240526 청년교회
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열왕기상 21:1–16 (NKRV)
1 그 후에 이 일이 있으니라 이스르엘 사람 나봇에게 이스르엘에 포도원이 있어 사마리아의 왕 아합의 왕궁에서 가깝더니
2 아합이 나봇에게 말하여 이르되 네 포도원이 내 왕궁 곁에 가까이 있으니 내게 주어 채소 밭을 삼게 하라 내가 그 대신에 그보다 더 아름다운 포도원을 네게 줄 것이요 만일 네가 좋게 여기면 그 값을 돈으로 네게 주리라
3 나봇이 아합에게 말하되 내 조상의 유산을 왕에게 주기를 여호와께서 금하실지로다 하니
4 이스르엘 사람 나봇이 아합에게 대답하여 이르기를 내 조상의 유산을 왕께 줄 수 없다 하므로 아합이 근심하고 답답하여 왕궁으로 돌아와 침상에 누워 얼굴을 돌리고 식사를 아니하니
5 그의 아내 이세벨이 그에게 나아와 이르되 왕의 마음에 무엇을 근심하여 식사를 아니하나이까
6 왕이 그에게 이르되 내가 이스르엘 사람 나봇에게 말하여 이르기를 네 포도원을 내게 주되 돈으로 바꾸거나 만일 네가 좋아하면 내가 그 대신에 포도원을 네게 주리라 한즉 그가 대답하기를 내가 내 포도원을 네게 주지 아니하겠노라 하기 때문이로다
7 그의 아내 이세벨이 그에게 이르되 왕이 지금 이스라엘 나라를 다스리시나이까 일어나 식사를 하시고 마음을 즐겁게 하소서 내가 이스르엘 사람 나봇의 포도원을 왕께 드리리이다 하고
8 아합의 이름으로 편지들을 쓰고 그 인을 치고 봉하여 그의 성읍에서 나봇과 함께 사는 장로와 귀족들에게 보내니
9 그 편지 사연에 이르기를 금식을 선포하고 나봇을 백성 가운데에 높이 앉힌 후에
10 불량자 두 사람을 그의 앞에 마주 앉히고 그에게 대하여 증거하기를 네가 하나님과 왕을 저주하였다 하게 하고 곧 그를 끌고 나가서 돌로 쳐죽이라 하였더라
11 그의 성읍 사람 곧 그의 성읍에 사는 장로와 귀족들이 이세벨의 지시 곧 그가 자기들에게 보낸 편지에 쓴 대로 하여
12 금식을 선포하고 나봇을 백성 가운데 높이 앉히매
13 때에 불량자 두 사람이 들어와 그의 앞에 앉고 백성 앞에서 나봇에게 대하여 증언을 하여 이르기를 나봇이 하나님과 왕을 저주하였다 하매 무리가 그를 성읍 밖으로 끌고 나가서 돌로 쳐죽이고
14 이세벨에게 통보하기를 나봇이 돌에 맞아 죽었나이다 하니
15 이세벨이 나봇이 돌에 맞아 죽었다 함을 듣고 이세벨이 아합에게 이르되 일어나 그 이스르엘 사람 나봇이 돈으로 바꾸어 주기를 싫어하던 나봇의 포도원을 차지하소서 나봇이 살아 있지 아니하고 죽었나이다
16 아합은 나봇이 죽었다 함을 듣고 곧 일어나 이스르엘 사람 나봇의 포도원을 차지하러 그리로 내려갔더라
북왕국의 이스르엘 성읍에 ‘나봇’이라는 사람이 살고 있었다. 그에게는 조상 대대로 물려받은 기름진 포도원이 있었다. 그런데 이 포도원은 당시 북이스라엘의 왕인 아합의 궁전과 가까운 지역에 있었고 이에 아합왕은 나봇에게 그 포도원을 좋은 가격에 팔것을 제안하였다. 그런데 이 나봇은 팔지 않겠다는 것이다. 나봇이 이처럼 왕에게도 포도원을 팔지 않았던 이유는 율법을 지키기 위해서였다.
모세 율법에 의하면 조상 대대로 물려받은 가문의 땅을 타인에게 매매하는 것을 금하고 있었다. 왜냐하면 이스라엘의 모든 땅의 주인이 하나님 이시기 때문이다. 그래서 레위기 25:23
23 토지를 영구히 팔지 말 것은 토지는 다 내 것임이니라 너희는 거류민이요 동거하는 자로서 나와 함께 있느니라
그러기에 당시 땅을 소유한 사람들의 개념은 내 땅이 아니라 하나님께서 우리 가문에 우리 가정에 그 땅을 관리하라고 주신 것이고 자신들은 땅의 주인이 아니라 그 땅을 맡아 관리하는 소작인에 불과한 것이다. 그러기에 이들에게는 땅을 팔 수 있는 권한 자체가 없는 것이다. 그럼에도 불구하고 왕이 땅을 팔 것을 요구한 것은 무엇을 의미하는가? 당시의 많은 사람들이 율법을 지키지 않고 땅을 매매했다는 것을 예상 할 수 있다.
그것을 아합왕도 알고 있었기에 나봇이 땅을 팔지 못한다고 이야기 했을 때 어떻게 하지도 못하고 궁으로 돌아와 몸저 누웠다. 어떻게 보면 아합도 하나님의 말씀을 알고 있었다. 그래서 어떻게 하지 못했던 것이다. 그런데 그런 모습을 본 아내 이세벨이 얼마나 답답했겠는가? 그래서 아합 왕을 향해 이렇게 말한다.
7 그의 아내 이세벨이 그에게 이르되 왕이 지금 이스라엘 나라를 다스리시나이까 일어나 식사를 하시고 마음을 즐겁게 하소서 내가 이스르엘 사람 나봇의 포도원을 왕께 드리리이다 하고
공동번역에는 이렇게 번역하였다.
“그러자 그의 아내 이세벨이 말했다. “당신은 이스라엘의 왕답게 처신하십시오. 제발 일어나셔서 기분을 돌리고 음식을 드셔요”
이세벨의 답답함이 느껴지는가? 왕이면 왕 답게 행동해야 한다. 왕인데 왕답게 행동하지 않으니 아내가 이렇게 화를 내는 것이다. 그리고 이세벨 자신이 포도원을 빼앗아 왕에게 주겠다고 선포를 한다.
당시 이세벨은 이방인임과 동시에 바알 숭배자 이었기 때문에 모세의 율법 따위는 아중에도 없었다. 그래서 자기 방법으로 나봇의 포도원을 빼앗기 위해 행동하였다.
그녀는 왕의 이름으로 편지를 서서 옥새로 봉인한 다음에 이스르엘 성읍(나봇이 살고 있는 지역) 원로와 관리들에게 보냈다. 그리고 그녀의 수법은 간단하였다. 나봇을 누명을 씌어 사람들에게 돌로 맞어 죽게 하는 것이었다.
그런데 정말 어이없게도 이세벨은 그 지역에 금식을 선포하고 나봇을 누명을 씌우게 한다는 사실이다. 본래 이스라엘 사이에서 공동체 금식은 크게 회개할 죄가 있는 긴박한 상황이 발생했을 때 선포되는 것이다. 그런데 여기서 이세벨은 도리어 자신의 사리사욕을 위한 살인 계획을 실행하기 위해 금식을 이용했다. 그리고 심지어 그 계획은 의인에게 누명을 씌워 죽이는데 사용되었다는 사실이다.
여기서 우리가 분명히 알아야 할 것은 무엇이든 우리가 어떻게 사용? 유용하는가가 중요한 것이다.
늘 말하는 것이다. 돈이 나쁜 것이 아니다. 돈자체가 나쁜 것인가? 절대 그렇지 않다. 그 돈을 어떻게 사용하느냐가 중요한 것이다. 하지만 돈은 위험한 것이다. 우리가 돈을 위험하게 대했을 때 올바로 사용할 수 있다.
마찬가지로 금식이라고 하면 우리는 좋은 것이라고 생각한다. 하지만 내 유익을 위해 사용하는 금식은 올바르지 않다!! 는 것을 분명히 알아야 한다. 기도도 마찬가지다. 우리가 하는 기도가 도대체 무엇인지 기도의 목적이 무엇인지를 분명히 해야 하는 것이다. 오늘 본문에서 이세벨은 금식을 자신의 목적을 이루는데 사용한다. 이것보다 악한 것이 어디에 있겠는가? 그런데 이것이 당시 이세벨 뿐인가?
기도의 목적은 하나님과의 친밀한 관계를 맺기 위한 것이고 또한 그 기도를 통해 하나님의 마음과 뜻을 깨닫는데 목적이 이었어야 하는 것이다. 기도가 나의 유익을 나의 풍요를 누리기 위한 수단이 되어서는 안 될 것이다.
그리고 여기서 의아한 것은 이스르엘에 있던 귀족들과 지도자들 에게 금식을 선포하는 이세벨의 명령이 율법에 위배된다는 사실을 몰랐을까? 절대 그렇지 않다. 그럼에도 이들이 이세벨이 원하는대로 한 이유는 단 하나이다. 이세벨의 말을 듣지 않으면 죽을수도 있기 때문이다. 그래서 이들은 이세벨이 원하는 것은 잘 못인줄 알면서도 그대로 한 것이다.
여기서 나봇의 믿음과 이외의 사람들의 믿음이 들어나는 것이다. 우리의 믿음은 평범한 상황에서 드러나지 않는다. 모두가 아무일 없이 평안한 상황에서 내가 정말 하나님을 믿고 있는지 아닌지는 드러날 수 없다. 내가 무엇을 선택하고 내가 어떠한 것을 결정할 때 우리의 믿음이 드러나는 것이다.
자동차가 언덕길을 올라 갈 때, 이차의 힘이 있는지 아닌지를 알 수 있듯이, 우리의 삶 속에 어려운 순간순간에 우리는 우리의 믿음이 드러나는 것이다.
한 나라의 왕이 요구하였지만 그것이 하나님의 말씀을 기준으로 볼 때 올지 않기에 거절했던 나봇의 믿음을 우리는 기억해야 할 것이다. 그가 왕의 명령을 어겼을 때 자신에게 돌아올 불이익이 있을거라는 사실을 몰랐겠는가? 절대 그렇지 않다. 그도 알았을 것이다. 하지만 그럼에도 그가 왕의 요구를 거절한 이유는 무엇인가? 그것이 하나님의 뜻이 아니기 때문이다.
여러분들의 삶속에서 해야 하고 하지 말아야 하는 기준이 무엇인가? 무엇때문에 하고 무엇때문에 하지 않는가? 보통 세상의 사람들은 자신의 유익이 되면 하고 내게 유익이 되지 않으면, 내게 피해가 되면 하지 않는다. 하지만 하나님을 하나님으로 믿는 우리는, 예수님이 우리의 유일한 구원자이심을 믿는 우리는 세상의 사람들과 달라야 할 것이다. 우리가 하고 하지 말아야 하는 절대적인 기준이 오직 하나님의 말씀이 되길 소망한다.
"카타콤 소식지"라는 소식지에 북한에서 신앙생활 하시는 79세의 한 할아버지 성도님에 대한 내용이 실렸습니다.
북한 접경에서 밥을 나누는 사역을 하시는 그분은 언젠가 냇물을 건너 식사를 하러 오신 분들을 만난 적이 있었단다.
바지를 걷어 올리고 강을 건너 온 그들의 옷은 남루했고 옷이 얇아 많이 추워 보였다.
신발은 다 떨어져 있었으며 얼굴은 검었다.
그 중 79세인 김 씨 할아버지에게서 일종의 경외감이 느껴졌다….
... 배고프고 병들고 지쳐 있었습니다. 그래도 밥을 준다고 하니 바지를 걷어 올리고 징검다리를 하나 둘 조심조심 건너 오셨습니다. 남루한 옷차림.. 그는 몹시 추위에 떨고 있었고 신발은 다 헤어져 있었습니다. 또 얼굴은 검게 아니, 병색이 완연한 그는 조선족이 큰 소리로 “김씨 아저씨 저녁 자시러 오시라고 해라!” 외치니 세 명의 젊은 친구들과 함께 건너 오셨는데 젊은 친구라야 60대 후반, 이 할아버지는 79세였습니다.
저는 이야기를 나누기 전 한 마디 말을 던졌습니다.
“왜 나오려고 하세요?”
“찬송이나 마음 놓고 한번 불러보고 싶어서…”
눈길을 피하려 땅 바닥에 시선을 두고 우물우물 쏟아 낸 말입니다.
‘왜 탈출하려는가’라는 질문에 노인은 겸손하게 답을 하셨습니다.
“언제 나오실 수… 있으세요?” “빠를수록 좋지 않을까요?”
순간 내 머리 속에는 계산이 돌아가고 있었습니다. 이미 65명의 탈출자들이라는 말을 들었던 터여서 비용을 계산하며 방법과 이동할 길목들을 구상하고 있었습니다.
중국의 공안들을 어떻게 설득시켜야 할지, 그리고 어느 산을 넘어야 할지, 아이들도 있다지 않는가? 긴~ 생각을 할 상황이 아니었습니다.
어려운 이들을 도울 뿐인데… 찬송 한 번 마음 놓고 불러보고 싶다는데 무슨 설명을 붙여야 할까? ‛도와 드리겠습니다’ 한 마디로 결론 내려 했습니다 아니 그렇게 말을 쏟아냈습니다.
순간 노인은 이렇게 혼잣말처럼 중얼거리셨습니다 “그래도 결정하기 전에 하나님께 물어보아야지…” 그는 일어나 울타리 밖으로 걸어 나가신 후 한 10분이나 걸렸을까? 노인이 돌아오셨습니다
노인의 얼굴을 보니 그 거친 얼굴에 눈물이 흘러내리며 주먹은 꽈악 쥔 채로 몸을 곧게 세우셨습니다.
“내가 하나님께 물었소이다. 저 미국에서 온 이목사가 우릴 돕겠다는데 따라 갈까요? 라고… 그런데 하나님은.. ‘내가 능력이 없어서 너희들을 북조선에 남겨두는 줄로 아느냐?’ 라고 하시더군요.”
서서 이렇게 말씀하시는 노인의 어깨가 들썩거렸습니다. 그는 흐느끼고 있었던 겁니다
“목사님, 매 맞는 것도 하나님의 뜻이랍니다. 굶는 것도 하나님의 목적이랍니다. 혹시 기회가 주어지면 남조선으로 가서 찬송이라도 실컷 부르고 아버지 집에 가고자 했는데… 이 땅에 남는 것도 하나님의 뜻이라시니…” 숨소리가 거칠어 지더니… “어서 가시라요! 경찰이 온다지 않소?” 누군가가 노인에게 알린 모양이었습니다. 일단은 철수해야 했지만 저는 좀 더 머물기를 원했습니다. 가지고 간 돈도 드려야 했고, 노인의 말도 좀 더 들어야 했습니다.
지금도 늦지 않았으니 서울로 가시자고 한 번 더 권하는 제게 “나도 아오. 자유가 무엇인지를… 예배당 종도 쳐봤고, 성가대도 주일학교 교사도 해봤지요. 하지만 이 자리에 머무는 것이 하나님의 뜻이라고 하시니… 자유보다 하나님의 말씀을 들어야 하지 않겠소? 압네다. 나도 압네다. 자유라는 게 좋은 게지… 마음 놓고 성경 읽고, 찬송하고, 새벽기도 나가고, 헌금도 할 수 있고…”
노인 외에 다른 이들이 재촉하는 것을 느낄 수 있었습니다. 인사를 드리려다가 무릎을 꿇고 노인이 신고 온 신발에 입술을 대고 우는 동안 나의 목에 눈물이 떨어지고 있음을 느꼈습니다.
재촉한 손길이 있어서 주머니에서 돈을 꺼내드리고 “안녕히 계시라요.” 인사를 하자 그렇게 점잖았던 노인의 음성이 강하게 쏟아져 나왔습니다.
“천국에서 만나자요!!” 저는 죄인의 모습이 되어 노인에게 작은 소리로 “예, 천국에서 뵙겠습니다.”라고 대답했습니다. 서둘러 떠나야만 했지만 이 말이 분명하게 들려오고 있었습니다. “누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요…” 작아지는 소리 뒤에 분명한 음성. 노인이 던지시는 말이었습니다. 서둘러 산골짜기를 빠져 나왔습니다.
그 무엇보다 하나님의 말씀이 여러분의 삶의 기준이 되길 바란다. 이 믿음이 있길 간절히 바란다. 모두가 예라고 해도 그것이 성경에서 아니라고 말하면 아니라고 말 할 수 있는 단호한 믿음이 있길 바란다. 세상이 아무리 아니라고 말해도 성경이 맞다고 하면 그것이 맞다고 말 할 수 있는 그런 믿음이 있길 바란다.
그리고 말로만이 아니라 그대로 살아갈 수 있는 믿음이 있길 바란다. 우리가 이렇게 살아 갈 수 있는 이유는 우리의 소망이 이 땅이 아니라 하나님의 나라에 있기 때문인 것이다.
오늘 본문의 나봇은 끝내 이세벨의 계략으로 끝내 죽임을 당하였다. 그리고 아합왕도 그처럼 원했던 포도원을 얻을 수 있었다. 그래서 그들이 승리 한 것처럼 보이고 그들이 이긴것 처럼 보이지만 그것이 끝이 아니었다. 하나님의 심판이 있었다.
사랑하는 청년들 오늘 본문의 나봇의 담대한 믿음을 꿈꾸며 소망하며 살아가길 바란다. 세상의 부와 성공을 꿈꾸며 살아가는 것이 아니라 이 땅에서 신실하게 하나님의 자녀로 믿음으로 살아갈 수 있는 그 믿음을 소망하며 살아가길 간절히 바란다.
