应当尊敬主的仆人

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列王纪下 2：23–25 “以利沙从那里上伯特利去。他正走在道上、有些少童从城里出来戏笑他、说秃头的、上来吧。秃头的、上来吧。以利沙回头看见他们、就呼吁主名咒诅他们、就有两个母熊从林中出来、咬死了他们中四十二个童子。以利沙从那里上迦密山、又从迦密山回到撒玛利亚。”

1. 不要用你的标准去轻看天主所选择使用的人

列王纪下 2：23 “以利沙从那里上伯特利去。他正走在道上、有些少童从城里出来（故意的去做）戏笑他、说秃头的、上来吧。秃头的、上来吧。”

秃头在哪个时代都不是受欢迎的一种外表特征。

利未记 21：1–6 “主吩咐摩西说、你晓谕祭司亚伦子孙说、不可为民中的死者、自己染污秽。惟独为骨肉之亲、即如父母、儿女、弟兄、和未出嫁作处女的姐妹方可。就是为民长、也不可染污秽、辱没他的职分。不可使头顶光秃（不可自己使头秃）、不可剃除胡须的边沿、不可割自己的肉。应当在他们天主面前作圣洁的人、不可亵渎他们天主的名、因为献火祭以飨他们的天主耶和华、便当为圣。”

以赛亚书 3：17 “因此、主必使郇的诸女头秃、又使她们露体献丑。”

所以以利沙先知的条件是难以被看重，是在人看来难以被追捧喜欢的，他是有一个不被人看好的外表

但天主选择人的标准与人不同

他不在乎外表

申命记 10：17 “因为主你们的天主是在万神之上、是万主的主、是至大的、是有大力的、是可畏的天主、不以貌取人、不受贿赂。”

加拉太书 2：6 “至于那些有名望的、不论他是何人、都与我无干。天主是不以貌取人的。那些有名望的人并没有加增我什么、”

天主甚至不光不看重外表，你的能力地位钱财等等，天主都不看重，都不是他选择使用与否的标准

哥林多前书 1：26–29 “弟兄们、可看你们蒙召的、按着世俗、算为智慧的不多、算为有能的不多、算为尊贵的也不多。天主却拣选世上愚拙的、叫那智慧的羞愧。拣选世上软弱的、叫那强壮的羞愧。天主又拣选世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的、要废坏那有的、叫世人在天主面前、都不能自夸。

撒母耳记上 16：7 “主对撒母耳说、不要看他的外貌、也不要看他身材高大。这人是我所不喜悦的、因为主看人不像人看人。人是看人的外貌、主是看人的心。”

所以不要用你的标准去轻看天主所选择使用的人

2. 当敬重天主所选择使用的仆人

因为当你不服，羞辱和不尊敬主的仆人时，便是在不服，羞辱和不尊敬你的主

出埃及记 16：6–9 “摩西、亚伦对以色列众人说、晚上你们必知道是主领你们出了伊及国。早晨你们必看见主的荣耀、因为主已经听见你们向他发的怨言了。我们是谁、你们竟向我们发怨言呢。摩西说、主必使你们晚上有肉吃、早晨有饼吃得饱、因为主已听见你们向他发的怨言了。我们算是谁、你们不是向我们发怨言、乃是向主发怨言。摩西对亚伦说、你告诉以色列会众说、主已听见你们发的怨言了、你们须到主面前来。”

民数记 16：1–11 “利未的元孙哥辖的孙以斯哈的子可拉和流便支派中以利押的二子大坍、亚比兰并比勒的子安结党叛了。他们和会中作牧伯、尊贵有名声的二百五十人群起在摩西面前。聚集来攻摩西、亚伦、说你们自大过分。会众都是圣、主也在他们中、你们为何自大僭越主的会众呢。摩西听见这话、便俯伏在地上、对可拉和他的一党说、明日主必指示、谁是属主、谁是圣、谁就可以近主、主拣选谁、主必就使谁近主。可拉、你和你的一党应当这样行、须拿香炉来。明日将火盛在炉中、放香在其上、焚在主面前、主拣选谁、谁就算为圣。你这利未的子孙自大过分了。摩西又对可拉说、利未的子孙、你们听我说、以色列的天主从以色列的会中将你们拣选出来、使你们依近自己、当主幕中的差使、站在会众的面前替会众当差。主使你和你本族的一切弟兄利未子孙都得依近自己。这岂是小事呢、你们还要求祭司职分么。你和你的一党现在聚集而来、是要攻主啊。亚伦是谁、你们向他争闹何为。”

民数记 16：19–21 “可拉招集会众到会幕门前、要攻摩西、亚伦、主的荣耀就显现在会众前。主吩咐摩西、亚伦说、你们离开这会众。我要顷刻之间将他们灭绝。”

撒母耳记上 8：1–7 “撒母耳年纪老迈、立他儿子作以色列的士师。长子名约珥、次子名亚比亚、他们在别是巴作士师。撒母耳的儿子不行他的道、贪图财利、收受贿赂、妄行判断。以色列诸长老都聚集、来到拉玛见撒母耳、对他说、你年纪老迈、你的儿子不行你的道。现在求你为我们立一王、治理我们、像列国一般。他们既说为我们立一王、治理我们、撒母耳便不喜悦、于是祷告主。主对撒母耳说、凡百姓向你说的话、你只管听从。他们不是弃绝你、乃是弃绝我、不要我作他们的王。”

列王纪下 2：23 “以利沙从那里上伯特利去。他正走在道上、有些少童从城里出来（故意的去做）戏笑他、说秃头的、上来吧。秃头的、上来吧。”

所以我们要明白当这群少童戏弄嘲笑主的先知时，他们是正在戏弄和嘲笑以利沙背后的永生天主，这个是非常危险的一种举动

加拉太书 6：7 “不要自欺。天主是不能侮慢的。人种的是什么、收的就是什么。”

这些童子的死亡并非是因为以利沙的咒诅，而是因为天主的咒诅。

尼希米记 13：1–2 “那日、人读摩西的律法给民听、遇见书上载着说、摩押人和亚扪人永不可入天主的会、因为他们没有拿着饮食来迎接以色列人、又贿赂巴兰来咒诅以色列人。我们天主却使咒诅的话变为祝福的话。”

民数记 23：1–8 “巴兰对巴勒说、你在这里为我筑七座祭台、为我预备七只公牛犊、七只公绵羊。巴勒按巴兰的话行了。巴勒和巴兰在每一座祭台上献一只牛犊、一只羊。巴兰对巴勒说、你站在你所献的火焚祭旁、我且往前去、或者主临到我前。主指示我什么、我必告诉你。于是、巴兰上一高邱。天主临到巴兰那里。巴兰对天主说、我设立七座祭台、在每祭台上献了一只犊、一只羊。主将话传在巴兰口中、又吩咐他说、你回到巴勒那里、当如此说。巴兰回到巴勒那里、见他同摩押众臣都站在所献的火焚祭旁。巴兰作歌、说巴勒从亚兰引导我、摩押王召我出东山。说、请你来为我咒雅各、请你来诅以色列。天主所不咒、我焉能咒。耶和华所不诅、我焉能诅。”

所以这些童子经受的审判是来自于天主，天主是要我们明白戏笑他的代言人，是会有严重后果的，我们应当通过尊敬他所设立的代言人来表明我们对天主敬畏的心。

a. 不该随便开你的牧者或别的牧者的玩笑

b. 不该给你的牧者随便的起外号，尤其是那种根据身体特征来取的带有嘲讽嘲笑意味的外号。

c. 不该随便的称呼你牧者或别的牧者的名字

这种对牧者尊敬的态度，不光是童子也是我们应该遵行明确的天主的命令

罗马书 12：10 “应当相爱如弟兄、彼此尊敬。”