Begegnung mit sich selbst: Selbstreflexion und Wachstum

Im Namen Jesu begrüße ich Euch zur Predigt! Marion und ich freuen uns,

nach dem Urlaub wieder hier zu sein und Euch wiederzusehen. „Begegnung

mit sich selbst: Selbstreflexion und Wachstum“ ist das Thema der heutigen Predigt.“

Begegnung mit sich selbst. Klingt gut - oder doch nicht? Denn: Wollen wir eigentlich uns

selbst begegnen – oder lieber doch nicht? Und wenn wir es wollen: Wann begegnen wir

eigentlich uns selbst? Wann, wie und wodurch kommen wir denn zu Selbstreflexion und

Wachstum? Ich füge in das Predigtthema daher erst mal zwei dicke Fragezeichen ein:

Begegnungen mit sich selbst? Selbstreflektion und Wachstum? Ich habe mich gefragt:

Können wir uns selbst begegnen, wo wir uns doch Tag für Tag, Monat für Monat, Jahr für

Jahr an uns selbst gewöhnen und das eigene Fühlen, Denken und Verhalten völlig selbst-

verständlich wird. Egal, ob wir mit voller Überzeugung für richtig halten, wie wir denken,

reagieren und handeln. Oder, ob wir vom Typus uns in Gefühlen, Gedanken und tun gar

nicht groß wahrnehmen. Selbst wenn wir unter uns leiden und über unser Leben am

Grübeln sind: Wir selbst sind uns am besten vertraut und wir laufen in einer gewissen

Weise automatisiert durch unser Leben, ohne uns selbst zu begegnen oder zu Selbstre-

flexion und Wachstum zu kommen. Auch wenn wir die deutliche Reaktion eines Gegen-

übers erleben, dass unser Verhalten nicht so selbstverständlich ist, wie es uns selbst

scheint; oder einen Moment des Erschreckens über uns selbst erleben; oder wiederholt an

die Grenzen unseres Fühlens, Denkens und Verhaltens stoßen - kehren wir nicht allzuleicht

wieder zurück zu den eingeübten und meist unreflektierten Gewohnheiten unseres

Fühlens, Denkens und Verhaltens?

Im sogenannten Johari-Fenster, benannt nach den

Vornamen der amerikanischen Sozialpsychologen

Joseph Luft und Harry Ingham wird versucht die

bewussten und unbewussten Persönlichkeits- und

Verhaltensmerkmale zwischen unserem Selbst und

anderen darzustellen. Aus dem was mir über mich

selbst bekannt oder unbekannt, bzw. den anderen

über mich bekannt oder nicht bekannt ist ergeben sich 4 Wahrnehmungsfelder, deren

Beschreibung ihr je kurz auf der Folie lesen könnt. Darunter der private Bereich meines

Selbst, meine Geheimnisse, die nur ich den anderen offenbaren kann. Oder der sprich-

wörtlich gewordene „blinde Fleck“ unserer Selbstwahrnehmung, den mir nur die anderen

wie in einem Spiegel zeigen können, was befreiend oder auch schmerzhaft sein kann. Wir

alle brauchen einen Spiegel, um uns selbst zu begegnen und zu Selbstreflexion und Wachs-

tum zu kommen.

Der Wunsch oder die Angst sich selbst zu begegnen, Geheimnisse unseres Selbst oder

blinde Flecken sind keine Entdeckungen der Neuzeit, sondern begegnen uns schon in den

Texten der Bibel: Erforsche mich, Gott, und erkenne mein Herz. Prüfe mich und erkenne

meine Gedanken! Sieh, ob ein Weg der Mühsal bei mir ist, und leite mich auf dem

ewigen Weg! Ps 139,23.24

Wer in Google nach „Begegnung mit sich selbst“ sucht findet auf den ersten Klick

Dutzende von Webseiten und Videos mit wörtlichem oder thematischem Bezug oder

verschiedensten Anleitungen zur Selbstbegegnung. Aber nachdenkenswerter Weise, auch

wenn man lange immer weiter scrollt findet sich kein offensichtlicher Bezug zu Gott. Die

Frage, was die Quelle einer Begegnung mit mir selbst ist, kann m.E. zwei grundlegend

verschiedene Antworten finden: Ich begegne mir selbst durch mich selbst und andere

Menschen. Oder: Ich begegne mir selbst durch Gott, mich selbst und andere Menschen.Vor unserer Begegnung mit uns selbst, vor Selbstreflexion und Wachstum ist bereits

Realität: Du hast mich erforscht und erkannt. Psalm 139,1 Gott, ist der Einzige, der alle

vier Bereiche unseres Johari-Fensters kennt. Er weiß, wie ich mich nach außen präsentiere,

was ich dabei über mich selbst denke, aber auch die anderen an mir wahrnehmen. Er weiß

meine Geheimnisse. Er kennt meine blinden Flecken und selbst das, was weder mir, noch

anderen über mich bewußt ist ist von Gott erforscht und erkannt.

Wie ist dieser Gedanke für Dich: Gott kennt alle Bereiche Deines Lebens? Geheimnisse?

Blinde Flecken? Sogar Dein Unbewusstes? Ist das ermutigend oder eher Unbehagen

einflößend für Dich? Manche Verse von Psalm 139 können ermutigend oder unbehaglich

empfunden werden:

Wohin sollte ich fliehen vor deinem Geist, wo könnte ich deiner Gegenwart entrinnen?

Steige ich hinauf in den Himmel – du bist da. Verstecke ich mich in der Totenwelt – dort

bist du auch. Eilte ich dorthin, wo die Sonne aufgeht, oder versteckte ich mich im

äußersten Westen, wo sie untergeht, auch dort wird deine Hand nach mir greifen, auch

dort lässt du mich nicht los. Bäte ich die Finsternis, mich zu verbergen, und das Licht um

mich her, Nacht zu werden, könnte ich mich dennoch nicht vor dir verstecken denn

selbst die Finsternis wäre nicht finster für dich, und die Nacht würde leuchten wie der

Tag. Ja – für dich wäre tiefste Dunkelheit so hell wie das Licht! Ps 139,7-12

Fliehen, entrinnen, verstecken, deine Hand greift nach mir, verbergen und wieder verstek-

ken … Ermutigung oder Unbehagen entscheiden sich an meinem Gottesbild. Ist Gott für

mich der strenge Überwachungsgott? Oder ist er für mich der „Abba“, der Vater Jesu?

Wenn Gott für mich der Überwachungsgott ist, werde ich verrückterweise versuchen,

mich vor ihm zu verstecken, auch wenn er der Einzige ist, der mir zu umfassender und

befreiender Begegnung mit mir selbst, Gottesreflexion, Selbstreflexion und Wachstum

verhelfen kann. Wenn Gott in erster Linie, wie Jesus es hervorhebt, der barmherzige Vater

ist, dann ist es nicht mehr erschreckend, sondern ermutigend, daß er immer um mich ist,

selbst in meinen dunkelsten Momenten oder in vollkommener Selbstblindheit. Dann wird

ermutigend und befreiend, daß er mein guter Schöpfer ist, der mich erstaunlich, ausge-

zeichnet und wunderbar ins Leben gerufen hat:

Denn du bildetest meine Nieren. Du bargst mich in meiner Mutter Leib. Ich preise dich

darüber, dass ich auf eine erstaunliche, ausgezeichnete Weise gemacht bin. Wunderbar

sind deine Werke, und meine Seele erkennt es sehr wohl. Nicht verborgen war mein

Gebein vor dir, als ich gemacht wurde im Verborgenen, gewoben in den Tiefen der Erde.

Meine Urform sahen deine Augen. Und in dein Buch waren sie alle eingeschrieben, die

Tage, die gebildet wurden, als noch keiner von ihnen da war. Für mich aber – wie

kostbar sind deine Gedanken, Gott! Wie gewaltig sind ihre Summen! Psalm 139,13-17

Lasst diese Wahrheit über Euch einen Moment still auf Euch wirken … Wenn Gott der

Abba-Vater Jesu, wenn er meine Urform kunstvoll gewoben hat, dann kann er mich am

tiefsten zur Begegnung mit ihm und damit mir selbst führen und ist die beste Quelle für

Selbstreflexion und Wachstum, die ich ohne Angst erbitten und zulassen kann:

Erforsche mich, Gott, und erkenne mein Herz. Prüfe mich und erkenne meine Gedanken!

Sieh, ob ein Weg der Mühsal bei mir ist, und leite mich auf dem ewigen Weg! Ps 139,23.24

Gott, begegne mir, wie ein Geliebter und eine Geliebte einander erkennen. Offenbare mir,

wie in einem Spiegel mein Herz, den Ort meiner Vernunft, meines Gedächtnisses, meines

Planens, meiner Entschlüsse und Gefühle, den Sitz meines Gewissens. Gott, sein mein

umfassender Johari-Spiegel egal, ob es meine blinden Flecken, Geheimnisse, mühselige,

trügerische, falsche oder Wege, los von Gott sind. Leite mich auf dem ewigen, deinem

Weg, der mich meine Urform, mein Selbst erkennen lässt und heilsames, befreiendes

Wachstum meines Lebens, Liebens und Glaubens bewirkt. Amen!