmãos. A dura e afiada verdade, pela doce e suave mentira. O texto segue adiante falando que as pessoas se recusaram a dar ouvidos a verdade, até mesmo se voltando para mitos

A palavra aqui traduzida como mitos, no original possui o sentido de fábulas (Historinhas de faz de conta)

Podemos pensar em um básico signo. Hoje, é muito mais fácil alguém ser aceito por falar que signos são reais, do que simplesmente acreditar nas Escrituras (Deus salva pecadores totalmente perdidos como eramos)

5 Você, porém, seja moderado em tudo, suporte os sofrimentos, faça a obra de um evangelista, cumpra plenamente o seu ministério.

conselho de Paulo para sobriedade: "Aqui, 'Seja sóbrio/moderado em todas as coisas' claramente não se refere à sobriedade literal, da qual Timóteo estava com pouco perigo de transgredir (1 Timóteo 5:23), mas compreende clareza, calma, estabilidade e moderação em todas as coisas." Ou seja, neste momento, Timóteo não deveria ficar procurando ser briguento, opinioso, mas apenas moderado. Rapaz, o quanto isso faltou nas nossas últimas eleições, não digo isso me referindo à nossa igreja de forma específica, a qual lidou muito bem com elas. Infelizmente, por falta de ser moderados, quantos crentes não acabaram brigando por causa de Deus? Não, por causa de política.

Também temos Paulo instruindo para suportar os sofrimentos. Olha só! Você terá momentos bons, momentos de felicidade, momentos de intenso prazer com Deus. Inclusive, glória a Deus por esses momentos. Mas, você irá sofrer, isto, infelizmente, é um fato. Devemos ser moderados, inclusive para suportarmos os sofrimentos, irmãos. Pois, muitas vezes acabamos glorificando a Deus e nos deleitando no Senhor apenas nos momentos bons. Mas quando chega o dia mau, quando chega a notícia ruim, muitas vezes também quase entramos em algum tipo de depressão severa (Não digo com relação à doença de fato, estou apenas relatando como acabamos agindo e não se estamos doentes de fato). Mas, sim, devemos ser capazes de suportar o dia ruim quando ele chegar. Infelizmente, muito do que é falado sobre o Senhor foca apenas no lado bom de ser cristão, e, com isso, acaba excluindo totalmente o lado sofredor do cristianismo. Devemos passar pelo sofrimento, suportando-o e glorificando a Deus no caminho.

Por último, o apóstolo diz que Timóteo deveria fazer a obra de um evangelista e, com isso, cumprir plenamente o ministério dele. Com isto, Paulo está se referindo ao ministério pastoral de fato, porém, talvez nós não tenhamos este mesmo ministério de Timóteo, porém, todos temos, primeiramente, o dever de fazer discípulos e “em segundo lugar” temos os nossos ministérios até mesmo daqui da igreja. Veja, muitos aqui servem no louvor, na mídia, na recepção, na logísticas, enfim, temos uma infinidade de ministérios e temos em todos eles muitos jovens envolvidos. Nesse sentido, o conselho de Paulo também se torna real para nós no seguinte sentido:

Você toca/canta no louvor? Pratique as músicas em casa, venha para os ensaios?

Você serve na mídia ou na recepção? Chegue no horário, ajeite tudo o que deve ser ajeitado.

Com tudo isso, quero dizer apenas uma coisa: Cumpra plenamente seu ministério.

6Eu já estou sendo derramado como uma oferta de bebida[ e ]. Está próximo o tempo da minha partida.

Este versículo é como se fosse uma introdução para o próximo. No antigo testamento temos a figura de vários tipos de oferta, uma delas é a oferta de libação/bebidas. Com essa metáfora, Paulo está simplesmente dizendo que ele se encontra, de fato, próximo à morte.

7. Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei a fé.

Ao perder um jogo de futebol e ser desqualificado da champion’s League em 2020, um importante jogador brasileiro postou uma foto chorando em seu instagram na época com a seguinte legenda:

Sendo respondido em seus comentários com mensagens como: Amém! Você é mais que vencedor, irmão! O choro dura uma noite, mas a alegria vem pela manhã!

NJ 🇧🇷 no Instagram: “Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei a fé. 2 Timóteo 4:7”

Puxando para a nossa vida, nós quando conseguimos atingir algum objetivo “A”, podemos falar que terminamos a corrida? Que combatemos o bom combate?

Meus irmãos, em muitos casos, quando conseguimos atingir nossos objetivos, quando passamos para a faculdade que queríamos, conseguimos um emprego naquela empresa que tanto admirávamos, passamos para aquele concurso que tanto estudamos, quando casamos, tudo isso é benção de fato. Porém, não é isso que a passagem está se referindo. Muito menos quando não conseguimos atingir esses objetivos.

Deixando tudo um pouco mais claro: Nossos objetivos “seculares” não são o bom combate. Podemos ir atrás de todos os nossos objetivos com todas as nossas forças, mas o simples esforço não faz com que aquilo que estamos buscando seja o bom combate. No caso do jogador em questão, temos o retrato de uma vida das mais depravadas que conseguimos pensar, mas ele consegue simplesmente falar que “combateu o bom combate”.

Aqui nós temos três verbos que, no final das contas, querem dar a entender a mesma coisa. Que Paulo estava no final de seu ministério, mas ele conseguia olhar para trás e perceber que o Senhor estava com ele, que ele, de fato, fez a obra de um evangelista, de um servo de Deus.

A primeira imagem que Paulo quer fazer aqui é de uma competição atlética. Os moralistas costumavam usá-la para descrever uma batalha pela virtude.

Guardei a fé é uma expressão grega cujo possui o sentido de lealdade, semelhante a ideia hebraica de permanecer fiel à aliança do Senhor.

Vejam, ele diz que combateu o bom combate. Este combate provavelmente culminaria na morte dele. Mas ele lutou até o fim e se manteve fiel ao Senhor em doutrina e em santidade.

O que isso significa para nós nesta noite? Que nós busquemos, não apenas objetivos bons e saudáveis objetivos para as nossas vidas, objetivos que glorifiquem a Deus, mas que nós possamos, acima de tudo, buscar combater o bom combate, buscar permanecer no caminho e guardar a nossa fé.

Por saber que está próximo da morte, mas com a plena certeza que cumpriu seu ministério, que foi fiel. Paulo conclui a primeira parte do seu último capítulo escrito com a seguinte declaração:

8 Agora me está reservada a coroa da justiça, que o Senhor, justo Juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amam a sua vinda.

Conclusão:

O que nós como igreja podemos concluir com tudo o que vimos nesta noite?

Precisamos nos aprofundar na Palavra do Senhor, tanto para conhecê-lo quanto para pregá-la, quanto para exortar nossos irmãos.

Precisamos nos posicionar perante às falsas pregações, termos discernimento com aquilo que escutamos.

Sermos moderados, pacientes, suportar os possíveis sofrimentos e nos esforçar para o ministério.

E por último, mas BEM mais importante: Permanecermos fiéis ao Senhor. Para que ao final de nossa vida, todos possamos ostentar, não simplesmente uma mansão, não simplesmente uma grande conquista acadêmica, não simplesmente uma grande fortuna, mas que nós possamos ostentar algo que é muito mais precioso e dizer em alta voz:

Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei a fé e Agora me está reservada a coroa da justiça, que o Senhor, justo Juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amam a sua vinda.