정죄함이 없나니
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제목 : 정죄함이 없나니
본문 : 롬 8:1
(롬8:1) 그러므로 이제 그리스도 예수님 안에 있는 자들에게는 정죄함이 없나니 그들은 육신을 따라 걷지 아니하고 성령을 따라 걷느니라.
"그러므로"
앞선 1-7장까지의 내용에 따라서
"정죄함이 없나니"
구원받지 않는 사람들을 만나서 우리가 그들의 죄를 언급하면
그들이 함부로 나를 비난하지 말라고 할 때
그 표현은 나를 정죄하지 말하고 하는 것입니다.
당신이 뭔데 나를 죄인이다 아니다 판단을 하냐고 화를 냅니다.
사실 그들은 성경적으로 이미 유죄를 선고 받았음을 알지 못하고 있습니다.
우리가 세상사람들에게 당신이 죄인이라고 말하는 것은
우리 개인의 의견으로 다른 사람을 정죄하는 것이 아닙니다.
내가 당신이 죄인이라는 것을 증언할 수 있다고 말하는 것이 아닙니다.
내가 당신이 죄인이라고 말하는 것은
내가 성경을 인용해서 당신이 유죄임을 입증하는 것에
나의 목적이 있는 것이 아니라는 것입니다.
세상 사람들이 이미 유죄를 선고받았다는 것을 이해시키고
그 문제를 해결할 수 있는 예수님을 만나게 해주기 위해서
죄의 문제를 언급하고 있다는 것입니다.
예수그리스도 안으로 들어오기만 한다면,
정죄함으로부터 건짐을 받을 수 있다는 것을 알려주기 위한 것입니다.
종교로 구원받을 수 없습니다.
종교적인 생활이나 좀 더 거룩한 생활을 한다고해서
우리가 정죄함을부터 구원을 받을수는 없습니다.
여러분이 유죄로 판결된 것으로부터 건짐을 받을 수 있는 방법은
오직 예수그리스도께로 가는 방법밖에는 없다는 것입니다.
"그러므로 이제 그리스도 예수님 안에 있는 자들에게는 정죄함이 없나니"
정죄함을 받았다는 의미
누군가 자신이 행한 일들이 완전히 잘못된 것으로 드러나서
이미 유죄로 판결이 끝난 것을 의미합니다.
정죄함을 받은 사람의 생명은 더이상 가치가 없게 된 상태가 된 것입니다.
정죄함이 없는 상태
하나님으로부터 유죄선고를 받고, 죽음의 형을 선고받은 나를,
예수 그리스도 안으로 옮겨 진 상태를 말합니다.
그렇게 하면 나에게 내려진 형을 면하게 될 수 있게 되는 것입니다.
그래서 하나님은 정죄함을 받은 상태를 나에게서 모두 제거해 주십니다.
(욥9:20) 내가 스스로 의롭다 하면 내 입이 나를 정죄할 것이요, 내가 말하기를, 나는 완전하다, 하면 그 말이 또한 내가 비뚤어진 것을 입증하리라.
내가 정죄받지 않았다고 말하면
내가 정죄 받은 일을 추가하는 것과 같다는 것입니다.
자신이 완전한 척하는 것은 자신을 속이는 일
‘감히 누가 나를 판단하고 심판할 수 있겠는가?’
‘나만큼 완전한 사람이 어디에 있겠는가?’
라고 말하고 있다면
철학자나 사회학자나 도덕 선생님에게는 칭찬을 들을 수 있을지 모르지만
하나님은 그렇게 말하는 당신을
스스로를 속이는 사람이라고 말씀하고 계십니다.
그리고 결코 그런 속임수로 자신이
정죄받은 상태에서 벗어날 수 없다고 말씀하십니다.
여러분이 완전한척 한다고 여러분이 완전해 지는 것이 아닙니다.
유일한 길은 예수 그리스도 안
정죄받은 것으로부터 벗어날 수 있는 유일한 길은
예수 그리스도 안에 들어가는 길 뿐입니다.
예수 그리스도 밖에 있는 모든 사람은 ...
스스로 나는 복음이 필요없다고 말하고
나는 구원이 필요없는 사람이라고 말하고
나는 하나님이 필요없다고 말하고
하나님은 나를 심판할 수 없다고 주장해도
하나님은 그런 사람들에게
‘너희는 그저 스스로는 죽음으로 향하는 어리석은 사람이다’
라고 말하고 있는 것입니다.
회개 없이 그리스도 안에 들어갈 수 없습니다.
회개를 말하지 않는 현대 기독교를 통해서는
절대로 구원을 얻을 수 없을 것입니다.
여러분이 예수 그리스도가 없기 때문에 정죄 받았음을 인정하지 못한다면
그 죄로부터 회개하고 예수 그리스도 안으로 들어 오지 못할 것입니다.
누구라도 나는 정죄 받지 않았다고 주장하고,
누구라도 나는 지옥갈 죄를 지은 적이 없다고 주장하고 있다면,
그사람은 예수 그리스도를 만나적이 없는 사람입니다.
구원받지 않은 사람들을 만나서
당신은 죄인이고 예수 그리스도를 믿고 구원을 받아야 한다고 말하면,
그들은 불쾌한 표정으로 당신이 뭔데 나를 정죄하냐고 화를 낼 것입니다.
그들은 자신들이 정죄 받았음을 모르고 있기 때문입니다.
나같이 착하고 올바른 사람은 없다고 생각하고 있는 것입니다.
그들이 이런 자세를 바꾸지 못한다면
그들은 자신들만의 감옥에 갇혀서
죽음으로 향하기에 부족하지 않은 수많은 죄들을 지으면서
이미 정죄받은 삶을 살고 있는 것입니다.
(요3:16) ¶ 하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 독생자를 주셨으니 이것은 누구든지 그를 믿는 자는 멸망하지 않고 영존하는 생명을 얻게 하려 하심이라.
이 구절은 성경을 한 번도 읽어 보지 않은 사람이라도
많이 듣기도 하고 주일학교에서 암송도 했을 법한 구절일 것입니다.
십자가 말고 다른 방법이 없습니다.
이 구절이 다시 한번 되새겨 본다면,
만일 우리가 이 세상에서 죄로부터 구원받을 수 있는 방법이
하나님의 아들이 십자가에서 죽는 방법 말고
다른 방법이 있을 수 있다면
하나님께서 굳이 자신의 아들을 그 어렵고 힘든 고난과 죽음을
겪게 하실 이유가 없다는 것입니다.
여러분이 정죄받지 않았고 구원자도 필요없는 상태라면
하나님은 자신의 아들을 보내서 죽게 하실 이유가 없는 것입니다.
하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 독생자를 주셨으니
이것은 누구든지 그를 믿는 자는 멸망하지 않고
영존하는 생명을 얻게 하려 하심이라.
하나님께서 이 말씀을 하고 계신 이유는
이 방법 말고는 우리가 정죄함에서 벗어날 수 있는 방법이 없다는 것입니다.
(요3:17) 하나님께서 자신의 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 정죄하려 하심이 아니요, 그를 통해 세상을 구원하려 하심이라.
"하나님께서 자신의 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 정죄하려 하심이 아니요"
여기까지만 읽으면 기쁨의 환호를 외칠 수 있습니다.
‘하나님이 아들을 보낸 이유가 우리에게
유죄를 선고하려고 오신 것이 아니잖아 우리는 정죄 받을 것이 없다구..’
그러나 우리가 기뻐하기엔 이릅니다.
(요3:18) ¶ 그를 믿는 자는 정죄를 받지 아니하거니와 믿지 않는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하였으므로 이미 정죄를 받았느니라.
정죄하려 하심이 아니라는 이유가 18절에 명백히 적혀 있습니다.
우리가 정죄 받을 것이 없어서가 아니라
이미 세상은 정죄를 받았기 때문에 다시 정죄할 필요가 없다는 것입니다.
하나님께서 자신의 아들을 보내신 이유는
세상을 정죄하기 위해서가 아니라 이미 정죄 받았기 때문에
자신의 아들을 보내서 십자가에 보내시겠다는 것입니다.
하나님께서 아들을 세상에 보내신 이유는
우리가 멸망당할 것을 선포하기 위해서 오신 것이 아닙니다.
그 이유는 멸망은 이미 이 세상에 선포되었기 때문입니다.
멸망에서 벗어날 길을 제안하기 위해서 아들을 보내심
하나님께서는 사람들에게 그 멸망에서 벗어날 길을 제안하기 위해서
아들을 보내신 것입니다.
이미 정죄 받은 상태로 있는 이유가 뭘까요?
담배를 피워서?, 술을 많이 마셔서?, 도둑질을 해서?, 살인을 해서?,
아닙니다.
정죄 받은 상태로 머물러 있는이유는
"하나님의 독생자의 이름"을 믿지 않았기 때문입니다.
다시 한번 잘 들어 보시기 바랍니다.
모든 사람이 정죄를 받았고 그 이유는 그들이 죄를 지었기 때문입니다.
지옥에 가는 이유
그러나 그들이 정죄 받은 상태에서 죽는 것은
그들이 죄를 지었고 정죄 받았기 때문이 아닙니다.
그들이 죄를 짓고 정죄 받은 상태에서
그 상황을 벗어 날 수 있는 유일한 그 길을 선택하지 않았기 때문에
정죄 받은 상태에서 죽게 되는 것입니다.
지옥에 가는 사람은 거짓말을 했기 때문이 아닙니다.
사람들이 지옥에 가는 이유는 십자가에서
사람들의 죄값을 지불하기 위해서 죽으셨던
그분을 받아들이지 않았기 때문입니다.
음행을 했다고 지옥에 가는 것이 아닙니다.
다른 사람의 물건을 훔쳤다고 지옥에 가는 것도 아닙니다.
지옥에 가는 이유는 하나님께서 여러분에게
지옥에서 건짐을 받을 수 있는 방법을 제안하셨는데
그 제안을 받아들이지 않았기 때문입니다.
그 제안은 바로 하나님의 독생자 아들의 이름을 믿는 것입니다.
그 제안을 여러분들이 나는 필요 없다고 거부하고
나는 그런 구원이 필요없다고 거부했기 때문입니다.
정죄함을 벗어날 길을 제안하셨습니다.
여러분이 죄를 지었기 때문에 정죄받은 것은 맞습니다.
그러나 정죄 받았음에도 불구하고 구원받을 길을 하나님께서 제시하셨습니다.
그 제안을 받아들이면 그 정죄로부터 벗어 날 수 있었고
그 제안을 거부하면 이미정해진 정죄함 가운데 멸망하게 되는 것입니다.
예수그리스도께서 여러분의 구원자가 되시기 위해서
십자가에서 치르신 죄값을 여러분의 것으로 받아들이지 않았기 때문입니다.
사람들이 결국 지옥에 가게 되고 불 호수에 들어가게 되는 이유는
그 곳에서 건짐을 받을 수 있는 구원자를 받아들이지 않았기 때문인 것입니다.
하나님이 제안한 방법을 거부하고 스스로 지옥으로 향한 것입니다.
여러분은 지옥에 가지 않기 위해서
옆사람보다 더 착하려고 노력하는 방법을 선택하실 필요가 없습니다.
나쁜 짓을 안한다고 지옥에 가지 않는 것이 아닙니다.
여러분에게는 이미 지옥행이 결정되어 있습니다.
지옥을 벗어나기 위해서 여러분이 할 수 있는 일은 아무것도 없습니다.
여러분이 지옥에 가지 않기 위해서 할 수 있는 일은
단 한 자기 방법 밖에는 없습니다.
이 한 가지를 하지 않으면 지옥에 가는 것입니다.
그것은 하나님의 독생자의 이름을 믿아야 하는 것입니다.
하나님의 독생자의 이름을 믿지 않으면, 지옥에 가는 것입니다.
죄라는 것은 지옥으로 들어가는 길이지만
일단 들어가면 나올 수 있는 길은
예수그리스도 이외의 다른 길은 존재하지 않습니다.
여러분이 죄 안에서 머물고 있는 이유는
예수그리스도 안에 있고 싶지 않기 때문입니다.
(요3:19) 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라.
하나님은 복잡하게 말씀하고 계시는것이 아닙니다.
구원받지 않은 사람은 모두 악을 행하고 있다는 것이고
그들이 악을 행했기 때문에 정죄를 받은 것입니다.
이런 사람들 중에 교회 다니는 친구를 교회에 참석했다가
복음을 들은 사람이 있을 것입니다.
어떤 사람은 직장 동료중에 구원받은 사람이 있어서
그 사람으로부터 복음을 들었을 수 있습니다.
어떤 사람은 길에서 전도지를 받아들고
전도지를 통해서 복음을 알게 될 수도 있습니다.
이들은 여러 방법으로 복음을 들었을 것입니다.
예수님께서 이땅에 오셔서 우리 죄인들을 구원하기 위해서
십자가에 달리시고 죽으시고 묻히셨다가 다시 살아 나셨습니다.
그분이 우리의 모든 죄값을 십자가에서 지불하셨습니다.
여러분이 이 구원의 기쁜 소식을 들었을때,
나는 내가 알지못한 예수라는 사람이 내 죄때문에 죽었다는 이야기를
믿을 수 없다며 복음을을 거부하고
그냥 나는 그대로 죄 가운데 머물러 살겠다고 결심을 한다면
여러분은 정죄받은 상태에서 지옥의 길로 멸망의 길로 계속 가게 될 것입니다.
그러나 여러분이 그 소식을 듣고
그분의 소식을 믿음으로 받아들이고
예수 그리스도 안에 머물고자 결심한다면
여러분은 정죄받은 상태에서 벗어 날 수 있게 됩니다.
죄를 멈추는 것은 조건이 아닙니다.
이때 어느 누구도 여러분이 죄를 짓는 일을 멈춰야만 한다고
조건을 제시한 사람이 없습니다.
누구에게도 성경은 담배를 끊어야 구원을 받을 수 있고,
술을 끊어야 구원을 받을 수 있고,
음행을 멈춰야 구원을 받을 수 있다고 말하지 않습니다.
구원은 그것과 상관없이 이루어지는 것입니다.
죄의 문제는 따로 해결해야 할 부분입니다.
그러나 여러분이 정죄받은 상태에서 벗어나는 길과 방법은
명확하고 단순합니다.
예수그리스도 안에 들어가는 것입니다.
하나님의 독생자의 이름을 믿는 것입니다.
이 복된 소식을 듣고 그 사람의 마음에
예수그리스도를 믿으면 나의 삶이 바뀐다는 것을 알 수 있는 것입니다.
빛이 들어오면 그 빛을 알 수 있는 것입니다.
그 사람이 성경을 읽어 본적이 없다 하더라도 그는 알 수 있습니다.
그 사람이 교회에서 성경말씀을 들어 보지 못했어도 알 수 있는 것입니다.
지금까지의 삶을 거부하고 빛이 보여주는 삶을 살고자 하게 되는 것입니다.
누군가 정죄를 받은 상태에 있다는 것은
예수님께서 고난과 생명을 바쳐서 이루어 놓은 구원의 길보다
세상이 지금까지 자신에게 주었던 삶에 더 큰 가치를 두었기 때문입니다.
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요한 복음 8장에서는 음행을 저지른 여인의 이야기가 나옵니다.
음행이라는 것은 현대사회에 아주 만연한 죄이고
죄 중에서 아주 끔찍한 범죄 중에 하나 입니다.
이 음행은 하나님에게는 물론이고 자신에게도 큰 죄이고,
이 죄로 인해서 자신의 배우자에게도 큰 죄를 저지르는 것이 되는 것이고
자신의 자녀들에게도 큰 죄를 짓게 되는 것입니다.
이 죄는 우리가 사는 사회에 영향을 미치는 큰 죄이기도 합니다.
여러분이 그리스도인이라고 주장하는 사람이고
교회를 다니는 사람으로 드러나 있는 상태에서
여러분이 음행을 저지른 다면
예수그리스도에 대한 끔찍하게 부끄러운 간증을 만들고 있는 것입니다.
주님이 모독을 받고 교회가 모독을 받는 죄입니다.
성경을 왜곡하기 좋아하는 사람은
성경에서도 음행한 여인을 놓아주는 장면을 가지고
별거 아닌 죄로 만들기도 합니다.
예수님께서 이 여인을 보내 준 것은 그 여인이 저지르지 않은 범죄에 대해서
부당한 방법으로 이 여인을 고소 하고 있었기 때문입니다.
그들이 하는 고소는 율법에 반하는 고소 입니다.
예수님은 절차적 하자가 있는 고소에 동의하지 않았기 때문입니다.
(요8:4) 그분께 이르되, 선생님이여, 이 여자가 간음하다가 현장에서 붙잡혔나이다.
(요8:5) 이제 모세는 율법에서 이러한 자를 돌로 치라고 우리에게 명령하였거니와 선생님은 어떻게 말씀하시나이까? 하니라.
이 장면이 끝나기 전에 이 여인을 고소했던 모든 사람들이
자신들이 들고 있던 돌을 내려 놓고 그 자리를 떠나게 됩니다.
사실은 율법이 말하는 바는 간음한 것을 발견하면
남자와 여자를 모두 데려와야 합니다.
그런데 남자는 데려오지 않았습니다.
그래서 예수님은 율법을 어길 수 없었습니다.
(레20:10) ¶ 다른 남자의 아내와 간음하는 남자 곧 자기 이웃의 아내와 간음하는 자가 있을 경우 그 간음한 자와 간음한 여자를 반드시 죽일지니라.
(신22:22) ¶ 남자가 유부녀와 함께 누운 것을 보거든 그 여자와 함께 누운 남자와 그 여자를 둘 다 죽일지니 너는 이같이 이스라엘에서 악을 제거할지니라.
10절을 보겠습니다.
(요8:10) 예수님께서 일어나사 그 여자 외에는 아무도 없음을 보시고 그녀에게 이르시되, 여자여, 너를 고소하던 그자들이 어디 있느냐? 아무도 너를 정죄하지 아니하였느냐? 하시니
(요8:11) 그녀가 이르되, 주여, 아무도 하지 아니하였나이다, 하매 예수님께서 그녀에게 이르시되, 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 짓지 말라, 하시니라.
여기 오늘의 주제와 관련된 두 가지 큰 진실을 말할 수 있습니다.
예수님 만이 정죄에서 자유롭게 해 줍니다.
여러분이 어떤 끔찍한 죄를 지었다 할지라도,
예수님께서는 그 사람을 정죄로부터 자유롭게 해 주실 수 있습니다.
정죄에서 벗어날때 죄를 멈추는 것을 요구하지 않았습니다.
예수님께서는 정죄에서 자유로워지는 조건으로
죄를 멈추는 것을 제시하지 않았습니다.
예수님께서는 정죄함으로부터 먼저 구원하셨고
그리고 그 결과로 더이상 죄를 짓지 말라고 하신 것입니다.
여러분은 스스로 여러분의 삶을 깨끗하게 할 수 없습니다.
여러분은 스스로 정죄함을 받은 상태에서 벗어날 수 없습니다.
여러분은 스스로 여러분의 삶을 곧게 펼 수 없고,
올바르게 갈 수 없고, 더 좋아 질 수 없습니다.
여러분은 예수 그리스도께 와서
정죄함으로부터 자유로워질 수 있게 해 주시면,
그리고 나서 여러분은 더 나은 삶을 누릴 수 있게 되는 것입니다.
반대 반향으로는 정죄함을 결코 벗어날 수 없습니다.
이 여인은 결코 스스로 정죄함으로부터 벗어 날 수 없었습니다.
하지만 예수님은 하실 수 있으십니다.
예수님은 그 여인을 정죄함으로부터 건져 내시고
그 다음에 이 여인에게 좀더 잘 할 수 있기를 기대하고 계시는 것입니다.
사람들이 정죄함으로부터 벗어나고 싶어하지 않는 것은
지금의 삶보다 더 나은 삶을 원하고 있지 않기 때문입니다.
지금의 죄로인한 삶이 괴롭고 힘들어서
벗어나고 싶어하는 마음이 생기는 상태가 아니라는 것입니다.
말의 힘
세상을 움직이는 이치를 생각해 보면 매우 흥미로운 사실을 발견하게 됩니다.
세상에는 많은 힘들이 존재합니다.
정치, 혁명, 집회, 핵무기, 탱크, 핵잠수함 등
헤아릴 수 없는 많은 힘과 무기가 있습니다.
그런데 이런 힘들이 작동하고 멈추게 하는 것은 바로
누군가의 말이라는 것입니다.
누군가 권위가 있는 사람이 오늘은 국회에 참석하지 말자고 지휘를 하거나,
거리로 나가서 시위를 하지고 선동을 하던가
핵무기를 발사하라고 명령을 내려야 그 힘이 작동하게 된다는 것입니다.
대통령이 자신의 의견을 기자회견을 통해서 국민들에게 선포하면,
공무원들은 대통령의 의견이 관철될 수 있도록 움직이기 시작합니다.
하나님께서는 많은 이적과 표적을 보여줄 수 있는 능력이 있으십니다.
하나님께서는 자신의 말씀으로 세상을 창조하셨습니다.
하나님은 하나님의 말씀으로 여러분을 심판하실 것입니다.
그리고 여러분은 여러분이 했던 말에 근거해서
심판을 받게 될 것입니다.
(마12:37) 네 말들로 네가 의롭게 되며 네 말들로 네가 정죄 받으리라, 하시니라.
여러분이 세상에서 가장 악하다고 생각하는 연쇄 살인범을 만나서
복음을 전한다고 생각해 보시기 바랍니다.
사기꾼도 좋고 강도도 좋고
여러분이 지금 그런 범법자들 앞에서
복음을 전한다고 생각해 보시기 바랍니다.
제가 이렇게 이야기 합니다.
"예수님께서 당신의 죄로 인해서 이 땅에 오셔서 죽으셨습니다.
그분은 당신의 죄값을 지불하기 위해서 십자가에서 죽으셨습니다.”
"그러나 말도 안되는 소리 지껄이지 말도 그냥가서 당신 할일이나 하시죠”
"예수님께서 당신을 위해서 십자가에서 피를 흘리시고 창에 찔리셨습니다"
"나는 그런거 안믿습니다. 시간낭비마시고 돌아가십시오"
"당신이 죽은 뒤에는 심판이 있습니다.
예수님만 믿으면 당신이 어떤 큰 죄를 지었다고 해도
그 모든 죄를 사함 받을 수 있습니다.
그리고 구원을 받게 될 것입니다.”
"당신이 지금 무슨 판사나 되는 거요? 나는 예수 따위 믿지 않습니다."
여기서 여러분이 잘 생각해 보시기 바랍니다.
이 사람이 지금 죽어서 지옥에 가는 이유는 무엇일까요?
지금 연쇄 살인범은 자신이 저지른 죄 때문에 정죄 받은 것이 아니고
지옥에 가는 것이 아닙니다.
자신의 입으로 예수그리스도를 거부했기 때문에
정죄함을 받은 것이고 지옥에 가는 것입니다.
성경이 말씀하고 있는 것이 바로 그것입니다.
여러분의 입술의 고백이 여러분의 구원을 만드는 것입니다.
(롬10:9) 네가 만일 네 입으로 주 예수님을 시인하고 하나님께서 그분을 죽은 자들로부터 살리신 것을 네 마음속으로 믿으면 구원을 받으리니
(롬10:13) 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라.
여러분과 저는 이미 지옥에 가기에 충분한 죄를 지었고
그 죄들로 이미 정죄받았습니다.
우리는 죽으면 불 호수에 던져지게 되는 상황이었습니다.
그런데 어느날 내가 예수그리스도가 나의 주라고 고백하고
주님은 나의 죄로인해 죽으셨고 묻히셨다가
죽음에서 일으켜 지셨다는 것을 믿는다고 입으로 고백하고
주님께 나를 영원한 형벌에서 구원해 달라고 간구하게 된 것입니다.
그 순간 나는 내가 고백한 그 말로 인해서 의롭게 된 것입니다.
그리고 나에게 영원한 형벌이 아닌 영원한 생명이 주어진 것입니다.
그리고 더이상 정죄함이 없게 된 것입니다.
예수님은 여러분의 코로나 바이러스로부터
안전을 보장해 주기 위해서 죽으신 것이 아닙니다.
예수님은 여러분이 80이 넘은 늙은 몸으로 병상에 누워있는 여러분에게
20년 더 살게 해주시려고 십자가에서 피를 흘리신 것이 아닙니다.
예수님은 여러분이 예수 그리스도께서 이루어 놓으신 십자가 사역을 믿고
그분을 구원자로 받아들이고
여러분의 입술로 그분이 나의 주님이라는 것을 시인하게 된다면
여러분은 영원히 정죄함이 없는 상태로 만들어 주시겠다는 것입니다.
추악한 범죄자도 구원할 수 있는 분
예수님은 더이상 여러분에게 죄로인한 사망이 군림하지 않도록
죽음이 여러분을 더이상 두렵게 만들지 않게 하기 위해서
십자가에서 죽으시고 피를 흘리신 것입니다.
그래서 많은 목사님들이 교도소에서 사역을 하고 계시는 것입니다.
추악한 범죄자들도 죄의 정죄로 부터 자유롭게 하실 수 있는
위대한 분을 그들에게 전하고 있는 것입니다.
여러분은 그분을 이미 소유하고 계십니다.
여러분은 그분이 싫어 하는 방법으로
100년을 더 살려는 자세를 취하시겠습니까?
아니면 그분을 기쁘시게 하는 방법으로
99년의 시간을 포기하고 1년만이라도 주님을 열심히 섬기고
주님의 군사로 사시다가 주님을 만나도 아깝지 않다는 자세로 사시겠습니까?
선행으로 과거 죄를 덮을 수 없습니다.
어떤 자세로 사는 것이 세상을 향한 신실한 증인의 삶이 될 수 있을까요?
여러분이 이미 저지른 시기 욕심 음행 색욕들을
다시 없었던 것으로 만들 수 없습니다.
그리고 그 죄를 덮기위한 선행으로 죄를 지울 수도 없습니다.
여러분이 그런 죄들의 정죄를 받은 것으로부터
의로워지는 방법은 여러분의 입술로 올바른 고백을 하는 것입니다.
예수그리스도를 받아들이고 그분을 주로 시인하는 것입니다.
예수그리스도를 거부하는 여러분의 말을 멈춰야 합니다.
(요5:24) 진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 내 말을 듣고 또 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 또 정죄에 이르지 아니하리니 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.
“내 말을 듣고”
영존하는 생명을 얻기 위해서 여러분에게 필요한 것을 말해주고 계십니다.
이 문장에서 선행을 요구하고 있나요?
종교를 요구하고 있나요? 댓가를 요구하고 있나요? 돈을 요구하고 있나요?
"진실로 진실로" 말씀하고 계십니다.
그분의 "말"을 듣고 "나를 보내신 분을" 믿으라는 것입니다.
"또 정죄에 이르지 아니하리니 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라."
다시는 정죄에 이르지 않는다는 것입니다.
그리고 생명으로 옮겨진 것입니다.
우리는 행위로 의로워진 것이 아닙니다.
하나님의 은혜로 의로워진 것입니다.
우리는 우리가 한 일로 의로워진 것이 아닙니다.
주님이 하신 일로 의로워진 것입니다.
우리가 주 예수그리스도 그분을 믿을때 정죄함에서 건짐을 받을 수 있습니다.
(롬3:23) 모든 사람이 죄를 지어 하나님의 영광에 이르지 못하더니
이 문제에 대한 해결책은 무엇일까요?
(롬3:24) 그리스도 예수님 안에 있는 구속(救贖)을 통해 하나님의 은혜로 값없이 의롭게 되었느니라.
(롬3:25) 그분을 하나님께서 그분의 피를 믿는 믿음을 통한 화해 헌물로 제시하셨으니 이것은 하나님께서 참으심을 통해 과거의 죄들을 사면하심으로써 자신의 의를 밝히 드러내려 하심이요,
(롬3:26) 내가 말하거니와 이때에 자신의 의를 밝히 드러내사 자신이 의롭게 되며 또 예수님을 믿는 자를 의롭게 만드는 이가 되려 하심이라.
(롬4:5) 일을 하지 아니할지라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시느니라.
(롬4:8) 주께서 죄를 인정하지 아니하실 사람은 복이 있도다, 함과 같으니라.
(롬5:8) 우리가 아직 죄인이었을 때에 그리스도께서 우리를 위해 죽으심으로 하나님께서 우리를 향한 자신의 사랑을 당당히 제시하시느니라.
(롬5:9) 그러면 이제 우리가 그분의 피로 말미암아 의롭게 되었은즉 더욱더 그분을 통해 진노로부터 구원을 받으리니
(롬5:10) 이는 우리가 원수였을 때에 하나님의 아들의 죽음으로 말미암아 하나님과 화해하게 되었을진대 화해하게 된 자로서 더욱더 그분의 생명으로 말미암아 구원을 받을 것이기 때문이라.
(롬5:18) 그러므로 한 사람의 범죄로 말미암아 심판이 모든 사람에게 임하여 정죄에 이른 것 같이 한 사람의 의로 말미암아 이 거저 주시는 선물이 모든 사람에게 임하여 생명의 칭의에 이르렀나니
(롬8:1) 그러므로 이제 그리스도 예수님 안에 있는 자들에게는 정죄함이 없나니 그들은 육신을 따라 걷지 아니하고 성령을 따라 걷느니라.
로마서 8장 1절에서 “그러므로"는
예수님께서 십자가에서 흘리신 피에 근거한다는 말입니다.
예수님께서 십자가에서 드려진 의로운 희생물에 근거한다는 말입니다.
갈보리에서드려진 자신의 아들의 죽음을
하나님께서 받아 주셨다는 것에 근거한다는 말입니다.
이런 것들이 근거가 되어서 지금 예수님 안에 있는 자들에게는
정죄함이 없다는 것입니다.
예수님 만이 나의 구원자가 되실 수 있다는 것을 믿고
그분 안에 들어 온 사람들에게는
"정죄함이" 없다는 것입니다.
내가 아무리 눈을 씻고 찾아봐도
예수님 이외에는 다른 길이 없음을 인정하고
온전히 그분만을 나의 주로 삼겠다고 선택한 사람에게만
정죄함이 없다는 것입니다.
지금이 바로 예수님안에 들어 와야 하는 순간입니다.
지금 이순간 이 말씀이 여러분의 귀에 들렸을때 그분을 붙잡으셔야 합니다.
다음이라는 것은 보장되지 않습니다.
죽기 전에 믿으면 된다고 하는 분도 계십니다.
자기 전에 꼭 기도해야지 하다가도 안되는게
우리의 의지고 우리의 계획입니다.
여러분의 지혜를 신뢰하지 마시기 바랍니다.
여러분의 의지를 신뢰하지 마시기 바랍니다.
지금이 바로 구원받을 수 있는 기회입니다.
(롬8:34) 누가 정죄하리요? 죽으신 분은 그리스도시요, 참으로 다시 일어나신 분도 그리스도시니 그분께서는 바로 하나님의 오른편에 계시며 또한 우리를 위해 중보하시느니라.
정죄할 것이 남아 있다면,
여기서 질문하나가 있습니다.
내가 한번 정죄함에서 건짐을 받은 뒤에
내가 정죄받아야 할 것이 아직 남아 있다면
주님이 십자가에서 지불한 값이 부족해서
내가 부족한 부분을 매우기 위해서 뭔가를 해야 한다는 의미가 됩니다.
예수님께서 십자가에서 나의 모든 죄 값을 지불했다는 것은
미래의 죄까지 모두 지불했다는 것을 말합니다.
그것이 성경이 말하는
"주님께서 우리의 모든 죄 값을 지불하셨다"는 표현입니다.
주님이 모자람이 없이 모든 죄값을 지불하셨다는 것은
내가 다시 정죄 받는 상태가 될 필요가 없다는 것이고
내가 주님께 다시 들어와야 할 필요가 없다는 것을 말하는 것입니다.
그것이 예수님께서 죄값을 다 지불하셨다는 의미입니다.
내가 지불해야하는 모든 죄값을 다 지불하신 것입니다.
(롬8:35) 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 떼어 놓으리요? 환난이나 곤경이나 핍박이나 기근이나 벌거벗음이나 위험이나 칼이랴?
(롬8:36) 이것은 기록된바, 우리가 종일토록 주를 위해 죽임을 당하며 도살당할 양같이 여겨졌나이다, 함과 같으니라.
여러분이 구원을 받았다는 것은
여러분이 환난이나 곤경이나 핍박이나 기근으로부터
건짐을 받았다는 것을 말하는 것이 아닙니다.
여러분의 육체적 죽음도 여전이 여러분에게 일어날 일입니다.
이런 일들은 그리스도인에게도 계속 생기는 일이고
겪게 되는 일이 될 것입니다.
단지 그리스도인들이 이런 일을 마주할때
두려워해야 할 이유가 전혀 없다는 것입니다.
이런 일이 일어나는 것이 하나님께서 우리를 정죄하기 때문이 아닙니다.
이런 현상은 그냥 세상을 살아가면 생기는 현상들 입니다.
주님은 결코 그리스도의 사랑에서 우리를 떼어 놓지 않으십니다.
주님의 사랑이 계속 공급되기 때문에
우리가 이런 어려움을 두려워해야 할 이유가 전혀 없다는 것입니다.
(롬8:37) 아니라. 이 모든 것 가운데서 우리는 우리를 사랑하신 그분을 통해 정복자들보다 더 나은 자들이니라.
(롬8:38) 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 정사들이나 권능들이나 현재 있는 것들이나 장래 있을 것들이나
(롬8:39) 높음이나 깊음이나 다른 어떤 창조물이라도 능히 우리를 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 하나님의 사랑에서 떼어 놓지 못하리라.
우리는 하나님으로부터 정죄를 받았습니다.
우리가 정죄를 받은 이유는 우리가 죄인이기 때문입니다.
우리에게 아무런 소망이 없었다면
우리는 영원한 형벌을 받을 일만 남아 있었습니다.
그러나 내가 예수그리스도를 나의 구원자로 믿기만 한다면,
이 한 번의 결정으로 예수님께서 정죄받은 나를
예수그리스도 안으로 옮겨 놓으시게 됩니다.
그리고 성경은 말합니다.
나는 결코 예수 그리스도 밖으로 다시 나갈 일이 없이
영원히 그분 안에 거하게 된다고 말씀하십니다.
주님께 감사와 찬양을 드려야 합니다.
내가 죄인이기 때문에 정죄를 받습니다.
내가 주님 안에 있게 되면 정죄함이 없게 됩니다.
일단 우리가 주님 안에 들어가서 주님의 소유가 되면
주님은 우리를 다시 잃어버리지 않으십니다.
설교를 듣는 분 중에 만약 구원받지 않았다면
여러분이 구원을 받아야 하는 이유는
여러분이 죄인이라는 이유만은 아닙니다.
여러분이 죄를 멈춘다고 해서 여러분이 구원을 받을 수 있는 것이 아닙니다.
여러분이 죄를 멈춘다고 해도 이미 저지른 죄에대해서도
여러분이 해결할 수 없습니다.
이미 저지른 죄를 취소시킬 수 없습니다. 무를 수가 없습니다.
여러분이 할 수 있는 것은 회개해야 하고
여러분의 죄값을 대신 지불해 주실 수 있는 분에게 부탁해야 합니다.
여러분은 죄값을 지불할 필요가 없습니다.
그분이 이미 다 지불해 주셨기 때문입니다.
주님께 부탁 하십시오.
주님이 여러분의 죄를 깨끗하게 씻어 주실 것입니다.
더이상 정죄함이 없는 상태로 여러분을 구원해 주실 것입니다.
그리고 여러분을 예수 그리스도 안으로 넣어 주실 것입니다.
여러분이 오해하지 말하야 할 것은 여러분이 앞으로
정죄 받지 않게 되는 것이 여러분이 훌륭한 사람이 되었기 때문이 아닙니다.
여러분이 주님 안에 있기 때문입니다.
그리스도인 임에도 많은 잘못과 죄들을 범하는 것을 보게 됩니다.
그리고 그들을 쉽게 비난하게 됩니다.
그리스도인이 어떻게 저런 일을 할 수 있을까?
우리가 그리스도안에 있다고 해서 모든 죄가 우리에게서 멈춘것은 아닙니다.
아직 주님 안에 들어와 계시지 않은 분들 중에
이 설교를 어디선가 듣고 계시는 분이 계신다면
지금 여러분에게 들리는 주님의 말씀을 무시하지 마시고 거부하지 마시고
마음 깊이 새겨보시기 바랍니다.
주님은 여러분이 주님 안에 들어 오고자 자신의 입술을 움직여
구원자를 찾고
예수님 만이 여러분을 정죄함에 구원하실 수 있는
유일하신 분임을 시인하는 시간이 되시길 바랍니다.
자신을 낮추시고 하나님과 논쟁하지 마시고
완전하신 주님께 여러분을 맡기시기 바랍니다.
주님은 기꺼이 그분의 사랑과 은혜로 여러분을
정죄함이 없는 영원한 생명으로 옮겨 주실 것입니다.
주님은 여러분을 너무도 사랑하셔서 여러분이 범한 모든 죄값을
그분이 이미 고난과 십자가를 통해서 이미 지불해 주셨습니다.
그분 안에 들어오시기 바랍니다.
끝-
