福音与你我的关系

约翰一书 1：1–4 “从太初所有的生命之道、就是我们所闻所见、亲眼所看过、亲手所摸过的。 这生命显现出来、我们看见过、现在为他作见证、就将原与父同在、显现与我们的永生、传与你们。 我们将所看见、所听见过的传与你们、使你们与我们同心。我们是与父并他的子耶稣基督同心的。 我写这话给你们、使你们的喜乐充满。”

约翰与基督最亲密的关系

加拉太书 2：9 “人以为教会柱石的雅各、矶法、约翰、既然知道有这恩典赏给我、就与我和巴拿巴用右手行相交的礼、叫我们往异邦人那里去、他们往奉割礼的人那里去。”

约翰福音 13：23–25 “有耶稣所爱的一个门徒、挨近耶稣的怀坐着。 西门彼得点头示意、叫他问耶稣是指着谁说的。 他就靠近耶稣的胸前、问耶稣说、主啊、是谁呢。”

约翰福音 20：2 “就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒、告诉他们说、有人将主从坟墓里取出来、我们不知道放在哪里。”

约翰福音 21：24 “为这事作见证、又记在书上的、就是这个门徒、并且我们知道他所见证的是真的。”

被托付照顾耶稣的母亲

约翰福音 19：26–27 “耶稣看见他的母亲和他所爱的那一个门徒站在那里、就对他母亲说、母亲、这是你的儿子。 又对那门徒说、这是你的母亲。从那时、那门徒就接耶稣的母亲到自己家里去住。”

福音的可靠性

约翰一书 1：1–2 “从太初所有的生命之道、就是我们所闻所见、亲眼所看过、亲手所摸过的。 这生命显现出来、我们看见过、现在为他作见证、就将原与父同在、显现与我们的永生、传与你们。”

生命之道-耶稣基督，这生命显现出来、我们看见过、现在为他作见证、就将原与父同在、显现与我们的永生、传与你们。

约翰福音 1：1–9 “太初有道、道与天主同在、道就是天主。 这道太初与天主同在、 万物是藉着道创造的。凡创造的、没有一样不是藉着道创造的。 生命在道中、这生命就是人的光。 光照在黑暗里、黑暗却不认识光。 有一个人是天主差来的、名叫约翰。 他来作见证、就是为光作见证、叫众人因着他可以信。 约翰不是那光、只为光作见证。 那光是真光、普照凡生在世上的人。”

约翰福音 1：10–18 “他在世界、世界是藉着他创造的、世界的人却不认识他。 他到自己的地方来、自己的人倒不接纳他。 凡接纳他的、就是信他名的人、他就赐他们权柄、作天主的儿女。 这样人、不是从血气生的、不是从情欲生的、不是从人意生的、乃是从天主生的。 道成了肉身、住在我们中间、充充满满地有恩典、有真理。我们看见过他的荣光、正是父的独生子的荣光。 约翰为他作见证大声说、我曾说有一个人比我后来、反在我以前、因为他本来在我以前、所说的就是这个人。 我们从他充满的恩典里、都得了恩、又恩上加恩。 律法是藉着摩西传的、恩典真理都是从耶稣基督来的。 天主没有人看见过、只有常在父怀里的独生子将他表明出来。”

3 现在为他作见证、就将原与父同在、显现与我们的永生、传与你们

约翰福音 17：3 “认识你是独一的真神、并且认识你所差来的耶稣基督、这就是永生。”

丁道爾新約聖經註釋--約翰書信 B. 在歷史上的顯現

道成爲肉身，將自己向人的三個高等感官（聽覺、視覺和觸覺）展示出來

约翰用自己肉体感官的了解来描述基督并为他作见证的原因是要我们知道其见证的可靠性

约翰一书 1：3 “我们将所看见、所听见过的传与你们、使你们与我们同心。我们是与父并他的子耶稣基督同心的。

看见一词出现了4次-两个不同的动词，3次用到看见，1次用到注视，这代表很仔细的，很注意去用视觉来了解

他为什么可以这样作见证？

约翰福音 1：14 “道成了肉身、住在我们中间、充充满满地有恩典、有真理。我们看见过他的荣光、正是父的独生子的荣光。”

路加福音 24：36–45 “说话的时候、耶稣站在他们当中、说愿你们平安。 门徒惊骇、疑惑所看见的是魂。 耶稣说、你们为什么惊骇、心里起了疑念呢。 看我的手、我的脚、就晓得是我了。你们摸我、看我。魂是没有肉、没有骨的。你们看我是有的、 说罢、就将手脚给他们看。 门徒喜出望外、甚至不能相信、又甚希奇。耶稣说、你们这里有食物没有。 他们就递给他烧鱼一片、和蜜房一块。 耶稣接过来、在他们面前吃、 对他们说、这就是我从前同你们在一处的时候、所告诉你们的话、说、摩西的律例、先知的书和诗篇上指着我所记的话都必须应验。 耶稣就开导他们的心思、叫他们明白圣经、”

还有一位是不见棺材不落泪的，必须要亲眼见到，亲耳听到，亲手摸过，才肯相信

约翰福音 20：24–31 “耶稣来的时候、十二门徒里的多玛、又叫第度摩、没有在那里。 众门徒告诉他说、我们看见主了。多玛说、我若不看见他手上的钉痕、不用指头摸他的钉痕、不伸手在他肋条里、我就不信。 过了七日、门徒又在屋里、多玛也在那里、门关了。耶稣来站在当中说、愿你们平安。 又对多玛说、伸过指头来摸我的手、伸过手来摸我的肋条。总要信、不要疑惑。 多玛说、我的主、我的天主。 耶稣对他说、多玛、你看见我才信。那没有看见就信的是有福的。 耶稣在门徒面前还做了许多奇事、没有记在这书上。 只记这些事、要叫你们信耶稣是基督、是天主的儿子、又叫你们因为信他、就可以因他的名得生。”

后面发生的这个事，是更值得我们注意的，因为这可以让很多怀疑的人清楚的看到福音的可靠性，因为在那时有一个与我们今天怀疑的人一样怀疑的多玛，他已经替我们怀疑过了，他也因为他的怀疑收到了责备和惩罚，聪明人不会看到别人吃过的亏还想要也吃一次才相信，才知道会吃亏

箴言 22：3 “明哲人见害躲避、愚拙人冒往遭祸。”

箴言 27：12 “精明人见害躲避、愚拙人冒往遭刑。”

那明白了福音的可靠性，我们怎么应用，与我们有什么关系

路加福音 24：45–48 “耶稣就开导他们的心思、叫他们明白圣经、 又对他们说、照经上所载的基督当如此受害到第三日复活。 又托他的名、传悔改赦罪的道、从耶路撒冷起、直传到万国。 你们是为这事作见证的。”

作见证的方法-保罗的榜样

哥林多前书 2：1–8 “弟兄们、从前我到你们那里去、并未用高言大智传道、为天主作见证。 我是先定了主意、在你们中间不知道别的、只知道耶稣基督、并他钉十字架。 我住在你们那里、又软弱、又惧怕、甚是战兢。 我说的话、讲的道、不是用世人智慧的婉言、是用圣灵大能的明证。 叫你们的信德不因人的智慧、只因天主的大能。 然而、我与全备的人仍讲智慧、但不是这世上的智慧、也不是这世上有权有位、终久败坏的人的智慧。 我们讲的是从前所隐藏、天主的奥妙智慧、就是天主在万世以前、预定使我们得荣耀的。 这智慧、世上有权有位的人没有一个知道的。他们若知道、必不把荣耀的主钉在十字架上。”

哥林多前书 2：13 “并且、我们宣讲这事、不是用人的智慧所指教的言语、乃是用圣灵所指教的言语、就是借圣灵的话、讲解圣灵的事。”

哥林多前书 15：1–4 “弟兄们、我如今把先前所传与你们的福音、告诉你们知道。这福音你们也受过、也靠它站立得住、 并且若能谨守、不至徒然相信、必能因此得救。 当日我将所受过的传与你们、其中最要紧的就是基督应验圣经所言、为我们的罪受死、 并且葬埋了、到第三日复活、也应验圣经所言。”

2. 与基督同心的唯一方法-接受福音

约翰一书 1：3 “我们将所看见、所听见过的传与你们、使你们与我们同心。我们是与父并他的子耶稣基督同心的。”

约翰福音 17：21–22 “叫他们都合而为一、父在我里面、我在父里面、叫他们也这样在我们里面、合而为一、世人就可以信我是你所差来的。 你赐给我的荣耀、我已经赐给他们、叫他们合而为一、像父和我本来为一。”

a. 信徒在属灵生命健康的状态下与非信徒无法同心

约翰福音 17：14–16 “我将你的道传给他们、世人恨他们、因为他们不属世界、像我不属世界一样。 我不求你叫他们离开世界、只求你保佑他们不陷在罪恶里。 他们不属世界、像我不属世界一样。”

b. 信徒间关系的好坏取决于其与天主关系的好坏

腓立比书 2：1–4 “信基督若有什么劝勉、存爱心若有什么安慰、若有圣灵的什么交感、若有什么仁慈怜悯、 你们就应当意见相同、有一样的爱心、有一样的意志、使我的欢乐可以满足。 凡事不可结党、不可贪图虚名、只当存谦逊的心、看着别人比自己强。 你们各人不要顾自己的事、也当顾别人的事。”

3. 信徒得喜乐的原因-是信靠永活的基督并依靠天主之言

约翰一书 1：4 “我写这话给你们、使你们的喜乐充满。”

话使他们喜乐充满，话的内容是重述福音，并强调永活基督他福音的可靠性

1-3从太初所有的生命之道、就是我们所闻所见、亲眼所看过、亲手所摸过的。 这生命显现出来、我们看见过、现在为他作见证、就将原与父同在、显现与我们的永生、传与你们。 我们将所看见、所听见过的传与你们、使你们与我们同心。我们是与父并他的子耶稣基督同心的。

诗篇 16 “这是大卫所作的诗。 天主啊、我倚赖你、求你保护我。 我心对主说、惟主是我的主、我的福不在你以外。 世上圣洁人、他们尽美尽善、我甚喜悦他们。 信从别神的、必多愁苦。他们所奠血祭祀的、我不祭奠、我口中也不提他们名号。 我以主为我的生业、为我的福杯。我所得的分、你为我持守。 用绳量与我的地分在至美之处、我的产业最佳。 我称谢主、因主训诲我、夜间使我心肠自警。 我常愿主在我面前、主在我右边、我不至震动。 因此我心欢欣、我灵喜乐、我身体居享安康。 你必不将我灵魂丢在阴间、你必不使敬你的虔诚人朽坏。 你必将永生道指示我、在你面前有无限的欢喜、在你右边有永远的安乐。”

约翰福音 15：7–11 “你们若常在我里面、我的话也常在你们心里、凡你们所愿的、祈求就必给你们成全。 你们若多结果子、我父就必得荣耀、你们也真是我的门徒了。 我爱你们、像父爱我、你们就当常在我的爱里。 你们若遵奉我的诫命、就常在我的爱里、如同我遵奉我父的诫命、就常在我父的爱里。 我将这话告诉你们、是要叫你们心里得着我的喜乐、你们的喜乐可以满足。”

约翰福音 17：13 “现在我要归到你那里去。我还在世的时候、先说这话、使他们心里大得我的喜乐。” （基督的祷告）

a. 非信徒无法得着真正长久的喜乐

希伯来书 11：24–26 “摩西有信、长大的时候、不愿称为法老女儿的子。 他已立定主意、不要暂时享荒淫之乐、只要和天主的民同受苦难。 他以为为基督受的凌辱比伊及所有的财物都宝贵、因为他想望将来的赏赐。”

与基督所赐他的喜乐，能满足的喜乐无法相提并论

b. 信徒喜乐的源头在于跟随信靠天主，并遵奉他的话语

若你经常不去参加聚会，或无法固定的来参加每一次聚会，你一定会错过天主的话语，同时你也会错过他想赐给你的喜乐，若你是常常参加聚会的，每一次你都参加，但是你对天主的话语的态度是骄傲的拒绝，又或是别的理由去拒绝，无论是什么原因，当你拒绝时你也拒绝了天主想要赐你的喜乐，这也是为什么有些人来到教会中，你看到他常常忧愁，常常充满怨毒愤怒妒嫉等情绪。