LA VESTIMENTA EN LA CONGREGACIÓN.

PROP- APRENDAMOS COMO DEBE SER LA VESTIMENTA DE LA MUJER CRISTIANA EN EL CULTO CONGREGACIONAL.

- INTRODUCCIÓN: Amy Carmichael renunció a su vestimenta para no ser demasiado llamativa a las personas de Japón que quería alcanzar para Cristo.

Comienzan las instrucciones para la mujer en la iglesia.

- Los cristianos no estamos llamados a vestirnos mal.

Este pasaje no manda a la mujer a permanecer desarreglada, como algunos de manera legalista concluyen, antes bien, este pasaje da instrucciones de cómo debe adornarse una mujer para ir a la congregación.

- Vistan:

- kosmeo (κοσμέω, G2885) , principalmente arreglar, poner en orden. (En castellano, cosmético). Se usa de amueblar una habitación (Mat_12:4 ; Luc_11:25), y de arreglar, o disponer, las lámparas (Mat_25:7). De ahí, adornar, ornamentar, como adornar los monumentos funerarios (Mat_23:29); edificios (Luc_21:5 ; Rev_21:19); la propia persona (1Ti_2:9 ; 1Pe_3:5 ; Rev_21:2); metafóricamente, de adornar una doctrina (Tit_2:10). Véanse ARREGLAR, ATAVIAR.¶

- La palabra griega que se traduce "atavíen" significa "arreglar", "poner en orden" o "alistar". Una mujer debe arreglarse de manera adecuada para el culto de adoración, lo cual incluye el uso de vestuario decente que refleje un corazón santo y adornado con castidad.

- Veamos las instrucciones que Pablo nos da:

- 1. CON DECORO Y HUMILDAD

- DECOROSA:

- En este caso, el sentido más literal “adornado” se impone por sí mismo. Entonces las mujeres deben adornarse con traje adornado, esto es decoroso (traje = καταστολή, literalmente “algo que se deja caer”).

- - kosmios (κόσμιος, G2887) , ordenado, bien dispuesto, decente, modesto (relacionado con kosmos , en su sentido primario como disposición armoniosa, adorno; Se usa en 1Ti_2:9 de la ropa con que se debieran vestir las mujeres cristianas (RV : «modesto»); y en 3:2 (RVR77 : «ordenado»; RVR : «decoroso»; RV : «compuesto»), de una de las calificaciones esenciales para un obispo o supervisor. «El ordenamiento no se refiere solo a su vestido y comportamiento, sino a la vida interna, ciertamente pronunciándose y expresándose de una manera manifiesta en el comportamiento externo»

- con pudor y modestia. La palabra griega que se traduce "pudor" se refiere a moderación mezclada con humildad, que también incluye cierta noción de pena o vergüenza. También puede referirse al rechazo de todo lo que deshonre a Dios y también a tristeza por el pecado.

- aidos (αἰδώς, G127) , un sentido de vergüenza, modestia. Se utiliza con respecto al comportamiento de las mujeres en la iglesia (1Ti_2:9… siempre detendría a una persona buena de cometer un acto indigno…

- "Modestia" se refiere al dominio propio sobre las pasiones sexuales. Las mujeres piadosas aborrecen el pecado y controlan sus pasiones para no hacer caer a los demás en pecado.

- : «modestia»; «recto juicio», expresa prácticamente el significado; «es aquel control interno habitual del yo, con su refrenamiento constante de todas las pasiones y deseos, que estorbaría que surgiera la tentación sobre estas, o en todo caso que surgiera con tal fuerza que venciera los controles y las barreras que aidos , (pudor) le opusiera».

CONCLUSIÓN: Por lo tanto, es claro que el apóstol no condena el deseo de muchachas y mujeres—deseo puesto en sus almas por su Hacedor—de adornarse, de ser “de buen gusto”. Pero si el vestido de la mujer ha de ser verdaderamente tal cosa, debe expresar modestia y buen sentido. Por eso Pablo escribe: “con traje adornado con modestia y buen juicio”

- 2. SIN LLAMAR LA ATENCIÓN HACIE SÍ MISMAS.

- no con peinado ostentoso…vestidos costosos: Estas eran prácticas específicas que ocasionaban distracción y discordia en la iglesia. Las mujeres en el primer siglo adornaban muchas veces sus peinados con oro y perlas u otras joyas, para llamar la atención de todos a ellas mismas, así como a su riqueza o belleza. Esto mismo era cierto en cuanto a las mujeres que se ponían "vestidos costosos" porque al hacerlo atraían la atención a ellas mismas y distraían a los demás de enfocarse en el Señor. Además, hacían que las mujeres con menos recursos sintieran envidia. Lo que Pablo se propuso fue prohibir la obsesión de ciertas mujeres con el alarde de su riqueza e impedir que distrajeran al resto de la congregación en su culto al Señor.

- Esta es una inclinación común, un poco mayor en el sexo femenino. Muchas veces motivado por el exhibicionismo y orgullo…

- Calvino dice que es difícil establecer un límite pero que debemos llegar con los asuntos de la vestimenta, pero que nos sometamos a la norma de rechazar todo lo que no está de acuerdo con la modestia y sobriedad.

- ¿Se prohíbe los peinados y joyas?

- Calvino responde: “Pablo critica expresamente ciertas clases de superfluidad, tales como el pelo rizado, las joyas y anillos de oro; y no es que prohíba expresamente el uso del oro o de las joyas, sino que, siempre que se exhiben de manera ostentosa, por lo regular raen consigo otros males… provenientes de la ambición o falta de castidad”

- CONCLUSIÓN: Dios desea que la vestimenta de sus hijas sea decorosa mas no que busque ser el centro de atención en la adoración de la iglesia, antes bien, que el decoro y sus vestimentas sean sensatos, honorables y que no den lugar a que otra hermana o hermano se distraiga con dicha vestimenta o peor aún, se sienta humillada o con envidias por el uso de accesorios demasiado lujosos entre nosotros.

- 3. CON PIEDAD

- El adorno genuino de la mujer se logra por medio de la realización de buenas obras (cf. 1 Ti. 6:11, 18; 2 Ti. 2:22;.

-

1.1 COMO HIJAS DE DIOS

- PROFESAN: Ahora bien, lo apropiado para la mujer es que se adorne por medio de buenas obras, por cuanto profesan ser temerosas de Dios. Literalmente, Pablo dice: “que profesan temor-de-Dios”. El verbo traducido profesan tiene el sentido básico de transmitir un mensaje en voz alta, claramente; y de allí, proclamar. Dicha proclamación puede ser en la forma de una promesa o de una profesión; generalmente la primera (Mr. 4:11; Hch. 7:5; Ro. 4:21; Gá. 3:19; Tit. 1:2; Heb. 6:13; 10:23; 11:11; 12:26; Stg. 1:12; 2:5; 1 Jn. 2:25), pero aquí y en 1 Ti. 6:21 se aplica el segundo sentido. El sustantivo traducido lit. temor de Dios.

- Corresponde:

- prepo (πρέπω, G4241) , significa ser notable entre un número, ser eminente, distinguido por una cosa, y de ahí, ser apropiado, ajustado, adecuado. En la RVR se traduce como «acuerdo» solamente en Tit_2:1 , donde la VM traduce «que conviene», igual que la RV .

- Las mujeres que se han comprometido en público a procurar la piedad deberían respaldar esa afirmación no solo con sus ademanes, su vestimenta y el buen aspecto personal, sino por medio de una conducta justa.

- Toda la idea nos recuerda de inmediato 1 P. 3:3, 4: “Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios”.

- CONCLUSIÓN: La identidad no está en la ropa, accesorios, tratamientos, ni nada externo. Somos del Señor, por ende, una vez que nos aseguramos de vestir con modestia, llamar la atención, presumir vestimentas lujosas y ser objeto de miradas, es impropio de hijas de Dios. Somos más que la ropa. Somos hijos de Dios llamados para andar en buenas obras que Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

- APLICACIONES:

- Aunque la exhortación se hace puntualmente a las hermanas, todos los creyentes debemos regirnos por esta norma, aunque no sea una inclinación demasiado marcada en los varones, ellos no están librados de buscar modestia, pudor y decoro/formalidad.

- Hermanas, esto que hemos aprendido o recordado hoy NO es una manera anticuada, retrógrada ni vetusta de vestir… no se trata de que haya aquí alguna reprimenda a la mujer. Estas son, como vimos, las normas que rigen la vida de una hija de Dios. De una mujer piadosa; virtuosa, casta, Santa.

- Pidamos a Dios que nos dé contentamiento con el closet que somos capaces de pagar para no caer en tentación, en envidias o cualquier otra tentación que nos distraiga de adorar al Padre con corazones agradecidos.