제사장 직분을 맡은 사람들
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사도신경
사도신경
찬송
찬송
320장 / 나의 죄를 정케 하사
기도
기도
성경봉독
성경봉독
1 아론 자손의 계열들이 이러하니라 아론의 아들들은 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이라
2 나답과 아비후가 그들의 아버지보다 먼저 죽고 그들에게 아들이 없으므로 엘르아살과 이다말이 제사장의 직분을 행하였더라
3 다윗이 엘르아살의 자손 사독과 이다말의 자손 아히멜렉과 더불어 그들을 나누어 각각 그 섬기는 직무를 맡겼는데
4 엘르아살의 자손 중에 우두머리가 이다말의 자손보다 많으므로 나눈 것이 이러하니 엘르아살 자손의 우두머리가 열여섯 명이요 이다말 자손은 그 조상들의 가문을 따라 여덟 명이라
5 이에 제비 뽑아 피차에 차등이 없이 나누었으니 이는 성전의 일을 다스리는 자와 하나님의 일을 다스리는 자가 엘르아살의 자손 중에도 있고 이다말의 자손 중에도 있음이라
6 레위 사람 느다넬의 아들 서기관 스마야가 왕과 방백과 제사장 사독과 아비아달의 아들 아히멜렉과 및 제사장과 레위 사람의 우두머리 앞에서 그 이름을 기록하여 엘르아살의 자손 중에서 한 집을 뽑고 이다말의 자손 중에서 한 집을 뽑았으니
7 첫째로 제비 뽑힌 자는 여호야립이요 둘째는 여다야요
8 셋째는 하림이요 넷째는 스오림이요
9 다섯째는 말기야요 여섯째는 미야민이요
10 일곱째는 학고스요 여덟째는 아비야요
11 아홉째는 예수아요 열째는 스가냐요
12 열한째는 엘리아십이요 열두째는 야김이요
13 열셋째는 훕바요 열넷째는 예세브압이요
14 열다섯째는 빌가요 열여섯째는 임멜이요
15 열일곱째는 헤실이요 열여덟째는 합비세스요
16 열아홉째는 브다히야요 스무째는 여헤스겔이요
17 스물한째는 야긴이요 스물두째는 가물이요
18 스물셋째는 들라야요 스물넷째는 마아시야라
19 이와 같은 직무에 따라 여호와의 성전에 들어가서 그의 아버지 아론을 도왔으니 이는 이스라엘의 하나님 여호와께서 명하신 규례더라
20 레위 자손 중에 남은 자는 이러하니 아므람의 아들들 중에는 수바엘이요 수바엘의 아들들 중에는 예드야며
21 르하뱌에게 이르러는 그의 아들들 중에 우두머리 잇시야요
22 이스할의 아들들 중에는 슬로못이요 슬로못의 아들들 중에는 야핫이요
23 헤브론의 아들들은 장자 여리야와 둘째 아마랴와 셋째 야하시엘과 넷째 여가므암이요
24 웃시엘의 아들들은 미가요 미가의 아들들 중에는 사밀이요
25 미가의 아우는 잇시야라 잇시야의 아들들 중에는 스가랴이며
26 므라리의 아들들은 마흘리와 무시요 야아시야의 아들들은 브노이니
27 므라리의 자손 야아시야에게서 난 자는 브노와 소함과 삭굴과 이브리요
28 마흘리의 아들 중에는 엘르아살이니 엘르아살은 아들이 없으며
29 기스에게 이르러는 그의 아들 여라므엘이요
30 무시의 아들들은 마흘리와 에델과 여리못이니 이는 다 그 조상의 가문에 따라 기록한 레위 자손이라
31 이 여러 사람도 다윗 왕과 사독과 아히멜렉과 제사장과 레위 우두머리 앞에서 그들의 형제 아론 자손처럼 제비 뽑혔으니 장자의 가문과 막내 동생의 가문이 다름이 없더라
서론
서론
열왕기 - 역대기
공통점: 이스라엘 왕국의 역사를 서술
차이점 : 서술의 시점이 다름
열왕기
이스라엘 왕국의 멸망을 향해 나아가고 있음
하나님께 불순종한 이스라엘이
어떻게 멸망의 길을 가게 되는지를 보게 됨
역대기
바벨론 포로기 이후 쓰여짐
포로에서 돌아온 이스라엘 백성이
자신들의 역사를 되돌아보며
하나님 백성으로서의 이스라엘의 정체성을 재정립하고자 함
이스라엘 역사 가운데 함께 하시는 하나님을 조명
아담부터 시작하는 역사
아브라함의 후손
12지파의 계보
다윗 왕의 이야기
21장부터 성전 건축에 대한 이야기
21장 - 성전 건축을 하게 된 계기와 그 장소
다윗의 인구조사, 오르난의 타작마당
22장 - 성전 건축의 재료와 건축자들을 준비하는 다윗
23장 - 성전의 일을 보살필 레위 사람들을 준비함
본론
본론
24장부터 26장까지
레위 자손의 역할에 따른 구체적인 명단
24장 - 제사장 직분을 맡은 자들
25장 - 찬송을 맡은 자들
26장 - 성전 문지기, 성전 곳간을 맡은 자들
21장부터 26장까지 긴 분량을 할애
성전 건축과 성전을 섬기는 자들에 대해 상세히 설명
역대기의 중심 주제라 할 수 있음
성전을 재건하고 다시 체계를 확립하는
귀환한 이스라엘 백성들에게 가장 중요한 이야기
24장
20-31절: 레위 자손 중에 남은 자들
20-31절: 레위 자손 중에 남은 자들
23장에 나오는 레위 족보에 대한 더 자세한 목록
23장 다음 세대의 이름이 나옴
레위의 세 자녀 - 게르손, 고핫, 므라리
이 중에서 고핫과 므라리 자손에 대해서 언급
이들의 역할
제사장을 보조하는 자들
성전 관리에 대한 책임을 공유
1-19절: 제사장 직분을 맡은 사람들
1-19절: 제사장 직분을 맡은 사람들
제사장의 족보
대상 6 장에서 먼저 언급(대상 6:49-53)
유다 지파를 비롯한 12지파 족보 이야기 중에서
레위 지파와 제사장 가문을 소개
대상 6 장
사독 계열의 제사장 족보
사독 - 아론의 아들 중 하나인 엘르아살의 후손
아론 - 엘르아살 - … - 사독 - 아히마아스
대상 24 장
사독 계열의 제사장 + 아히멜렉 계열의 제사장
아히멜렉 - 아론의 아들 중 하나인 이다말의 후손
아론 - 4명의 아들
나답 / 아비후 / 엘르아살 / 이다말
나답과 아비후는 먼저 죽음
1 아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서 명령하시지 아니하신 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니
2 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라
다윗 시대
엘르아살 후손… 사독
이다말 후손 … 아히멜렉
24반열 / 반차
24명의 우두머리
엘르아살(사독) 계열 - 16명
이다말(아히멜렉) 계열 - 8명
엘르아살 계열이 2배 더 많음
이유 - 4절 : 엘르아살의 자손의 우두머리가 이다말 자손보다 많았기 때문
6절 - 서기관 스마야가 기록한 24반차
7-18절: 24반열의 우두머리
1 - 여호야림 / 2- 여다야
3 - 하림 / 4- 스오림
5 -말기야 / 6- 미야민
7 - 학고스 / 8 - 아비야
9 - 예수아 / 10 - 스가냐
11 - 엘리아십 / 12 - 야김
13 - 훕바 / 14 - 예세브압
15 - 빌가 / 16 - 임멜
17- 야긴 / 18 - 합비세스
19 - 브다히야 / 20 - 여헤스겔
21 - 야긴 / 22 - 가물
23 - 들라야 / 24 - 미아시야
주목할 것
10절 - 여덟째는 아비야요
5 유대 왕 헤롯 때에 아비야 반열에 제사장 한 사람이 있었으니 이름은 사가랴요 그의 아내는 아론의 자손이니 이름은 엘리사벳이라
세례 요한의 아버지 - 사가랴
아비야 반차
2차 성전인 스룹바벨 성전 이후 예수님 시대까지 이 제도가 이어져 내려옴
제사장의 직무
19절
19 이와 같은 직무에 따라 여호와의 성전에 들어가서 그의 아버지 아론을 도왔으니 이는 이스라엘의 하나님 여호와께서 명하신 규례더라
23장에 조금 더 자세한 설명
13 아므람의 아들들은 아론과 모세이니 아론은 그 자손들과 함께 구별되어 몸을 성결하게 하여 영원토록 심히 거룩한 자가 되어 여호와 앞에 분향하고 섬기며 영원토록 그 이름으로 축복하게 되었느니라
제사장의 역할
백성을 대신해 하나님 앞에 제사드림
하나님의 이름으로 이스라엘 백성을 축복함
하나님과 이스라엘 백성 사이에서 중보자 역할
제사장 = 성전에서 가장 중요한 역할
제사장이신 예수님
그리스도 = 메시야
3중직 - 제사장, 선지자, 왕
예수님은 24반차 중 어느 반차에 속할까?
예수님은 다윗의 후손
다윗 - 유다 지파
유다 지파 사람이 어찌 레위 지파만이 맡을 수 있는 제사장이 될 수 있는가?
히브리서에 잘 나와 있음
예수님은 멜기세덱의 반차를 따르는 제사장
19 우리가 이 소망을 가지고 있는 것은 영혼의 닻 같아서 튼튼하고 견고하여 휘장 안에 들어 가나니
20 그리로 앞서 가신 예수께서 멜기세덱의 반차를 따라 영원히 대제사장이 되어 우리를 위하여 들어 가셨느니라
멜기세덱
아브라함이 조카 롯을 구출하고 돌아오면서
자신이 얻은 것의 십분의 일을 바침
구약에 예언되어 있는 멜기세덱 반열을 따라 오실 메시야
다윗의 시 - 시 110 편
1 여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다
2 여호와께서 시온에서부터 주의 권능의 규를 내보내시리니 주는 원수들 중에서 다스리소서
3 주의 권능의 날에 주의 백성이 거룩한 옷을 입고 즐거이 헌신하니 새벽 이슬 같은 주의 청년들이 주께 나오는도다
4 여호와는 맹세하고 변하지 아니하시리라 이르시기를 너는 멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라 하셨도다
이 구약의 예언을 따라 오신 예수님
레위 지파의 후손으로 24반차로 조직된 제사장 직분
무엇을 의미하는가?
잘 짜여짐
아론의 후손들이 서로 돌아가면서 제사장 역할을 감당
역설적으로 인간의 한계를 드러내 줌
완전하지 못한 인간 제사장
육신이 연약해 혼자 감당하지 못함
죽으면 그의 후손들이 뒤를 이어 그 역할을 맡음
11 레위 계통의 제사 직분으로 말미암아 온전함을 얻을 수 있었으면 (백성이 그 아래에서 율법을 받았으니) 어찌하여 아론의 반차를 따르지 않고 멜기세덱의 반차를 따르는 다른 한 제사장을 세울 필요가 있느냐
23 제사장 된 그들의 수효가 많은 것은 죽음으로 말미암아 항상 있지 못함이로되
24 예수는 영원히 계시므로 그 제사장 직분도 갈리지 아니하느니라
25 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아 계셔서 그들을 위하여 간구하심이라
결론
결론
예수님 = 우리의 영원한 대제사장
부활 승천하셔서
하나님 보좌 우편에서 우리를 중보하고 계심