Lucas 15. 11-32: Os filhos perdidos

Introdução

O problema dos subtítulos das editoras. A palavra não é sobre o Filho pródigo. “Certo homem tinha dois filhos” (v. 11)

O problema de fazer exegese em textos conhecidos.

Tema: Buscar e Salvar o perdido significa:

1. Compadecer-se de quem se perdeu longe de casa. (v. 11-24)

A primeira parte da parábola foca no filho mais novo.

Fato inusitado: O Pai concede a sua parte da herança antes da morte (v. 12).

A ida para longe: o filho mais novo se perde longe de casa, tal qual a ovelha perdida ( v. 3-7);

Alfarrobas (v. 16): vagens, o fruto de uma árvore mediterrânea (Genebra). O filho mais novo chega ao nível mais baixo.

Porcos (v. 16): um animal considerado imundo para o judeu.

Caindo em si (v. 17): o filho mais novo tem consciência da sua realidade.

A tentativa de autojustificação (v. 18-19): O filho mais novo procura uma maneira de conseguir o favor do pai. O que ele quer é apenas se tornar mais um dos seus trabalhadores.

A atitude do Pai é absurda, e se dá em dois momentos:

Ao ve-lo de longe, o pai correr, o abraça e o beija (v. 20);

Ao nem deixar o filho terminar de falar (v. 21-24).

Aplicações:

O Filho mais novo representa aqui aqueles que procuram viver a seu modo: Eu decido o que é melhor pra minha vida. Você conhece alguém assim?

A atitude do Pai em relação ao filho mais novo é a ação de Deus sobre a vida do pecador. Deus não quer saber do que eu quero ser. Quando ele nos salva nós passamos a ser chamados filhos de Deus (John 1:12 “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome;” )

A atitude do Pai deve ser a atitude de todo o discípulo de Cristo: a igreja é o local para compadecer-se daqueles que estão perdidos longe de casa.

Saudades de casa: esta história nos lembra sobre a necessidade que temos de voltar ao lar. Você tem uma memória de um lugar de aconchego? Este lar é na presença do SENHOR.

2. Conciliar aqueles que se perderam dentro de casa. (v. 25-32)

A parábola não se encerra no v. 24, por mais óbvio que possa parecer.

O ponto alto da parábola é aqui:

Lembre-se do que levou Jesus a proferir esta parábola (v. 1-2)

Observe os seguintes aspectos:

O Filho mais velho era correto em sua conduta. Um trabalhador no campo.

O Filho mais velho fica indignado com a postura do Pai

O Filho mais velho se recusa a entrar na festa.

O Filho mais velho é alvo do Pai: uma ação inusitada é conciliá-lo.

O Filho mais velho fala: Este teu filho. O Pai lhe lembra: Ele é teu irmão!

O final da história fica em suspenso. O Filho mais velho aceitou a fala do Pai? Entrou na festa?

Aplicações:

É possível se perder, mesmo estando dentro de casa.

Se o filho mais novo se relaciona com a ovelha perdida, o filho mais velho se relaciona com a Dracma Perdida.

O Filho mais velho aqueles que são religiosos, mas que ainda não conhece o evangelho?

O evangelho é uma palavra que visa a conciliação.

Por mais dura que seja esta é nossa tarefa!

Conclusão

Buscar e salvar o perdido signfica: 1) Compadecer-se dos que se perderam longe de casa; 2) Conciliar-se com aqueles que estão perdidos dentro de casa.

Aplicações:

Se você conhece alguém que está perdido longe de casa, Deus quer que você se compadeça dessa pessoa: Ore e testemunhe do evangelho a esta pessoa.

Se você alguém que está perdido perto de casa, Deus quer que você lançe uma palavra de conciliação a essa pessoa: Ore e testemunhe do evangelho a esta pessoa.

Deus está nos chamando para uma grande festa. O Cordeiro já foi morto. É tempo de alegria. Não fique distante dela, nem se recuse a entrar. Apenas entre, apenas fique perto! Você vem?