el objeto de la fe
carta a los romanos • Sermon • Submitted • Presented
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22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. 27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. 28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. 29 ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles. 30 Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión. 31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.
la semana pasada hablamos sobre la necesidad de la justificacion, y vimos que la justicia de Dios se ha manifestado y a su vez, podemos llegar a esa justicia por medio de la fe
sin embargo, vimos que la fe sola no es la que salva, sino el objeto de la fe,
debes tener fe, para llegar a la persona salvifica.
¿para quien es esta justificación?
todos los que creen en el.
el ser humano no solo debe creer que es un buen hombre, o un buen profeta, sino el salvador, el mediador entre Dios y el hombre, la propiciación, el sacrificio perfecto, donde en su sangre encontramos la limpieza de nuestro pecado.
2. y lo que no creen?,
no hay justicia para ellos.
cuando estamos en un funeral, la gente es muy dada en decir, “se fue con Dios”...
pero si fue un incrédulo, nunca se rindió ante el salvador, ese hombre no es justificado, y recibirá la ira de Dios.
¿por que?
23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
1.- ¿quien es el objeto?
22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,
la fe “en” Jesucristo.
La preposición “en” se utiliza para indicar o señalar,
normalmente decimos “yo estoy en la casa” “en el trabajo”. para indicar el estado donde de encuentras
o deciimos “puedo apoyarme en los hermanos de la iglesia”, para indicar o señalar que descanso entre ellos, o puedo pedir algo de ellos, por que descanso “en” ellos.
y el lugar en donde encuentro la justicia, es en el lugar, en el objeto, en la persona de Jesucristo..
2.- ¿de que forma Jesucristo me justifica?
2.- ¿de que forma Jesucristo me justifica?
24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,
A) Por medio de un pago (¿como es esto?
Gratuitamente
esta palabra gratuitamente es un adverbio que complementa el modo de un verbo, es decir la justificación que tengo o que las personas pueden tener, es siempre gratuita.
no necesitamos irnos al griego para saber que significa gratuita. (algo que se me da sin costo)
en el sentido amplio de la palabra “eres justo” sin ningún costo, sin paga alguna, ni de dinero, ni tendrás que pagar ya con tu vida”
“por eso es una falacia que luego de muerto, debas pagar en el purgatorio”
6 Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.
gracia
Dios quiere que sepas que esta justificación gratuita, es por gracia..
no hiciste absolutamente nada para que pudiera ser gratis.
yo a esto le llamara la gracia de la gracia,
si crees que en ti hubo algo bueno para que la justificación gratuita llegara a tu vida.. déjame decirte, que ni siquiera te la merecías.
mediante la redencion que es en Cristo Jesus
en otras palabras, si el medio no es la redencion que es en Cristo, entonces no podria haber justificacion y tampoco podria ser gratuida y no habria gracia.
pero vamos un poco mas lento…
¿que es redención?
la redención es simplemente un “rescate” pero específicamente a algo que se te ha retenido, y has tenido que pagar para poder obtenerlo.
como cuando empeñas algo, y debes pagar, debes redimir, para extraer tal articulo.
de la misma manera, Cristo pago con su sangre, “nos redimio con su sangre” el hizo el pago
¿entonces al final no es Gratis?
“no y si”
NO, POR QUE CRISTO tuvo que pagar
14 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados.
18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata,19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación,
20 Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.
y Si por que tu no tienes que pagar lo que ya se pago,
por que si volivieras a pagar aquello que ya se pago, entonces el que pago por primera vez en realidad no pago.
pero Cristo murio, para pagar...
por esa razón, fuera de Cristo, no tenemos redencion, no tenemos rescate, ni justificacion gratuita por gracia
B) Siendo la propisiacion
B) Siendo la propisiacion
. Propiciar significa “apaciguar y volver favorable” o “conciliar”.
Por este término se entiende que la muerte de Cristo apaciguó la justicia divina y efectuó la reconciliación entre Dios y el hombre.
el Justo muriendo por nuestros pecado.
Dios se agrado de este sacrificio, y derramo su ira, sobre su hijo, para apaciguar su ira contra nosotros.
14 anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,
la propiacion es por medio de su “SANGRE”
¿por que razón la ira de Dios es apaciguada por la sangre de Cristo?
a veces pregunto ¿que pasaría si Cristo hubiera sangrado una gota, eso era suficiente para redimir a la humanidad? y apasiguar la ira de Dios?, ¿cuantos litros se necesitaban?,
y la pregunta es tan absurda por que la propisiacion no se mide por la cantidad de sangre, sino por EL VALOR DE LA SANGRE
el otro problema que la gente tiene es pensar que la sangre es algo mistico, y aun tratan esa sangre como un amuleto para echar fuera demonios diciendo “LA SANGRE DE CRISTO TIENE PODER”
AUN EXISTE UNA PLANTA CON EL NOMBRE “LA SANGRE DE CRISTO”, POR QUE para la gente, la sangre tiene un sentido mistico y oculto
pero volvamos a la pregunta ¿por que la propisiacion esta en la sangre?
por que la sangre es la evidencia de un sacrificio. y donde hay sacrificio, hay muerte
tan solo piensa ¿como las personas del antiguo testamento debían tapar su pecado, y por medio de que, las personas serian perdonadas e en antiguo testamento.
R: por medio de sacrificio de animales, cuyo sacrificio era una representación de un sustituto limpio y sin contaminación, “sangrando” por el humano pecador.
Dios al momento de ver la sangre corriendo por el altar del sacrificio, o viendo la sangre derramada en la tapa del arca del pacto (propiciatorio) apaciguaba su ira.
es justo lo que dice el escritor de hebreos en
Hebreos 9:22 (RVR60)
22 Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión
por eso Dios apacigua su ira en Cristo, el cordero perfecto el presento su sangre como evidencia de su muerte para apaniguar la ira de Dios
12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
por eso, sirve a Cristo, ama cada dia a nuestro bentido salvador, que murio, y nos justifico por medio de su muete.
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¿como era antes de Cristo la justicia de Dios?
¿como era antes de Cristo la justicia de Dios?
¿como se salvaban las personas del antiguo testamento?
25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
el estableció los ritos, los cuales no eran la manifestación plena de su justicia, sino una imagen de su justicia, y por ello, toleraba y pasaba por alto los pecados.
1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan. 2 De otra manera cesarían de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez, no tendrían ya más conciencia de pecado. 3 Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados; 4 porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.
ahora veamos que dice el verso 25