Provérbios 10:22-32

22. As riquezas que vêm da bênção de Deus nunca são penosas.

A bênção de Deus enriquece – A bênção do Senhor enriquece, e, com ela, ele não traz desgosto (Pv 10.22). A teologia da prosperidade está em alta. Muitos pregadores rendem-se a essa visão, movidos pela ganância, e prometem aos fiéis mundos e fundos em nome de Deus. Ensinam que a evidência da bênção divina é a prosperidade material. Essa interpretação, entretanto, está em desacordo com a Palavra de Deus. Há ricos pobres e pobres ricos. John Rockfeller, o primeiro bilionário do mundo, disse que o homem mais pobre que ele conhecia era aquele que só tinha dinheiro.

Os que querem ficar ricos caem em tentação e cilada, pois o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males.

A Bíblia é categórica em afirmar que a bênção de Deus enriquece e, com ela, não traz desgosto. Deus é a fonte de todo bem. Dele procede toda boa dádiva.

A vida com Deus é uma vida enriquecida em todas as áreas. Uma vida rica não diz respeito simplesmente a condições financeiras, mas as benção que vem da mão do Senhor.

A bênção do Senhor enriquece: A bênção do Senhor refere-se à bondade ou à benevolência do Senhor. A intenção desse versículo é enfatizar que as coisas boas que pertencem aos justos são concedidas a eles pelo Senhor.

“com ela, ele não traz desgosto” Com o Senhor não nos decepcionamos, não há desgosto.

Quando construímos nossa vida com o Senhor, enriqueceremos, haverá benção sobre nossas vidas. Não queira dá um passo na sua vida sem a benção do Senhor. Êxodo 33:12-16.

23. A postura do indivíduo em relação à sabedoria determina qual será sua alegria.

“Para o insensato, praticar a maldade é divertimento; para o homem inteligente, o ser sábio.”

Qual é a sua diversão? O que você mais gosta de fazer? O que lhe dá prazer? A Bíblia diz que o insensato se diverte praticando a maldade.

Há daqueles que encontram no mal um prazer mórbido e se divertem revolvendo a lama infecta dos porões sujos da obscenidade são insensatos.

Há daquele que encontram prazer naquilo que Deus abomina e acham que não é nada de mais (Pr. 6).

O verdadeiro prazer e sentido da vida não está na prática da maldade, mas na busca da sabedoria. O inteligente não se intromete nessa roda dos escarnecedores. Não chafurda nesse pântano pestilento. O inteligente busca reger sua vida pela sabedoria. Não oferece seus ouvidos ao lixo do mundo. Não põe diante dos seus olhos coisas imundas. Não coloca seus pés na estrada do mal, nem lança suas mãos naquilo que é uma desonra para sua alma. O inteligente não tem prazer no pecado, antes seu deleite está em conhecer e glorificar Deus. Ele não busca sua diversão nas filiais do pecado, mas nos celeiros da sabedoria. Seu prazer não está nos banquetes da terra, mas nas delícias do céu.

24. O caráter moral do indivíduo determina se lhe sobrevirá o que anseia ou o que teme.

O perverso tem presságio, mas o justo possui esperança. O perverso teme o mal e este lhe sobrevém, mas o justo busca o bem, e Deus atende ao seu desejo. A grande pergunta é: Por que aquilo que o perverso teme lhe sobrevém? É porque o perverso colhe o que planta.

O perverso semeia vento e colhe tempestade. Ele semeia na carne e da carne colhe corrupção. Ceifa os frutos amargos de sua própria semeadura insensata. Assim como há uma lei natural, há também uma lei moral. Assim como é impossível colher figos dos espinheiros, também é impossível colher da semeadura da maldade o fruto da felicidade. O perverso faz o mal com a pretensão de receber o bem. Ele faz o mal para os outros, mas tem medo de que o mal caia sobre sua própria cabeça. Aquilo, porém, que ele teme é exatamente o que lhe acontece.

Não é assim a vida do justo. Seus anelos são santos, e suas motivações são puras. O justo deleita-se em Deus e ama ao próximo. O justo promove o bem aos outros, e Deus mesmo lhe devolve com bem. A Bíblia diz: Certos de que cada um, se fizer alguma coisa boa, receberá isso outra vez do Senhor(Ef 6.8). Deus cumpre o desejo do justo. Ampara-o na aflição, sustenta-o nas provas, fortalece-o na caminhada, dá-lhe vitória nas lutas e depois o recebe na glória.

25. O caráter moral do indivíduo determina sua capacidade de resistir à adversidade.

“Como passa a tempestade, assim desaparece o perverso, mas o justo tem perpétuo fundamento.”

10:25 Depois da tempestade do julgamento de Deus, o perverso desaparece da face da terra. O justo, porém, permanece firmado na Rocha eterna, e nada poderá derrubá-lo.

A tempestade é intensa, perigosa e provoca grandes desastres por onde passa, mas passa e desaparece. Depois que ela se vai, deixa um rastro de destruição e lembranças amargas. Em janeiro de 2011, as cidades serranas do Rio de Janeiro, Petrópolis, Teresópolis e Nova Friburgo foram devastadas por uma terrível tempestade. A tempestade foi rápida, mas deixou marcas inapagáveis. Mais de mil pessoas foram soterradas debaixo de um montão de lama, e suas casas foram arrastadas por enxurradas violentas. É assim a vida do perverso; ele passa como passa a tempestade. Sua passagem, entretanto, deixa marcas devastadoras.

Mas, enquanto o perverso é levado pela avalancha da tempestade, o justo tem fundamento perpétuo. Ele é como uma árvore plantada junto à corrente das águas. Está firmado na rocha dos séculos, que nunca se abala. É como um edifício cujo fundamento perpétuo é Cristo. Sua vida é inabalável. Sua estabilidade é constante. Sua memória é abençoada na terra. Mesmo que a tempestade venha, o justo não é desarraigado, porque sua confiança não está na força do seu braço, nem na sua riqueza ou sabedoria, mas no Deus Todo-poderoso, Criador e Sustentador do universo.

26. Um empregado preguiçoso é problema e sofrimento.

26 “Como vinagre para os dentes e fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para aqueles que o mandam.”

A preguiça é uma tragédia – Como vinagre para os dentes e fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para aqueles que o mandam(Pv 10.26). O vinagre provoca nevralgia nos dentes, e a fumaça produz grande desconforto para os olhos. Quando os dentes, pelo efeito do vinagre, ficam sensíveis, não conseguimos mastigar bem o alimento ou sentir seu sabor. Quando os olhos são atingidos pela fumaça, sentimos um profundo incômodo e perdemos a capacidade de enxergar com clareza as coisas à nossa volta. Esse é o desconforto que o preguiçoso é toda vez que alguém lhe ordena fazer alguma coisa útil.

“Nunca mande um preguiçoso fazer alguma coisa; ele será tão irritante como vinagre nos dentes ou fumaça nos olhos.” NTLH

Ele compara o preguiçoso ao efeito do vinagre sobre os dentes e da fumaça sobre os olhos. O vinagre refere-se aqui a um líquido ácido feito do suco de uvas.

Assim é o preguiçoso para com aqueles que o enviam.

Essa expressão se refere ao proprietário ou supervisor do servo que lhe atribui um trabalho. A preguiça de tal servo é tão irritante para seu proprietário ou empregador quanto vinagre e fumaça.

- O vinagre irrita os dentes e a fumaça [irrita] os olhos; da mesma forma, o servo preguiçoso é uma fonte de irritação para seu senhor.

Algumas outras traduções mantêm um discurso em segunda pessoa nesse versículo:

- Não tente fazer com que uma pessoa preguiçosa trabalhe para você.

Essa pessoa fará com que você se sinta mal, como algo amargo em sua boca ou fumaça que arde nos olhos.

27. O caráter moral do indivíduo determina sua expectativa de vida.

“O temor do Senhor prolonga os dias da vida, mas os anos dos perversos serão abreviados.”

O temor ao Senhor é um freio contra o mal. É o princípio da sabedoria. Nada pode deter alguém de praticar o mal, a não ser o temor ao Senhor. Haverá momentos em que você estará longe dos seus pais, dos seus filhos, do seu cônjuge, dos seus amigos, da sua pátria, e nessas horas de solidão e isolamento a tentação baterá na porta do seu coração com ímpeto ou manhosa sedução. Nessas horas, o único freio moral é o temor ao Senhor.

O temor ao Senhor é a sirene que acorda a consciência. O temor ao Senhor impediu José do Egito de deitar-se com a mulher de Potifar. O temor ao Senhor impediu Neemias de ser um político corrupto. O temor ao Senhor nos livra de lugares perigosos, atitudes suspeitas e pessoas sedutoras. O temor ao Senhor prolonga os dias de nossa vida. Por outro lado, os anos do perverso, que não anda no temor ao Senhor, são abreviados. Isso porque ele não conhece Deus, a fonte da vida.

Por não andar no temor ao Senhor, ele envereda pelos caminhos sinuosos do pecado. Por desprezar os conselhos divinos, ele se envolve em tramas de morte e encurta seus dias sobre a terra. O temor ao Senhor, porém, é o elixir da vida. Quando andamos por esse caminho, desfrutamos de abençoada longevidade.

28. O caráter moral do indivíduo determina o tipo de realização que terá na vida.

“A esperança dos justos é alegria, mas a expectação dos perversos perecerá.”

Qual é o futuro dos justos? Qual as expectativas dos perversos?

Se vivemos uma vida justa, como nos é ensinado no livro de provérbios, podemos ter uma esperança feliz, podemos ter a certeza da felicidade futura. Há esperança de alegria para quem anda em integridade.

Mas quanto aos perversos? Não há perspectivas boas para seu futuro. No final, tudo para ele perecerá.

Alexandre, o Grande, vivia insatisfeito, mesmo quando conquistava nações. Entristecia-se quando não havia outros países para conquistar e morreu jovem em meio à devassidão. Aníbal encheu três alqueires de anéis de ouro tomados dos cavaleiros que matou e cometeu suicídio ingerindo veneno. Poucos notaram sua morte, e ele partiu sem que ninguém lamentasse. Júlio César, “tingindo suas roupas no sangue de um milhão de inimigos”, conquistou oitocentas cidades, e morreu apunhalado por seus melhores amigos no momento de maior triunfo. Napoleão, temido conquistador, após afligir a Europa, passou os últimos dias no desterro.

Sem dúvida, a expectação dos perversos perecerá.

10:29 O Senhor é fortaleza para os íntegros, mas ruína para os perversos.

O caminho de Deus é perfeito. O caminho de Deus passa pelas veredas da justiça. É o caminho estreito que conduz à salvação. Esse caminho é aberto a todos, mas não a tudo. Nele trafegam os pecadores arrependidos, que nasceram de novo e foram lavados no sangue do Cordeiro. Enfileiram-se nesse caminho os que amam a santidade e todo aquele cujo coração é totalmente do Senhor. O caminho do Senhor não apenas conduz os íntegros à vida abundante, mas também os protege dos aleivosos perigos. O caminho de Deus é chão para os pés do íntegro e muralha protetora contra os dardos inflamados do maligno. Ao mesmo tempo que o caminho do Senhor protege o íntegro, é uma inevitável ruína para os que praticam a iniquidade. O caminho do Senhor não é neutro. É como uma espada de dois gumes: oferece vida aos que obedecem e condena os que praticam a iniquidade. Aos que correm para os braços de Deus arrependidos, buscando graça, abrem-se os portais da glória. Porém, aqueles que fogem de Deus, desobedecem à sua Palavra e escarnecem da sua graça, esses recebem a dura sentença de se apartarem para sempre daquele que é a fonte da vida.