Refletindo a caráter de Deus (1Pe 1.13-25)

Introdução

Almeida Revista e Atualizada (Capítulo 1)

13 Por isso, cingindo o vosso entendimento, sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo.

14 Como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância;

15 pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento,

16 porque escrito está:

Sede santos, porque eu sou santo.

17 Ora, se invocais como Pai aquele que, sem acepção de pessoas, julga segundo as obras de cada um, portai-vos com temor durante o tempo da vossa peregrinação,

18 sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram,

19 mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo,

20 conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós

21 que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus.

A santidade no amor

22 Tendo purificado a vossa alma, pela vossa obediência à verdade, tendo em vista o amor fraternal não fingido, amai-vos, de coração, uns aos outros ardentemente,

23 pois fostes regenerados não de semente corruptível, mas de incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente.

24 Pois

toda carne é como a erva, e toda a sua glória, como a flor da erva; seca-se a erva, e cai a sua flor;

25 a palavra do Senhor, porém, permanece eternamente.

Ora, esta é a palavra que vos foi evangelizada.

Fazer breve exposição dos versiculos anteriores:

1 - Versiculo 1 - Pedro faz a saudação e chama os leitoras da carta de “forasteiros (peregrinos)” (O contexto era de perseguição e Pedro consola os seu leitores lembrando que essa vida de sofrimento é por enquanto, pois eles são meros pregrinos destinados a uma feliz salação.

2- Versiculos 1-3 - Os leitores são chamados de eleitos e reconhecidos como objeto da salvação de Deus. (Pedro usa o tema da Salvação como uma forma consolar os leitores diante das perseguições)

3- Versículo 3-12 - Os eleitos possuem um posição privilegiada, pois desfrutam de uma viva esperança (que o sofrimento não pode apagar)

4 - Versículos 10-12 - A salvação anunciada por Pedro era objeto de refleção dos Profetas do Antigo Testamento e desejo por descobrir em relação aos anjos.

Por que Deus me Salvou?

Para refletir a Seu caráter! Temos o dever de iluminar, por meio de nossas vidas, esse mundo de trevas.

Um evangelho teórico é mera religiosidade. A Escritura nos chama a viver a Salvação conquistada na Cruz do Calvário.

1 - Refletir o caráter Santo de Deus por meio da obediência. (1.13-17)

Versículo 13 - Por isso, cingindo o vosso entendimento, sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo.

Por isso (Διὸ - Diò) - Conjunção que dá um resultado com relativa ênfase (Nida). Pedro está iniciando a perícope como resultado direto, e enfático, do que ocorrreu na perícope anterior. Na seção anterior Pedro está expondo sobre a Salvação e agora vai demostrar, aos leitores da Carta, as implicações práticas que essa Salvação deve provocar em suas vidas.

Cingindo (ἀναζωσάμενοι τὰς ὀσφύας - anazõsamenoi tas osphyas - expressão indiomática) - Literalmente “cingir os lombos da mente” (Nida). Prepara-se para aprender e pensar. “estar com a mente preparada para agir, estar pronto a aprender e pensar, estar alerta”. O verbo está no particípio com força imperativa.

Keener - Quanto à expressão “cingindo os lombos”, os homens vestiam uma longa túnica, envolta por um cinto para que pudessem andar com mais liberdade e agilidade. Embora a imagem também ocorra em outras passagens do Antigo Testamento, é possível que Pedro aqui esteja aludindo especificamente à Páscoa (Êx 12.11): uma vez que o povo de Deus tivesse sido redimido pelo sangue do cordeiro (1Pe 1.19), ele precisava estar pronto para seguir a Deus até ele os conduzir seguramente à sua herança (cf. 1.4), a Terra Prometida. Assim, era preciso que estivessem vestidos e prontos para partir.

Aplicação - O crente deve estar preparado para refletir o caráter de Deus, não importando as adversidades dos seus dias. Um crente que não está preparado corre o risco de deixar o cinto folgado e, conquentemente, a calça arriada!

Efésios 6.13–14 “13 Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis. 14 Estai, pois, firmes, cingindo-vos com a verdade e vestindo-vos da couraça da justiça.”

O Crente se prepara com a Verdade (Revelação). Kistemarker - “Não permita que qualquer coisa atrapalhe seu entendimento”

Sede Sóbrios (νήφοντες - nephontes) - verbo que indica a necessidade de ter controle sobre seus processos mentais e, assim, ficar livre do risco de pensar de forma irracional (Nida).

Kistemarker - Em sua epístola, Pedro exorta os leitores à sobriedade em três ocasiões (1.13; 4.17; 5.8). Ele quer que nossa mente esteja lúcida e o julgamento apurado para que possamos estar prontos para a volta de Jesus Cristo. A mente deve estar livre de precipitação ou confusão; deve rejeitar a tentação de ser influenciada por bebidas e drogas intoxicantes. Deve permanecer alerta.

Normalmente, quando estamos em sofrimento, a nossa mente constantemente vagea por pensamentos infrutíferos e destruidores. Esses pensamentos pecaminosos tem o único objetivo de nos tirar a paz e a alegria.

Filipenses 4.8 “8 Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento.”

Esperai (ἐλπίσατε - elpisate) - Verbo no imperativo - Aguardar com confiança por aquilo que é bom e benéfico (Nida). O verbo dá também uma ideia de desejo (Desejar o retorno de Cristo com comfiança).

Somos encorajados nessa noite a, mesmo diante das adversidades da vida, não tirar os nossos olhos do nosso Rendentor! O sofrimento não tem poder de apagar dos nossos coração o Brilho de Cristo e a certeza do seu retorno iminente!

Jó 19.25–26 “25 Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a terra. 26 Depois, revestido este meu corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus.”

Hernandes Dias Lopes - Diante das perseguições e dos sofrimentos pelos quais os cristãos estavam passando, Pedro os encoraja a olharem para frente, para a recompensa futura, para a segunda vinda de Cristo, para a glória que os aguardava, a plenitude sua salvação... O salvo olha para o passado e contempla a cruz, onde seus pecados foram cancelados. Olha para o futuro e contempla a graça que está sendo preparada para a segunda vinda de Cristo. Na cruz fomos justificados; na segunda vinda seremos glorificados. Entre a cruz e a coroa, entre o sofrimento do Calvário e a glória da parousia, devemos esticar o pescoço e ficar na ponta dos pés esperando inteiramente na graça que nos está sendo trazida na segunda vinda de Cristo.

João 14.1–3 “1 Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. 2 Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. 3 E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também.”

inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo

O crente deve confiar unicamente no Evangelho (graça) para solução de seus sofrimentos. O substantivo revelação (ἀποκαλύψει - apokalypsei) dá uma ideia de conhecimento (anteriomente oculto) comunicado ao homem, comunicação essa especialmente dada por Deus (Evangelho de Jesus Cristo).

No contexto da Carta, fica claro o tom escatológico. O crente de esperar de forma confiante o retorno iminente de Cristo a fim de que seus sofrimentos presentes seja, finalmente, completamente vencidos!

Apocalipse 21.4 “4 E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram.”

Versículo 14 - Como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância;

Encontramos liguagem parecida no pena do Apóstolo Paulo em Romanos e Efésios.

Romanos 12.1–2 “1 Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. 2 E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.”

Efésios 2.1–3 “1 Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, 2 nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência; 3 entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais.”

Relação entre os Filhos da Obediência x filhos da desobediência (Santidade)

Hernandes Dias Lopes“não vos amoldeis” significa uma exortação a não entrar no esquema. Originalmente, a palavra significava assumir a forma de alguma coisa, a partir de um molde de encaixe (Rm 12.2). Os cristãos são chamados a “mudar de esquema”, a assumir o esquema de Deus. A nova vida em Cristo, transformando a pessoa por dentro, deve traduzir-se em novas expressões concretas de vida

Versiculo 15 pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento,

Versiculo 16 porque escrito está: Sede santos, porque eu sou santo.

Versículo 17 Ora, se invocais como Pai aquele que, sem acepção de pessoas, julga segundo as obras de cada um, portai-vos com temor durante o tempo da vossa peregrinação.

Pedro conclama seus leitores a não tirar os olhos do único exemplo possível de santidade. Deus nos salvou para ser parecidos com Cristo! Viver como Ele viveu!

Gálatas 2.20 “20 logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim.”

2 - Refletir o caráter de Deus em reverência ao que foi feito por mim na cruz. (1.18-21)

Versículo 18 - sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram,

Versículo 19 - mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo,

Você foi comprado! Qual o valor da sua alma? Fazer relação com as riquezas desse mundo e o quanto esse mundo preza por coisas corruptíveis em detrimentos das eternas.

resgatados (ἐλυτρώθητε - elytrôthête) - Soltar ou libertar, ficando implícita a analogia do processo de alforria ou libertação de um escravo (Nida).

Cristo nos libertou dos nossos pecados e, agora, o crente de o poder de dizer NÃO!

Se fomos libertos por Cristo, por que ainda continuamos a insistir em nossos pecados (Presos em celas abertas?)

Versículo 20 - conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós

Versículo 21 - que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus.

Conhecido (προεγνωσμένου - proegnôsmenou) - Escolhido de antemão.

A revelação de Cristo se dá desde a fundaçao do mundo. Antigo e Novo testamentos demostram o Evangelho de Deus sendo expresso em toda progressão da Escritura.

Almeida Revista e Atualizada (Capítulo 1)

10 Foi a respeito desta salvação que os profetas indagaram e inquiriram, os quais profetizaram acerca da graça a vós outros destinada,

11 investigando, atentamente, qual a ocasião ou quais as circunstâncias oportunas, indicadas pelo Espírito de Cristo, que neles estava, ao dar de antemão testemunho sobre os sofrimentos referentes a Cristo e sobre as glórias que os seguiriam.

12 A eles foi revelado que, não para si mesmos, mas para vós outros, ministravam as coisas que, agora, vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Espírito Santo enviado do céu, vos pregaram o evangelho, coisas essas que anjos anelam perscrutar.

Por meio dele, tendes fé em Deus - até a fé que possuimos depende únicamente de Cristo.

Efésios 2.8 “8 Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus;”

ressuscitou dentre os mortos/vossa fé e esperança estejam em Deus - Nossa fé está firmada em uma pessoa, em um Deus que VIVE!

3 - Refletir o caráter de Deus em amor fraternal uns para com os outros (1.22-25)

Versículo 22 -Tendo purificado a vossa alma, pela vossa obediência à verdade, tendo em vista o amor fraternal não fingido, amai-vos, de coração, uns aos outros ardentemente,

Versículo 23 - pois fostes regenerados não de semente corruptível, mas de incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente.

Versículo 24 - Pois toda carne é como a erva, e toda a sua glória, como a flor da erva; seca-se a erva, e cai a sua flor;

Versículo 25 - a palavra do Senhor, porém, permanece eternamente. Ora, esta é a palavra que vos foi evangelizada.

purificado - Uma importante evidência que fômos purificados por Cristo é a demonstração de amor para com nossos irmãos. Não há cristão sem amor.

Regenerados - a mesma ideia de purificados - O crente genuíno anda como Cristo andou, guardando os seus mandamentos.

João 13.34 “34 Novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros.”

Paralelismo entre 24 e 25: A carne é como erva (seca-se) x a Palavra permanece eternamente.

Aplicações práticas:

1- A santidade não é uma opação para o Cristão;

2- Um altíssimo preço de sangue foi pago em nosso favor, agora precisamos entregar nossas vidas a fim de que Ele viva em nós!

3 - O amor fraternal é uma das evidências de salvação. Todo crente ama e é amado.