Roca y Serpiente

Basado en

Texto:

Propósito:

Introducción:

Frase introductoria:

Mensaje:

I. EL PROTAGONISTA:

II. MISIÓN:

III. MENSAJE:

IV. MUDO:

Llamado:

durante esta semana vamos a estar estudiando la doctrina del santuario yo sé que nosotros tenemos aquí muchas personas que no son miembros de la iglesia adventista que posiblemente desconocen lo que es el santuario de dios mañana en la noche vamos a hablar explícitamente y específicamente en cuanto al edificio que era el santuario del señor en esta noche queremos sin embargo introducir el tema estudiando tres profecías en el antiguo testamento de cristo jesús son tres profecías que ilustran tres diferentes obras que desempeñan nuestro señor jesucristo en favor del pecador antes de mirar estas tres ilustraciones que en realidad nos muestran las tres obras de cristo en el santuario queremos leer un par de pasajes que encontramos en el evangelio según san juan' así que quisiera invitarles en esta noche a abrir sus biblias conmigo al evangelio según san juan' el capítulo 5 y el versículo 39 es un versículo que yo creo que la mayoría conoce muy bien lo hemos leído muchas veces dice en sanjuan 539 y aquí está hablando nuestro señor jesucristo reza de la siguiente manera escudriñar las escrituras porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna y ellas son las que dan testimonio de mí aquí jesús dice que las escrituras son una revelación de él de su persona cuando jesús digo estas palabras no existía el nuevo testamento que se compone de 27 libros así que cuando jesús dice que debemos escudriñar las escrituras cuando él dijo esas palabras se referían a las escrituras del antiguo testamento los 39 libros que constituyen el antiguo testamento un poquito más abajo en sanjuan el capítulo 5 en el versículo 46 y también el versículo 47 el señor jesucristo dice lo siguiente a los judíos que pretendían creer en el antiguo testamento porque si vosotros creer 6 a moises cuanto al libro escribió moisés escribió 6 es una pregunta tramposa en realidad moisés escribió génesis éxodo levítico números y deuteronomio y también escribió el libro de fac según dice el espíritu de profecía así que aquí es utilice porque si vosotros creyese it's a moisés es decir si ustedes creyeron en moisés en lo que escribió moisés creeríais a mí porque de mí escribió el de quien escribió moisés moisés escribió de cristo anoche una persona me preguntaba que cómo se salvaba la gente en el antiguo testamento y yo le decía que la gente del antiguo testamento se salvaba de la misma manera como se salvan los seres humanos hoy porque el antiguo testamento está lleno de cristo jesús es una revelación gloriosa de jesús de lo que él iba a ser cuando viniera y se encarnará en el planeta tierra dice en el versículo 47 y si a sus escritos no creéis es decir si usted no cree en los escritos de moisés como creeréis a mis palabras si ustedes no creen en él y él hablo de mí todo ustedes van a creer lo que les digo yo un pasaje más que quiero que leamos antes de entrar en los tres símbolos del antiguo testamento de jesús son las palabras que encontramos en el evangelio según san lucas el evangelio según san lucas el capítulo 24 y los versículos 25 al 27 y dm dales un contexto de estos versículos era el domingo de la resurrección jesús había resucitado en la mañana y van en camino a un pueblito que se llama que se llamaba emaús dos discípulos de jesús uno de los doce apóstoles dos otros seguidores de jesús iban en camino de jerusalén a emaús y cuando iban en el camino jesús quien había resucitado en la mañana de ese día los alcanzó y empezó a caminar con ellos ahora ellos no sabían que era el señor jesucristo gracias ellos no sabían que era el señor jesucristo de alguna forma el señor jesucristo se oculto de tal manera que no lo reconociera y jesús empezó a hablar con ellos y ellos le dijeron a jesús fíjense nosotros creíamos que el que murió en jerusalén iba a salvarnos y va a salvar a los judíos y ahora en el tercer día desde que murió y está sepultado y hemos perdido las esperanzas cuando ellos dijeron eso jesús hizo la declaración que vamos a leer en el versículo 25 de sanlúcar 24 jesús dijo oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho no era necesario que el cristo pareciera estas cosas y que entrara en su gloria y el versículo 27 es clave y comenzando desde moisés a donde comenzó jesús como el 64 libro escribió moisés 6 muy bien comenzando desde moisés y de algunos de los profetas me voy en allá afuera qué dice el versículo comenzando desde moisés y de que de todos los profetas de claraval es en todas las escrituras lo que de él decían de quien habla moisés de jesús de quien hablan todos los profetas de jesús de quien hablan todas las escrituras de jesús las escrituras del antiguo testamento no la llamó un momentico a la última parte del capítulo 24 del evangelio según san lucas el versículo 44 dice y él les dijo que estas son las palabras que os hable estando aún con vosotros que era necesario que se cumpliese en todas las cosas que están escritas de mí donde en la ley de moisés y en los profetas y donde más y en los salmos de quien hablan los salmos de quién hablan los escritos de moisés de quién hablan todos los profetas de jesús yo quiero preguntarles los judíos del antiguo testamento debían haber esperado al mesías sí o no deberían haber visto al mesías en su religión deberían haber visto la venida de cristo en su religión sí porque el mismo jesús declaró que él está revelado donde en el antiguo testamento ahora en esta noche que debemos estudiar tres símbolos del antiguo testamento que ilustra en este punto quiero invitarles a que abran sus biblias conmigo ahora al libro de éxodo éxodo el capítulo 17 éxodo el capítulo 17 y vamos a notar el primer símbolo el famoso símbolo de la roca de la vez que la roca fue golpeada éxodo el capítulo 17 y vamos a empezar en el versículo 1 y toda la congregación de los hijos de israel partió del desierto de zinc por sus jornadas al mandamiento de jehová y asentaron el campo en recibir y no había agua para que el pueblo debiese qué pasa si uno está en el desierto y no hay agua no sólo de hacer sino si está muy bien el desierto y no hay agua que pasa en poco tiempo la persona se muere y aquí dice que israel estaba en el desierto y no había agua ahora que debía haber hecho israel si no había agua que debían haber hecho debería haber clamado a dios para que dios que le diera agua pero no fue así dice en el versículo 2 y al terco el pueblo con moisés y dijeron danos agua para que bebamos y moisés les dijo porque al terca es conmigo porque tengáis a jehová así que el pueblo tuvo allí sed de agua y murmuró contra moisés y dijo porque nos hiciste subir de egipto para matarnos de ser a nosotros ya nuestros hijos ya nuestros ganados yo quiero preguntarles la murmuración es pecado murmurar este cada murmurar contra dios es un grave y grande pecado si el pueblo estaba pecando el murmurar contra dios claro que si merecía el pueblo haga ya que me decían merecían que el castigo de dios cayera sobre ellos que el juicio de dios cayera sobre ellos por causa de su murmuración contra dios dice en el versículo 4 entonces clamó moisés a jehová diciendo que haré con este pueblo de aquí ahora poco me apedrearan versículo 5 y jehová dijo a moisés pasa delante del pueblo y toma contigo de los ancianos de israel y toma también en tu mano hasta que tu vara con que heriste el río es decir el más rojo ahora yo quiero preguntarle sabían había poderes ahora había poder que estaba la de moisés claro que había poder el poder estaba en dios pero había poder en la vara de moisés que hizo la habana abrió y cerró un mar para que la gente pudiera cruzar según la biblia trajo plagas terribles sobre egipto las aguas se tornaron sangre aparecieron ranas por todo egipto moscas que inundaron la sociedad egipcia una oscuridad lóbregas a mediodía era una vara que había traído juicios tremendos y castigos tremendos de dios contra los egipcios y dios le dice a moisés toma ahora esa vara con que diste el mar esa vara con que trajiste pagas y azotar que con castigo a los egipcios y que debía él hacer dice en el versículo 6 muy importante he aquí que yo estoy delante de ti allí sobre la peña y noref es decir que había una peña en orejo y dijo dios que él mismo se iba a parar donde él se iba a parar en la peña él se iba a parar según dice aquí en la roca derecho en la peña de oro y que debía ser moisés moisés debía tomar la vara y con la vara debía que golpear duramente la roca ahora ustedes pueden imaginarse la escena el pueblo de israel se encuentra reunido delante de moisés están delante de la roca de la peña de orejas y ahora moisés levanta esa vara que había herido el mar y levanta esa vara que había traído plagas sobre egipto y cuando el pueblo ve que la vara se levanta ellos tiemblan de terror porque creen que la vara de castigo va a caer sobre ellos pero de repente esa vara en vez de caer en juicio sobre el pueblo de israel que merecía el juicio porque estaba murmurando y pecando contra dios en vez de salvar a caer sobre el pueblo en castigo y en juicio esa vara cayó sobre la peña de oro y el que estaba parado sobre la peña porque aquí dice que dios mismo se paró sobre la peña de oro y cuando la vara cayó sobre la peña y sobre el que estaba en la peña duramente de repente sucedió lo increíble dice en el versículo 6 he aquí que yo estoy delante de ti allí sobre la peña en oreja y heridas la piña y saldrán de ella aguas y beberá el pueblo y moisés lo hizo así en presencia de los ancianos de israel cuando la roca fue golpeada con la vara el resultado fue que corrieron aguas vivas que refrescaron al pueblo de dios para que significa este episodio que representa la roca que representa la vara que simboliza el agua este evento del antiguo testamento fue dado para ilustrar algún aspecto del ministerio de jesús de lo que es jesús para nosotros vamos a 1ª de corintios el capítulo 10 y el versículo 4 1ª de corintios el capítulo 10 y vamos a leer los versículos 1 hasta el versículo 4 noten lo que dice relatando lo que pasó en el antiguo testamento dice el apóstol san pablo inspirado por dios porque no quiero hermanos que ignoráis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube y todos pasaron la mar y todos en moisés fueron bautizados en la nube y en la mar y todos comieron la misma vianda espiritual que se llamaba maná vamos a ver eso más adelante esta semana y el versículo 4 es el versículo clave y todos bebieron la misma bebida espiritual porque bebían de la piedra espiritual que los seguía y la tierra era que esto que representaba esa piedra esa piedra era uno el dolor de cristo jesús la roca era cristo y en realidad el que se paró sobre la roca fue cristo así que en el antiguo testamento tenemos la roca y lo que representa la roca para sobre la roca que interesante ahora que representa la vara la vara si ustedes leen varios pasajes en los proverbios van a notar que la vara representa castigo o representa juicio y relaté hace algunos momentos que esa vara juzgó a los egipcios verdad castigo a los egipcios porque no querían soltar al pueblo de dios- la vara representa castigo representa el azote por causa de los pecados yo quiero preguntarle a los padres para que usan ustedes la barra para castigar a sus hijos que se portan bien verdad claro quedó la bala se usa para que se usa para castigar a aquellos que se portan mal y violan las normas y los principios del hogar no es así ahora esta vara debía haber caído sobre quien sobre israel porque ellos eran los que habían pecado pero la habana en vez de caer sobre los culpables cayó sobre que sobre la roca y el que estaba parado en la roca cayó sobre aquel que era inocente de cualquier pecado entiende lo que estamos diciendo ahora que representa el agua vamos al evangelio según san juan' el evangelio según san juan' en el capítulo 4 primeramente sanjuán el capítulo cuarto y vamos a leer el versículo 13 y el versículo 14 para ver qué es el agua dice en el versículo 13 respondió jesús y dijo de aquí habla con la mujer samaritana cualquiera que me viene de esta agua volverá a tener sed o sea cualquiera que me va a desaguar del pozo de jacob a donde ella venía sacar agua volverá a tener sed pero luego dice jesús más el que me viene del agua que yo de que en qué tiempo está ese verbo en qué tiempo está ese verbo que yo le que que yo le daré o sea que cristo no había dado el arba todavía la invada no es cierto recordemos eso volviendo a través dice más el que viene del agua que yo le daré para siempre no tendrá siete más el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para la vida eterna ahora que representa el agua jesús aquí dice durante su ministerio que iba a dar en el futuro el agua ahora que representa esa agua noten lo que dice san juan 7 sanjuán el capítulo 7 y el versículo 37 al 39 san juan 7 y el versículo 37 al 39 dice lo siguiente más en el postrer día grande de la fiesta es decir la fiesta de las luces porque se conoce como nunca dice más en el postre de los tres días grandes de la fiesta jesús se ponía en pie y clamaba diciendo si alguno tiene sed venga a mí y beba quién es cristo según lo que acabo de leer la roca y que salió de la roca agua jesús dice si alguno tiene sed venga a mí y beba y el que cree en mí como dice la escritura ríos de agua viva correrán de su vientre qué quiso decir jesús cuando dijo que ríos de agua viva correrán de su diente y entre el versículo 39 dice y esto dijo del espíritu que habían de recibir futuro que habían de recibir los que creyesen en él pues aún no había venido el espíritu santo porque jesús no estaba aún glorificado que representa el agua entonces que debía fluir de la roca cuando la roca fuera golpeada que representa el espíritu santo que cayó al día el día del pentecostés y el espíritu santo que cristo jesús nos ofrece a un el día de hoy ahora repasemos lo que hemos estudiado en este pasaje la roca representa a quien la roca representa cristo la vara representa que castigo y el agua representa qué cosa el espíritu santo que envía cristo como resultado de su sacrificio ahora yo quiero preguntarles el señor jesucristo era culpable de algún pecado claro que no jesús fue inocente santo perfecto puro y alguno dirá entonces cómo es que la vara del castigo cayó sobre la roca cayó sobre el que estaba parado sobre la roca quien no era el culpable los culpables eran el pueblo la vara debería haber caído sobre el pueblo no debería haber caído sobre el inocente que estaba parado en la roca no tenemos lo que no se se nos dice en isa y es el capítulo 53 isa y es el capítulo 53 un pasaje muy bien conocido posiblemente por la mayoría saben ustedes quién fue el que castigó al señor jesucristo el que castigó al señor jesucristo fue su propio padre recuerdan a isaac cuando isaac fue llevado por abraham y colocado sobre el altar y el mismo padre de isaac abraham levantó el cuchillo para castigar a su propio hijo tenemos ahí un símbolo de lo que iba a pasar en la cruz el padre ofreció a jesucristo su hijo por eso jesús dijo mi padre mi padre porque me has desamparado porque me castigas o padre no te lo que dice isaías 53 y el versículo 4 hablando de jesús ciertamente llevó el nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores quien sufrió nuestros dolores quien llevó nuestras enfermedades y cuál es la peor enfermedad que existe el pecado sigue diciendo y nosotros le tuvimos por azotado por herido de quien bebió y abatido más el herido fue por nuestras rebeliones noten que el inocente es herido por las rebeliones de quién de nosotros molido por nuestros pecados el castigo de nuestra paz sobre él y por su llagas somos nosotros cura qué lindo los culpables deben sufrir el castigo de pero en lugar de los culpables sufrir el castigo jesús le dijo a su padre yo sufriré el castigo en lugar de los culpables aunque yo no he cometido pecado yo recibiré la fricción y el azote del juicio de dios para que los pecados de ellos puedan ser perdonados para que puedan ser reconocidos justos ante dios hay un texto lindo en el nuevo testamento que encontramos en segunda de corintios el capítulo 5 2ª de corintios el capítulo 5 también un texto muy bien conocido capítulo 5 y el versículo 21 noten qué lindo al que no conoció pecado quien en el que no conoció pecado jesús al que no conoció pecado y su pecado por nosotros es decir el que no cometió pecado dios lo hizo que lo hizo pecado por nosotros es decir dios colo con nuestros pecados sobre él y luego sigue diciendo para que nosotros fuésemos hechos justicia de dios en él se hace un trueque y el track es sencillo cuando yo acepto a cristo que toma todos mis pecados me los quito y si cristo me quita mis pecados soy culpable o soy inocente qué dicen ustedes si él toma todo mis pecados yo soy culpable o inocente yo soy inocente porque ya no los tengo pero quien llega a ser culpable pero él cometió esos pecados no el padre los coloca sobre él de tal manera que el llevando los pecados dios me mira a mí y dice este es inocente que preciosa sección él se hizo pecado para que nosotros pudiésemos ser reconocidos que justos ante la vista de dios que gloriosa verdad del evangelio del señor ahora hay otro episodio de la roca vamos al nido de números el libro de números y vamos albers al capítulo 20 de números dice en el capítulo 20 y el versículo 1 lo siguiente y llegaron los hijos de israel toda la congregación al desierto de zinc en el mes primero y hacen todo el pueblo en cada vez y allí murió maría y fue allí sepultadas y como no hubiese agua para la congregación juntaron se contra moisés y aarón la misma escena verdad en otras palabras porque no había agua la gente se levantó contra los mensajeros de dios versículo 3 y regaño el pueblo con moisés y hablaron diciendo ojalá que nosotros hubiéramos muerto cuando perecieron nuestros hermanos delante de jehová y porque hiciste venir la congregación de jehová a este desierto para que muramos aquí nosotros y nuestras bestias y porque nos has hecho subir de egipto para traernos a este mal lugar no es lugar de cementera de higueras de viñas ni granadas ni aún de agua para beber nuevamente el pueblo está haciendo qué cosas quejándose merece el pueblo ser castigado por su pecado de murmuración claro que sí pero qué sucede noten lo que dice en el versículo 6 y fueron se moisés y aarón de delante de la congregación a la puerta del tabernáculo del testimonio y echaron se sobre sus rostros y la gloria de jehová apareció sobre ellos y habló más jehová moisés diciendo ahora escuchen bien toma la vara y reúne la congregación tú y aarón tu hermano que debía ser moisés debía buscar su que su vara golpeada una vez y a la piedra había sufrido el juicio de la vara una vez ahora dios le mandó hacer algo distinto dice en el versículo 8 toma la vara y reúne la congregación tú y aarón tu hermano y que y hablar a la peña en ojos de ellos y ella dará su agua y le sacarás aguas de la peña y darás de beber a la congregación y a sus bestias la segunda vez dios le dijo a moisés no golpees la roca que ya ha sufrido el juicio y el castigo una vez dijo habla a y que hizo muy 6 dice en el versículo 11 que moisés estaba harto ya del pueblo entonces also moisés humano e hirió la peña con su vara que goza dos veces porque faltan serio el pecado de moisés cuántas veces según la biblia era necesario que el señor jesucristo muriera vamos a leerlo en el libro de hebreos el capítulo 9 hebreos el capítulo 9 dice que jesús debía caer bajo el castigo de su padre cuántas veces cuantas veces debía morir cristo jesús murió una vez y cuando murió una vez se encargó de todos los pecados de la raza humana desde adán hasta el último pecado de la historia la muerte de cristo se encargó de eso muerto una vez en la cruz dice en hebreo es el capítulo 9 y el versículo 25 hablando de jesucristo y no para ofrecerse que muchas veces a sí mismo como entra el pontífice en el santuario cada año con sangre ajena de otra manera fuera necesario que hubiera padecido muchas veces desde el principio del mundo más ahora una vez en la consumación de los ciclos para el deshace miento del pecado se presentó por el sacrificio de sí mismo cuántas veces fue ofrecido cristo una y no tenga el versículo 28 así también cristo fue ofrecido que una vez para hacer qué cosa para agotar los pecados de muchos cuántas veces fue necesario que cristo fuera sacrificado para encargarse de todos los pecados de los seres humanos una sola vez cuántas veces debía ser azotado por la barra del juicio de dios una sola vez pero qué hizo moisés moisés golpeó la roca dos veces y así dio la impresión de que cristo tenía que morir que más que una vez y saben ustedes que hoy en día hay personas que creen que cristo sigue muriendo día tras día tras día tras día tras día en un sacrificio y que su sacrificio en la cruz no fue suficiente pero nos dice la biblia que jesús nos sigue muriendo cada día la roca fue golpeada una sola vez si hoy queremos recibir la bendición del espíritu santo que viene como resultado del sacrificio de la ficción de cristo y a cristo no tiene que seguir muriendo para darnos esa bendición nos dice que lo único que tenemos que hacer para recibir el perdón de nuestros pecados no es una nueva muerte continuada de cristo sino que lo que necesitamos hacer es jesús hablarle arroz a la roca hablar a la peña y la biblia dice pedir y que pedir y se os dará que gloriosa verdad cristo murió una vez por todas por los pecados de todos los seres humanos y recibimos ese sacrificio recibimos el perdón recibimos al espíritu santo como resultado de ese sacrificio único hecho por nosotros así que el primer símbolo enseña que jesucristo es nuestro único sacrificio recuerden eso cristo es nuestro único sacrificio ofrecido de una vez por todas para el perdón de todos nuestros pecados de tal manera que podamos recibir el poder del espíritu santo en nuestras vidas ahora vamos al segundo símbolo no solamente enseña el antiguo testamento que cristo es nuestro único sacrificio nuestro único perdonador no solamente nos enseña que cristo murió de una vez por todas y que no necesita seguir siendo sacrificado no solamente enseña que hablándole a jesús hoy en oración diciéndole señor jesús perdona mis pecados no solamente enseña que cristo nos perdona cuando clamamos a él a ti en virtud del sacrificio que ofreció de una vez por todas sino que el antiguo testamento nos enseña otra preciosa lección en génesis 28 génesis el capítulo 28 una historia muy interesante yo creo que ustedes la conocen en la historia de cuando jacob engañó a su padre y le robó la primera tur a su hermano ustedes creen que eso fue pecado se creen que fue pecado que él se vistiera usted recuerda la historia tal vez para repasar para aquellos que no conocen la historia jacob tenía un hermano que se llamaba es av y estaba siendo el mayor debía recibir la bendición de su padre para ser el patriarca de la familia que recibía muchas bendiciones era el líder su palabra era ley recibía la herencia del padre recibía el derecho a hacer esto genitor del mesías que iba a venir tenía grandes privilegio a la primogenitura pero jacob decía es hermano mío muy sinvergüenza no le gusta sino estar cazando por allá a el que le importa la primogenitura y un día mientras que saúl se fue por ahí al campo a cazar a matar el animalito para traer el sacrificio para traer un almuerzo al padre para que el tarde lo bendijera jacob se vistió con pieles de animales porque su hermano era muy bello era peludo y los bellos eran rojos según dice la biblia parece un hueso da la impresión la biblia y jacob su hermano se vistió con pieles de animales posiblemente se echó un poquito de olor del hermano y posiblemente también bajó la voz y entró donde estaba su padre dios padre he traído el sacrificio he traído la comida para que pronuncien la bendición y el padre medio ciego según dice la biblia no podía verlo nada más puede escucharlo y le dijo hijo acércate y jacob se acercó le digo extiende tu brazo y extendió el brazo y el padre le tocó el brazo la piel de los animales ahora sí esos son los vellos de esa u porque parece que jacobea lampiño en contraste con esa cosa y esa palabra como david lelay gigante goliat a david cuando peleó con gigante golear no le salía ni bigote todavía según dice el anillo y así era jacob era tierno era un que era un niño de casa se quedaba allí con la mamá y el hermano decía ese macho se cazador como yo que eso de cuidar los animalitos en la casa y jacob digo no yo no puedo permitir que mi hermano reciba la primogenitura y por lo tanto entro y engañó a su padre y el padre lo bendijo y cuando su hermano regresó poco después de que jacob saliera encontramos que el padre le dijo siento mucho hijo ya le pronuncie la bendición a otro que vino a tu hermano jacobo ustedes creen que eso fue el pecado de jacob claro que se mintió a su padre acaso la mentira no esté cara no dice habló hablaras falso testimonio contra tu prójimo y es más contra tu padre peor todavía porque la biblia dice honra a tu padre ya tu madre además de eso le robó la primogenitura a su hermano quien tenía derecho a ella y la biblia dice no matarás no robarás quebranto a los mandamientos y por lo tanto jacob merecía el castigo la biblia nos dice que es agua estaba enojado con su hermano y quería matarlo y por lo tanto sacó tuvo que huir de la casa y dice la biblia que huyó todo un día corriendo cansado y dice la sierva del señor en el libro patriarcas y profetas que mientras huía estaba apesadumbrado y sobrecargado con un sentido del horrible pecado que había cometido contra dios y contra su padre y contra su hermano y dice la sierra del señor que iba por todo el camino mi pecado es demasiado grande para que dios me lo perdone la conexión entre el cielo y la tierra entre dios y mi persona se ha malogrado se ha cerrado nunca más ver el rostro reconciliador del padre nunca más dios me aceptará porque mis pecados han causado división entre dios y mí y dice la biblia que jacob después de haber corrido todo el día se acostó a dormir ahora en el idioma hebreo en el cual fue escrito el antiguo testamento hay dos palabras para dormir bueno hay más palabras pero hay dos que son claves para lo que estamos hablando una palabra habla de un sueño tranquilo el sueño del trabajador ustedes conocen que que el libro de proverbios habla dulce es el sueño del trabajador es de un sueño tranquilo pero hay otra palabra hebrea que quiere decir un sueño intranquilo y molesto es la misma palabra que se usa para hablar de la dormida de jonás en el vientre del barco cuando está oyendo de dios un sueño tan intranquilo un sueño con recriminación de conciencia a coti siendo nunca más habrá una conexión entre medio y dice la sagrada escritura que mientras dormía dios le dio un sueño un sueño precioso y quiero que lo notemos en el libro de génesis el capítulo 28 y el versículo 12 génesis 28 en el versículo y soñó y he aquí una escala es decir una escalera que estaba apoyada donde en la tierra cuántas partes claves tiene una escalera cuantos y la mayoría de la gente me dice que tres cabeza tronco y extremidades pero no es así la escalera tiene dos partes clave la parte de arriba y la parte de abajo porque la parte del medio se arregla solas y tiene la de arriba y la de abajo no es cierto pues que ustedes pueden tener una parte arriba luego una parte hueca y un pedacito abajo no puede las partes claves de una escalera son la parte de arriba que lo lleva uno a la cima de uno donde uno quiere llegar y la parte de abajo que está bien fundamentada es clave de que una escalera esté bien fundamentada en la yo le digo una vez me caí de una escalera y yo sé que es muy importante que esté bien fundamentada en la tierra y también sé que es muy importante que la que la escalera conduzca a donde uno quiere llegar no es cierto ahora dice que esta escalera estaba que esta escalera estaba apoyada en tierra o sea que había una parte de la escalera que estaba en la tierra pero que de la otra parte y su cabeza tocaba en el que tocaba en el cielo o sea que las dos partes eran la parte de abajo de la escalera arraigada en la tierra la parte de arriba de la escalera alcanzaba hasta el alto cielo y qué pasará con la escalera dice en la última parte del versículo y aquí ángeles de dios que subían y descendía ahora que representa este episodio qué significa este episodio para nosotros dejemos que la biblia misma nos lo diga sanjuán el capítulo 1 y el versículo 51 nos tiene la respuesta a esta pregunta dice lo siguiente en san juan 1 y el versículo 51 en cuanto a esta escalera y dice le aquí habla el señor jesucristo y dice el desierto de cierto os digo de aquí en adelante veréis el cielo abierto y los ángeles de dios que suben y descienden sobre el hijo del hombre que representa la escalera la escalera es el hijo del hombre y quién es el hijo del hombre el hijo del hombre es cristo jesús segundo dice sanjuán la escalera entre el cielo y la tierra es cristo y sobre cristo ascienden y descienden quienes ascienden y descienden los ángeles ahora permíteme preguntarles qué representa la parte de abajo de la escalera y la parte de arriba de la escalera que representa la parte o la base de la está en la tierra yo quiero preguntarles hubo un tiempo en que jesús habitaba solamente en el cielo jesús existió antes de la creación de este mundo si o no jesús es dios según la sagrada escritura acción claro jesús es dios y jesús existió mucho antes de venir a este mundo no es cierto no es verdad que la biblia dice en san juan 17 y el versículo 5 jesús ahora y dice padre glorifica me con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese en el principio era el verbo y el verbo era con dios y el verbo era dios éste era en el principio con dios dice la saga la escritura jesús habita en el más alto cielo como dios es un ser celestial pero la sagrada escritura dice que cuando vino el cumplimiento del tiempo dios mandó a su hijo y su hijo llegó a hacer que sin carné como un cuerpo humano y el que había habitaba en el cielo como dios ahora llegó y habitó entre nosotros como hombre como hombre el señor jesucristo nos vincula a dios con nosotros y como dios vincula a los hombres con dios es decir que jesús se distinguen dos características jesús es dios celestial jesús es hombre juntamente con nosotros es decir que en jesús se reúnen dos cualidades es dios y el hombre como dios nos acerca a dios como hombre acerca a dios al hombre es decir que ya no hay división entre el cielo y la tierra a la accesibilidad a dios podemos alcanzar a dios tenemos un mediador según dice primera el timoteo bo 5 un mediador entre dios y el hombre jesucristo el hombre y como dice en hebreos el capítulo 7 jesús vive siempre para que para interceder por nosotros qué significa la palabra interceder para interceder se necesitan cuántas personas se necesita una persona acusada verdad y se necesita quién se necesita a alguien que que que interceda por él contra el otro que lo está que contra el otro que lo está acusando tres personas y la biblia dice que jesucristo es nuestro único que nuestro único intercesor el único puente entre el cielo y la tierra es jesucristo sin embargo yo les voy a hablar solemnemente sin embargo hay muchas personas que enseñan que la forma que podemos alcanzar el cielo y el perdón de los pecados es recurriendo a hombres para que ellos interceda por nosotros o ir al cielo a través de los santos que murieron y supuestamente se fueron al cielo muchos enseñan eso el problema con eso es que los santos que murieron que según la biblia en realidad están muertos no están vivos hoy la biblia dice que los muertos nada sabe el problema es que los santos son dioses los santos que murieron son dioses que son seres humanos tienen la parte de abajo de la escalera pero problemas con la parte de arriba no son dios el problema con confesar el pecado de los hombres y pedí a los hombres que pidan que dios tenga misericordia es que no importa cuál sea el hombre o el sacerdote o la persona nada más es un que es un hombre pero nos dice aquí en génesis y en san juan que sólo hay un intercesor y que tiene que ser dios y tiene que ser también que siembre para cerrar en la misma entre el cielo y la tierra y cuando se despertó acá se despertó con goce con alegría diciendo hay un intercesor hay un individuo que puede abogar con el padre por mí ahora yo les pregunto quiénes son los que llevan nuestras oraciones a dios los ángeles y quiénes son los que nos traen respuestas de dios los ángeles sin embargo hay muchas personas que enseñan que tenemos que pedirle a los santos que vayan y hablen con dios y que entonces dios manda bendiciones a través de los seres humanos de los santos el problema con eso es en que entonces los ángeles se quedan sin trabajo eso lo que dice la sagrada escritura no yo lo dice la biblia la biblia dice que son los ángeles los que llevan nuestras peticiones por perdón al padre y traen del padre la aprobación de él diciéndonos y asegurándonos que nuestros pecados han sido que nuestros pecados han sido perdonados no tenemos que ir adiós a través de un hombre jesús dijo yo soy el camino la verdad y la vida nadie viene al padre sino por un sacerdote nadie viene al padre sino por un santo eso lo que dice la biblia no la biblia dice nadie llega o viene al padre sino porque si no por mí dice jesús jesús es humano con nosotros nos entiende y podemos hablar con él y él nos representan' previos de una forma misericordiosa y justa gloriosa verdad y la escalera nos enseña que cristo es nuestro único intercesor ahora vamos a encontrar algo interesante el sacrificio en el santuario se ofrecía en el atrio o en el patio hasta la roca el sacerdote intercedía en el lugar santo del santuario desierto en el altar de huevo o en la tarde incienso noten nos hemos movido del atrio al lugar santo del santuario pero ahora necesitamos ver el tercer símbolo lo encontramos en números del capítulo 21 números del capítulo 21 el tercer símbolo del señor jesucristo que nos enseña otra gran verdad en cuanto a el números el capítulo 21 un episodio muy interesante y vamos a leer empezando en el versículo 1 para captar el contexto y oyendo el cananeo el rey de arak el cual habitaba al mediodía que venía a israel por el camino de los centinelas peleó con israel y tomó del presa entonces israel hizo voto a jehová y dijo si en efecto entregar es a este pueblo en mi mano yo destruiré sus ciudades dije oh va escuchó la voz de israel y entregó al cananeo y destruyó los a ellos y a sus ciudades y llamó el nombre de aquel lugar formas es decir destrucción y partieron del monte de oro camino del mar bermejo para rodear la tierra de don y abatió el ánimo del pueblo por el camino saben ustedes que los israelitas caminaron por el desierto 40 años como les gustaría a ustedes caminar por desierto 40 años y se dirá no eso fue muy duro bueno pero sabe usted de algo caminaron por el desierto cuarenta años y nunca se les acabó ni un par de zapatos caminaron por el desierto y no tenía que trabajar para comer caía pan del cielo no tenía que ponerse a buscar agua porque la roca que lo seguía le daba aguas frescas y vivas y durante el calor del día dice que la columna de nube que conducía israel se convertía en derecho para que no sufriera el calor y en la noche hace mucho frío en el desierto la columna de fuego les daba calor que más agua comida ropa que lo se acabó con un gran calor que más necesitaban bueno estaban en el desierto pero tenían todo lo que necesitaban no es cierto y aquí dice que se fastidiaron de decir y dice en el versículo 5 y habló el pueblo contra dios y muy 6 porque nos hiciste subir registro para que muramos en este desierto que ni hay pan mentira porque se había trago ni agua mentira lo que se había agua y nuestra alma ahora no está y nuestra alma tiene paz pidió de este pan tan liviano estoy cansado de comer maná en esta dirán bolillo me cansaría también de comer pan integral nada mas desayuno almuerzo y cena pero si ustedes leen la biblia ustedes van a encontrar que el maná se podía saborear de diferentes formas se podía hervir se podía hornear se podía freír se podían hacer tortas se podían comer las abuelas eran como velas de miel a veces sabía como aceite tenía variedad no siempre sabía igual si ustedes nota lo que dice la biblia del maná y dice aquí que ellos empezaron a murmurar contra dios artículo 6 jehová envió entre el pueblo serpientes ardientes en realidad lo que quiere decir es que mandó entre ellos serpientes que venenosas que mordían al pueblo y murió mucho pueblo de israel ustedes creen que el grande se merecía eso yo diría bien hecho se lo merecían los murmuradores esos al amor si yo hubiera estado también hubiera murmurado porque nosotros somos muy duros con ellos decimos esa gente rebelde que eran que más lo serán si yo voy a estar ahí no vida dicho eso y lo más probable es que lo hubiéramos hecho y probablemente peor pero dice aquí que ellos murmuraron contra dios y dios permitió que vinieran qué cosa las serpientes para morder los ahora que representan las serpientes en la biblia yo les las serpientes las serpientes la sabana no dice libro de tocar y sé que se trataba de la serpiente antigua el el mundo satanás es la serpiente y sus ángeles son que serpientes con él y ellos nos llevan a cometer qué cosas nos llevan a cometer pecados la serpiente símbolo de satanás y el pecado que lleva a los seres humanos a cometer es decir que cuando salieron las serpientes para picar a israel era por causa de su que por causa de sus pecados lo merecían merecían morir por causa de su pecado pero ahora sucede algo dice aquí el número 21 en el artículo 7 que el frob le confesó a su pecado por darnos nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad note en el versículo 7 entonces el pueblo vino a moisés y dijeron pecado hemos por haber hablado contra jehová y contra ti ruega a jehová que quite de nosotros estas serpientes y dios en seguida las quito tan despiertos yo enseguida la quito jaja para las serpientes representan las tentaciones el pecado el poder de satanás para hacer caer al hombre en y todo en las serpientes no lo quito las serpientes cristo no quita las tentaciones cristo no quita la tentación hacia el pecado se proveyó otro medio no quitando las serpientes sino neutralizando el veneno de las serpientes no te lo que sigue diciendo aquí en número 21 en el versículo 8 y jehová dijo a moisés hazte una serpiente ardiente también una serpiente de bronce astur a serpiente también y ponla sobre la vara o sobre la bandera es decir ponla en una asta levanta esta serpiente en un asta y será que cualquiera que fuere mordido y mirar a ella que vivirá a pesar de ser mordidos los que miraban a la serpiente iban a que iban a vivir a pesar de que el veneno había entrado en su sistema y dice en el versículo 9 y moisés una serpiente de metal y puso la sobre la bandera y fue que cuando alguna serpiente mordía a alguno miraba a la serpiente de metal y vivía que es tremendo la serpiente neutraliza el veneno de las serpientes que representa todo esto vamos al evangelio según san juan' el evangelio según san juan' en el capítulo 3 que versículos famosas en esa one 3 que versículo famoso entre 16 el más famoso de la biblia pero han leído lo que viene antes de eso no tenga el contexto sanjuán el capítulo 3 y empezando en el versículo 14 y como moisés levantó la serpiente en el desierto así es necesario que el hijo del hombre sea levantado para que todo aquel que en él cree no se pierda es decir no muera del pecado como hemos visto en números sino que tenga que cosa vida eterna porque de tal manera amó dios al mundo que ha dado a su hijo unigénito para que todo aquel que en él cree no se pierda es decir no perezca sino que tenga que cosas hilda s cómo se podría neutralizar el poder de las serpientes haciendo una serpiente y que representa esa serpiente a cristo levantado en la cruz pero ahora tenemos un problema está esta espada esta biblia ha estado conmigo los últimos 15 años y por eso se le están cayendo las páginas pero es muy preciosa esta biblia me tomó mucho tiempo marcarla y estudiarla si usted la ven es una espada rayada porque una espada que no está rayada no estaba en batalla correcto una espada para que para que se vea que estaba en batalla tiene que estar rayada y ésta está rayada inclusive se destaca y se está cayendo un poquito el film hay que volverlo meter otra vez gracias otro casete para ayudarme aquí por la serpiente representa cristo pero inmediatamente tenemos un problema la serpiente representa el pecado y satanás como es posible que en la biblia se diga que cristo es representado por una serpiente una serpiente representa el pecado representa el mal las tentaciones el poder desatar cómo es que se representa a cristo con una serpiente imposible dirá alguno el texto que leímos al principio de nuestro tema el que no conoció pecado dios le hizo pecado el que no haya serpiente dios lo hizo serpiente el que nunca peco dios colocó sobre él nuestros pecados el inocente llegó a ser culpable el que un cordero inocente fue cargado sobre nuestros pecados y se presenta como una serpiente bajo el poder maligno de satanás como dice en gálatas 313 maldito todo aquel que contaré sobre un madero y eso fue donde fue colocado donde fue colocada la serpiente cristo se hizo pecado no cristo aunque no era serpiente se hizo serpiente sufrió la tentación cargó tus pecados y los pecados míos para que yo no tuviera que morir él pagó mi muerte para que yo pueda disfrutar de su vida voy al señor qué gran verdad hay dos historias en el nuevo testamento que ilustran algo muy importante cuando esta historia algunas personas dicen oh yo nunca podría vencer el pecado es imposible hasta que cristo venga y me dé un cuerpo nuevo yo voy a seguir pecando saben que eso no lo que enseña la biblia la biblia enseña que cuando contemplamos la cruz de cristo hay poder que neutraliza el pecado aun cuando vivimos en un mundo lleno de pecado esta ilustración de cristo como la serpiente nos muestra que cristo es nuestra única fuente de poder nuestro único santificador el que nos purifica el que nos limpia el que nos da victoria sobre el pecado en un mundo lleno de rebelión contemplando la cruz el pecado se neutraliza desechamos las tentaciones y mantenemos nuestros ojos fijos en el autor y el consumador de nuestra fe el problema por el cual no hay victorias sobre pecado es que en vez de estar mirando al cordero estamos mirando a la televisión en vez de estar estudiando la biblia estamos viendo novelas y leyendo novelas y somos transformados a la luz de lo que nosotros vemos y lo que nosotros oímos somos lo que entra por nuestros sentidos miramos la cruz hay poder para vencer el pecado miramos otras cosas distracciones perdemos el poder y morimos bajo las picaduras de satanás y sus serpientes es interesante notar que en los evangelios tenemos dos relatos que quiero concluir el tema con estos dos relatos para ilustrar como cristo es nuestra única fuente de poder para vencer el pecado dice la sagrada escritura que una noche los discípulos estaban en el barco en el mar de galilea y estaba tormentoso al mar y ellos estaban kong y llenos de miedo pero lo que les esperaba les iba a dar más miedo todavía porque dice la sagrada escritura que de repente en la distancia dieron a un personaje que venía caminando sobre el agua ahora yo no sé como si hubieran sentido ustedes si estuviera en un barco y de repente viene alguien caminando sobre el agua pero yo vieron a este personaje glorioso lleno de luz caminando sobre el agua y se llenaron de temor inclusive dijeron hay un fantasma de ellos tenían esa idea de que los muertos siguen viviendo y se convierten en fantasmas una idea supersticiosa que tenían los fariseos de la época de cristo pero que no es parte de la biblia soy un fantasma y si acertó más y más al barco hasta que finalmente oyeron una voz que decía no temáis yo soy en seguida san pedro dice el maestro el maestro no temamos más y entonces dice san pedro a jesús sanz ustedes que sampedro se hundió en el agua antes que saliera del barco antes que salir del barco estaba hundido y usted dicen cómo sabemos eso porque pero desde el comienzo dice si eres tú el hijo de dios este celular y san pedro dice que el barco sr si eres tu permite que yo salga y camine sobre el agua jesús le dice listo 20 dice la biblia que es pedro salió del barco jaime y empieza a pedro a caminar sobre el agua y dice ve insólito la gente la gente esquía pero necesito un barco pero aquí estoy caminando sobre el agua estoy haciendo lo imposible quiero esto algo así con el poder de cristo se puede hacer que imposibilidades y miraba jesús y caminaba y de repente empezó a pensar que estaban pensando los compañeros desde que están pensando eso ellos nunca han caminado sobre el agua y se olvidó de que la única razón por la cual podía pensar y hacer lo imposible esto que tenía sus ojos fijos de jesús' y que sí que quitaba los ojos lo imposible no solamente se iba a convertir en posible sino que se iba a hundir en el agua para quitar sus ojos de jesús había poder para hacer lo imposible al mantener sus ojos en cristo pero ahora el voltea y mira los compañeros en el barco como diciendo ah y se la sacaba escritura qué pedo se empezó a hundir en el agua y pedro dice la sierra del señor en el deseando toda la gente que vino a ola grande y ocultó a jesús de la vista de pero y pero se empezó a hundir en las enfurecidas aguas nada permite a los ojos de los otros discípulos de sus compañeros y desesperadamente busca jesús y de repente jesús que había estado siempre cerca le extiende la mano y lo recoge del agua y le dice oh hombre de poca fe porque dudas te porque caemos nosotros en las aguas de la tentación porque en vez de estar mirando a cristo crucificado en vez de estar mirando a jesús quien murió por nuestros pecados en vez de mantener nuestros ojos en cosas espirituales estamos mirando el vecino estamos mirando a los compañeros estamos viendo televisión estamos leyendo novelas estamos haciendo todas estas cosas y cuando nosotros hacemos eso somos transformados a la imagen de lo que vemos y a la imagen de lo que oímos porque si ustedes meten basura en un poste de basura que es lo que van a sacar basura si ustedes graban una canción en un cassette cuando lo tocan que va a tocar el café lo que grabaron y así en la mente humana lo que programamos la mente hacer a través de nuestros sentidos determinar lo que nosotros somos en otra ocasión los discípulos se encontraban en el barco con jesús esta vez y jesús estaba durmiendo se levantó una tormenta impresionante era la intención de satanás ahogar a permíteme dar yo no como si pudiera ahogar al príncipe de vida el príncipe de las tinieblas ahogando al príncipe de vida y eso estaba durmiendo agotado había trabajado horas y horas ese día y dice la sagrada escritura que los discípulos empezaron a sacar agua del bote me imagino la gritería que habrán formado mirando los relámpagos y escuchando los truenos viviendo las olas ciegos de terror y de temor y sacando con los baldes agua sacando agua del barco finalmente se dieron cuenta de que estaban perdidos de que iban a ser anegados en las aguas y por lo tanto ahora se ve el fulgor de un relámpago y los discípulos miran y ven a ellos en medio de la tormenta descansando serenamente y dice san pedro que siempre ponía la lengua en cuarta antes de poner el cerebro en primera para los que saben manejar dice pero haga esto no te importa que parecemos y dice la biblia que el señor jesucristo se paró en el barco levantó las majestuosas manos y digo ah ya pasó y gobernó serenidad y paz no son solo en el lago sino en los corazones de los discípulos que representan los relámpagos según el deseo de todas las gentes representan las tentaciones los truenos representan los rugidos desatadas las aguas representan las perversidades y dificultades y los problemas y las tentaciones de la vida cuantas veces mis hermanos y queridas visitas cuando nos vienen tentaciones y problemas y dificultades en nuestra vida en vez de clamar inmediatamente a jesús miramos los relámpagos y hablamos de los truenos y tratamos de sacar el agua cuando sí mirábamos a cristo cristo traería a nuestra alma después de este episodio los discípulos dijeron fantástico con eso ya no tiene miedo más nunca jamás vamos a tener miedo otra vez porque si puede calmar una tempestad él puede hacer cualquier cosa cruzaron el lago y salieron a la playa y el momento que sus pies tocaron la playa venían dos endemoniados corriendo a toda velocidad con cadenas colgando en la mano y los pies todos cortados por las rocas saltando chillidos horribles y los discípulos se olvidaron de la paz que había traído cristo dicen sálvese quien pueda no estamos preocupados por mantener sus ojos en jesús sino que sus ojos se dirigieron a los endemoniados y empezaron a correr quitaron sus ojos de cristo jesús después que habían avanzado un buen rato se dio cuenta que el maestro no estaba con ellos y voltearon y se dieron cuenta que el mismo que calmó la tempestad e inclusive calmó y ese y dominó a los demonios y saben ustedes cuántos demonios eran eran por lo menos dos mil demonios jesús hecho porque se llamaban que legión y una legión de soldados romanos era una división del ejército de roma una legión de soldados romanos tenía entre 2,000 y 5,000 soldados y yo creo que eran 2000 porque fueron echados en dos mil cerdos exactamente donde deben estar los espíritus inmundos es interesante que el señor jesucristo no he hecho no he hecho los demonios a un pollo ni lo he hecho a una vaca me ha hecho los espíritus inmundos ahora un animal que el mundo porque un mundo más inmundo ya que es el mundo exactamente el punto es mis apreciados hermanos y amigos cuando mantenemos nuestros ojos fijos en jesús por el estudio de su palabra y victoria sobre el pecado victoria rotunda tremenda sobre pecado jesús viene de jesús qué cosas poder hay poder y de igual poder en jesús quien que quien murió hay poder sí y el poder en la sangre que él vertió cuando vemos a cristo crucificado mantenemos nuestros ojos fijos allá viene poder para vencer el pecado no era suficiente que la gente dijera yo estoy muy débil mira por mí porque si no es suficiente que yo nada más crea que la serpiente fue levantada no era suficiente que la gente dijera bueno vamos a mirar un momentico y luego mirar a la otra parte la biblia dice que debían mantener sus ojos fijos en la serpiente sin extraviar los ojos en estas tres ilustraciones tenemos tres funciones de jesús la primera función es que cristo es nuestro único sacrificio la segunda lección es que cristo es nuestro único intermediario abogado o intercesor y la tercera lección es que cristo es nuestra única fuente de poder para vencer el pecado en nuestra vida gloria al señor que él nos ha dado todo medio necesario para vencer el mal para vencer el pecado y para ser hallados irreprensibles ante el trono de nuestro yo quiero preguntar en esta noche a los presentes cuántos de ustedes quieren decirle a jesús no a mí sino que quieren decirle al señor jesucristo en esta noche yo quiero aceptarte como mi sacrificio por el pecado como mi representante como mi intercesor y quiero que tú me des poder en mi vida para vencer el pecado ese es el anhelo de sus corazones si es el anhelo a sus corazones por favor coloquen se de pie porque yo quiero tener una oración especial para ustedes en esta noche gloria al señor todos han respondido al llamado que sea una realidad esta experiencia en nuestra vida podemos amante padre celestial en esta noche hemos estudiado tres símbolos preciosos en cuanto a la obra de jesús son tres símbolos que encontraremos nuevamente cuando hablemos del santuario que fue construido en el desierto tú has visto la respuesta de cada uno de los presentes te quiero rogar señor que tu satisfaga el anhelo de cada alma en este lugar que tú llegues a ser el sacrificio único y exclusivo de cada uno que llegues a ser el intercesor exclusivo de cada uno que llegues a ser la fuente de poder para vencer el pecado te ruego señor que si hay alguna persona aquí que tiene una lucha muy especial con satanás y con los poderes del mal y con el pecado que tú le des victoria te pido a que si tienes si hay alguna persona presente que padece de una enfermedad no sólo espiritual sino física que tussam esa enfermedad por medio de tu poder si está en armonía con tu voluntad te rogamos señor que al partir de este lugar nos acompañes nos cuides de todo peligro y nos lleve con bien a nuestros hogares gracias señor por ser el todo nuestro y sabemos que tú responderás a nuestra oración porque te imploramos estas cosas en el precioso nombre de cristo jesús amén yo le vendí y guarde mañana en la noche a las siete vamos a hablar específicamente del edificio que se construyó en el desierto