TANTO TIEMPO Y NO ME CONOCES

11/diciembre/2022

Texto Juan 14:1-11

No se turbe vuestro corazón; creed en Dios, creed también en mí.

2 En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, os lo hubiera dicho; porque voy a preparar un lugar para vosotros.

3 Y si me voy y preparo un lugar para vosotros, vendré otra vez y os tomaré conmigo; para que donde yo estoy, allí estéis también vosotros.

4 Y conocéis el camino adonde voy

5 Tomás le dijo*: Señor, si no sabemos adónde vas, ¿cómo vamos conocer el camino?

6 Jesús le dijo*: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí.

7 Si me hubierais conocido, también hubierais conocido a mi Padre; desde ahora le conocéis y le habéis visto.

8 Felipe le dijo*: Señor, muéstranos al Padre, y nos basta.

9 Jesús le dijo*: ¿Tanto tiempo he estado con vosotros, y todavía no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo dices tú: «Muéstranos al Padre»?

10 ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os digo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí es el que hace las[d] obras.

11 Creedme que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí; y si no, creed por las obras mismas.

Introducción:

Jesús les dice tanto tiempo que he estado con nosotros y todavía no me conoces Felipe?

El conocer a Dios es el mas grande de los objetivos es el mayor de los propósitos, ya que va de la mano de que fuimos creados por el y para El y no podremos darle la gloria que El se merece y como El se la merece sino le conocemos.

Dios se ha revelado de una forma en que es imposible no conocerle.

Lo hizo de una manera general en su creación dice que los cielos cuentas la gloria de Dios y el firmamento las obras de sus manos, dice

Romanos 1:19,20

19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó.

20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.

Dios no nos ha dejado sin la oportunidad de conocerle siempre nos ha provisto de una u otra manera para que le conozcamos algunos pasajes nos muestran y confirman esto:

Juan 17:3

Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.

Filipenses 3:8

Y aún más, yo estimo como pérdida todas las cosas en vista del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor, por quien lo he perdido todo, y lo considero como basura a fin de ganar a Cristo,

1 Juan 5:20

Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento a fin de que conozcamos al que es verdadero; y nosotros estamos en aquel que es verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios y la vida eterna.

1 Juan 2:3

Y en esto sabemos que hemos llegado a conocerle: si guardamos sus mandamientos.

1 Juan 2:4

El que dice: Yo he llegado a conocerle, y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso y la verdad no está en él;

2 Pedro 1:2

Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jesús nuestro Señor.

Efesios 4:13

hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, a la condición de un hombre maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;

Con la venida de Jesús y la realización de su ministerio, por primera vez los seres humanos tienen la enorme dicha de contemplar al Padre reflejado perfectamente en su amado Hijo. Ciertamente el conocimiento pleno de Jesucristo requiere un proceso durante toda la vida,

En Juan 14 felipe le dice al Señor muestranos al padre dando a entender no lo hemos visto no entendemos como es donde esta y Jesus le dice hace tanto tiempo que estoy con ustedes?.

El no cocnocer al padre a traves de Jesus produce en nosotros efectos muy claros y evidentes.

1.- Falta de confianza

Juan 14:1-3

No se turbe vuestro corazón; creed[a] en Dios, creed también en mí.

2 En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, os lo hubiera dicho; porque voy a preparar un lugar para vosotros.

3 Y si me voy y preparo un lugar para vosotros, vendré otra vez y os tomaré conmigo; para que donde yo estoy, allí estéis también vosotros.

4 Y conocéis el camino adonde voy

Les dice no se turbe vuestro corazon no se atemorizen no desconfien pero si creen en Dios crean tambien en mi, la realidad de su desconfianza era el que no habian entendido quien era realmente Dios.

2.- Falta de direccion Juan 14:4,5

4 Y conocéis el camino adonde voy

5 Tomás le dijo : Señor, si no sabemos adónde vas, ¿cómo vamos a conocer el camino?

Muchos manuscritos. dicen: Y adonde yo voy lo sabéis, y el camino lo conocéis.

La falta de conocimiento de Dios les trajo ausencia de direccion aunque el Señor les advierte que ellos ya sabian el camino y a donde iba que su falta de direccion no era porque no se les habia dicho sino que ellos no habian comprendido la persona de Dios la obra de Jesus.

La falta de direccion no es otra cosa que el no conocer a nuestro Dios de no comprender su persona su obra su instrucción.

Dios nos ilumine para no olvidarnos de loq ue El nos ha dicho a donde va y lo que es. Por ello no sabes tomar decisiones enla vida no sabes discernir el tiempo de las cosas somos el resultado de no tener el conocimiento del Señor y en ello no hay direccion.

1.- Cuando nuestro Señor dice que es “el camino”, quiere decir: el único camino “Solo se puede llegar a la casa de mi Padre en el Cielo a través de mi mediación y expiación. La fe en Mí es la llave para acceder al Cielo. El que cree en Mí se encuentra en el camino correcto”.

2.- Cuando nuestro Señor dice que es “la verdad”, quiere decir: la única verdad “Conocerme es la raíz de todo conocimiento. Yo soy el Mesías verdadero hacia el que apunta toda la Revelación, la verdad de la que todos los sacrificios y las ceremonias del Antiguo Testamento no eran más que sombras y tipos. El que me conoce verdaderamente sabe lo suficiente para llegar al Cielo, a pesar de que desconozca muchas cosas y se preocupe por su propia ignorancia”.

3.-Cuando nuestro Señor dice que es “la vida”, quiere decir: la única vida. “Yo soy la raíz y la fuente de toda vida religiosa, el redentor de la muerte y el dador de vida eterna. Por muy débil que se sienta, todo aquel que me conoce y cree en Mí tiene una vida espiritual en el presente y una vida gloriosa en la casa de mi Padre en el porvenir”.

Algunos son de la opinión de que las tres grandes palabras de esta frase deben leerse juntas, y que nuestro Señor quería decir: “Yo soy el camino verdadero y viviente”. Pero la mayoría de los comentaristas son contrarios a esta interpretación de la frase. En mi opinión mutila y empobrece una afirmación profunda y grandiosa.

Señala Musculus que ningún profeta, maestro o apóstol había utilizado jamás palabras como estas. Son el lenguaje de alguien que se sabe Dios.

[Nadie viene al Padre, sino por mí]

Aquí, nuestro Señor enseña que no solo es el camino a la casa de nuestro Padre en el Cielo, sino que no existe ningún otro y que, si los hombres desean ir al Cielo, no les queda más alternativa que hacerlo por medio de la fe en su muerte y expiación vicarias. El Cielo se limita clara e inequívocamente a los que creen en Cristo. Nadie más entrará en él. Si rechazan a Cristo lo pierden todo. Todo depende de esto. Entre el pecador y el Cielo no hay más obstáculo que la incredulidad. Un hombre puede ser pobre e inculto, pero si tiene fe en Cristo se salvará. Otro hombre puede ser rico y culto, pero se perderá si no confía en la expiación de Cristo.

Debiéramos advertir con atención el incontrovertible argumento que ofrece esta frase contra la idea moderna de que da lo mismo lo que un hombre crea; que todas las religiones llevan al Cielo mientras haya sinceridad; que los credos y las doctrinas carecen de importancia; que toda la Humanidad está destinada al Cielo, tanto los paganos como los musulmanes o los cristianos; y que, al final, la paternidad de Dios bastará para salvar a todos, a todo tipo de personas, a los miembros de cualquier secta. Jamás olvidemos las palabras de nuestro Señor: “Nadie viene al Padre sino por mí”. Dios es Padre solamente de aquellos que creen en Cristo. En resumen, no hay muchos caminos al Cielo: solo hay uno.

3.- Falta de discernimiento Juan 14:7-9

7 Si me hubierais conocido, también hubierais conocido a mi Padre; desde ahora le conocéis y le habéis visto.

8 Felipe le dijo*: Señor, muéstranos al Padre, y nos basta.

9 Jesús le dijo*: ¿Tanto tiempo he estado con vosotros, y todavía no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo dices tú: «Muéstranos al Padre»?

Como dices que te lo muestre felipe como puede ser posible que he estado con ustedes tanto tiempo y no me conoces yo soy en el padre y el padre en mi no tenia discernimiento por no conocer a Jesus por no tener esa claridad de su perfeccion su santidad su amor su eternidad su omniciencia no hay manera que se pueda conocer a Jesus y no saber lo que el es lo que el hace.

4.-Falta de atencion a sus palabras

Juan 14:8-10

8 Felipe le dijo*: Señor, muéstranos al Padre, y nos basta.

9 Jesús le dijo*: ¿Tanto tiempo he estado con vosotros, y todavía no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo dices tú: «Muéstranos al Padre»?

10 ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os digo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí es el que hace las[d] obras.

¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí?]. Esta pregunta es una prolongación del reproche a Felipe. Significa: “¿Sigues sin comprender lo que te he enseñado; que existe una unión mística entre el Padre y Yo, y que Yo soy en Él y Él en Mí?”.

Sin duda, esta pregunta parece indicar que nuestro Señor había instruido frecuentemente a sus discípulos con respecto a la unión entre el Padre y Él. Pero, igual que con muchas de las otras cosas que les enseñó, oyeron una gran verdad que no recordaron hasta pasado un tiempo. ¡Qué pocos motivos tienen los ministros de hoy día para quejarse por la escasa consideración en que se tiene su enseñanza cuando esa fue la experiencia de Cristo mismo!

Las palabras que yo os hablo no las hablo independientemente del Padre; El Padre que mora en Mí habla en Mí. Mis palabras son las palabras que Él me ha dado para que hable, según el consejo eterno del Padre y el Hijo. Tanto en lo que decimos como en lo que hacemos, el Padre y Yo somos uno. Hablo lo que Él habla

He habaldo y no me prestaste atencion

5.- Falta de atencion a sus obras.

Juan 14:11

11 Creedme que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí; y si no, creed por las obras mismas.

Aquí, nuestro Señor condesciende ante la debilidad de los discípulos: “Si no creéis de palabra en la íntima unión que hay entre el Padre y Yo, creedlo al menos por las obras que hago. Son obras que nadie podría hacer por su cuenta y sin el Padre”.

Adviértase con atención cómo, al igual que en otras partes, nuestro Señor hace hincapié en sus obras o milagros como testimonio de su misión y naturaleza divinas. No incluir los milagros en la lista de pruebas del cristianismo es una gran equivocación.

cree en mí, empleando la preposición griega eis1519que describe una confianza y compromiso personal con él. El verbo cree es un participio griego en el tiempo presente, describiendo una acción sostenida, un estilo de vida.

La segunda cláusula se lee lit.: “las obras que yo hago también aquél hará…”. Los dos pronombres, yo y “aquél”, están en una posición enfática, pero la RVA y la NVI invierten el orden de las palabras, perdiendo el énfasis primario sobre las obras que yo hago.

En tres años lo habian oido hablar lo habian oido obrar y salen con esa pregunta muestranos al padre enseñanos no habian comprendido a quien era el que tenian a su lado al que oian al veian andar sobre las aguas sanar leprosos liberar endemoniados reuscitar muertos.

Eso es cuando prestas la aatencion a quien es el Dios todo poderoso.

El mesias el Dios encarnado el emanuel Dios con nosotros.

Resuelve en tu vida conocer a Dios

Porque no lo conoces

no lo sirves con fervor

no lo amas

no te entregas plenamente

no te separas del pecado no vivimos en santidad

no somos ffieles devotos al Señor.

No nos hacemos verdaderos discipulos del Señor.