Fiducia Suplicans
Escuela Dominical - Adhoc • Sermon • Submitted • Presented
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Introducción
Introducción
¿Cómo definiríamos el matrimonio?
La Biblia define el matrimonio en su primer libro - Génesis.
24 Por tanto el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.
Esta definición la confirma Jesús en el Nuevo Testamento.
4 Jesús les respondió: «¿No han leído que Aquél que los creó, desde el principio los hizo varón y hembra,
5 y dijo: “Por esta razón el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos seran una sola carne”?
6 »Así que ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido, ningún hombre lo separe».
Aquí aprendemos:
El matrimonio es una institución divina - Dios mismo creó el matrimonio. Como Dios es el creador, es él quien define lo que es el matrimonio.
El matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer. Es la unión de dos personas de sexos opuestos.
Dios es testigo de cada unión matrimonial ya que se unen ante Dios.
La Iglesia de Jesucristo no se desvió de estos principios acerca del matrimonio durante los primeros 19 siglos.
¿Qué fue lo que sucedió?
Ahora, hoy no vamos a comentar acerca del divorcio, la separación, etc. Esto es un tema muy importante que ya lo hemos predicado en nuestra serie de Marcos.
Podemos dedicar más tiempo en otra ocasión si deseamos tener un estudio dedicado a estudiar este tema.
Hoy lo que queremos ver es ¿qué ha sucedido con la definición del matrimonio?
El código civil de la Ciudad de México define de esta manera el matrimonio.
El Código Civil para el Distrito Federal define el matrimonio como: la unión de dos personas que consienten en realizar una comunidad de vida, en donde ambos se procuran respeto, igualdad y ayuda mutua.
De la misma manera, la Suprema Corte de Justicia de los EEUU, el 26 de junio 2015 dijo que ningún estado de la nación puede prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo o tener una ley que limite el matrimonio solo entre un hombre y una mujer.
Ahora es común escuchar acerca de personas del mismo sexo que dicen estar casadas.
Un hombre dice tener un esposo.
Una mujer dice tener una esposa.
Algunas de estas personas pertenecen a una iglesia.
Muchos pertenecen a iglesias que no consideran que el homosexualismo es un pecado.
Pertenecen a iglesias que creen que mientras sea amor sincero, entre dos personas con la mayoría de edad, y sean fieles, pueden contraer matrimonio.
Por tanto, vemos en los medios de entretenimiento a actores, películas, caricaturas, series de Netflix, etc., donde cada día quieren convencer a la población que el homosexualismo y cualquier otra preferencia sexual es completamente normal.
Va a ver más presión contra la sociedad para aceptar el matrimonio entre personas del mismo sexo - como algo aceptable, correcto, y digno de celebración.
La sociedad va a pensar de esta manera:
Si tu eres cristiano, y según tu iglesia - tu crees en un Dios de amor, ¿por qué no amas a los homosexuales?
Ellos van a decir - tu debes mostrar tu amor a estas parejas y reconocer que su matrimonio y el amor entre ellos es de igual valor que el tuyo con tu esposa o tu esposo.
Eres un cristiano hipócrita si no reconoces que estas personas tienen el derecho de casarse.
El mundo evangélico ha estado enfrentando esta presión de parte de la sociedad
Usted podrá notar que a los reportes les gusta preguntar a los cantantes cristianos si apoyan o no el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Ahora, me gustaría hoy entrar en el punto principal de hoy - el 18 de Diciembre 2023 el Vaticano sacó una declaración llamada “Fiducia Suplicans”.
Es un documento aprobado por el actual papa de la ICAR.
A través de este documento, el papa trata de dar respuesta / guianza a los feligreses católicos y al clero acerca de un punto particular:
En la introducción del documento Fiducia Suplicans dice:
Sostenido por una verdad tan grande y consoladora, este Dicasterio ha tomado en consideración algunas preguntas, tanto formales como informales, sobre la posibilidad de bendecir parejas del mismo sexo…
y sobre la posibilidad de ofrecer nuevas precisiones, a la luz de la actitud paterna y pastoral del Papa Francisco, sobre el Responsum ad dubium formulado por la entonces Congregación para la Doctrina de la Fe y publicado el 22 de febrero de 2021.
Algunos puntos que debemos notar:
La Congregación para la Doctrina de la Fe es una rama de la ICAR que existe para velar por las doctrina de la ICAR.
Ellos tienen la responsabilidad de fomentar la sana doctrina dentro de la ICAR.
Hemos visto como el Papa Francisco tiene tendencias liberales:
Apoya que se comulgue a los políticos que apoyan el aborto
Apoya la idea de la salvación fuera de Jesús y la salvación universal
Así al ver sus ideas liberales y ver que es una persona querida por muchos, ha tenido que presentar la postura de su iglesia en cuanto a personas católicas que viven en un matrimonio homosexual y si la iglesia puede bendecirlas.
Esto ha venido a raíz de que el matrimonio homosexual es legal en muchos países.
Por tanto, ya que es legal, ¿acaso no debe la iglesia bendecir a sus feligreses que viven en un matrimonio homosexual?
¿Qué fue lo que sucedió?
El papa Francisco autorizó al clero bendecir a los matrimonios homosexuales.
Esto desató una ola de prensa donde lo único que se escucha es que la ICAR aprueba el matrimonio homosexual, casan a personas homosexuales, o que ya está permitido celebrar un matrimonio homosexual en la ICAR.
Esto lleva a la Congregación por la Defensa de la Fe a elaborar un documento donde explican, bajo el visto bueno del papa, que es lo que realmente ha permitido la iglesia.
El documento dice que la iglesia sigue creyendo que el matrimonio es solo entre un hombre y una mujer.
Se trata de evitar que «se reconoce como matrimonio algo que no lo es». Por lo tanto son inadmisibles ritos y oraciones que puedan crear confusión entre lo que es constitutivo del matrimonio, como «unión exclusiva, estable e indisoluble entre un varón y una mujer, naturalmente abierta a engendrar hijos», y lo que lo contradice. Esta convicción está fundada sobre la perenne doctrina católica del matrimonio. Solo en este contexto las relaciones sexuales encuentran su sentido natural, adecuado y plenamente humano. La doctrina de la Iglesia sobre este punto se mantiene firme.
La Congregación por la Defensa de la Fe afirma lo que la Biblia afirma en cuanto al matrimonio.
Pero, también afirman que -
el Papa Francisco nos instó a no «perder la caridad pastoral, que debe atravesar todas nuestras decisiones y actitudes» y a evitar ser «jueces que sólo niegan, rechazan, excluyen». A continuación respondemos a su propuesta desarrollando una comprensión más amplia de las bendiciones.
En otras palabras, dicen - creemos en el matrimonio revelado en la Biblia - entre un hombre y una mujer. Pero creemos que debemos tener amor pastoral y no solo ser jueces de los demás.
Así que para mostrar amor al prójimo - vamos a permitir que el clero declare una bendición sobre las personas:
Gente en relación irregular (unión libre)
Parejas del mismo sexo
Matrimonio del mismo sexo
No vamos a hacer que parezca una boda, ni vamos a usar nuestra ropa que usamos para casar…para no confundir.
Vamos a bendecirlos porque se están acercando a la iglesia, que es la fuente de vida.
El problema de esto es que están causando confusión:
El mundo va a tomarlo de otra manera.
La gente que recibe esta bendición lo va a tomar como una aprobación de su relación.
Es por eso que muchos sacerdotes conservadores han expresado su rechazo a esta acción de parte del papa Francisco.
¿Cómo debemos responder?
Saber que el mundo va a esperar que los protestantes sigamos la misma linea de pensamiento.
Estar preparados para defender el concepto Bíblico acerca del matrimonio.
Entender que la iglesia no tiene ningún derecho de abrogar lo que Dios ha declarado.
Entender el peligro de querer ser más pastorales / compasivos que Dios.
El gran error del papa Francisco es que su concepto de compasión es aceptación, declarar una bendición, y no un llamado al arrepentimiento.
El error del papa Francisco es olvidar que el pecado es una ofensa contra Dios y que Jesús murió para perdonar al pecador. El perdón requiere arrepentimiento.