悔改的重要性

约翰一书  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
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约翰一书 1:5–2:2 “天主就是光、在他毫无黑暗。这是我们在他那里所听见、也传给你们的示谕。 我们若说是与天主同心、却仍在黑暗里行、就是说谎言、不遵真理了。 我们若在光明中行、如同天主在光明中、就是与他同心。他儿子耶稣基督的血必洗净我们一切的罪。 我们若说自己无罪、便是自欺、心中没有真理了。 我们若认自己的罪、天主是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切的不义。 我们若说没有犯罪、便是以天主为说谎言的、他的道也不在我们心里了。 我小子啊、我将这话写给你们、是要叫你们不犯罪。若有人犯罪、就在父那里有我们的中保、就是义人耶稣基督。 他是为我们的罪作了挽回的祭、不但为我们的罪、也为普天下人的罪。”
一. 光与暗在圣经中的含义
1. 在思想认知和知识方面-光是真理,暗是无知,愚昧
箴言 6:23 “因为诫命是明灯、训诲是光辉、警教督责是生命道、”
诗篇 119:105 “主的言语是我足前的明灯、是我路上的光亮。”
诗篇 119:130 “你言的开端发出光辉、可以使愚人生智慧。”
彼得后书 1:19 “我们还有先知更坚确的预言、这预言、如同照在暗处的灯、你们若常常留意、直到你们心里如天发亮、如晨星出现、这才是好的。”
2. 在道德行为方面-光是纯洁善良公义,暗是邪恶败坏不义
以赛亚书 5:20 “祸哉这些人、称恶为善、称善为恶、以暗为光、以光为暗、以苦为甜、以甜为苦。”
以弗所书 5:8–14 “从前你们是暗昧的、如今靠主得为光明人、就当如光明人行事。 圣灵所结的果子就是一切的良善、公义、诚实。 应当察验天主所喜欢的事。 一切暗昧无益的事、不但不可与人同行、并当责备行这事的人。 他们暗中所行的就是说起来、也算可耻的。 凡受责备的事、都是被光显露出来、因为显露的就是被光所照的。 所以说、睡着的人应该起来、如同死而复活、基督就必光照你了。”
罗马书 13:11–14 “我们既知道现今的时候应当睡醒、就当遵着这个行、因为我们得救比初信的时候更近了。 黑夜已深、白昼将近、我们应当脱去暗昧的行为、穿上光明的铠甲 应当做事端正、如在白昼行走、不可贪食醉酒、不可奸淫邪荡、不可争斗嫉妒。 总要衣被主耶稣基督、不可思想肉体的事、以致放纵私欲。”
约翰福音 3:19–21 “光到世上来、世上人因行为不善不爱光倒爱黑暗。定他们的罪、就是在此。 凡作恶的人、必恨光不肯就了光来、恐怕他的行为受责备按着真理行的必就了光来、要显明他做的事是遵着天主做的。”
约翰一书 2:8–11 “我再将新命令写给你们、在主是真的、在你们也是真的、因为黑暗已经过去、真光如今照耀。 人若说自己在光明里却恨恶他的弟兄、他还是在黑暗里。 凡爱弟兄的、就是住在光明中、没有使人跌倒。 恨恶弟兄的、就是在黑暗里、在黑暗里、不知道哪里去、因为黑暗他眼睛瞎了。”
在今天这段经文,约翰是更强调道德行为方面光的含义
约翰一书 1:5–7 “天主就是、在他毫无黑暗。这是我们在他那里所听见、也传给你们的示谕。 我们若说是与天主同心、却仍在黑暗里行、就是说谎言、不遵真理了。 我们若在光明中行、如同天主在光明中、就是与他同心。他儿子耶稣基督的血必洗净我们一切的罪。”
二. 约翰针对假教师,假先知,假牧师的反击
约翰将他们有毒的假教义彰显出来,也讲他们的问题指出来,以供信徒认出他们
得救后不需要改变去过圣洁的生活,得救不需要悔改
约翰一书 1:6 “我们若说是与天主同心、却仍在黑暗里行、就是说谎言、不遵真理了。”
约翰一书 1:8 “我们若说自己无罪、便是自欺、心中没有真理了。”
约翰一书 1:10 “我们若说没有犯罪、便是以天主为说谎言的、他的道也不在我们心里了。”
在这个书卷约翰多次用相同的方法来提出他们的问题
约翰一书 2:4若有人说是认识他、却不遵守他的诫命、便是说谎言、心中没有真理了。”
约翰一书 2:6 “人若说自己在主里面、一举一动、就当效法主。”
约翰一书 2:9 “人若说自己在光明里、却恨恶他的弟兄、他还是在黑暗里。”
约翰一书 4:20 “人若说我爱天主、却恨恶弟兄、就是说谎言的。不爱他所看见的弟兄、怎能爱没有看见的天主呢。”
约翰一书 4:1 “亲爱的弟兄、有人说自己是被灵感动的、你们不可都信、应当试验那灵是出于天主的不是、因为世上有许多的假先知出来了。”
雅各书 2:14–18 “兄弟啊、人若自称有信心、却没有善行、有什么益处呢。这信心能救他么。 若兄弟姐妹赤身露体、没有日用的饮食、 你们中间有人对他说、安然去吧、愿你饱暖、却不给他身体需用之物、这有什么益处呢。 这样、信心若没有善行就算是死的。 必有人说、你有信心、我有善行。请将你没有善行的信心给我看、我也用我的善行、将我的信心给你看。”
约翰和雅各都想让我们明白他们的一个问题就是他们所说的话,他们的教导会与他们的行为会不一致,有虚假信心的人,没有圣灵的力量,无法结出圣灵的果子。
认罪悔改是得救所必须的步骤
约翰一书 1:9–10 “我们若认自己的罪、天主是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪洗净我们一切的不义。 我们若说没有犯罪、便是以天主为说谎言的、他的道也不在我们心里了。”
马太福音 3:1–8 “那时有施洗的约翰、在犹太旷野传道、 说、你们应当悔改、天国近了。 这人就是先知以赛亚所指着说的。他说、在旷野有人声喊叫说、预备主的道、修直了主的路。 约翰身穿骆驼毛的衣服、腰系皮带、吃的是蝗虫、野蜜。 那时候耶路撒冷、犹太全地、和约但河两边的人、都出去到约翰那里、 承认自己的罪恶、在约但河里受他的洗。 约翰见许多法利赛人、撒都该人也到他这里来受洗、就对他们说、毒蛇一类的、谁告诉你们躲避将来的刑罚呢。 你们应当结善果、表明悔改的心。”
马可福音 2:17 “耶稣听见、就对他们说、健壮的人用不着医生、患病的人才用得着。我来、不是要叫义人悔改、是要叫罪人悔改。”
马太福音 4:17 “从这时候、耶稣讲道说、天国近了、你们应当悔改。”
马太福音 13:15 “因为这百姓心里愚顽、掩耳不听、闭眼不看、恐怕眼睛看见、耳朵听见、心里省悟、悔改了、我就医治他。”
路加福音 24:45–48 “耶稣就开导他们的心思、叫他们明白圣经、 又对他们说、照经上所载的基督当如此受害到第三日复活。 又托他的名、传悔改赦罪的道、从耶路撒冷起、直传到万国。 你们是为这事作见证的。”
使徒行传 2:38 “彼得对他们说、你们各人应当悔改、奉耶稣基督的名受洗、使罪得赦、这样就必蒙主赐你们圣灵。”
使徒行传 3:19 “所以、你们应当悔罪改过、使你们的罪过可得涂抹。这样、那安舒的日子就必从主那里来到、”
使徒行传 20:21劝勉犹太人、希拉人悔改归向天主、信服我主耶稣基督。”
彼得后书 3:9 “主所应许的尚未成就。有人以为主迟延、其实主不是迟延、乃是宽容我们、愿众人都悔改、不愿有一人沉沦。”
以赛亚书 57:15 “至高至上、永远长存、名为圣主的如此说、我虽住在高天圣所、我也在痛悔心虚的人那里我使谦卑人心中苏醒、也使痛悔的人心中苏醒。
约翰一书 2:1–2 “我小子啊、我将这话写给你们、是要叫你们不犯罪。若有人犯罪、就在父那里有我们的中保、就是义人耶稣基督。 他是为我们的罪作了挽回的祭、不但为我们的罪、也为普天下人的罪。”
罗马书 3:9–20 “这却怎么样呢、我们比他们强么、决不是的。我们从前证验犹太人和希拉人、都是在罪孽里的、 就如经上说、没有义人、连一个也没有。 没有明白的、没有寻求天主的、 都是弃舍正路、一同变为无用。没有行善的、连一个也没有。 他们的喉咙如同开口的坟墓、他们的舌头弄诡诈、嘴唇里藏着蛇的毒气、 满口是咒骂、凶暴、 要杀人流血、他们的脚飞跑。 所经过的地方、他们遍加残害苦难、 不晓得平康道路、 眼中不怕天主。 我们晓得凡律法上的话、是对奉律法的人说的、好塞住各人的口、显明世人在天主面前、全是有罪的。 所以、靠着遵行律法、无一人在天主面前得称为义、因为律法是叫人知罪。”
三. 你的行为会证明你的信心
约翰一书 1:6 “我们若说是与天主同心、却仍在黑暗里行、就是说谎言、不遵真理了。”
黑暗中行的具体应用
约翰一书 1:8 “我们若说自己无罪、便是自欺、心中没有真理了。”
约翰一书 1:10 “我们若说没有犯罪、便是以天主为说谎言的、他的道也不在我们心里了。”
约翰福音 8:12 “耶稣又对众人说、我是世上的光。跟从我的、就不在黑暗里走、必要得着生命的光。”
真正的信心会使你做基督的门徒,跟随基督的人
马太福音 28:19–20 “你们当去劝化万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗。 凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守、我就常与你们同在、直到世界的末日、阿们。”
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