遵守神的诫命，得地为业

约书亚凭神的应许争战多年（v16-18）

约书亚记 11：16–18 “约书亚夺了那全地，就是山地、一带南地、歌珊全地、高原、亚拉巴、以色列的山地和山下的高原。 从上西珥的哈拉山，直到黑门山下黎巴嫩平原的巴力迦得，并且擒获那些地的诸王，将他们杀死。 约书亚和这诸王争战了许多年日。”

经过了基遍的战役和夏琐的战役，以色列人在大体上已经攻取了全迦南地，从南方到北方，都在以色列人的掌管下。

当约书亚接续摩西成为以色列百姓的领袖的时候，神对约书亚说了许许多多的话语来安慰他、鼓励他、给他目标也同时训练他。

约书亚记 1：3 “凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。”

作者现在对征服的叙述作了一个临时的总结。虽然在后来的章节（如13:1；15:63；16:10）中，他将指出征服的不完全性，但今天的经文强调从某种角度来看，可以说整个地都被占领了。自从他以对祖先的应许开始约书亚的服事以来，杀灭诸王并占有全地值得使约书亚获得这个光辉的总结。与早期相比，当亚伯拉罕在迦南地只拥有一块墓地时，现在确实可以说整个地都被占领了。

那么他到底过去多少时间了呢？根据约书亚记 14：7 “耶和华的仆人摩西，从加低斯巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁，我按着心意回报他。”

而迦南征服战结束时,其年纪为85岁(约书亚记 14：10“自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的，使我存活这四十五年，其间以色列人在旷野行走。看哪！现今我八十五岁了，” )

。除去在加低斯巴尼亚的旷野生活40年,迦南征服战等于持续了5年。其实,严格地讲,在旷野的生活是38年。若除去出埃及的那一年与在西奈停留的一年时间,迦南之战等于持续了7年,这7年大都花费在北部战争中。

争战对以色列人来说是操练，使他们熟习跟从神的带领。另一方面，要得地就要争战，承受应许的丰富必须经过争战。

攻取了迦南的意义，不单是以色列人享用了神的得胜，并且是完成了神的定意。在亚伯兰的日子，神已经宣告了迦南人的前途是灭亡，神虽然一再的给他们机会悔改，但他们终不悔改，自己走上灭亡的路。

约书亚照神的命令施行审判（v19-22）

如果说16-18节是从人的角度来叙述战争的情况的描述。那么19-20节就是一段上帝视角下对这场战争的前后介绍。约书亚记 11：19–20 “除了基遍的希未人之外，没有一城与以色列人讲和的，都是以色列人争战夺来的。 因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬，来与以色列人争战，好叫他们尽被杀灭，不蒙怜悯，正如耶和华所吩咐摩西的。”

区别于听到以色列人就闻风丧胆的基遍人不同，迦南地的众多民族竟然是神让他们心刚硬的。人的心之所以刚硬，是由于神的使他们的心变硬，最终目的是摧毁迦南人。正如创15:16所示，在以色列在埃及寄居和穿越旷野的时期，迦南人变得越来越邪恶。因此，迦南人的毁灭是由于神使他们的心刚硬，但这并不能免除迦南人的责任。

最终整个事件过程是为了执行神对摩西的命令，即以色列对其迦南敌人不应怜悯（申20:16），以保护以色列免受迦南的偶像崇拜（申7:2-4；12:1-4）。 单纯用人类的方式衡量神在历史中的行动无法充分理解这样的段落。

约书亚记 11：21–22 “当时约书亚来到，将住山地、希伯仑、底璧、亚拿伯、犹大山地、以色列山地所有的亚衲族人剪除了。约书亚将他们和他们的城邑尽都毁灭。 在以色列人的地没有留下一个亚衲族人，只在迦萨、迦特和亚实突有留下的。”

亚衲族人是迦南地早期令人恐惧的居民，他们在迦南的存在导致以色列人在四十多年前的旷野叛变（民13:28；32:33）。

引动以色列人在旷野飘流四十年的主要原因之一，就是他们看见了亚衲族人。那时他们看亚衲族人是巨人，看自己是蚱蜢。他们认定自己战不过亚衲族人，若是真要进入迦南，他们都要死在迦南地。他们完全忘记了神在出埃及的路上是如何的引导，保护，并供应他们。他们吵着要回埃及去，他们不相信神能领他们进迦南去。这样的不信，惹动了神的怒气，使他们飘流在旷野四十年，直到那一代的兵丁全都死去。四十多年过去了，新的一代进入迦南了，亚衲族人仍然是从前的模样，但是却阻挡不了以色列人进入迦南。

四十多年前，没有把亚衲族人放在眼里的是约书亚；四十多年后，带领以色列人尽灭亚衲族人的也正是这个约书亚。约书亚所以能成功的除掉了亚衲族人，没有给亚衲族人的外型吓倒，因为他看见神所要作的，他不以人的眼见事物来作衡量结果的依据。

暖身题，神的心意是我们听祂的话语，即便是在我们看来不合理的旨意，思想今日有什么让我们觉得不合理的神的命令要遵行吗？

在当今的社会和文化背景下，有一些神的命令可能看起来不合理或难以理解，但作为信徒，我们依然被召唤去遵行。

马太福音 5：44 “只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”

耶稣教导我们要爱我们的敌人，为逼迫我们的人祷告。这在一个强调报复和竞争的世界中显得不合理。但通过这样做，我们反映了神的爱和恩典。

神的应许得以实现，争战止息（v23）

作者再次强调约书亚忠实执行了耶和华对摩西所说的话（另见15节和20节）。这是为了认可约书亚的领导地位。这也表明，占领这片土地必须被视为实现神对摩西所说的话。

产业是一个神学上重要的词（见1:6）。同样重要的是这句话：国家从战争中得到了安息。得地与分地是进迦南的整个内容。得地是进入应许，分地是承受应许（产业）。得地是成功的开始，分地是完满的成功，全部成就了神应许的目的。我们在属天的路上奔跑也是一样，一面是局部享用基督的丰富，一面是朝着基督作标竿继续的往前去。神也没有定规我们必须要等到生命成熟时才能享用基督，祂却是让我们不住的享用基督，使我们可以成长成熟，然后完全享用丰满的基督。