牧者保护教会的责任

提多书 1：9–16 “常守所学的真道、就能将正教劝勉人、折服好辩驳的人。 因为有许多人不服约束、说虚妄的话、行欺骗的事、在受割礼的人中间、更有这样的人。 这些人的口应当封住、他们因为贪不义之财、将不当教训人的教训人、诱惑人的全家。 基利提人中间、有一个本地的先知说、基利提人常造谎言、情同恶兽、身懒肚饱。 这证见是确实的。你应当严严地责备他们、使他们在信主的道理上、纯全无疵、 不听犹太人虚妄的言语、不从违背真理的人的规条。 凡物在洁净的人看、无有不洁净的、在不洁净和不信主的人看、无有一样洁净的。他们的志向良心也都污秽了。 他们自己说晓得天主、行为却悖逆他。他们是可厌恶的、不顺服的、在各样善事上是被弃绝的。”

1. 教会所要面临的危险

内部会出现悖逆不服的人-好辩驳的人

提多书 1：9–10 “常守所学的真道、就能将正教劝勉人、折服好辩驳的人。 因为有许多人不服约束、说虚妄的话、行欺骗的事、在受割礼的人中间、更有这样的人（更多是那种有一定圣经知识的人）。”

提多书 1：15–16 “凡物在洁净的人看、无有不洁净的、在不洁净和不信主的人看、无有一样洁净的。他们的志向良心也都污秽了。 他们自己说晓得天主、行为却悖逆他。他们是可厌恶的、不顺服的、在各样善事上是被弃绝的。”

提摩太后书 3：1–5 “你们知道末世必有危险的日子。 那时、人必只知顾己、贪财、自夸、骄纵、毁谤、违逆父母、辜负恩典、心不清洁、 无亲情、不解怨、诬赖人、纵私欲、残忍、恨恶良善、 奸诈卖友、任意妄为、狂傲自大、爱宴乐、不爱天主、 有敬虔的外貌、丢弃敬虔的实意。凡此等人、都要远避他们。”

提摩太后书 3：8–9 “从前雅尼、佯比利敌挡摩西、这些人也如此敌挡真理。他们坏了心术、在圣道上是被弃绝的。 但不能常久敌挡、他们的愚拙必要显露在众人面前、如那两人一样。”

使徒行传 20：28–31 “圣灵立你们作全群的监督、你们就当为自己谨慎、也当为这全群谨慎、牧养天主的教会、就是他用自己的血所救赎的。 我知道我去之后、必有凶暴的豺狼进入你们中间、不爱惜羊群。 就是你们中间也必有人起来、说背道的话、引诱门徒跟从他们。 所以、你们应当警醒、要记念我三年之久、昼夜不住地流着泪劝勉你们各人。”

所以教会所要面临的挑战和危险往往不是从外面来的逼迫，而是由内部所产生的破坏。

希伯来书 3：12 “弟兄们、你们应当谨慎、惟恐你们内中有人存着不信的恶心、违背永生的天主。”

希伯来书 3：13 “你们应当趁着还有今日、彼此日日劝勉、免得你们内中有人被罪恶迷惑、心里刚硬。”

希伯来书 4：1 “既蒙主应许享他的安息、就应当谨慎、恐怕你们内中有得不着的人。”、

2. 牧者保护教会的责任

提多书 1：9 “常守所学的真道、就能将正教劝勉人、折服好辩驳的人。”

提多书 1：13 “这证见是确实的。你应当严严地责备他们、使他们在信主的道理上、纯全无疵、”

提多书 2：1 “惟你所讲的必须合乎纯正的教训。”

使徒行传 20：28 “圣灵立你们作全群的监督、你们就当为自己谨慎、也当为这全群谨慎、牧养天主的教会、就是他用自己的血所救赎的。”

彼得前书 5：1–4 “我作长老、为基督受苦难作见证、也必得享后来所显现的荣耀。我劝你们中间与我同作长老的人、 应当牧养在你们那里的天主的群羊、也要照管他们、不可勉强、是要出于甘心、不可因为要得不义之利、是要出于乐意、 不可自以为主、挟制天主的子民、但当为群羊作好榜样。 到了大牧显现的时候、你们必得永不朽坏的荣耀冠冕。”

3. 牧者当如何保护教会

好辩驳的人- 提多书 1：10 “因为有许多人不服约束、说虚妄的话、行欺骗的事、在受割礼的人中间、更有这样的人。”

方式-牧者应当封住狼的口

狼的特点- 提多书 1：11 “这些人的口应当封住、他们因为贪不义之财、将不当教训人的教训人、诱惑人的全家。”

让狼无处下口，无处遁形以至无处容身

a. 常守所学的真道

当领头羊被攻击时，群羊可能会陷入群龙无首的状态，这个会给狼更多的机会去吞吃群羊，所以撒旦和他的差役也一定会首先攻击领头羊。（撒旦也是先去攻击了耶稣基督）

所以牧者的德行必须无可指摘，他所讲与他所做没有矛盾冲突，这样会保护自己从而更好的保护教会，因为这会导致狼很难攻击到他

b. 将正教劝勉人

牧者应当让羊熟悉牧羊人的声音，从而教导他们如何寻求牧羊人的保护- 宣讲天主纯正的道理

希伯来书 13：17–21 “你们应当顺从信服引导你们的人。他们时刻挂念你们灵魂得救的事、将来为你们也被审问。你们当叫他们心里欢喜无忧、不然、就与你们无益了。 你们要为我们祈祷。我们自己觉着是有良心的、诸事都要按着正直行。 我更要你们为我祈祷、叫我能快些到你们那里。 惟愿赐平康的天主、就是叫牧羊的大牧、我主耶稣、因永约的血从死里复活的天主、 在各样善事上成全你们、叫你们能遵他的旨意行、又因着耶稣基督、感动了你们的心、叫你们行他所喜悦的事、愿荣耀归给他、世世永无穷尽、阿们。”

讲道和实践他所讲的道是他保护教会的最好方式

这也是为什么我们说牧者事工的核心就是讲道，他可以不做别的，但是不能不讲道

牧者讲道的必要性

使徒行传 6：1–4 “那时门徒已经多了、有说希拉话的犹太人、向希伯来人发怨言、因天天周济的时候、忽略了他们中间的寡妇。 十二使徒招集众门徒、对他们说、我们不传天主的道、倒去管理饭食、是不应当的。 弟兄们、须要在你们中间、拣选七个有好名声、受圣灵大大地感动、智慧充足的人。我们立他管理这事。 我们就专心以祈祷传道为事。”

牧者通过将正教劝勉人，也可使群羊了解并熟悉狼与羊的特点以及他们的区别-狼与羊所发出的声音是不同的，尽管披着羊皮的狼会伪装，但他的尾巴迟早会露出了，而牧者若是努力的宣讲正教则可以使得羊群熟悉羊并牧羊人，而产生分辨能力，可以使得狼在羊群中间无法躲藏，无处容身。

提多书 2：1 “惟你所讲的必须合乎纯正的教训。”

多1：11他们因为贪不义之财、将不当教训人的教训人、诱惑人的全家。

保罗带领服侍以弗所教会时的事工核心就是宣讲正教

使徒行传 20：17–21 “保罗从米利都遣人往以弗所去、请教会的长老来。 长老来了、保罗就对他们说、你们知道我从初到亚西亚的日子以来、在你们中间始终为人如何。 我服事主极其卑逊、多多流泪、又因为犹太人谋害、经历许多艰难。 凡与你们有益的、我没有一样隐藏不说的。或在众人面前、或在各人家里、我都指示你们、教训你们、 劝勉犹太人、希拉人悔改、归向天主、信服我主耶稣基督。”

保罗提出了牧者所能做的最保护教会的事情就放胆宣讲永生天主的真道

使徒行传 20：22–27 “现在、我心里着急、不得不往耶路撒冷去、不知在那里遇见什么事、 只知道圣灵在各城里指示我说、必有缧绁并许多患难等待我。 但这事我全不在意、也不看重我的性命、惟想欢欢喜喜地行完所当行的路程、尽主耶稣所托我的职事、证明天主赐恩的福音。 我素常在你们中间来往、宣传天主国的道、如今我知道你们以后都必不得再见我的面了。 所以、我今日叫你们为我作见证、你们中间无论何人沉沦、罪不在我身上。 因为天主的旨意、我并没有一样隐藏、不传给你们的。”

而宣讲永生天主的真道意思是天主一切的真道

徒20：19-21 凡与你们有益的、我没有一样隐藏不说的。或在众人面前、或在各人家里、我都指示你们、教训你们、 劝勉犹太人、希拉人悔改、归向天主、信服我主耶稣基督。

为羊群的益处，牧者不当故意跳过他不想讲不愿讲的信息，牧者也不当故意跳过复杂难讲的信息

提多书 1：12–14 “基利提人中间、有一个本地的先知说、基利提人常造谎言、情同恶兽、身懒肚饱。 这证见是确实的。你应当严严地责备他们、使他们在信主的道理上、纯全无疵、 不听犹太人虚妄的言语、不从违背真理的人的规条。”

a. 我们不当错误的理解牧者应有的事工，给他添加其余主所没要求的标准要求

b. 我们当支持牧者遵行主给予他的使命就是保护教会的事工-我们应该常常为我们牧者要讲的信息祷告，求主使他放胆讲道，也常常祷告求主预备自己听道的心，我们当常常鼓励我们的牧者放胆宣讲天主的真道

c. 我们当常常求主给牧者智慧带领和照管天主的教会，我们也当支持和顺服牧者的带领，无论是好接受的又或是人难以接受的

d. 我们应当与牧者一同保护基督的教会，不光是通过个人的祷告和对牧者的支持，也当常常跟随牧者学道，讲天主的真道正教存在心里，使我们有力量与分辨能力，可用以保护我们的教会