Lucas 15:11-32: La Historia De Dos Hijos
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Introducción:
Introducción:
En este capítulo de la Biblia todo se centra alrededor de lo perdido siendo encontrado
Cada historia nos recuerda del gozo que Dios siente al encontrar a pecadores perdidos
En los pasajes anteriores vemos la historia de un pastor de ovejas que encuentra a su oveja perdida y vemos a la mujer que encuentra su moneda perdida
En ambos casos las historias acaban en el gozo al encontrar lo perdido
Jesús aquí nos lleva a una historia más larga y detallada
Esta historia es una de las más dulces de toda la Biblia
Y vemos aquí el gran amor que el Padre tiene hacia el pecador
“…porque Dios es autoexistente, su amor no tuvo principio; porque Él es eterno, Su amor no puede tener fin; porque Él es infinito, su amor no tiene límite; porque Él es santo, es la quintaesencia de toda pureza inmaculada; porque Él es inmenso, su amor es un mar incomprensiblemente vasto, sin fondo y sin orillas”. - A. W. Tozer
Pero esta historia llega a los corazones de las personas porque Jesús toma la perspectiva de un padre y su hijo rebelde
1. Un Hijo Rebelde v. 11-14
1. Un Hijo Rebelde v. 11-14
Aquí vemos que la historia se enfoca en dos hermanos
En esta primera parte de la historia el hermano mayor desaparece de la escena y vemos que el hijo menor toma el protagonismo
El hijo menor es alguien que no quiere estar bajo la autoridad de su padre
Ve pastos mas verdes en otros lugares
Siente que el padre le oprime y limita su vida
“Papá, estás muerto para mi” v. 12
“Papá, estás muerto para mi” v. 12
Entonces hace un pedido demasiado vergonzoso e irrespetuoso
Le pide su parte de la herencia
En tiempos judíos no se repartía la herencia hasta la muerte del padre o en caso que ya no podía manejar los asuntos de la herencia
Pero este hijo pide su parte de la herencia de inmediato
Según ley judía el hijo mayor recibía 2/3 de la herencia y el hijo menor 1/3
En la mayoría de los casos el padre intentaría razonar con él, le reprendería o hasta le botaría de la familia por hacer un pedido tan terrible
Pero el padre no dice nada
El padre le concede el deseo de su corazón
El padre sabe que la única manera que aprenderá este hijo es a través de sus errores
El hijo no tiene una relación con el padre
El hijo no quiere una relación con el padre
La relación ya está muerta
“Me voy a vivir mi vida” v. 13
“Me voy a vivir mi vida” v. 13
El hijo quizá pudo tener la intención de controlar los negocios de su propia herencia para poder ganar más
Pero es evidente que no fue así
Sino que liquidó todos los bienes de su herencia por un precio reducido
Tuvo que encontrar un comprador que le pagaría un precio reducido en esperas de reclamar la propiedad después de la muerte del padre
Y al liquidar toda la herencia se llevó el efectivo para vivir una vida perdida
El hijo quiere irse lejos
Lejos de la influencia de su padre
Lejos de las críticas de la comunidad
Lejos de la responsabilidad de su decisión
Quiere estar en una provincia apartada
Mira todas las palabras negativas que se mencionan acerca de su manera de vivir:
Se fue lejos
Provincia apartada
Desperdició
Viviendo perdidamente
Malgastado
Una gran hambre
Comenzó a faltarle
El joven no piensa en el mañana, no piensa en el futuro
Lo único que quiere es el placer momentáneo de lo que su dinero y el pecado le pueda conseguir
No piensa en consecuencias
No piensa en otros
Mucho menos toma en cuenta su padre, su herencia
Las decisiones de este joven le llevan más y más profundo en su perdición y más y más lejos del padre
Ya se ha convirtiendo en una persona que ni él reconoce
Ha decidido llegar al extremo de lo que el pecado le puede ofrecer
El pecado solo trae muerte v. 14-16
El pecado solo trae muerte v. 14-16
Aquí vemos una ilustración viva del refrán: “El pecado te llevará más lejos de lo que deseas ir, te mantendrá más tiempo del que deseas quedar y te costará más de lo que deseas pagar.”
El joven ya ha llegado al punto donde no tiene a donde acudir
Los placeres temporales del pecado ya se han desvanecido y ahora se encuentra en el desperdicio, malgasto
Al no pensar en el futuro ni en hacer lo correcto se encuentra en una situación donde le falta
Tarde o temprano la diversión se acaba
Tarde o temprano el dinero se acaba
Tarde o temprano los amigos se acaban
Y este hombre se encuentra solo
Uno pensaría que ya es hora de volver a casa
Pero aún sigue lleno de orgullo
No desea volver
Aun no ha tocado fondo
Prefiere llegar al punto de trabajar para un hombre gentil que regresar a casa
Es una abominación que un judío alimente a cerdos
No hay punto más bajo en la vida de un hombre judío que haga esto
En v. 15 nos dice que “se arrimó” a uno de los ciudadanos
Esto quiere decir que ni consiguió trabajo legítimo sino que se apegó al señor como un mendigo hasta que le dio pena y le envió a alimentar a sus cerdos
El problema es que el pecado nos miente
El pecado promete libertad pero solo trae esclavitud
El pecado promete éxito pero solo trae fracaso
El pecado promete vida, pero la paga del pecado es muerte
El pecado promete que te puedes hallar a ti mismo, pero el joven se había perdido
Ahora nadie le hace caso
Antes tenía amigos pero ahora no
Antes tenía provisión pero ahora no
Antes tenía abundancia pero ahora ni tenía para comer
“Ya no puedo con esto” - Arrepentimiento genuino v. 17
“Ya no puedo con esto” - Arrepentimiento genuino v. 17
Estas primeras palabras en el versículo son el punto de quiebre
Aquí vemos que por fin llega a un punto de reconocer lo que está haciendo
Aquí vemos las características del arrepentimiento genuino
El joven reconoce la bondad del padre “cuántos jornaleros tienen abundancia de pan” - Romanos 2:4
4 ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento?
Reconoce su propia condición “yo aquí perezco de hambre”
Reconoce a donde debe acudir “iré a mi padre”
Reconoce su pecado “he pecado contra el cielo (Dios) y contra ti”
Reconoce que ante todo ha pecado contra Dios en sus acciones
Reconoce lo que merece “no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como un jornalero”
Toma acción sobre su arrepentimiento “levantándose, vino a su padre”
No solamente es remordimiento por sus acciones
Sino que el arrepentimiento le lleva a la acción de su voluntad
No es golpearse el pecho sino un cambio de dirección
Aquí vemos lo que verdaderamente es el arrepentimiento
Ya no hay excusas, ya no se le echa la culpa a nadie, ya no hay una justificación de sus actos, simplemente reconoce su pecado, lo que merece y a donde debe acudir
Se traga su orgullo y con la cabeza agachada y la cola entre las piernas regresa a casa lo más pronto posible
Abandona el trabajo, abandona la provincia, abandona su pecado y vuelve a casa
2. Un Padre Amoroso v. 20b-24
2. Un Padre Amoroso v. 20b-24
A partir de aquí vemos el gran amor y la gran compasión de un padre amoroso
“Te estaba esperando”
“Te estaba esperando”
Cuando el joven estaba lejos su padre lo vio
Eso quiere decir que su padre estaba esperándolo
Que le dejó la luz prendida
Que lo buscaba día tras día y tarde tras tarde
Estuvo a la expectativa de su hijo
Sus ojos le vieron pero su corazón fue conmovido
El padre no vio el mal que había hecho, no vio la herida que le había ocasionado, no vio la vergüenza que había vivido, solo vio a su hijo
Su corazón no estaba lleno de condenación, de odio, de rencor, de malicia
“Estoy tan feliz de verte”
“Estoy tan feliz de verte”
Fue un padre lleno de misericordia y compasión
Y su corazón se inclina hacia su hijo
Sale corriendo de la casa para recibir a su hijo
En cultura judía un hombre no corre
Esto no es algo respetable
No es algo culturalmente aceptable
Pero el padre corrió hacia el hijo
No solamente por su amor y compasión por él
Pero también porque al entrar por la ciudad la comunidad le hubiera gritado, escupido y hasta querido apedrear por lo que le había hecho al padre
Pero el padre corrió para cubrir su vergüenza y defenderlo de cualquier ataque que podría recibir
“ya deja de hablar, estás en casa”
“ya deja de hablar, estás en casa”
El hijo es amado por el padre
No toma en cuenta nada del pasado, solo ve a su querido hijo
Le llena de besos y abrazos
Mientras que el hijo busca recitar su confesión, el padre no le deja ni terminar
Simplemente le acepta
Suficiente con que se haya arrepentido y vuelto a casa
“Celebremos”
“Celebremos”
En la historia parece ser absurdo que no hay ningún tipo de reprensión
No hay ningún tipo de castigo
Solamente hay gracia
El padre exige que le pongan la mejor vestimenta que se le da a invitados de honor
Exige que se le de un anillo - esto le restaura a la posición de hijo con la autoridad de un hijo
Exige que le pongan sandalias - en estos tiempos esclavos y jornaleros no usaban calzado pero hijos sí
El padre le ha restaurado a una posición completa de hijo
No es lo que merece pero es lo que el padre quiere
Aquí nuevamente vemos la celebración
Así como la celebración de un pastor por su oveja perdida
Así como la celebración de una mujer con su moneda perdida
Ahora la celebración de un padre que antes estaba muerto pero ahora está vivo
Antes estaba perdido pero ahora es hallado
“Todo lo que buscabas en el mundo se encuentra aquí”
“Todo lo que buscabas en el mundo se encuentra aquí”
No hay ninguna fiesta como la que se encuentra en la presencia del padre
El hijo salió buscando placer, amistad, celebración, provisión y abundancia pero no lo encontró
Ahora en la presencia del padre encuentra todo lo que estaba buscando
¡Qué gran ilustración de Salmos 103:10-14!
10 No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades, Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados.
11 Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, Engrandeció su misericordia sobre los que le temen.
12 Cuanto está lejos el oriente del occidente, Hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones.
13 Como el padre se compadece de los hijos, Se compadece Jehová de los que le temen.
14 Porque él conoce nuestra condición; Se acuerda de que somos polvo.
3. Un Hijo Cercano Pero Distante v. 25-32
3. Un Hijo Cercano Pero Distante v. 25-32
Pero no todos están celebrando
Vemos nuevamente la llegada del hijo mayor
Mientras que el padre estaba esperando ansiosamente la llegada de su hijo menor, el hijo mayor ni sabía que había llegado
Mientras que el padre muestra compasión el hijo mayor muestra enojo
Todos en este capítulo están experimentando el gozo menos el hijo mayor
El hijo mayor no puede perdonar a su hermano por malgastar la herencia y traer vergüenza al nombre del a familia
Pero tampoco quizo perdonar a su padre por haberle perdonado a su hermano de esos pecados
El hijo mayor tenía un corazón igual de distante y rebelde como el hijo menor
“Te he servido tantos años”
“Te he servido tantos años”
El hijo mayor básicamente dice “he estado trabajando como esclavo por tanto tiempo”
Su servicio hacia el padre no era por amor sino por conveniencia
Su servicio y obediencia era fría y desinteresada en el padre
No tenía una relación con el padre
“Nunca te he desobedecido”
“Nunca te he desobedecido”
El hijo mayor no reconoce que él también necesita gracia
Y piensa que es un hombre justo porque por fuera parece ser buen hombre
Pero por dentro está lleno de crítica, rencor, orgullo, resentimiento, etc.
“Yo merezco…”
“Yo merezco…”
Aquí vemos que su molestia es que él no ha recibido de su padre lo que piensa merecer
Él depende de su mérito propio para recibir la aprobación y bendición del padre
“Allá con tu hijo”
“Allá con tu hijo”
El hijo mayor es irrespetuoso
No le llama “padre” sino que solo queja de inmediato
Tampoco reconoce al menor como su hermano sino como “este tu hijo”
En ningún momento se habían mencionado prostitutas en la historia del hijo menor, pero de alguna manera el hijo mayor imagina lo que habrá estado haciendo
El hijo mayor tampoco puede someterse a la voluntad del padre en perdonar a su hijo menor
“¿Para qué le celebras?”
“¿Para qué le celebras?”
El hijo mayor queja que el padre quizá está justificando el pecado del menor
Y no solo justificando el pecado del menor sino celebrándolo
Pero no entiende el motivo verdadero de la celebración
La celebración no está en el pecado sino en el arrepentimiento del pecador
La celebración se encuentra basada en que el hijo volvió
“Seré paciente contigo también”
“Seré paciente contigo también”
Aquí vemos la compasión y paciencia del padre con el hijo mayor también
No le metió una cachetada
No le gritó
Sino que pacientemente salió a rogarle que entre
Pacientemente le explicó el motivo de la celebración
Pacientemente le ofreció que entre a la fiesta a celebrar con la familia
Que sea parte de lo que estaba haciendo el padre
Pero vemos que ahí acaba la historia
Conclusión:
Conclusión:
¿Por qué Jesús contó esta historia?
Nuevamente es para ilustrar el gozo del padre por un pecador arrepentido Lucas 15:7, 10, 32
7 Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.
10 Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.
32 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.
Reconoce quien eres
Reconoce quien eres
Aquí los dos hermanos representan dos grupos de personas: Los pecadores/publicanos y escribas/fariseos
El que vive desenfrenadamente lejos del Padre en sus pecados
El que vive una vida religiosa o moral pero con un corazón distante del Padre
¿Eres alguien que ha escapado de Dios y has vivido perdidamente en el mundo todo este tiempo?
¿Eres alguien que por tu moralidad y religión piensas que te mereces la salvación?
Arrepiéntete
Arrepiéntete
El arrepentimiento es céntrico al evangelio Mateo 4:17; Lucas 5:32; 13:3
17 Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.
32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.
3 Os digo: No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.
El arrepentimiento es algo ocasionado por el amor de Dios en nuestros corazones Romanos 2:4
4 ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento?
Corre al Padre
Corre al Padre
El arrepentimiento involucra la voluntad
Es un cambio de dirección
Es reconocer su amor, su señorío, su compasión y someterse a Él
Es reconocer que no merecemos ser llamados hijos pero saber que viniendo a Él me hará un hijo en todo su derecho
Él te espera
Él te espera
Él espera con brazos abiertos a todo pecador que se arrepiente y viene a sus pies
No esperes, hoy es el día de salvación 2 Corintios 6:2
2 Porque dice: En tiempo aceptable te he oído, Y en día de salvación te he socorrido. He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación.