Predigt (unbenannt) (8)
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Handout zu ENT-Offenbarung des Johannes
Handout zu ENT-Offenbarung des Johannes
- Joh empfängt die Offb auf der Insel Patmos (verbannung). Rundschreiben (7 Gemeinden)
- Bezeichnet sich als Knecht Christi und Bruder und Gefährte
- Weil nur Joh bezeichnet deutet es auf eine hohe Autorität
Der Verfasser der Offenbarung ist Johannes, die Frage ist aber welche Johannes. Die verschiedenen Möglichkeiten sind: Johannes der Presbyter, Johannes von Patmos, Johannes Markus oder Johannes der Apostel.
Kirchengeschichte:
Marcion die kanonische Autorität der Offenbarung abgelehnt
1. Justin äußert sich zu der Offenbarung und dem 1000-jährigem Reich. Er sagt das die Offenbarung von Johannes der Apostel Christi verfasst wurde.
2. Melito von Sardes (um 170) schreibt ein Buch über die Offenbarung des Johannes Apostel zu
3. Theophilus von Antiochien (um 175) schreibt in seinem Werk (Gegen die Irrlehren des Hermegones) laut Eusebius verschiedene Male von der Offenbarung durch Johannes.
4. Die Offb gehört als Schrift des Johannes zum Kanon Muratori.[1]
5. Irenäus betonnt die Autorenangabe der Offb indem er schreibt: „Johannes in der Offb sagt“, oder gar: „Johannes, der Jünger des Herrn, in der Offenbarung“.
Hat Polycarp gesehen wie er mit Johannes gesprochen hat
Papias (umstritten) geht auch von Johannes aus
6. Tertullian verwendet verschiedene Stellen der Offb und hält die Offb für eine Schrift des Apostels Johannes.
7. Römischer Presbyter Gaius bezeichnet Anfang des 3 Jh. die Offb und das JohEv als Werk des Gnostikers Cerinth. Die Aloger verwarfen das JohEv und die Offb.
8. Clemens Alexandrinus zitiert die Offb und stellt eine Apostolische Relevanz da.
9. Hipploytus zitiert die Offb mehrmals und weist daraufhin das der Apostel sie verfasst hat.
10. Origenes zeigt auf das die Offb von denselben Joh abgefasst wurde „der an der Brust Jesu lag“, der auch das JohEv (und nach Origenes mindestens des 1. Joh, wenn nicht auch den 2. Und 3. Joh) geschrieben hat.
11. Dionysius von Alexandrien (gestorben 265) wollte aus dogmatischen Gründen die Offb nicht dem Apostel Joh zuschreiben. (Gegen die Chiliasten 1000-jähriges Reich)
3 Argumente:
Verfasser zeigt nicht auf das Johannes Jesus gekannt hat (nicht als geliebten Jünger)
Offb unterscheidet sich von dem JohEv und den JohBriefen
Unterschied von dem Griechisch und dem Stil
12. Eusebius stützt sich auf die Aussage von Dionysius und äußert sich dazu, dass die Offb von dem Presbyter verfasst worden ist.
13. Athanasius hat die Offenbarung wieder aufgenommen in den Kanon, der durch Dionysius bestritten wurde.
14. Dionysius (gest. 398) zitiert die Offb und scheint die Offb mit dem Autor (Apostel Johannes) vom JohEv und den Joh-Briefen gleichzusetzen.
15. Erasmus geäußert das Apostel nicht der Verfasser war. Luther später auch gegen Apostel, meint weder Apostolisch noch prophetisch.
16.
Einwände gegen den Apostel Johannes als Verfasser:
- Die Offb durch den Apostel Johannes passt nicht mit dem JohEv und den Johannesbriefen überein (Stilistische Unterschiede).
o Stellungnahme: Joh gibt weiter, was Gott ihm aufgezeigt hat (eschatologischer Inhalt und Sprache).
- Theologische Unterschiede zu anderen johanneischen Schriften: Die Offenbarung zeigt einen Gott des Gerichts und der Majestät im Gegensatz zum Gott der Liebe in den Johannesbriefen wie im Johannesevangelium.
o Stellungnahme: Diese Unterschiede könnten auf die unterschiedlichen Absichten der Schriften zurückzuführen sein nicht notwendigerweise auf verschiedene Autoren.
- Der Verfasser wird nicht als Apostel vorgestellt und erhebt nicht den Anspruch Apostel zu sein.
o Stellungnahme: Nirgendwo steht das er nicht der Apostel ist. Joh war der Gemeinde gut bekannt.
- Zeigt nirgendwo auf, dass er früher Zeit mit Jesus verbracht hatte.
o Stellungnahme: Das Ziel von der Offb ist ein anderes. Es geht um die letzten Dinge und nicht um seine Biographie.
- Überlieferung des frühen Märtyrertods von Johannes: Einige argumentieren, dass Johannes nicht lange genug gelebt haben könnte um die Offenbarung zu verfassen.
o Stellungnahme: Die Beweise für seinen frühen Tod sind dünn und könnten nicht ausreichen, um seine Verfasserschaft auszuschließen.
Fazit:
- Wir kennen keinen anderen Joh in der Bibel, der so eine Autorität besessen hat, um die Offb mit diesen Worten zu beschreiben (Gerichtsworte). Joh fordert 7-mal ganz klar auf, auf diese Worte zu hören. Auch die Kirchengeschichte ist zum größten Teil einig das der Apostel Joh der Verfasser der Offb ist.
[1] (Der Kanon Muratori ist eines der wichtigsten Zeugnisse für die frühe Kanongeschichte des Neuen Testaments)