OS RESULTADOS DE UMA FÉ QUE É SEGUNDO A SÃ DOUTRINA - 1João 2.12-27
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Introdução
Introdução
O Diabo existe? A ilustração do Padre que não acreditava no diabo.
João e outros escristores da Biblia afirmam que o Diabo é uma realidade me nossas vidas (1Pe 5.8).
Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar;
Mas as vezes nos esquecemos disso, o que é muito perigoso.
Aqui na continuação do capilo 2, a partir do v.12, o apostolo João começa demostrar que Sã Doutrina além de nos conduzir à certeza da salvação, ela também nos capacita para alutas que enfrentamos na vida do cristã.
GRANDE IDEIA
O verdadeiro ensino que nos traz a certeza da salvação também nos dá confiança para a vitoria sobre o Maligno, o mundo e os falsos mestres.
Lembremos que o objetivo dos ensinos de João é difundir o correto ensino que confirmam a nossa comunhão com Deus e consequentemente com os irmãos em Cristo (v.6).
O verdadeiro ensino se contrapõe as ideias difundidas pelos falsos mestres. As heresias estavam atrapalhando as convicções acerca da salvação e consequentemente os efeitos que ela deve trazer na pratica de vida.
Vejamos então quais os efeitos praticos da salvação na vida do crente.
I — A VITÓRIA CONTRA O MALIGNO (2.12-14).
I — A VITÓRIA CONTRA O MALIGNO (2.12-14).
Aqui João faz doi ciclos de ensinos para tres classes de pessoas. É importante frizar a declaração de próposito de João aos seus leitores, a ênfase dele um alerta para que ficassem atentos.
1. Todos (filhinhos) ou toda a família (vs.12 e 14a).
1. Todos (filhinhos) ou toda a família (vs.12 e 14a).
V.12 — “eu vos escrevo, porque os vossos pecados são perdoados” Todos os salvos em Cristo desfrutam de perdão de pecados e comunhão com Deus, independente de idade, sexo ou maturidade espiritual.
O evangelho é essa boa nova de perdão. Ver Lc 24.45-47 e At 13.38
Lucas 24.45–47 (ARA)
45 Então, lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras; 46 e lhes disse: Assim está escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia 47 e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começando de Jerusalém.
Tomai, pois, irmãos, conhecimento de que se vos anuncia remissão de pecados por intermédio deste;
Esse perdão é por causa do nome de Jesus. O crente precisa se apossar dessa benção conquistada por Jesus. Foi isso que o paralítico carregado por quatro amigos para a casa onde Jesus estava ouviu-o dizer: “Filho, os teus pecados estão perdoados” (Mc 2.5). A mulher pecadora que entrou na casa de Simão, o fariseu, e ungiu os pés de Jesus, também ouviu: “Perdoados são os teus pecados” (Lc 7.48).
Ou seja, Deus perdoa os pecados de uma vez por todas. Os pecados foram e estão perdoados para sempre. O Maligno não pode mais nos acusar!
Enquanto Jesus é o nosso advogado, o Diabo é o grande acusador (Ap 12.9-11). Mas lembremos que os nossas pecados já são perdoados!
E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos. Então, ouvi grande voz do céu, proclamando: Agora, veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia e de noite, diante do nosso Deus. Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram e, mesmo em face da morte, não amaram a própria vida.
V.14a — “eu vos escrevi, porque conheceis o Pai” — O segundo motivo é porque eles conheciam o Pai. Como se trata do mesmo motivo pelo qual ele se dirige aos “pais” vamos explicar tudo no tópico seguinte.
2. Os Pais (vs.13a e 14b).
2. Os Pais (vs.13a e 14b).
A vitoria sobre o maligno depende desse conhecimento de Deus, pois é ele quem nos concede o perdão dos pecados por Cristo e é Ele quem nos capacita e equipa com o Espirito Santo para que possamos ter a vitoria nessa batalha. Esse portanto é um pre-requisito essencial.
E como eu posso chegar a esse conhecimento do Pai? Vejamos o que o proprio João diz em seu Evangelho.
Em João 14.8-9 um discipulo pede que Jesus mostre o Pai, veja o que Eke respondeu:
Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Disse-lhe Jesus: Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem me vê a mim vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai?
O pleno conhecimento do Pai do pode ser alcançado através do conhecimento do Filho que compartilha dos mesmos atributos e nos mostra o Pai — Jo 1.6-14
João 1.6–14 (ARA)
Houve um homem enviado por Deus cujo nome era João. Este veio como testemunha para que testificasse a respeito da luz, a fim de todos virem a crer por intermédio dele. Ele não era a luz, mas veio para que testificasse da luz, a saber, a verdadeira luz, que, vinda ao mundo, ilumina a todo homem. O Verbo estava no mundo, o mundo foi feito por intermédio dele, mas o mundo não o conheceu.
Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que creem no seu nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.
Ainda em Jo 14.6 Jesus diz que Elé o único caminho para nos achegarmos ao Pai.
Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.
Portanto, a vitoria sobre o maligno depende desse conhecimento de Deus, o Pai, que vem pelo conhecimento e dependencia do Filho, Jesus o Messias.
3. Os Jovens (vs. 13b e 14c)
3. Os Jovens (vs. 13b e 14c)
Os jovens, assim como todos os outras categorias de crentes, venceram o Maligno. Lembremos que a citacma não determina algo exclusivo para os jovens, mas uma ênfase naquele aspecto.
Os jovens precisam entender que também tem essa capacidade, e João estava tentando mostrar que eles tambem eram fortes, na dependencia de Deus através da Sua Palavra, para ter a vitoria sobre o inimigo das nossas almas (v.14b).
A batalha espiritual é uma relaidade em nossas vidas e o conhecimento de Deus é importante porque é Ele quem nos fornece a armadura de defesa e a nossa arma para atacat: a Palavra — Ver Ef 6:10-18.
Aqui em Efesios Paulo cita a Palavra de Deus é única arma de ataque nessa batalha, João diz que a permanencia na Palavra é algo essencial para a vitoria contra o Maligno
Foi com a Palavra que Jesus derrotou o Diabo ao ser tentado em Mt 4.1-11.
O ensino principal aqui é permanecer na Palavra em oposição a se desviar para os falsos ensinos. è a Palvra de Deus que fortalece para a vitoria, não é qualquer outra coisa.
Talvez esse seja o maior problema do movimento “evangelhico” dos nossos dias: As pessoas buscam tanto essa vitoria, mas não conseguem se firmar porque se firmam nas palavras do lider religioso e não na Palavra de Deus! (Vão todos os dias pra igreja, mas não leem em casa, por isso a fé deles não é firme, logo se afastam ou procuram outra igreja com mais apelo emocional.
II — A VITORIA CONTRA O MUNDO (2.15-17)
II — A VITORIA CONTRA O MUNDO (2.15-17)
V.15 — Aqui João ao mesmo tempo traz um ensino que também se torna uma evidencia que realmente conhecemos a Deus: O verdadeiro Cristão não ama o mundo, ou seja, as coisas que esse o sistema governado pelo Maligno oferece. Lembra de Efesios 6.12, quem são os dominadores desse mundo tenebroso?
A palavra “mundo” não é usada aqui para se referir ao planeta no qual vivemos ou à natureza ao nosso redor. Antes, descreve o sistema criado pelo homem para se opor a Palavra de Deus na tentativa de ser feliz sem se submeter ao Criador. Pode incluir a cultura, a arte, o ensino, a “ciência” em resumo, qualquer âmbito em que o Senhor Jesus não é amado nem bem-vindo.
O autor do comentario biblico popular define o mundo como: “a sociedade humana na medida em que esta é organizada com base em princípios errados e caracterizada por desejos desprezíveis, valores falsos e egoísmo”.
O amor ao mundo é não é compatível com o amor ao Pai, não dá pra conciliar
V.16 — Em seguida ele cita o que esse mundo tem a oferecer que é oposto ao que Pai oferece a seus filhos.
Basicamente a Escritura cita 3 áreas em que somos tentados quando amamos as coisas desse mundo:
Concupcência da carne: refere-se aos apetites sensuais do corpo que procedem de nossa natureza perversa.
Concupcência dos olhos: aplica-se aos desejos malignos suscitados por aquilo que vemos, principalmente a cobiça por bens e riqueza.
Soberda da vida: é o anseio pecaminoso por proeminência e glória.
Esses três elementos da mundanidade são exemplificados no pecado de Eva. A árvore era boa para se comer: a concupiscência da carne. Era agradável aos olhos: a concupiscência dos olhos. Era desejável para dar entendimento: a soberba da vida.
Essas tres motivações da cobiça dão origem a praticamente todos os tipos de pecado que o ser humano pode cometer.
Assim como o diabo se opõe a Cristo e a carne é hostil ao Espírito, o mundo é contrário ao Pai. A sensualidade, a cobiça e a ambição não procedem do Pai, mas, sim, do mundo. A mundanidade é o amor pelas coisas passageiras nas quais o coração humano jamais encontrará satisfação.
V.17 — A conclusão dele é lógica, deveria ser de fácil entendendimento, mas na prática é algo dificil de ser praticado: Amar esse mundo é uma tolice porque tudo aqui é passageiro!
Você investiria todo seu dinheiro num banco que está prestes a falir? Ou construiria uma casa em terrreno brejado? Da mesma forma agem aqueles que amam esse mundo!
Já amar a Deus é a melhor coisa coisa que podemos fazer, pois traz recompensas eternas! Os sábios não vivem para o mundo que passa, eles vivem para fazer a vontade do Pai, que é o que proporciona a vida eterna.
É a vontade de Deus que nos livra da tentação das coisas passageiras. A propósito, este era o versículo predileto do grande evangelista D. L. Moody e encontra-se gravado em sua lápide: “Aquele que faz a vontade de Deus permanece eternamente”.
CONCLUSÃO
CONCLUSÃO
O verdadeiro ensino que nos traz a certeza da salvação também nos dá confiança para a vitoria sobre o Maligno, o mundo e os falsos mestres.
No nosso dia a dia temos vencido as batalhas contra o maligno e contra o mundo?
Será que o Diabo nos acusa de algum pecado? Em Cristo o nosso pecado é totalmente perdoado, não resta mais acusação para os eleitos.
Ou pode ser que o Maligno tem nos derrotado através dos apelos das coisas desse mundo? Temos amado mais a deus ou a esse mundo?
No domingo passado eu falei do exemplo do Jovem Rico em Mc 10.17-22, o qual rejeitou a jesus por amar mais as coisas desse mundo.
Vejamos a continuação do ensino de Jesus apos o encontro com esse jovem em Mc 10.23-31 e e vejamos o que Jesus fala para aqueles que decidem ama´-lo mais do que a esse mundo.
Qual vai ser o seu lugar?