(Rm 9:6-13) Salvação e a Palavra que não falha

Romanos 9.6 “E não pensemos que a palavra de Deus haja falhado, porque nem todos os de Israel são, de fato, israelitas;”

Quando confessamos que a Palavra de Deus é poderosa e nunca falha, nós geralmente pensamos na Criação, nas profecias, promessas e juízos. Não entendemos que isso também se aplica totalmente à salvação de uma pessoa. Ou seja, se Deus diz que va criar, ele cria, se ele diz que vai julgar ele julga, e se ele diz que vai salvar, ele salva. Tudo vem da vontade soberana de Deus. Isso quer dizer que a única razão de eu ser salvo, é porque Deus quis me salvar. Porque ele disse, na eternidade, que me salvaria. Eu não posso atribuir a minha salvação a nenhuma outra pessoa, muito menos a mim mesmo.

Aqui nós aprendemos mais o que é a doutrina da eleição divina. O apóstolo Paulo explica que apesar de Deus ter eleito, no tempo, uma nação para revelar suas obras, como um canal para o mundo. Ele elegeu um poco ainda mais específico, na eternidade, um povo que ele tiraria do meio dessa nação. Esse povo, eleito na eternidade, é que o verdadeiro Israel de Deus. Por isso Paulo diz aqui que nem todos os de Israel são de fato israelitas.

Paulo então está explicando que o fato de que a nação de Israel não foi salva, não significa que a promessa de Deus falhou. O que precisamos entender é quem é o Israel de Deus.

Romanos 2.28–29 “Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne. Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede dos homens, mas de Deus.”

Romanos 9.7–9 “nem por serem descendentes de Abraão são todos seus filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência. Isto é, estes filhos de Deus não são propriamente os da carne, mas devem ser considerados como descendência os filhos da promessa. Porque a palavra da promessa é esta: Por esse tempo, virei, e Sara terá um filho.”

Para que isso fique claro, Paulo da a base e o exemplo em Isaque. Entre dois povos, dois filhos, Isaque e Ismael, Deus disse a Abraão que Isaque seria o filho da promessa. Ou seja, o seu povo escolhido viria dele.

Apesar de ser difícil aceitar essa maneira de Deus agir, porque somos pecadores, é muito fácil perceber que foi assim que Deus agiu desde o início. Que dentre várias pessoas, várias famílias ou várias nações, Deus escolheu atuar por meio um canal, de uma pessoa, ou família, ou nação, enquanto outros eram rejeitados.

Existe um processo de seleção pelo qual Deus atua.

Graeme: “A promessa de redenção começa com uma ênfase ampla em toda a humanidade, em Gênesis 3.15. Depois, o processo de seleção, ou eleição, é visto em operação, quando o foco se concentra em uma linhagem única de Adão, a linhagem de Sete, indo até Noé e, depois, numa linhagem única de Sem, até Abraão. A história mundial é aludida na lista das nações em Gênesis 10 e na história sobre Babel em Gênesis 11. Deste mundo de humanidade rebelde, Deus chama um único homem para ser o pai da nação eleita. Deste ponto em diante, a história é a dos descendentes de Abraão, por meio de Isaque e Jacó. Deles surge uma nação comparativamente insignificante que mais tarde se torna grande. De uma multidão de escravos oprimidos no Egito, a mão salvadora de Deus os torna uma nação bem organizada, no deserto, e dali os leva à posse da terra de Canaã. Apesar de muita ambiguidade na atitude desta nação para com seu Deus e salvador, ela é levada a se tornar uma grande nação sob o governo de seu rei mais importante, Davi.”

Romanos 9.10–13 “E não ela somente, mas também Rebeca, ao conceber de um só, Isaque, nosso pai. E ainda não eram os gêmeos nascidos, nem tinham praticado o bem ou o mal (para que o propósito de Deus, quanto à eleição, prevalecesse, não por obras, mas por aquele que chama), já fora dito a ela: O mais velho será servo do mais moço. Como está escrito: Amei Jacó, porém me aborreci de Esaú.”

Então, pra que ninguém diga que ainda não está muito claro a eleição, porque Isaque e Isamel eram filhos de mães diferentes, Isaque era filho da verdadeira esposa de Abraaão, Sara, enquanto Ismael era filho de Agar, Paulo dá mais um exemplo: Jacó e Esaú, irmãos gêmeos, do mesmo ventre.

Jacó foi escolhido mesmo antes de praticar qualquer ação, pra que ninguém diga que Deus escolheu Jacó porque ele viveu uma vida boa. Na verdade, até mesmo após o seu nascimento e já na fase adulta, Jacó demonstrou ter sérios problemas de caráter.

Quem combate a dourtina da eleição, não acredita e não gosta dela, esquece de um princípio anterior que também é muito bíblico, que é a depreção da natureza humana. Quer dizer que mesmo olhando as obras de Jacó, Deus não poderia escolhe-lo baseado nisso, porque ele não tinha nada pra oferecer. Deus não nos escolhe baseado no que nós fazemos, mas apesar do que nós fazemos.

Isso quer dizer, irmãos, que a única razão da nossa salvação é a misericórdia de Deus. Aprenda, portanto, a descansar única e exclusivamente na misericórdia de Deus. Porque eu sou salvo ou serei salvo? Apenas porque Deus me amou, porque ele me escolheu, e isso é um mistério que ele guarda consigo mesmo, dentro dele.

Eu creio na doutrina da eleição, porque tenho a certeza de que se Deus não tivesse me escolhido, eu nunca O teria escolhido; e tenho certeza que Ele me escolheu antes de eu nascer, ou então Ele nunca teria me escolhido depois.

Charles Spurgeon

Deuteronômio 7.7–8 “Não vos teve o Senhor afeição, nem vos escolheu porque fôsseis mais numerosos do que qualquer povo, pois éreis o menor de todos os povos, mas porque o Senhor vos amava e, para guardar o juramento que fizera a vossos pais, o Senhor vos tirou com mão poderosa e vos resgatou da casa da servidão, do poder de Faraó, rei do Egito.”

Paulo deixa claro que as obras não servem para salvar, não são a base da nossa salvação, ele diz, “não por obras, mas por aquele que chama”, é o chamado de Deus a base da nossa salvação.

A história de Jacó e Esaú é clara. Deus lançou uma promessa de que Jacó dominaria sobre Esaú. Se vocês lembram da história, na verdade durante toda a vida de Jacó, ele temeu seu irmão Esaú. Mesmo depois de sairem de casa, Esaú era temido por Jacó, então em que sentido Jacó dominaria?! Simplesmente porque Jacó foi escolhido, e Esaú não.

Deus diz categoricamente “amei a Jacó e aborrecci Esaú”.

Hendriksen: “O que Paulo está dizendo, pois, nos versículos 6–13, é isto: em última análise, a razão pela qual algumas pessoas são aceitas e são outras rejeitadas é que Deus assim o quis. A vontade divina e soberana é a fonte tanto da eleição quanto da reprovação. A responsabilidade humana não é cancelada, porém não existe algo como mérito humano. O eterno propósito de Deus, em última análise, não tem por base as obras humanas”.

Devemos saber entao, que se somos eleitos por Deus, toda a nossa vida flui disso, depende disso. Desde nossa concpção e nascimento até à morte e glorificação.

Salmo 139.16 “Os teus olhos me viram a substância ainda informe, e no teu livro foram escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles havia ainda.”

É importante a gente saber que isso não exclui nossa responsabilidade. O Deus que nos escolheu é o Deus ordena que a gente se arrependa, que a gente creia, que a gente viva uma vida de santidade, que a gente atendo ao seu chamado, e isso cabe para todos aqueles que ouvem o evangelho. Você não deve ficar buscando saber se o seu nome está no livro de Deus, você deve apenas obedece-lo e servi-lo.

Quer dizer que apesar de nossas obras não nos trazerem salvação, elas não são excluídas, mas confirmadas. Deus usa as nossas obras, e nós seremos julgados por elas. E ele age por elas, e escolheu agir por elas. Ele usa meios pra chegar até determinado fim.

Por falta de um prego, a ferradura foi perdida;

Por falta de uma ferradura, o cavalo foi perdido;

Por falta de um cavalo, o cavaleiro foi perdido;

Por falta de um cavaleiro, a batalha foi perdida;

Por falta de uma batalha, o reino foi perdido;

E tudo porque faltou um prego na ferradura do cavalo.

- Franklin, Poor Richard Almanac

2Tessalonicenses 2.13–14 “Entretanto, devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados pelo Senhor, porque Deus vos escolheu desde o princípio para a salvação, pela santificação do Espírito e fé na verdade, para o que também vos chamou mediante o nosso evangelho, para alcançardes a glória de nosso Senhor Jesus Cristo.”

APLICAÇÃO

Confie nas promessas de Deus, que nunca falham. A Palavra de Deus é tão poderosa para criar e sustentar o universo, quanto é para nos criar e nos sustentar, e isso também sobre a nossa salvação. A Palavra de Deus nunca falha, então medite na sua palavra, e confie nela. As promessas de Deus pra o seu povo devem te trazer grande alegria e segurança, crente. Leia, medite, estude, e aplique em sua vida, vivendo, obedecendo.

Descanse unicamente na misericórdia de Deus. A doutrina da eleição é muito clara na Bíblia, não temos como negá-la, ainda que hoje a maior parte da igreja evangélica, como a igreja católica, nega essa maravilhosa doutrina. Não entendem eles que essa doutrina exalta a misericórdia absoluta de Deus. Porque só por ela eu entendo que apesar de eu estar totalmente perdido e não haver esperança em nada do que eu faço, eu sou totalemnte salvo pela graça eletiva do Deus soberano, que me ama, e por mim tudo executa. Por isso descanse nisso: João 15.16 “Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.”