돈이냐 말씀이냐

성산교회 청년부  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
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Acts 19:21–41 NKRV
이 일이 있은 후에 바울이 마게도냐와 아가야를 거쳐 예루살렘에 가기로 작정하여 이르되 내가 거기 갔다가 후에 로마도 보아야 하리라 하고 자기를 돕는 사람 중에서 디모데와 에라스도 두 사람을 마게도냐로 보내고 자기는 아시아에 얼마 동안 더 있으니라 그 때쯤 되어 이 도로 말미암아 적지 않은 소동이 있었으니 즉 데메드리오라 하는 어떤 은장색이 은으로 아데미의 신상 모형을 만들어 직공들에게 적지 않은 벌이를 하게 하더니 그가 그 직공들과 그러한 영업하는 자들을 모아 이르되 여러분도 알거니와 우리의 풍족한 생활이 이 생업에 있는데 이 바울이 에베소뿐 아니라 거의 전 아시아를 통하여 수많은 사람을 권유하여 말하되 사람의 손으로 만든 것들은 신이 아니라 하니 이는 그대들도 보고 들은 것이라 우리의 이 영업이 천하여질 위험이 있을 뿐 아니라 큰 여신 아데미의 신전도 무시 당하게 되고 온 아시아와 천하가 위하는 그의 위엄도 떨어질까 하노라 하더라 그들이 이 말을 듣고 분노가 가득하여 외쳐 이르되 크다 에베소 사람의 아데미여 하니 온 시내가 요란하여 바울과 같이 다니는 마게도냐 사람 가이오와 아리스다고를 붙들어 일제히 연극장으로 달려 들어가는지라 바울이 백성 가운데로 들어가고자 하나 제자들이 말리고 또 아시아 관리 중에 바울의 친구된 어떤 이들이 그에게 통지하여 연극장에 들어가지 말라 권하더라 사람들이 외쳐 어떤 이는 이런 말을, 어떤 이는 저런 말을 하니 모인 무리가 분란하여 태반이나 어찌하여 모였는지 알지 못하더라 유대인들이 무리 가운데서 알렉산더를 권하여 앞으로 밀어내니 알렉산더가 손짓하며 백성에게 변명하려 하나 그들은 그가 유대인인 줄 알고 다 한 소리로 외쳐 이르되 크다 에베소 사람의 아데미여 하기를 두 시간이나 하더니 서기장이 무리를 진정시키고 이르되 에베소 사람들아 에베소 시가 큰 아데미와 제우스에게서 내려온 우상의 신전지기가 된 줄을 누가 알지 못하겠느냐 이 일이 그렇지 않다 할 수 없으니 너희가 가만히 있어서 무엇이든지 경솔히 아니하여야 하리라 신전의 물건을 도둑질하지도 아니하였고 우리 여신을 비방하지도 아니한 이 사람들을 너희가 붙잡아 왔으니 만일 데메드리오와 그와 함께 있는 직공들이 누구에게 고발할 것이 있으면 재판 날도 있고 총독들도 있으니 피차 고소할 것이요 만일 그 외에 무엇을 원하면 정식으로 민회에서 결정할지라 오늘 아무 까닭도 없는 이 일에 우리가 소요 사건으로 책망 받을 위험이 있고 우리는 이 불법 집회에 관하여 보고할 자료가 없다 하고 이에 그 모임을 흩어지게 하니라
오늘 함께 나눌 말씀의 핵심을 적나라하게 말하자면
‘돈벌이냐 말씀이냐?’라고 할 수 있을 것 같습니다.

돈벌이 종교

에베소 사람들은 아데미를 숭배했습니다,
이 아데미 신앙의 특징 중에 두드러진 점을 살펴보자면
아데미를 이용해서 돈벌이 하는 사람들이 있었다는 겁니다.
Acts 19:24 NKRV
즉 데메드리오라 하는 어떤 은장색이 은으로 아데미의 신상 모형을 만들어 직공들에게 적지 않은 벌이를 하게 하더니
아데미라는 여신의 모형 신상 모형들을 만들어서
그걸로 장사하는 사람들이 있었는데,
그들이 아데미 신앙의 핵심적인 요소를 차지하고 있었습니다.
그런데 바울이 복음을 전함으로
자신의 사럽이 위태로워 지는 것이 두려워
사람들을 모아 소동을 일으킵니다.
Acts 19:27–28 NKRV
우리의 이 영업이 천하여질 위험이 있을 뿐 아니라 큰 여신 아데미의 신전도 무시 당하게 되고 온 아시아와 천하가 위하는 그의 위엄도 떨어질까 하노라 하더라 그들이 이 말을 듣고 분노가 가득하여 외쳐 이르되 크다 에베소 사람의 아데미여 하니
여신의 위엄을 빙자했지만
사싱은 자신의 돈벌이가
그들의 유일한 관심사 였습니다.
신앙이 이익의 수단이 되고
돈벌이의 재료가 된 최악의 신앙모스블
아데미 신앙이 보여주소 있는 것이죠.

말씀 신앙

기독교 신앙은 무슨 종교일까요?
바울과 제자들의 행보를 통해서 알수가 있습니다.
바울은 할 수 있는 한 전세계로 다니려고 했습니다.
Acts 19:21 NKRV
이 일이 있은 후에 바울이 마게도냐와 아가야를 거쳐 예루살렘에 가기로 작정하여 이르되 내가 거기 갔다가 후에 로마도 보아야 하리라 하고
바울은 3차에 걸친 전도 여향을 마치고
또 다시 로마까지 가려고 했습니다.
그 이유가 무엇이었을까요?
여행을 좋아했기 때문일까요?
그럴리가 없습니다.
바울이 전 세계를 다닌 이유는
복음 즉, 하나님의 말씀을 전하기 위해서 였습니다.
그리고 바울은 디모데와 에라스도를 마게도냐로 보냈습니다.
Acts 19:22 NKRV
자기를 돕는 사람 중에서 디모데와 에라스도 두 사람을 마게도냐로 보내고 자기는 아시아에 얼마 동안 더 있으니라
고단하고 위험할 수 있는 여행길이기 때문에
함께 다녀야 안전하고 마음에 위안도 될 텐데에,
왜 바울은 두 사람을 먼저 보냈을까요?
전도여행을 통해 곳곳에 교회가 세워졌지만
하나님의 말씀을 바르고 깊이 있게 전할 사람은
아직 세워지지 못한 곳이 많았을 것입니다.
그래서 두 사람을 먼저 보내어
그 지역 교회들에게 하나님의 말씀을
전하고 가르치게 하기 위함이었을 것입니다.
교회는 말씀을 가르치고 배우는 곳이요
그 말씀을 자신의 삶과 연결해서 나누는 곳입니다,
‘하나님의 말씀’이 없거나 소홀히 취급된다면
그곳은 교회라고 말할 수 가 없는 것입니다.
교회는 말씀을 가르치고 배우되
말씀을 가르칠 사람이 계속 세워지고
필요에 따라 말씀이 약하거나 없는 곳으로
사람들을 파송하는 곳이어여 합니다.
하나님의 말씀만이 기독교 신앙의 본질인 것입니다.

성도 또는 교회라고 하면서

교회 이름을 달고 있으면 모두 참된 교회일까?
성도라고 스스로 생각만 하면
그 사람이 참된 기독교인일까?
당연히 그럴리가 없겠죠.
참된 성도, 참된 교회인지 아닌지를
분명하게 가르는 기준이 있습니다.
성도는 그 기준으로 자신을 돌아봐야합니다.
어떤 기준일까요?
예수님께서 말씀 하셨습니다.
Luke 16:13 NKRV
집 하인이 두 주인을 섬길 수 없나니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여길 것임이니라 너희는 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라
예수님께서는 ‘하나님과 재물을 함께 섬길수 없다’라고 분명하게 선언하십니다.
그런데 하나님만 섬긴다는 것은 어떤 모습일까요?
하나님의 말씀에 삶을 올인하는 모습으로 나타나야겠지요.
하나님은 자신을 성경 66권에 계시 하셨기 때문입니다.
예수님의 말씀을 기준으로 삼는다면
신앙을 돈벌이의 수단으로 삼으면서도
하나님을 섬긴다고 말하는 것은 명백한 거짓이 되는 겁니다.
교회와 신앙을 이용해서
이권을 챙기고 돈벌이 수단으로 삼는 사람들이
너무나 많은 시대에 살아갑니다.
행여나 우리 청년들이 더욱 성장해서 장년이 되었을때에, 교회에서 무언가 큰 일을 맡거나 무언가를 책임질 수 있는 자리에 올랐을 때에, 오늘 함께 나눈 말씀들을 잘 기억할 수 있기를 바랍니다.
자신이 이 거짓에 빠져 있지는 않는지,
자신이 속한 교회가 이 거짓에 빠져 있는지 않는지
정직하게 살펴 볼 수 있는 지혜와 은혜가 여러분들 안에 있기를 축복합니다.
아울러 청년의 때에, 월급이라는 수입이 생가나기 시작하는 이 시기에, 재정에 대한 부분을 잘 생각하고 정립할 수 있는 지혜가 여러분들 안에 자리 잡을 수 있기를 축복합니다.
재정은 하나님께서 우리에게 허락하신 것입니다. 이 땅 가운데 살면서 부족함 없이 살 수 있도록 하나님꼐서 우리에게 베푸신 것입니다.
참 조심스러운 부분이긴 한데, 하나님의 것을 내 것인 것 마냥 착각하지 않고 살아갈 수 있는 우리들이 될 수 있기를 소망합니다.
그것이 내 인생을 하나님께 온전히 맡겨 드리며 살아가는 성도의 삶임을 기억하고 그렇게 살아낼 수 있는 우리 청년들이 될 수 있기를 소망합니다.
마지막으로 성경 한 구절을 나누고 마치고자 합니다.
Genesis 12:1–2 NKRV
여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라
우리가 하나님 나라의 백성으로, 자녀로, 성도로 살아가면서 받는 복에 대해서 나누고자 합니다.
복이라 함은 구원, 건강, 지혜, 재정도 포함되겠죠. 다양하겠죠.
우리가 기억할 것은 내가 복에대한 수혜자가 아니라는겁니다.
바로 내가 복이라는 겁니다. 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라
내가 복이 되어서 누군가를 부요케 하는 것입니다.
이게 바로 성도의 정체성이자, 교회의 정체성이지 않겠습니까?
내가 복이라구요. 나를 통해 주변의 사람들이 복을 누리는 겁니다.
교회학교를 섬기면서, 아이들을 부요케 하는 것이죠.
직장에서, 학교에서 그렇게 내가 복이 되어, 나를 통해 주변 사람들이 복을 누리는 것.
하나님 나라는 바로 우리가 복이 되는 것입니다.
오늘 함께 나눈 재정이든지, 내가 가지고 있는 달란트로 하나님 나를 더욱 가치있게 세워 나갈 수 있는 우리 청년들이 될 수있기를 진심으로 진심으로 축복합니다.
기도
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